آیه ذکر: تفاوت بین نسخه‌ها
(صفحه‌ای جدید حاوی '{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} {{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} ( آيه پرسش ...' ایجاد کرد) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} | {{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} | ||
| − | |||
| − | ( آيه پرسش نادانان از آگاهان ) | + | (آيه پرسش نادانان از آگاهان) |
| − | به آيه 43 سوره | + | به آيه 43 [[سوره نحل]] "آيه سؤال" مى گويند: {{متن قرآن|«...فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ»}}؛ اگر نمى دانيد از اهل اطلاع سؤال کنيد. |
| − | اهل ذکر مفهوم وسيعى دارد که همه آگاهان و اهل اطلاع را در زمينه هاى مختلف شامل مى شود. اين که "اهل الذکر" چه کسانى | + | اهل ذکر مفهوم وسيعى دارد که همه آگاهان و اهل اطلاع را در زمينه هاى مختلف شامل مى شود. اين که "اهل الذکر" چه کسانى هستند، نظر مفسران متفاوت است؛ برخى آن را اهل کتاب دانسته اند و بعضى مراد از آن را اهل علم مى دانند. |
| − | + | در روايات متعددى از طرق اهل بيت عليهم السلام وارد شده که "اهل ذکر" امامان معصوم عليهم السلام هستند و قابل توجه اين که امامان معصوم عليهم السلام مصداق بارز و اکمل و اتم اين آيه اند ولى مفهوم آيه هيچگاه محدود و منحصر در امامان معصوم عليهم السلام نيست. | |
| − | + | عين اين آيه با تفاوتى کم در آيه 7 [[سوره انبياء]] آمده است. | |
| − | == منابع == | + | از اين آيه برمى آيد که در زمينه هاى مختلف بايد به متخصص آن مراجعه شود؛ بدين خاطر اصوليان به اين آيه استدلال کرده اند و گفته اند در مسائل دينى بر فرد غيرمجتهد جايز يا واجب است که تقليد کند و حجيت خبر واحد و فتواى فقها نيز از آن استفاده مى شود. |
| + | |||
| + | ==منابع== | ||
| + | * پایگاه مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی. | ||
| − | |||
[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]] | [[رده:آیه‌های با عناوین خاص]] | ||
[[رده:آیات سوره نحل]] | [[رده:آیات سوره نحل]] | ||
[[رده:آیات سوره انبیاء]] | [[رده:آیات سوره انبیاء]] | ||
نسخهٔ ۱۶ مهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۶:۱۹
این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.
(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)
(آيه پرسش نادانان از آگاهان)
به آيه 43 سوره نحل "آيه سؤال" مى گويند: «...فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ»؛ اگر نمى دانيد از اهل اطلاع سؤال کنيد.
اهل ذکر مفهوم وسيعى دارد که همه آگاهان و اهل اطلاع را در زمينه هاى مختلف شامل مى شود. اين که "اهل الذکر" چه کسانى هستند، نظر مفسران متفاوت است؛ برخى آن را اهل کتاب دانسته اند و بعضى مراد از آن را اهل علم مى دانند.
در روايات متعددى از طرق اهل بيت عليهم السلام وارد شده که "اهل ذکر" امامان معصوم عليهم السلام هستند و قابل توجه اين که امامان معصوم عليهم السلام مصداق بارز و اکمل و اتم اين آيه اند ولى مفهوم آيه هيچگاه محدود و منحصر در امامان معصوم عليهم السلام نيست.
عين اين آيه با تفاوتى کم در آيه 7 سوره انبياء آمده است.
از اين آيه برمى آيد که در زمينه هاى مختلف بايد به متخصص آن مراجعه شود؛ بدين خاطر اصوليان به اين آيه استدلال کرده اند و گفته اند در مسائل دينى بر فرد غيرمجتهد جايز يا واجب است که تقليد کند و حجيت خبر واحد و فتواى فقها نيز از آن استفاده مى شود.
منابع
- پایگاه مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی.
