یهود - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Mohammadi در ‏۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۵۱

2026-04-08T07:51:27Z

Mohammadi در ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۰۱

2026-02-25T14:01:19Z

Mohammadi: /* مختصرى از تاريخ يهود */

2025-12-10T11:45:49Z

‏مختصرى از تاريخ يهود

Zamani: افزودن الگوی قرآن

2025-03-18T12:31:22Z

افزودن الگوی قرآن

مهدی موسوی در ‏۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۳

2024-10-07T12:13:45Z

نمایش تغییرات

سید مهدی خدایی: 9پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

2020-02-22T07:00:54Z

9پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

Zamani در ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۶

2019-09-25T11:26:20Z

مهدی موسوی: /* یهود یا بنی اسرائیل */

2019-02-24T12:17:52Z

‏یهود یا بنی اسرائیل

Zamani در ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۴۰

2018-07-24T08:40:10Z

بهنام: /* یهود با بنی اسرائیل */

2016-02-20T10:05:23Z

‏یهود با بنی اسرائیل

@@ سطر ۸: / سطر ۸: @@
 روزگارانى سخت به زير شكنجه هاى گوناگون فرعون مى گذرانيدند، تا اين كه در حوالى سال 1213 قبل از ميلاد، [[حضرت موسی علیه السلام|موسى بن عمران]] علیه السلام به [[نبوت]] مبعوث گشت؛ ارواح پژمرده آنان را جوانى و شادابى بخشيد و براى جانهاى دربندشان آزادى به ارمغان آورد.
-ولى آنها به محض اين كه به آن سوى آب شدند و از فرعون نجات یافتند، چون از كنار قومى [[بت پرستی|بت پرست]] عبور نمودند گفتند: اى موسى براى ما نيز خدائى (بتى) قرار ده چنان كه آنها را خدايانى است. {{متن قرآن|«فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا الهاً كما لهم آلهة...»}}<ref>[[آیه 138 سوره اعراف|سوره اعراف، آیه ۱۳۸.]]</ref>؛ موسى در جوابشان گفت: «{{متن قرآن|انّكم قومٌ تجهلون}}<ref>همان</ref>؛ شما چه مردمى بس نادان باشيد». (كه پس از اين همه آيات بينات هنوز به وحدانيت خداوند آگاه نگشته و زنگار شرك از دل خويش نزدوده ايد!).
+ولى آنها به محض اين كه به آن سوى آب شدند و از فرعون نجات یافتند، چون از كنار قومى [[بت پرستی|بت پرست]] عبور نمودند گفتند: اى موسى براى ما نيز خدائى (بتى) قرار ده چنان كه آنها را خدايانى است. {{متن قرآن|«... فَأَتَوْا عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰ أَصْنَامٍ لَهُمْ ۚ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ...»}}<ref>[[آیه 138 سوره اعراف|سوره اعراف، آیه ۱۳۸.]]</ref>؛ موسى در جوابشان گفت: «{{متن قرآن|... إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ}}<ref>همان</ref>؛ شما چه مردمى بس نادان باشيد». (كه پس از اين همه آيات بينات هنوز به وحدانيت خداوند آگاه نگشته و زنگار شرك از دل خويش نزدوده ايد!).
 برخی تاريخ سياسى قوم يهود را به هفت دوره تقسيم كرده اند:
@@ سطر ۳۲: / سطر ۳۲: @@
