منهاج الکرامه فی معرفة الامامه (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
(۴ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۲۱: سطر ۲۱:
 
|افزوده2=
 
|افزوده2=
  
|لینک= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/41658/منهاج-الكرامة-في-معرفة-الامامة  منهاج الكرامة فى معرفة الامامة]
+
|لینک= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/41658/ منهاج الكرامة فى معرفة الامامة]
  
 
}}
 
}}
  
رده:
+
'''«منهاج الکرامة فى معرفة الامامة»''' تألیف علامه [[علامه حلی|حسن بن یوسف حلى]] (م، ۷۲۶ ق) از عالمان بزرگ [[شیعه]] است. این کتاب جهت [[سلطان محمد خدابنده]] (اولجایتو) نوشته شده و تأثیر بسزایى در [[شیعه]] شدن او و بسیارى دیگر از مردم داشت. لذا بعضى از [[اهل  سنت]] وقتى تأثیر فراوان این کتاب را دیدند، پیش [[ابن تیمیه]] رفتند و از او کمک خواستند که ابن تیمیه کتاب «[[منهاج السنة النبویه]]» را در رد این کتاب نوشت.
==مؤلف منهاج الکرامة فى معرفة الامامة==
 
  
علامه حسن بن یوسف حلى (م 726 ق).
 
  
==معرفى اجمالى كتاب==
+
==محتواى کتاب==
  
مؤلف در این كتاب با آوردن دلایل عقلى و نقلى فراوان به اثبات حقانیت مذهب [[شیعه]] و امامت على بن ابى طالب علیه السلام و فرزندانش پرداخته است. این كتاب از كتاب‌هاى تراث شیعى و مشتمل بر شش بخش است.  
+
مؤلف در این کتاب با آوردن دلایل عقلى و نقلى فراوان به اثبات حقانیت مذهب [[شیعه]] و امامت [[امام علی علیه السلام|على بن ابى طالب]] علیه السلام و فرزندانش پرداخته است. این کتاب از کتاب‌هاى تراث شیعى و مشتمل بر شش بخش است.  
  
نویسنده در بخش اقوال مذاهب درباره امامت مى گوید: «امامیه معتقد به این امور است: عدل خداوند، امامت استمرار نبوت و لزوم عصمت امام؛ اما اهل سنت برخلاف این امور عقیده دارند».
+
نویسنده در بخش اقوال مذاهب، درباره امامت مى گوید: «[[امامیه]] معتقد به این امور است: [[عدل الهی|عدل خداوند]]، [[امامت]] استمرار [[نبوت]] و لزوم [[عصمت]] امام؛ اما [[اهل سنت]] برخلاف این امور عقیده دارند».
  
وى در بخش دوم به تفصیل به توضیح ادله پیروى از مذهب امامیه پرداخته كه عبارت اند از:
+
وى در بخش دوم به تفصیل به توضیح ادله پیروى از مذهب امامیه پرداخته که عبارت اند از:
  
* 1. درست ترین و بهترین مذهب در مسائل اصولى و فرعى؛
+
*۱. درست ترین و بهترین مذهب در مسائل [[اصول دین|اصولى]] و [[فروع دین|فرعى]]؛
  
* 2. سخن [[شیخ طوسى]] درباره [[حدیث]] پیامبر كه فرقه ناجیه امامیه است.
+
*۲. سخن [[شیخ طوسى]] درباره حدیث [[پیامبر اسلام|پیامبر]] که فرقه ناجیه امامیه است.
  
* 3. قطع و جزم امامیه بر نجات ائمه و پیروانشان؛
+
*۳. قطع و جزم امامیه بر نجات [[ائمه اطهار|ائمه]] و پیروانشان؛
  
* 4. امامیه مذهب خود را از ائمه معصوم علیهم السلام كه مشهور به كمالات انسانى اند، گرفته اند.
+
*۴. امامیه مذهب خود را از ائمه [[معصوم]] علیهم السلام که مشهور به کمالات انسانى اند، گرفته اند.
  
