زبیر بن عوام: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
سطر ۱: سطر ۱:
 
{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}
 
{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}
 
+
{{متوسط}}
 
زبير بن عوام اسدى، پسر عمّه [[رسول خدا]] صلى الله عليه و آله، از نخستين گروندگان به [[اسلام]] و از مهاجران [[حبشه]] است <ref>النّسب، ص205؛ الطّبقات، ج3، ص100-103؛ اسدالغابه، ج2، ص196-199.</ref> كه پس از بيعت با اميرمؤمنان على عليه السلام آن را نقض كرد و از سران و آتش افروزان [[جنگ جمل]] شد.<ref>تاريخ يعقوبى، ج2، ص178-180؛ تاريخ طبرى، ج2، ص451.</ref>
 
زبير بن عوام اسدى، پسر عمّه [[رسول خدا]] صلى الله عليه و آله، از نخستين گروندگان به [[اسلام]] و از مهاجران [[حبشه]] است <ref>النّسب، ص205؛ الطّبقات، ج3، ص100-103؛ اسدالغابه، ج2، ص196-199.</ref> كه پس از بيعت با اميرمؤمنان على عليه السلام آن را نقض كرد و از سران و آتش افروزان [[جنگ جمل]] شد.<ref>تاريخ يعقوبى، ج2، ص178-180؛ تاريخ طبرى، ج2، ص451.</ref>
  

نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۱۱

Icon-encycolopedia.jpg

این صفحه مدخلی از فرهنگ قرآن است

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)

زبير بن عوام اسدى، پسر عمّه رسول خدا صلى الله عليه و آله، از نخستين گروندگان به اسلام و از مهاجران حبشه است [۱] كه پس از بيعت با اميرمؤمنان على عليه السلام آن را نقض كرد و از سران و آتش افروزان جنگ جمل شد.[۲]

برخى مفسّران نزول آيه 65 سوره نساء(4) را در شأن زبير و فرد ديگرى از انصار دانسته اند كه در خصوص آبيارى نخلستان هاى خود به نزاع برخاست و پس از رجوع به رسول خدا صلى الله عليه و آله، آن حضرت با توجه به اين كه باغستان زبير در قسمت بالاى نهر قرار داشت، اولويت آبيارى را از آنِ زبير دانست؛ اما فرد انصارى داورى پيامبر صلى الله عليه و آله را ناعادلانه و به جانبدارى از زبير تلقى كرد. با نزول اين آيه به مسلمانان هشدار داده شد كه بايد كاملاً تسليم قضاوت آن حضرت باشند.[۳]

پانویس

  1. النّسب، ص205؛ الطّبقات، ج3، ص100-103؛ اسدالغابه، ج2، ص196-199.
  2. تاريخ يعقوبى، ج2، ص178-180؛ تاريخ طبرى، ج2، ص451.
  3. اسباب النّزول، واحدى، ص 135؛ جامع البيان، ج4، جزء5، ص 218؛ مجمع البيان، ج 3-4، ص 106؛ الدّرّالمنثور، ج2، ص 585.


منابع

فرهنگ قرآن، جلد 15، صص 239-238.