 آيات [[قرآن]] و نيز روايات درباره اين قوم، به تكرار آمده است كه اينك به شمارى از آنها اشاره مى شود:
-*«{{متن قرآن|و قالت اليهودُ و النصارى نحن أبناءُ الله و أحبّائُه}}<ref>[[آیه 18 سوره مائده|سوره مائده، آیه ۱۸.]]</ref>؛ جهودان و مسيحيان گفتند ما به منزله فرزندان خدائيم و خداوند ما را دوست دارد».
+*«{{متن قرآن|وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ...}}<ref>[[آیه 18 سوره مائده|سوره مائده، آیه ۱۸.]]</ref>؛ جهودان و مسيحيان گفتند ما به منزله فرزندان خدائيم و خداوند ما را دوست دارد».
 بگو (اى محمد) اگر اين ادعا حقيقت دارد پس چرا (حسب كتب خودتان) شما را بر اثر معصيت عذاب مى كند؟ خير، شما نيز همانند ديگر افراد بشر مى باشيد.
-*«{{متن قرآن|لَتجدَنّ أشدّ الناس عداوةً للذين آمنوا اليهود و الذين أشركوا}}<ref>[[آیه 82 سوره مائده|همان، آیه ۸۲.]]</ref>؛ سرسخت ترين مردم در دشمنى با مسلمانان جهودان و مشركان مى باشند».
+*«{{متن قرآن|لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ...}}<ref>[[آیه 82 سوره مائده|همان، آیه ۸۲.]]</ref>؛ سرسخت ترين مردم در دشمنى با مسلمانان جهودان و مشركان مى باشند».
-*«{{متن قرآن|و قالت اليهودُ عُزَيرٌ بنُ الله...»}}<ref>[[آیه 30 سوره توبه|سوره توبه، آیه ۳۰.]]</ref>؛ یهودیان گفتند [[عزیر]] (پيغمبر) فرزند خدا است».
+*«{{متن قرآن|وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ ...»}}<ref>[[آیه 30 سوره توبه|سوره توبه، آیه ۳۰.]]</ref>؛ یهودیان گفتند [[عزیر]] (پيغمبر) فرزند خدا است».
-*«{{متن قرآن|و لتجدنّهم أحرصَ الناس على حيوة و من الذين أشركوا...}}<ref>[[آیه 96 سوره بقره|سوره بقره، آیه ۹۶.]]</ref>؛ آنان (يهودان) را بيش از هر كس بر زندگى حريص مى يابى ...».
+*«{{متن قرآن|وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا ...}}<ref>[[آیه 96 سوره بقره|سوره بقره، آیه ۹۶.]]</ref>؛ آنان (يهودان) را بيش از هر كس بر زندگى حريص مى يابى ...».
-*«{{متن قرآن|وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ يَدُ ٱللَّهِ مَغۡلُولَةٌۚ غُلَّتۡ أَيۡدِيهِمۡ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْۘ بَلۡ يَدَاهُ مَبۡسُوطَتَانِ...}}<ref>[[آیه 64 سوره مائده|سوره مائده، آیه ۶۴.]]</ref>؛ یهود گفتند دست خدا بسته است (و ديگر در جهان آفرينش تصرفى نكند)، بلکه دست خودشان بسته و لعنت خدا بر آنها باد بلكه دست خدا هميشه باز است ...».
+*«{{متن قرآن|وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ ...}}<ref>[[آیه 64 سوره مائده|سوره مائده، آیه ۶۴.]]</ref>؛ یهود گفتند دست خدا بسته است (و ديگر در جهان آفرينش تصرفى نكند)، بلکه دست خودشان بسته و لعنت خدا بر آنها باد بلكه دست خدا هميشه باز است ...».
 در [[حديث|حدیثی]] از [[رسول خدا]](صلی الله علیه وآله) آمده كه هر آنكس مسلمانى را در معامله اى فريب دهد از ما (مسلمانان) بشمار نيايد و روز [[قيامت]] با يهود محشور گردد، چه آنان بيش از هر كس از خلق خدا در صدد فريب مسلمانان مى باشند.

