تبیین القرآن (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (Aghajani صفحهٔ تبيين القرآن را به تبيين القرآن (قرآن) منتقل کرد)
 
(۳ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۵: سطر ۵:
 
|تصویر=[[پرونده:تبيين القرآن.jpg|240px|وسط]]
 
|تصویر=[[پرونده:تبيين القرآن.jpg|240px|وسط]]
  
|نویسنده= ‌محمد‌ الحسيني‌ الشيرازي.
+
|نویسنده= ‌سید محمد حسینی شیرازی
  
 
|موضوع= تفاسیر شیعه
 
|موضوع= تفاسیر شیعه
سطر ۱۱: سطر ۱۱:
 
|زبان= عربی  
 
|زبان= عربی  
  
|تعداد جلد=1
+
|تعداد جلد=۱
  
 
|عنوان افزوده1=
 
|عنوان افزوده1=
سطر ۲۴: سطر ۲۴:
 
}}
 
}}
  
تفسير« تبيين القرآن» سومين تفسير مؤلف و مختصرترين آنهاست. تفسيرى است مختصر از تمامى سوره‌هاى قرآن، هدف آن توضيح كلمات قرآنى بوده است. در حاشيه مصحف قرآنى به چاپ رسيده تا مورد استفاده تلاوت كنندگان قرآنى قرار گيرد. در سال 1389 هجرى در كربلا آن را به پايان رسانده است.
+
'''«تبیین القرآن»'''، اثر آیت‌الله سید محمد حسینی شیرازی، [[تفسیر قرآن|تفسیرى]] است مختصر از تمامى سوره‌هاى [[قرآن]]، با هدف توضیح کلمات آن. این تفسیر در حاشیه مصحف قرآنى به چاپ رسیده تا مورد استفاده تلاوت کنندگان قرار گیرد.
  
==روش مفسر==
+
==ویژگی‌های تفسیر==
  
روش كلى مفسر به اين گونه بوده است كه ابتداى هر سوره اطلاعات كلى از قبيل نام، مكى، مدنى بودن، نوبت نزول( در برخى موارد) و تعداد آيات آن را بيان مى‌دارد.
+
روش کلى مفسر به این گونه بوده است که ابتداى هر [[سوره]] اطلاعات کلى از قبیل نام، [[سوره های مکی و مدنی|مکى و مدنى]] بودن، نوبت نزول (در برخى موارد) و تعداد [[آیه|آیات]] آن را بیان مى‌دارد.
  
سپس به تبيين مقاطع آيات مى‌پردازد، كه غالبا توضيح كلمات و مفردات قرآنى است. بر اساس اين روش، مثلهاى قرآنى را توضيح بيشترى داده است، مانند آيات 20- 19 سوره بقره صفحه 13.
+
سپس به تبیین مقاطع آیات مى‌پردازد، که غالبا توضیح کلمات و مفردات [[قرآن]] است. بر اساس این روش، مثلهاى قرآنى را توضیح بیشترى داده است، مانند آیات ۲۰-۱۹ [[سوره بقره]].  
استفاده از آيات براى تبيين معناى آيات ديگر نيز در روش ايشان به چشم مى‌خورد، مانند آيه 52 سوره انعام صفحه 145.
 
  
در راستاى تبيين مفردات قرآن، گاهى بحثهاى نحوى مختصرى را مطرح مى‌نمايد، مانند آيه 41 سوره زخرف صفحه 505.
+
استفاده از آیات براى تبیین معناى آیات دیگر نیز در روش ایشان به چشم مى‌خورد، مانند [[آیه 52 سوره انعام|آیه ۵۲ سوره انعام]].
  
==مقتضای کوتاهی تفسیر==
+
مفسر در راستاى تبیین مفردات قرآن، گاهى بحثهاى [[علم نحو|نحوى]] مختصرى را مطرح مى‌نماید، مانند [[آیه 41 سوره زخرف|آیه ۴۱ سوره زخرف]].
  
به طور طبيعى با توجه به اختصار تفسير، به قصص قرآنى نمى‌پردازد، البته در برخى موارد با نهايت اختصار به آنها اشاره‌اى دارد مانند آيات 102 تا 105 بقره، داستان هاروت و ماروت صفحه 26. و داستان مباهله، آيه 61 سوره آل عمران صفحه 68.
+
به طور طبیعى با توجه به اختصار تفسیر، مفسر به [[قصص قرآن|قصص قرآنى]] نمى‌پردازد، البته در برخى موارد با نهایت اختصار به آنها اشاره‌اى دارد، مانند آیات ۱۰۲ تا ۱۰۵ بقره، داستان [[هاروت و ماروت]] و داستان [[مباهله پیامبر اسلام با مسیحیان نجران|مباهله]]، در [[آیه 61 سوره آل عمران|آیه ۶۱ سوره آل عمران]].
  
بحث از آيات الاحكام را نيز به اختصار مى‌گذراند و به اندازه توضيح آيه به حكم فقهى مى‌پردازد.
+
مفسر بحث از [[آیات الاحکام]] را نیز به اختصار مى‌گذراند و به اندازه توضیح آیه، به حکم [[فقه|فقهى]] مى‌پردازد.
« تبيين القرآن»، پاورقى مختصرى در جهت توضيحات اجمالى و ذكر آدرس آيات، با خود دارد، كه به احتمال زياد، تتمه‌اى از خود مفسر مى‌باشد.
 
  
==نسخه شناسى==
+
«تبیین القرآن»، پاورقى مختصرى در جهت توضیحات اجمالى و ذکر آدرس آیات با خود دارد، که به احتمال زیاد، تتمه‌اى از خود مفسر مى‌باشد.
  
