المنتخب من تفسیر القرآن (کتاب)

از دانشنامه‌ی اسلامی
نسخهٔ تاریخ ‏۵ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۲۴ توسط Zamani (بحث | مشارکت‌ها)
پرش به ناوبری پرش به جستجو

این کتاب مختصر التبيان شیخ طوسی است که توسط ابن ادريس حلّى نگاشته شده است.

نام کتاب

نام كامل كتاب «المنتخب من تفسير القرآن و النكت المستخرجة من كتاب التبيان» از آن به عنوان «مختصر التبيان» يا«منتخب التبيان» ياد مى‌شود.

بعضى برآنند كه ابن ادريس دو اثر قرآنى داشته است. 1- مختصر التبيان( تفسير مورد بحث) 2- تعليقيه و حواشى بر تفسير تبيان، كه اكنون در دست نمى‌باشد.

معرفی کتاب و روش مولف

  • مختصر التبيان در دو جلد به زبان عربى است و همه آيات قرآنى را نمى‌پوشاند، به عنوان مثال نخستين آيه مورد بحث در آن آيه 136 سوره بقره مى‌باشد. ابن ادريس توجه ويژه‌اى به تفسير تبيان داشته، و نگارش اين گزيده( كه به نوعى مى‌توان آن را تجليل از شيخ طوسى و پايگاه تفسيرى وى به شمار آورد) از اين جهت كه ابن ادريس نخستين منتقد آراء فقهى و اصولى شيخ بوده، توجه برخى محققان از جمله مرحوم شيخ آقا بزرگ طهرانى را برانگيخته است.
  • مختصر التبيان گزيده‌اى از هر سوره مى ‌باشد كه ابن ادريس در سال 582 ق از آن فارغ شده است. جلد اول آن تا بخشى از سوره هود بوده و جلد دوم از بقيّه سوره هود تا آخر سوره زلزال مى ‌باشد.
  • روش ايشان به اين صورت است كه با عنوان« فصل» آيه را مطرح كرده، معناى لغات مشكل را با استفاده از نظرات لغويينى مانند زجاج، ابن دريد و استشهاد به شعر عرب، بيان مى‌دارد، معمولا پس از نقل اقوال نظر خود را نيز با تعبير« و الذى يقتضيه مذهبنا» عنوان مى ‌كند. بطور كلى معناى لغوى، در اين تفسير جلوه خاصى دارد و در همه جا خودنمايى مى‌ كند.
  • ابن ادريس به تبعيت از شيوه استدلال فقهى و مطرح كردن نظرات پيشينيان و تجزيه و تحليل آنها، اينجا نيز تفسير آيه را با نقل اقوال صحابه و تابعين( از قبيل، ابن عباس، ابن زيد، حسن بصرى، قتاده، جبائى، ربيع بن انس، ابراهيم و...) و تجزيه و تحليل و نقد آنها و بيان نظر خود، دنبال مى‌كند.
  • مفسر در بحثهاى اصولى به مقدار مناسب آيه وارد مى ‌شود و با همان سبك نتيجه ‌گيرى مى‌كند. براى نمونه ذيل آيه 143 بقره راجع به حجيت اجماع، نظر بلخى را مطرح و نقد مى‌نمايد. و آيه 159 بقره ج 1 ص 34 درباره عمل به خبر واحد، كه بطور مفصل ديدگاه خود را بازگو كرده است.
  • مفسر بحثهاى فقهى را ذيل آيات احكام به اختصار مطرح مى‌ كند و از تفصيل دورى مى‌ جويد.
  • از موارد ديگرى كه در مختصر يافت مى ‌شود، بحثهاى كلامى است كه ذيل آيات مناسب به آنها مى‌ پردازد، مانند كيفيت حيات شهدا ذيل آيه 154 سوره بقره.
  • در اين بين بندرت نيز به وجه تسميه سوره ‌ها اشاره دارد، مانند سوره ممتحنه ج 2 ص 319 در مجموع مى‌ توان اين مختصر را، تعليقيه ‌اى بر تفسير تبيان، محسوب كرد.

تحقيق و نشر منتخب تبیان

تحقيق اين اثر توسط فاضل محترم سيد مهدى رجائى با اشراف آقاى سيد محمود مرعشى مسئول كتابخانه آيت اللّه نجفى مرعشى، انجام يافته و در 15 محرم 1409 ق به پايان رسيده است.

محور تحقيق سه نسخه ذيل بوده است:

1- نسخه ناقص از اول تا آخر كتب، نوشته شده به سال 640 ق، موجود در خزانه كتابخانه آستان قدس رضوى به شماره 8586 به رمز« ق»

2- نسخه كامل موجود در كتابخانه آيت الله مرعشى نجفى به رمز« م» و شماره 4584.

3- نسخه كامل موجود در كتابخانه آيت الله مرعشى نجفى به شماره 5016 و رمز« ن» نوشته شده توسط كرم الله بن عطاء الله موسوى جزايرى.

محقق محترم اين اثر را با تفسير تبيان تطبيق داده و تصحيح نموده است.

پاورقى مختصرى شامل آدرس آيات و اختلاف عبارات با تفسير تبيان نيز از تلاش محقق حاصل شده است. مقدمه‌ اى در باب حيات مؤلف ديدگاهها، آثار، اساتيد و شاگردان وى در ابتداى تحقيق نيز عرضه شده است.

نسخه حاضر در 2 جلد به زبان عربى با قطع وزيرى با تحقيق سيد مهدى رجائى در قم از طرف انتشارات كتابخانه آيت الله مرعشى نجفى به تاريخ 1409 قمرى، و بعنوان چاپ اول به بازار نشر عرضه شده است. تصويرى از صفحات اول هر نسخه در ابتداى جلد اول آمده است. فهرستى به ترتيب آيات تفسير شده و بيان موضوعات آنها در انتهاى هر جلد، راهنماى محققين در يافتن آيات و مطالب مى ‌باشد.

منابع مقاله

1- تفسير« منتخب التبيان» 2 جلد و مقدمه تحقيق آن.

2- دائرة المعارف بزرگ اسلامى ج 2 ص 718 زير نظر كاظم موسوى بجنوردى تهران 1368

3- دانشنامه قرآن و قرآن پژوهى به كوشش بهاء الدين خرمشاهى ج 1 ص 764

4- طبقات مفسران شيعه عقيقى بخشايش ج 2 ص 18


منبع

نرم افزار جامع التفاسیر، بخش کتابشناسی