|
|
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده) |
| سطر ۱: |
سطر ۱: |
| − | {{بخشی از یک کتاب}}
| + | #تغییرمسیر[[آیه 88 سوره نساء]] |
| − | '''منبع:''' [[نمونه بينات در شأن نزول آيات]] از نظر [[شیخ طوسی]] و ساير مفسرين خاصه و عامه ، ص 223
| |
| − | | |
| − | '''نویسنده:''' محمدباقر محقق
| |
| − | | |
| − | ==شأن نزول آيه 88 سوره نساء==
| |
| − | | |
| − | '''<I>«فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ».</I>'''<ref> بقيه آيه، «وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا؛ چه شده است شما را كه درباره منافقين دو دسته شده ايد و خدا آن‌ها را به آنچه بدست آورده اند به كيفر رساند. آيا شما مي‌خواهيد، راهنمائى كنيد كسانى را كه خدا آن‌ها را گمراه نموده است؟ و هر كه را خداوند گمراه كند هرگز براى او راهى نمى يابيد».</ref>
| |
| − | | |
| − | «[[شیخ طوسی]]» درباره نزول آيه پنج قول است: اول عده اى گويند: درباره اختلاف اصحاب [[رسول خدا]] صلى الله عليه و آله است، درباره كسانى كه تخلف از فرمان پيامبر در [[غزوه احد]] نموده و به طرف [[مدينه]] برگشته بودند.
| |
| − | | |
| − | قومى مى گفتند: اينان كه تخلف ورزيدند، كافرند و قومى ديگر گفتند: مؤمن اند. چنان كه از زيد بن ثابت نقل نمايند.
| |
| − | | |
| − | دوم، مجاهد و ابوجعفر و فرّاء گويند: درباره اختلاف اصحاب رسول خدا براى كسانى است كه از [[مكه]] وارد مدينه شده بودند و مسلمانى خود را آشكار ساخته سپس به مكه برگشتند و اظهار شرك نمودند و با سرمايه مشركين به يمامه سفر كردند و مسلمين در صدد دستگيرى آن‌ها برآمدند و در ميان آنان اختلاف افتاد، عده اى گفتند: آن‌ها را دستگير نمى كنيم زيرا مؤمن هستند و عده ديگر گفتند: آنان مرتد شدند و بايد دستگير شوند سپس اين آية نازل گرديد.
| |
| − | | |
| − | سوم، ابن عباس و ضحاك و قتادة گويند: اختلاف آن‌ها درباره عده اى از اهل شرك بود كه در مكه اظهار [[اسلام]] كردند و سپس با مشركين بر ضد مسلمين كمك مي‌نمودند، عده اى گفتند: خون و مال آن‌ها حلال است و عده اى ديگر گفتند: خون ريختن و غارت مال آن‌ها حرام است.
| |
| − | | |
| − | چهارم، سدى گويد: درباره قومى نازل گرديد كه در [[مدينه]] بودند و از روى نفاق اراده خارج شدن از مدينه را داشتند سپس به مؤمنين گفته بودند كه مي‌رويم و برمي‌گرديم، عده اى گفتند: اينان منافق اند و عده اى گفتند: اينان مؤمن اند.
| |
| − | | |
| − | پنجم، ابن زيد گويد: اختلاف اصحاب [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله درباره اهل الاذلّ يعنى عبدالله بن ابى‌سلول و اصحاب اوست موقعى كه درباره عائشه سخن مي‌گفتند.<ref> در صحيح بخارى و صحيح مسلم و نيز ديگران از علماى عامه موضوع اول را از زيد بن ثابت روايت كرده اند.</ref><ref> صاحب مجمع البيان موضوع دوم را از [[امام باقر|امام محمدباقر]] عليه‌السلام نقل نموده و نيز گويد از حسن بصرى هم روايت شده است.</ref>
| |
| − | | |
| − | ==پانویس ==
| |
| − | <references />
| |