@@ سطر ۸: / سطر ۸: @@
 روزگارانى سخت به زير شكنجه هاى گوناگون فرعون مى گذرانيدند، تا اين كه در حوالى سال 1213 قبل از ميلاد، [[حضرت موسی علیه السلام|موسى بن عمران]] علیه السلام به [[نبوت]] مبعوث گشت؛ ارواح پژمرده آنان را جوانى و شادابى بخشيد و براى جانهاى دربندشان آزادى به ارمغان آورد.
-ولى آنها به محض اين كه به آن سوى آب شدند و از فرعون نجات یافتند، چون از كنار قومى [[بت پرستی|بت پرست]] عبور نمودند گفتند: اى موسى براى ما نيز خدائى (بتى) قرار ده چنان كه آنها را خدايانى است. {{متن قرآن|«فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا الهاً كما لهم آلهة...»}}([[سوره اعراف]]: 138) موسى در جوابشان گفت: {{متن قرآن|«انّكم قومٌ تجهلون»}} شما چه مردمى بس نادان باشيد (كه پس از اين همه آيات بينات هنوز به وحدانيت خداوند آگاه نگشته و زنگار شرك از دل خويش نزدوده ايد!).
+ولى آنها به محض اين كه به آن سوى آب شدند و از فرعون نجات یافتند، چون از كنار قومى [[بت پرستی|بت پرست]] عبور نمودند گفتند: اى موسى براى ما نيز خدائى (بتى) قرار ده چنان كه آنها را خدايانى است. {{متن قرآن|«فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا الهاً كما لهم آلهة...»}}<ref>[[آیه 138 سوره اعراف|سوره اعراف، آیه ۱۳۸.]]</ref>؛ موسى در جوابشان گفت: «{{متن قرآن|انّكم قومٌ تجهلون}}<ref>همان</ref>؛ شما چه مردمى بس نادان باشيد». (كه پس از اين همه آيات بينات هنوز به وحدانيت خداوند آگاه نگشته و زنگار شرك از دل خويش نزدوده ايد!).
 برخی تاريخ سياسى قوم يهود را به هفت دوره تقسيم كرده اند:
@@ سطر ۲۶: / سطر ۲۶: @@
 *از انهدام اورشليم به بعد كه يهودان در جهان پراكنده شدند.
-وجه تسميه آنها به «يهود» يا بدين است جهت كه آنان يا بيشتر آنها به «يهوذا» پسر [[حضرت يعقوب]] منسوب اند. و يا بدين سبب كه حضرت موسى گفت: {{متن قرآن|«... إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ...}}<ref>[[آیه 156 سوره اعراف|سوره اعراف، آیه ۱۵۶.]]</ref> يعنى خداوندا ما به سوی تو بازگشتيم».
+وجه تسميه آنها به «يهود» يا بدين است جهت كه آنان يا بيشتر آنها به «يهوذا» پسر [[حضرت يعقوب]] منسوب اند. و يا بدين سبب كه حضرت موسى گفت: «{{متن قرآن|... إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ...}}<ref>[[آیه 156 سوره اعراف|سوره اعراف، آیه ۱۵۶.]]</ref>؛ خداوندا ما به سوی تو بازگشتيم».
 ==يهود در قرآن و احاديث==
@@ سطر ۳۲: / سطر ۳۲: @@
 آيات [[قرآن]] و نيز روايات درباره اين قوم، به تكرار آمده است كه اينك به شمارى از آنها اشاره مى شود:
-*{{متن قرآن|«و قالت اليهودُ و النصارى نحن أبناءُ الله و أحبّائُه»}}([[سوره مائده]]: 18) (جهودان و مسيحيان گفتند ما به منزله فرزندان خدائيم و خداوند ما را دوست دارد. بگو (اى محمد) اگر اين ادعا حقيقت دارد پس چرا (حسب كتب خودتان) شما را بر اثر معصيت عذاب مى كند؟ خير، شما نيز همانند ديگر افراد بشر مى باشيد.
+*«{{متن قرآن|و قالت اليهودُ و النصارى نحن أبناءُ الله و أحبّائُه}}<ref>[[آیه 18 سوره مائده|سوره مائده، آیه ۱۸.]]</ref>؛ جهودان و مسيحيان گفتند ما به منزله فرزندان خدائيم و خداوند ما را دوست دارد».
-*{{متن قرآن|«لَتجدَنّ أشدّ الناس عداوةً للذين آمنوا اليهود و الذين أشركوا»}}(سوره مائده: 82) (سرسخت ترين مردم در دشمنى با مسلمانان جهودان و مشركان مى باشند.
+بگو (اى محمد) اگر اين ادعا حقيقت دارد پس چرا (حسب كتب خودتان) شما را بر اثر معصيت عذاب مى كند؟ خير، شما نيز همانند ديگر افراد بشر مى باشيد.
-*{{متن قرآن|«و قالت اليهودُ عُزَيرٌ بنُ الله...»}}([[سوره توبه]]: 30) یهودیان گفتند [[عزیر]] (پيغمبر) فرزند خدا است.
+*«{{متن قرآن|لَتجدَنّ أشدّ الناس عداوةً للذين آمنوا اليهود و الذين أشركوا}}<ref>[[آیه 82 سوره مائده|همان، آیه ۸۲.]]</ref>؛ سرسخت ترين مردم در دشمنى با مسلمانان جهودان و مشركان مى باشند».
-*{{متن قرآن|«و لتجدنّهم أحرصَ الناس على حيوة و من الذين أشركوا...»}}([[سوره بقره]]: 96) آنان (يهودان) را بيش از هر كس بر زندگى حريص مى يابى و (حتى) از مشركين (كه به قيامت ايمان ندارند) هر يك از جهودان آرزو دارد هزار سال زنده بماند در صورتى كه طول عمر او را از عذاب خدا نرهاند.
+*«{{متن قرآن|و قالت اليهودُ عُزَيرٌ بنُ الله...»}}<ref>[[آیه 30 سوره توبه|سوره توبه، آیه ۳۰.]]</ref>؛ یهودیان گفتند [[عزیر]] (پيغمبر) فرزند خدا است».
-*{{متن قرآن|«وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ يَدُ ٱللَّهِ مَغۡلُولَةٌۚ غُلَّتۡ أَيۡدِيهِمۡ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْۘ بَلۡ يَدَاهُ مَبۡسُوطَتَانِ...»}}(سوره مائده: 64) یهود گفتند دست خدا بسته است (و ديگر در جهان آفرينش تصرفى نكند)، بلکه دست خودشان بسته و لعنت خدا بر آنها باد بلكه دست خدا هميشه باز است و هرگونه بخواهد انفاق كند و هر مقدار از آيات قرآن كه بر تو (اى محمد) فرود آيد بر سركشى و كفر آنها بيفزايد و ما به كيفر آن تا قيامت آتش كينه و عداوت را در ميان آنها افروختيم. هرگاه براى جنگ با مسلمانان آتشى برافروزند خداوند آن را فرو نشاند و آنان در روى زمين به فساد بكوشند و خداوند مفسدان را دوست ندارد.
+*«{{متن قرآن|و لتجدنّهم أحرصَ الناس على حيوة و من الذين أشركوا...}}<ref>[[آیه 96 سوره بقره|سوره بقره، آیه ۹۶.]]</ref>؛ آنان (يهودان) را بيش از هر كس بر زندگى حريص مى يابى ...».
 در [[حديث|حدیثی]] از [[رسول خدا]](صلی الله علیه وآله) آمده كه هر آنكس مسلمانى را در معامله اى فريب دهد از ما (مسلمانان) بشمار نيايد و روز [[قيامت]] با يهود محشور گردد، چه آنان بيش از هر كس از خلق خدا در صدد فريب مسلمانان مى باشند.

@@ سطر ۲۶: / سطر ۲۶: @@
 *از انهدام اورشليم به بعد كه يهودان در جهان پراكنده شدند.
-وجه تسميه آنها به «يهود» يا بدين است جهت كه آنان يا بيشتر آنها به «يهوذا» پسر [[حضرت يعقوب]] منسوب اند. و يا بدين سبب كه حضرت موسى گفت: {{متن قرآن|«انّا هُدنا اليک}}»([[سوره اعراف]]: 156) يعنى خداوندا ما به سوی تو بازگشتيم.
+وجه تسميه آنها به «يهود» يا بدين است جهت كه آنان يا بيشتر آنها به «يهوذا» پسر [[حضرت يعقوب]] منسوب اند. و يا بدين سبب كه حضرت موسى گفت: {{متن قرآن|«... إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ...}}<ref>[[آیه 156 سوره اعراف|سوره اعراف، آیه ۱۵۶.]]</ref> يعنى خداوندا ما به سوی تو بازگشتيم».
 ==يهود در قرآن و احاديث==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۳۱
سطر ۷۸:		سطر ۷۸:
	\|رده= دارد		\|رده= دارد
	}}		}}
		+	{{قرآن}}

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 «يهود» یا «[[بنی اسرائیل]]» قوم [[حضرت موسی]] علیه السلام است. ملّت معروف از نسل [[حضرت ابراهيم]]  خليل علیه السلام، از فرزندش [[حضرت اسحاق]] و سپس [[حضرت يعقوب]] پيغمبر علیهما السلام.
@@ سطر ۵۵: / سطر ۵۶: @@
 [[رده:ادیان و فرق]]
 [[رده:یهودیت]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۶
سطر ۱:		سطر ۱:
−	~~==یهود یا بنی اسرائیل==~~
−
	«يهود» یا «[[بنی اسرائیل]]» قوم [[حضرت موسی]] علیه السلام است. ملّت معروف از نسل [[حضرت ابراهيم]] خليل علیه السلام، از فرزندش [[حضرت اسحاق]] و سپس [[حضرت يعقوب]] پيغمبر علیهما السلام.		«يهود» یا «[[بنی اسرائیل]]» قوم [[حضرت موسی]] علیه السلام است. ملّت معروف از نسل [[حضرت ابراهيم]] خليل علیه السلام، از فرزندش [[حضرت اسحاق]] و سپس [[حضرت يعقوب]] پيغمبر علیهما السلام.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 ==یهود یا بنی اسرائیل==
-«يهود» یا «بنی اسرائیل» قوم [[حضرت موسی]] علیه السلام است. ملّت معروف از نسل [[حضرت ابراهيم]]  خليل علیه السلام، از فرزندش [[حضرت اسحاق]] و سپس [[حضرت يعقوب]] پيغمبر علیهما السلام.
+«يهود» یا «[[بنی اسرائیل]]» قوم [[حضرت موسی]] علیه السلام است. ملّت معروف از نسل [[حضرت ابراهيم]]  خليل علیه السلام، از فرزندش [[حضرت اسحاق]] و سپس [[حضرت يعقوب]] پيغمبر علیهما السلام.
-وجه تسميه آنها به يهود يا بدين سبب است كه حضرت موسى گفت:(انّا هُدنا اليك) يعنى خداوندا ما به تو بازگشتيم، و يا بدين جهت كه آنان يا بيشتر آنها به «يهوذا» پسر يعقوب منسوب اند؛ پس يهوذ خوانده شدند و بعدا به دال معرّب گشت.
+وجه تسميه آنها به يهود يا بدين سبب است كه حضرت موسى گفت: (انّا هُدنا اليك) يعنى خداوندا ما به تو بازگشتيم، و يا بدين جهت كه آنان يا بيشتر آنها به «يهوذا» پسر يعقوب منسوب اند؛ پس يهوذ خوانده شدند و بعدا به دال معرّب گشت.
-يعقوب را دوازده پسر بود كه با پدر در كنعان زندگى مى كردند، و پس از آنكه يكى از آن دوازده يعنى [[حضرت يوسف]] (در پايان دوران پرماجراى خود) بر اريكه سلطنت مصر استوار گشت، به سال 1740 قبل از ميلاد، يازده برادر از كنعان به قصد تهيه آذوقه به مصر رفتند، و سرانجام در كنار برادر در آن سرزمين استقرار يافته، زندگى با شكوهى به هم زدند و ساليانى در آنجا در امن و رفاه زندگانى نمودند، جمعيتشان افزون گشت و قبايل متعددى تشكيل دادند.