نسخه حاضر، چاپ دوم« تبيين القرآن» مى‌باشد كه در 632 صفحه با قطع وزيرى از طرف دار العلوم للتحقيق و الطباعة، در بيروت لبنان به سال 1423 ه و 2002 ميلادى به چاپ رسيده است، اين نسخه داراى مقدمه مختصرى در فضل قرآن و سير اجمالى تاريخ تفسير از طرف ناشر مى‌باشد. مفسر نيز مقدمه‌اى خيلى كوتاه در حد بيان نام تفسير و محور آن دارد كه به تاريخ 27 جمادى الاولى 1389 هجرى ثبت شده است.
+
==وضعیت نشر==
مفسر سعى نموده توضيحات خود را با صفحه مصحف قرآن كه در وسط آن به چاپ رسيده، هماهنگ نمايد.
 
منبع مقاله: تفسير تبيين القرآن و مقدمه ناش
 
  
==منبع==
+
نسخه حاضر، چاپ دوم «تبیین القرآن» مى‌باشد که در ۶۳۲ صفحه با قطع وزیرى از طرف دارالعلوم للتحقیق و الطباعة، در بیروت لبنان به سال ۱۴۲۳ قمری به چاپ رسیده است، این نسخه داراى مقدمه مختصرى در فضل [[قرآن]] و سیر اجمالى [[تاریخ تفسیر|تاریخ تفسیر]] از طرف ناشر مى‌باشد. مفسر نیز مقدمه‌اى خیلى کوتاه در حد بیان نام تفسیر و محور آن دارد.
 +
وی سعى نموده توضیحات خود را با صفحه مصحف قرآن که در وسط آن به چاپ رسیده، هماهنگ نماید.
 +
این تفسیر در سال ۱۳۸۹ هجرى در [[کربلا]] آن را به پایان رسیده است.
 +
 
 +
==منابع==
 +
 
 +
* [[نرم افزار جامع تفاسیر نور|نرم افزار جامع التفاسیر]]، بخش کتابشناسی.
  
نرم افزار جامع التفاسیر ، بخش کتابشناسی
 
==متن کتاب تبيين القرآن==
 
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/39159/تبيين-القرآن تبيين القرآن]
 
 
{{تفسیر قرآن}}
 
{{تفسیر قرآن}}
 
[[رده: تفاسیر]]
 
[[رده: تفاسیر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۷

تبيين القرآن.jpg
نویسنده ‌سید محمد حسینی شیرازی
موضوع تفاسیر شیعه
زبان عربی
تعداد جلد ۱

تبيين القرآن

«تبیین القرآن»، اثر آیت‌الله سید محمد حسینی شیرازی، تفسیرى است مختصر از تمامى سوره‌هاى قرآن، با هدف توضیح کلمات آن. این تفسیر در حاشیه مصحف قرآنى به چاپ رسیده تا مورد استفاده تلاوت کنندگان قرار گیرد.

ویژگی‌های تفسیر

روش کلى مفسر به این گونه بوده است که ابتداى هر سوره اطلاعات کلى از قبیل نام، مکى و مدنى بودن، نوبت نزول (در برخى موارد) و تعداد آیات آن را بیان مى‌دارد.

سپس به تبیین مقاطع آیات مى‌پردازد، که غالبا توضیح کلمات و مفردات قرآن است. بر اساس این روش، مثلهاى قرآنى را توضیح بیشترى داده است، مانند آیات ۲۰-۱۹ سوره بقره.

استفاده از آیات براى تبیین معناى آیات دیگر نیز در روش ایشان به چشم مى‌خورد، مانند آیه ۵۲ سوره انعام.

مفسر در راستاى تبیین مفردات قرآن، گاهى بحثهاى نحوى مختصرى را مطرح مى‌نماید، مانند آیه ۴۱ سوره زخرف.

به طور طبیعى با توجه به اختصار تفسیر، مفسر به قصص قرآنى نمى‌پردازد، البته در برخى موارد با نهایت اختصار به آنها اشاره‌اى دارد، مانند آیات ۱۰۲ تا ۱۰۵ بقره، داستان هاروت و ماروت و داستان مباهله، در آیه ۶۱ سوره آل عمران.

مفسر بحث از آیات الاحکام را نیز به اختصار مى‌گذراند و به اندازه توضیح آیه، به حکم فقهى مى‌پردازد.

«تبیین القرآن»، پاورقى مختصرى در جهت توضیحات اجمالى و ذکر آدرس آیات با خود دارد، که به احتمال زیاد، تتمه‌اى از خود مفسر مى‌باشد.

وضعیت نشر

نسخه حاضر، چاپ دوم «تبیین القرآن» مى‌باشد که در ۶۳۲ صفحه با قطع وزیرى از طرف دارالعلوم للتحقیق و الطباعة، در بیروت لبنان به سال ۱۴۲۳ قمری به چاپ رسیده است، این نسخه داراى مقدمه مختصرى در فضل قرآن و سیر اجمالى تاریخ تفسیر از طرف ناشر مى‌باشد. مفسر نیز مقدمه‌اى خیلى کوتاه در حد بیان نام تفسیر و محور آن دارد. وی سعى نموده توضیحات خود را با صفحه مصحف قرآن که در وسط آن به چاپ رسیده، هماهنگ نماید. این تفسیر در سال ۱۳۸۹ هجرى در کربلا آن را به پایان رسیده است.

منابع

***
تفسیر قرآن
درباره تفسیر قرآن: تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن
اصطلاحات: اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات
شاخه های تفسیر قرآن:

تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی)

روشهای تفسیری قرآن:
تفاسیر به تفکیک مذهب مولف: