ابوهريره: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
سطر ۱: سطر ۱:
{{نیازمند ویرایش فنی}}
+
نام کامل وی (عبدالرحمن به صخرالدوسی بن ثعلبه بن سلیم بن فهم) بوده و نسب او به قبیله (الأزو اعظم) یکی از قبائل یمن می‌رسد. نام وی در دوران پیش از اسلام عبد شمس بود که به عبدالرحمن تغییر داده شد. او پس از فتح خیبر به یثرب آمده و در آنجا به ظاهر اسلام آورد و یکی افراد مقارن با زمان پیامبر صلی الله علیه و آله است.
نام کامل وی( عبدالرحمن به صخر الدوسی بن ثعلبه بن سلیم بن فهم ) بوده و نسب او به قبیله (الأزو اعظم) یکی از قبائل یمن می‌رسد.نام وی در دوران پیش از اسلام عبد شمس بود که به عبدالرحمن تغییر داده شد. او پس از فتح خیبر به یثرب آمده و در آن جا به ظاهراسلام آورد و یکی افراد مقارن با زمان پیامبر (ص) است.
 
  
 
==وجه تسمیه ابوهریره==
 
==وجه تسمیه ابوهریره==
وي با بچه گربه اي مانوس بود و بچه گربه در زبان عربي هرير گفته مي‌شود و پيامبر با مشاهده اين وضع او را ابوهريره ناميد. ابوهريره به کنيه‌اش معروف است و با آن شناخته مي‌شد و کنيه‌اش بر اسمش غالب آمده و تقريباً نام او به فراموشي سپرده شده بود.<ref> المستدرك- 3/506 </ref>
 
  
 +
وي با بچه گربه اي مانوس بود و بچه گربه در زبان عربي هرير گفته مي‌شود و پيامبر با مشاهده اين وضع او را ابوهريره ناميد. ابوهريره به کنيه‌اش معروف است و با آن شناخته مي‌شد و کنيه‌اش بر اسمش غالب آمده و تقريباً نام او به فراموشي سپرده شده بود.<ref>المستدرك، 3/506.</ref>
  
 
==اعتبار او در نزد اهل سنت و شیعیان==
 
==اعتبار او در نزد اهل سنت و شیعیان==
  
مسلمان اعم از شیعیان و اهل سنت او را به عنوان جاعل حدیث نبوی میشناسند،و احادیثی را که نام او در سندش دیده شود را فاقد اعتبار میدانند.
+
مسلمان اعم از شیعیان و اهل سنت او را به عنوان جاعل حدیث نبوی می شناسند و احادیثی را که نام او در سندش دیده شود را فاقد اعتبار میدانند.
  
ابو جعفر اسکافی در باره ابوهریره می گوید: از نظر اساتید ما، ابوهریره مورد ایراد است و روایاتش مورد اعتبار نیست. حتی عمر او را تازیانه زد و گفت: روایات بسیار کردی؛ چه بسیار که بر خدا و رسول دروغ بسته باشی.
+
ابوجعفر اسکافی درباره ابوهریره می گوید: از نظر اساتید ما، ابوهریره مورد ایراد است و روایاتش مورد اعتبار نیست. حتی عمر او را تازیانه زد و گفت: روایات بسیار کردی؛ چه بسیار که بر خدا و رسول دروغ بسته باشی.
  
عمر او را دروغگو مي دانست :
+
عمر او را دروغگو مي دانست. نظر عثمان در مورد وي: فتوا ندادن ابوهريره تا زمان مرگ عثمان.
  
نظر عثمان در مورد وي :
+
نظر اميرمومنان علیه السلام در مورد وي: ابوهريره دروغگوترين فرد بر رسول خداست. قسم مي خورم با ابوهريره (در رواياتش) مخالفت مي کنم. ايشان از ابوهريره بد مي گفتند.
  
فتوا ندادن ابو هريره تا زمان مرگ عثمان :
+
نظر ابن عمر: ابوهريره دروغ گفته است!!! نظر عائشه: ابوهريره دروغ گفته است !!!
  
نظر امير مومنان در مورد وي :
+
قسم به خدا با ابوهريره در روايتش مخالفت مي کنم!!!<ref> [http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=106 آشنايي با چهره واقعي ابوهريره، موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]، بازیابی: 2 آذر 1392.</ref>
  
ابوهريره دروغگوترين فرد بر رسول خداست :
+
[[شیخ صدوق]] روایتی را نقل می‌کند که سه نفر به پیامبر بسیار دورغ نسبت می دادند که یکی از آنها ابوهریره بود.<ref>ابوهریره، محمدعلی دوله، ترجمه محمد گل گمشادزهی.</ref>
  
قسم مي خورم با ابو هريره (در رواياتش ) مخالفت مي کنم :
 
 
ايشان از ابو هريره بد مي گفتند :
 
 
نظر ابن عمر :
 
 
ابو هريره دروغ گفته است!!!:
 
 
نظر عائشه :
 
 
ابو هريره دروغ گفته است !!!:
 
 
قسم به خدا با ابو هريره در روايتش مخالفت مي کنم!!!<ref> [http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=106 آشنايي با چهره واقعي ابوهريره، موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]، بازیابی: 2 آذر 1392 </ref>
 
 
شیخ صدوق روایتی را نقل می‌کند که سه نفر به پیامبر بسیار دورغ نسبت می دادند که یکی از آنها ابوهریره بود.<ref> ابوهریره، محمدعلی دوله،ترجمه محمد گل گمشادزهی </ref>
 
 
==نمونه ای از بدعت گذاری او==
 
==نمونه ای از بدعت گذاری او==
«نوآوري در دين، (چيزي كه در دين نيست به دين نسبت دادن) حرام و محكوم است، ابوهريره وقتي كه حاكم مكه بود، مرد بيچاره‌اي از «عكّه»(عکای کنونی)پياز آورده بود كه در «مكه» بفروشد. اما كسي از او نخريده بود و نزديك بود كه آن پياز خراب شود. دست به دامان ابوهريره زد كه چكار كنم، ورشكست مي‌شوم. ابوهريره روز جمعه بالاي منبر رفت و گفت: «سمعت من حبيبي رسول الله من اكل بصل عكه بمكه وجبت له الجنه، يعني هر كس پياز عكه را در مكه بخورد بهشت بر او واجب مي‌شود! مردم هم مثل مور و ملخ ريختند و تمام پيازهايش را خريدند!»<ref> مطهري، مرتضي، حق و باطل به ضميمة ‌احياي تفكر اسلامي، ص59. </ref>
 
  
 +
«نوآوري در دين، (چيزي كه در دين نيست به دين نسبت دادن) حرام و محكوم است، ابوهريره وقتي كه حاكم [[مكه]] بود، مرد بيچاره‌اي از «عكّه» (عکای کنونی) پياز آورده بود كه در «مكه» بفروشد. اما كسي از او نخريده بود و نزديك بود كه آن پياز خراب شود. دست به دامان ابوهريره زد كه چكار كنم، ورشكست مي‌شوم. ابوهريره روز جمعه بالاي منبر رفت و گفت: «سمعت من حبيبي رسول الله من اكل بصل عكه بمكه وجبت له الجنه، يعني هر كس پياز عكه را در [[مكه]] بخورد بهشت بر او واجب مي‌شود! مردم هم مثل مور و ملخ ريختند و تمام پيازهايش را خريدند!».<ref>مطهري، مرتضي، حق و باطل به ضميمة ‌احياي تفكر اسلامي، ص59.</ref>
  
 
==زمان فوت==
 
==زمان فوت==
  
در سال ۵۸ هجری ابوهریره، بر جنازه عایشه نماز گزارد. وی در سال ۵۹ (قمری)، در سن هفتاد وهشت سالگی از دنیا رفت.<ref> خالد، محمد، خالد، (رجال حول الرسول) ، دار الکتاب العربی، بیروت، لبنان، چاپ دوم سال ۱۹۷۳ مبلادی </ref>
+
در سال ۵۸ هجری ابوهریره، بر جنازه عایشه نماز گزارد. وی در سال ۵۹ (قمری) در سن هفتاد و هشت سالگی از دنیا رفت.<ref>خالد، محمد، خالد، (رجال حول الرسول)، دارالکتاب العربی، بیروت، لبنان، چاپ دوم سال ۱۹۷۳ میلادی.</ref>
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==