* 5. تعصب نداشتن امامیه در غیر حق؛
+
*۵. [[تعصب]] نداشتن امامیه در غیر [[حق]]؛
  
* 6. فضایل و كمالات بى شمار [[امیرالمومنین]] على علیه السلام و نقایص بسیار صحابه.
+
*۶. فضایل و کمالات بى شمار امیرالمومنین على علیه السلام و نقایص بسیار [[صحابه]].
  
نویسنده در بخش بعدى، ادله امامت امیرالمؤمنین على بن ابى طالب علیه السلام را چنین برمى شمارد: ادله عقلى (عصمت، نصب، حفظ شریعت، قادر بودن خداوند بر نصب امام معصوم و افضلیت)؛ ادله نقلى: چهل برهان از آیات [[قرآن]]، دوازده [[حدیث]] از پیامبر صلى  الله  علیه  و  آله، دوازده ویژگى خاص على علیه السلام كه دالّ بر امامت او است.
+
نویسنده در بخش بعدى، ادله امامت [[امام علی علیه السلام|امیرالمؤمنین على بن ابى طالب]] علیه السلام را چنین برمى شمارد:  
  
وى در بخش چهارم، سه راه براى اثبات امامت باقى ائمه علیهم السلام ذكر مى كند: نص، لزوم وجود امام معصوم در هر زمان و دارا بودن فضایل كه باعث امامت آن‌ها است.
+
* ادله عقلى ([[عصمت]]، نصب، حفظ [[شریعت]]، قادر بودن خداوند بر نصب امام معصوم و افضلیت)؛
 +
* ادله نقلى: چهل برهان از آیات [[قرآن]]، دوازده [[حدیث]] از پیامبر صلى  الله  علیه  و  آله، دوازده ویژگى خاص على علیه السلام که دالّ بر امامت او است.
  
نویسنده در بخش پنجم، چهارده دلیل بر عدم امامت كسى كه خود را مقدم بر على كند، آورده است. وى در بخش پایانى كتاب، دلایل اثبات خلاف [[ابوبكر]] را چنین رد كرده است: اجماع با نص در تعارض است، [[حدیث]] اقتدا مستلزم خلافت او نیست و آیه 40 [[سوره توبه]] دلالت بر نقض او مى كند.
+
وى در بخش چهارم، سه راه براى اثبات امامت باقى [[ائمه اطهار|ائمه]] علیهم السلام ذکر مى کند: نص، لزوم وجود امام معصوم در هر زمان و دارا بودن فضایل که باعث امامت آن‌ها است.  
  
این كتاب جهت سلطان محمد خدابنده اولجایتو نوشته شده و تأثیر بسزایى در [[شیعه]] شدن او و بسیارى دیگر از مردم داشت. لذا بعضى از اهل  سنت وقتى تأثیر فراوان این كتاب را دیدند، پیش ابن تیمیه رفتند و از او كمك خواستند كه ابن تیمیه كتاب منهاج السنة را در رد این كتاب نوشت.
+
نویسنده در بخش پنجم، چهارده دلیل بر عدم امامت کسى که خود را مقدم بر على کند، آورده است. وى در بخش پایانى کتاب، دلایل اثبات خلافت [[ابوبکر]] را چنین رد کرده است: [[اجماع]] با نص در تعارض است، «حدیث اقتدا» مستلزم [[خلافت]] او نیست و آیه ۴۰ [[سوره توبه]] (إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَروها...) دلالت بر نقض او مى کند.
  
 
==وضعیت نشر کتاب==
 
==وضعیت نشر کتاب==
 +
این کتاب به تصحیح عبدالرحیم مبارک به وسیله انتشارات تاسوعا در [[مشهد]] به قطع وزیرى چاپ شده است.
  
این كتاب به تصحیح عبدالرحیم مبارك به وسیله انتشارات تاسوعا در [[مشهد]] به قطع وزیرى چاپ شده است.
+
==منابع==
[[رده:منابع اعتقادی]]
 
  
 +
* کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، نویسنده: محمدرضا ضمیری.
  
==منابع==
+
==متن کتاب ==
کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی/ نویسنده: محمدرضا ضمیری
+
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/41658/ '''منهاج الكرامة فى معرفة الامامة''']
  
==متن کتاب منهاج الكرامة فى معرفة الامامة==
+
[[رده:کتابهای اعتقادی]]
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/41658/منهاج-الكرامة-في-معرفة-الامامة  منهاج الكرامة فى معرفة الامامة]
 

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۲۹

منهاج الكرامة في معرفة الامامة.jpg
نویسنده علامه حلی
موضوع اثبات امامت
زبان عربی
تعداد جلد 1
تحقيق‌ عبدالرحيم‌ مبارك‌

منهاج الكرامة فى معرفة الامامة

«منهاج الکرامة فى معرفة الامامة» تألیف علامه حسن بن یوسف حلى (م، ۷۲۶ ق) از عالمان بزرگ شیعه است. این کتاب جهت سلطان محمد خدابنده (اولجایتو) نوشته شده و تأثیر بسزایى در شیعه شدن او و بسیارى دیگر از مردم داشت. لذا بعضى از اهل سنت وقتى تأثیر فراوان این کتاب را دیدند، پیش ابن تیمیه رفتند و از او کمک خواستند که ابن تیمیه کتاب «منهاج السنة النبویه» را در رد این کتاب نوشت.


محتواى کتاب

مؤلف در این کتاب با آوردن دلایل عقلى و نقلى فراوان به اثبات حقانیت مذهب شیعه و امامت على بن ابى طالب علیه السلام و فرزندانش پرداخته است. این کتاب از کتاب‌هاى تراث شیعى و مشتمل بر شش بخش است.

نویسنده در بخش اقوال مذاهب، درباره امامت مى گوید: «امامیه معتقد به این امور است: عدل خداوند، امامت استمرار نبوت و لزوم عصمت امام؛ اما اهل سنت برخلاف این امور عقیده دارند».

وى در بخش دوم به تفصیل به توضیح ادله پیروى از مذهب امامیه پرداخته که عبارت اند از:

  • ۳. قطع و جزم امامیه بر نجات ائمه و پیروانشان؛
  • ۴. امامیه مذهب خود را از ائمه معصوم علیهم السلام که مشهور به کمالات انسانى اند، گرفته اند.
  • ۶. فضایل و کمالات بى شمار امیرالمومنین على علیه السلام و نقایص بسیار صحابه.

نویسنده در بخش بعدى، ادله امامت امیرالمؤمنین على بن ابى طالب علیه السلام را چنین برمى شمارد:

  • ادله عقلى (عصمت، نصب، حفظ شریعت، قادر بودن خداوند بر نصب امام معصوم و افضلیت)؛
  • ادله نقلى: چهل برهان از آیات قرآن، دوازده حدیث از پیامبر صلى الله علیه و آله، دوازده ویژگى خاص على علیه السلام که دالّ بر امامت او است.

وى در بخش چهارم، سه راه براى اثبات امامت باقى ائمه علیهم السلام ذکر مى کند: نص، لزوم وجود امام معصوم در هر زمان و دارا بودن فضایل که باعث امامت آن‌ها است.

نویسنده در بخش پنجم، چهارده دلیل بر عدم امامت کسى که خود را مقدم بر على کند، آورده است. وى در بخش پایانى کتاب، دلایل اثبات خلافت ابوبکر را چنین رد کرده است: اجماع با نص در تعارض است، «حدیث اقتدا» مستلزم خلافت او نیست و آیه ۴۰ سوره توبه (إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَروها...) دلالت بر نقض او مى کند.

وضعیت نشر کتاب

این کتاب به تصحیح عبدالرحیم مبارک به وسیله انتشارات تاسوعا در مشهد به قطع وزیرى چاپ شده است.

منابع

  • کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، نویسنده: محمدرضا ضمیری.

متن کتاب

منهاج الكرامة فى معرفة الامامة