عمره: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(تعیین رده)
(ویرایش)
 
سطر ۱: سطر ۱:
در لغت به معناى [[زیارت]] است كه از عماره گرفته شده؛ زیرا زائر بیت اللّه به وسیله زیارت خانه، سبب آبادانى آنجا مى شود و در اصطلاح فقهى، نام مناسك و اعمال مخصوصى است كه در میقات و نیز در [[مكه]] انجام مى گیرد، عمره دو قسم است:
+
«عمره» در لغت به معناى [[زیارت]] است که از عماره گرفته شده؛ زیرا زائر [[بیت الله الحرام|بیت اللّه]] به وسیله زیارت خانه، سبب عمران و آبادانى آنجا مى شود؛ و در اصطلاح [[فقه|فقهى]]، نام مناسک و اعمال مخصوصى است که در [[میقات]] و نیز در [[مکه]] انجام مى گیرد. عمره دو قسم است: عمره تمتّع و عمره مفرده.
  
# عمره تمتّع
+
== اعمال عمره تمتع و مفرده ==
  
# عمره مفرده  
+
=== اعمال مشترک عمره تمتع و مفرده ===
 +
اعمال مشترک این دو آن است که زائر از میقات [[احرام|مُحرم]] مى شود و پس از ورود به [[مکه]] به [[طواف]] مى پردازد و سپس [[نماز طواف]] گزارده، آنگاه [[سعی بین صفا و مروه|سعى]] میان [[صفا و مروه]] به جا مى آورد و پس از آن [[تقصیر|تقصیر]] مى کند، ولى حاضران در مکه براى انجام عمره مفرده از ادنى الحل محرم مى شوند.<ref> جواهر، ج ۲۰، ص ۴۴۱.</ref>
 +
===تفاوت عمره تمتع و مفرده===
  
اعمال مشترك این دو آن است كه زائر از میقات محرم مى شود و پس از ورود به [[مكه]] به [[طواف]] مى پردازد و سپس [[نماز طواف]] گزارده، آنگاه سعى میان [[صفا و مروه]] به جا مى آورد و پس از آن تقصیر مى كند ولى حاضران در مكه براى انجام عمره مفرده از ادنى الحل محرم مى شوند.<ref> جواهر، ج 20، ص 441.</ref>
+
#[[عمره مفرده]] به صورت مستقل از [[حج]] انجام مى گیرد، ولى [[عمره تمتع]] را باید با حج به جا آورد؛ بدین ترتیب که نخست عمره تمتع و پس از آن حج به جا آورده مى شود.
 +
#[[طواف نساء]] در عمره مفرده [[واجب]] است، ولى در عمره تمتع واجب نیست.
 +
#در عمره مفرده، پس از [[سعی بین صفا و مروه|سعى]]، شخص مخیر است میان حلق و [[تقصیر|تقصیر]]، ولی در عمره تمتع تنها باید تقصیر کند.
 +
#عمره تمتّع و حج، در یک سال با هم انجام مى شود، ولى عمره مفرده چنین نیست.
 +
#عمره تمتع را در طول سال تنها یک بار، در ماه هاى حج به جا مى آورند، ولى عمره مفرده را در تمام سال مى توان انجام داد.<ref> الفقه المقارن، ص ۴۷۲.</ref> اما بهترین وقت آن در ماه [[رجب]] است که روایات زیادى در فضیلت و برترى آن وارد شده است.
  
 
+
==پانویس==
== فرق میان عمره تمتع و عمره مفرده ==
 
 
 
 
 
# [[عمره مفرده]] به صورت مستقل از حج انجام مى گیرد ولى [[عمره تمتع]] را باید با [[حج]] به جا آورد؛ بدین ترتیب كه نخست عمره تمتع و پس از آن حج به جا آورده مى شود.
 
 
 
# [[طواف نساء]] در عمره مفرده واجب ولى در عمره تمتع واجب نیست.
 
 
 
# در عمره مفرده، شخص مخیر است پس از سعى، میان حلق و تقصیر و در عمره تمتع تنها باید تقصیر كند.
 
 
 
# عمره تمتّع و حج، در یك سال با هم انجام مى شود ولى عمره مفرده چنین نیست.
 
 
 
# عمره تمتع را در طول سال تنها یك بار، در ماه هاى حج به جا مى آورند ولى عمره مفرده را در تمام سال مى توان انجام داد.<ref> الفقه المقارن، ص 472.</ref>
 
 
 
اما بهترین وقت آن در ماه [[رجب]] است كه روایات زیادى در فضیلت و برترى آن وارد شده است.
 
 
 
==پانویس ==
 
 
<references />
 
<references />
  
 
==منابع==
 
==منابع==
  
*محمد محمدحسن شرّاب ، "فرهنگ اعلام جغرافیایى، تاریخى در حدیث و سیره نبوى"، ترجمه حمیدرضا شیخی. (مطلب نقل شده از جمله اضافات محمدرضا نعمتى بر این کتاب است)
+
*محمد محمدحسن شرّاب، "فرهنگ اعلام جغرافیایى، تاریخى در حدیث و سیره نبوى"، ترجمه حمیدرضا شیخی. (مطلب نقل شده از جمله اضافات محمدرضا نعمتى بر این کتاب است).
  
 
[[رده:حج]]
 
[[رده:حج]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۱۵

«عمره» در لغت به معناى زیارت است که از عماره گرفته شده؛ زیرا زائر بیت اللّه به وسیله زیارت خانه، سبب عمران و آبادانى آنجا مى شود؛ و در اصطلاح فقهى، نام مناسک و اعمال مخصوصى است که در میقات و نیز در مکه انجام مى گیرد. عمره دو قسم است: عمره تمتّع و عمره مفرده.

اعمال عمره تمتع و مفرده

اعمال مشترک عمره تمتع و مفرده

اعمال مشترک این دو آن است که زائر از میقات مُحرم مى شود و پس از ورود به مکه به طواف مى پردازد و سپس نماز طواف گزارده، آنگاه سعى میان صفا و مروه به جا مى آورد و پس از آن تقصیر مى کند، ولى حاضران در مکه براى انجام عمره مفرده از ادنى الحل محرم مى شوند.[۱]

تفاوت عمره تمتع و مفرده

  1. عمره مفرده به صورت مستقل از حج انجام مى گیرد، ولى عمره تمتع را باید با حج به جا آورد؛ بدین ترتیب که نخست عمره تمتع و پس از آن حج به جا آورده مى شود.
  2. طواف نساء در عمره مفرده واجب است، ولى در عمره تمتع واجب نیست.
  3. در عمره مفرده، پس از سعى، شخص مخیر است میان حلق و تقصیر، ولی در عمره تمتع تنها باید تقصیر کند.
  4. عمره تمتّع و حج، در یک سال با هم انجام مى شود، ولى عمره مفرده چنین نیست.
  5. عمره تمتع را در طول سال تنها یک بار، در ماه هاى حج به جا مى آورند، ولى عمره مفرده را در تمام سال مى توان انجام داد.[۲] اما بهترین وقت آن در ماه رجب است که روایات زیادى در فضیلت و برترى آن وارد شده است.

پانویس

  1. جواهر، ج ۲۰، ص ۴۴۱.
  2. الفقه المقارن، ص ۴۷۲.

منابع

  • محمد محمدحسن شرّاب، "فرهنگ اعلام جغرافیایى، تاریخى در حدیث و سیره نبوى"، ترجمه حمیدرضا شیخی. (مطلب نقل شده از جمله اضافات محمدرضا نعمتى بر این کتاب است).