نسخهٔ ‏۹ دسامبر ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۵۶

نام کامل وی (عبدالرحمن به صخرالدوسی بن ثعلبه بن سلیم بن فهم) بوده و نسب او به قبیله (الأزو اعظم) یکی از قبائل یمن می‌رسد. نام وی در دوران پیش از اسلام عبد شمس بود که به عبدالرحمن تغییر داده شد. او پس از فتح خیبر به یثرب آمده و در آنجا به ظاهر اسلام آورد و یکی افراد مقارن با زمان پیامبر صلی الله علیه و آله است.

وجه تسمیه ابوهریره

وي با بچه گربه اي مانوس بود و بچه گربه در زبان عربي هرير گفته مي‌شود و پيامبر با مشاهده اين وضع او را ابوهريره ناميد. ابوهريره به کنيه‌اش معروف است و با آن شناخته مي‌شد و کنيه‌اش بر اسمش غالب آمده و تقريباً نام او به فراموشي سپرده شده بود.[۱]

اعتبار او در نزد اهل سنت و شیعیان

مسلمان اعم از شیعیان و اهل سنت او را به عنوان جاعل حدیث نبوی می شناسند و احادیثی را که نام او در سندش دیده شود را فاقد اعتبار میدانند.

ابوجعفر اسکافی درباره ابوهریره می گوید: از نظر اساتید ما، ابوهریره مورد ایراد است و روایاتش مورد اعتبار نیست. حتی عمر او را تازیانه زد و گفت: روایات بسیار کردی؛ چه بسیار که بر خدا و رسول دروغ بسته باشی.

عمر او را دروغگو مي دانست. نظر عثمان در مورد وي: فتوا ندادن ابوهريره تا زمان مرگ عثمان.

نظر اميرمومنان علیه السلام در مورد وي: ابوهريره دروغگوترين فرد بر رسول خداست. قسم مي خورم با ابوهريره (در رواياتش) مخالفت مي کنم. ايشان از ابوهريره بد مي گفتند.

نظر ابن عمر: ابوهريره دروغ گفته است!!! نظر عائشه: ابوهريره دروغ گفته است !!!

قسم به خدا با ابوهريره در روايتش مخالفت مي کنم!!![۲]

شیخ صدوق روایتی را نقل می‌کند که سه نفر به پیامبر بسیار دورغ نسبت می دادند که یکی از آنها ابوهریره بود.[۳]

نمونه ای از بدعت گذاری او

«نوآوري در دين، (چيزي كه در دين نيست به دين نسبت دادن) حرام و محكوم است، ابوهريره وقتي كه حاكم مكه بود، مرد بيچاره‌اي از «عكّه» (عکای کنونی) پياز آورده بود كه در «مكه» بفروشد. اما كسي از او نخريده بود و نزديك بود كه آن پياز خراب شود. دست به دامان ابوهريره زد كه چكار كنم، ورشكست مي‌شوم. ابوهريره روز جمعه بالاي منبر رفت و گفت: «سمعت من حبيبي رسول الله من اكل بصل عكه بمكه وجبت له الجنه، يعني هر كس پياز عكه را در مكه بخورد بهشت بر او واجب مي‌شود! مردم هم مثل مور و ملخ ريختند و تمام پيازهايش را خريدند!».[۴]

زمان فوت

در سال ۵۸ هجری ابوهریره، بر جنازه عایشه نماز گزارد. وی در سال ۵۹ (قمری) در سن هفتاد و هشت سالگی از دنیا رفت.[۵]

پانویس

  1. المستدرك، 3/506.
  2. آشنايي با چهره واقعي ابوهريره، موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر، بازیابی: 2 آذر 1392.
  3. ابوهریره، محمدعلی دوله، ترجمه محمد گل گمشادزهی.
  4. مطهري، مرتضي، حق و باطل به ضميمة ‌احياي تفكر اسلامي، ص59.
  5. خالد، محمد، خالد، (رجال حول الرسول)، دارالکتاب العربی، بیروت، لبنان، چاپ دوم سال ۱۹۷۳ میلادی.