+يعقوب را دوازده پسر بود كه با پدر در كنعان زندگى مى كردند، و پس از آنكه يكى از آن دوازده يعنى [[حضرت يوسف]] (در پايان دوران پرماجراى خود) بر اريكه سلطنت [[مصر]] استوار گشت، به سال 1740 قبل از ميلاد، يازده برادر از كنعان به قصد تهيه آذوقه به مصر رفتند، و سرانجام در كنار برادر در آن سرزمين استقرار يافته، زندگى با شكوهى به هم زدند و ساليانى در آنجا در امن و رفاه زندگانى نمودند، جمعيتشان افزون گشت و قبايل متعددى تشكيل دادند.
-تا اين كه زمان فرعون فرا رسيد، و چون ميان تبار قبط و تيره هاى دوازده گانه يهود عداوت ديرين بود و يا به جهت دوگانگى ميان قوم بومى و قوم مهاجر، فرعون بدانها به ديده عداوت نگريست و در صدد خوار ساختن و به ذلت كشيدن آنان برآمد، تا جائى كه به گفته قرآن: «مردهاشان را مى كشت و زنانشان را به اسارت و خدمت مى گرفت».
+تا اين كه زمان [[فرعون]] فرا رسيد، و چون ميان تبار قبط و تيره هاى دوازده گانه يهود عداوت ديرين بود و يا به جهت دوگانگى ميان قوم بومى و قوم مهاجر، فرعون بدانها به ديده عداوت نگريست و در صدد خوار ساختن و به ذلت كشيدن آنان برآمد، تا جائى كه به گفته [[قرآن]]: «مردهاشان را مى كشت و زنانشان را به اسارت و خدمت مى گرفت».
-روزگارانى سخت به زير شكنجه هاى گوناگون فرعون مى گذرانيدند، تا اين كه در حوالى سال 1213 قبل از ميلاد، موسى بن عمران علیه السلام به [[نبوت]] مبعوث گشت؛ ارواح پژمرده آنان را جوانى و شادابى بخشيد و براى جانهاى دربندشان آزادى به ارمغان آورد.
+روزگارانى سخت به زير شكنجه هاى گوناگون فرعون مى گذرانيدند، تا اين كه در حوالى سال 1213 قبل از ميلاد، [[حضرت موسی علیه السلام|موسى بن عمران]] علیه السلام به [[نبوت]] مبعوث گشت؛ ارواح پژمرده آنان را جوانى و شادابى بخشيد و براى جانهاى دربندشان آزادى به ارمغان آورد.
-ولى آنها به محض اين كه به آن سوى آب شدند، چون از كنار قومى بت پرست عبور نمودند گفتند:اى موسى براى ما نيز خدائى (بتى) قرار ده چنان كه آنها را خدايانى است.«فاتوا على قوم يعكفون على اصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا الهاً كما لهم آلهة...» موسى گفت: «انّكم قوم تجهلون» شما چه مردمى بس نادان باشيد (كه پس از اين همه آيات بينات هنوز به وحدانيت خداوند آگاه نگشته و زنگار شرك از دل خويش نزدوده ايد!).
+ولى آنها به محض اين كه به آن سوى آب شدند، چون از كنار قومى بت پرست عبور نمودند گفتند: اى موسى براى ما نيز خدائى (بتى) قرار ده چنان كه آنها را خدايانى است.«فاتوا على قوم يعكفون على اصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا الهاً كما لهم آلهة...» موسى گفت: «انّكم قوم تجهلون» شما چه مردمى بس نادان باشيد (كه پس از اين همه آيات بينات هنوز به وحدانيت خداوند آگاه نگشته و زنگار شرك از دل خويش نزدوده ايد!).
 ==يهود در قرآن و حديث==
@@ سطر ۳۴: / سطر ۳۴: @@
 تاريخ سياسى قوم يهود را به هفت دوره تقسيم مى كنند:
-ـ از حضرت موسى تا شائول، دوره خلاصى بنى اسرائيل از عبوديت مصر و بعثت حضرت موسى در كوه سينا و چهل سال گردش قوم در صحرا.
+ـ از [[حضرت ابراهیم علیه السلام|حضرت ابراهيم]] تا حضرت موسى، دوره توقف چهارصد ساله در مصر.
-ـ از شائول تا تقسيم مملكت يهود كه حدودا 120 سال و شامل دوران ترقى يهود تحت سلطنت حضرت داود و حضرت سليمان است.
+ـ از حضرت موسى تا شائول، دوره خلاصى بنى اسرائيل از عبوديت مصر و بعثت حضرت موسى در [[سینا|كوه سينا]] و چهل سال گردش قوم در صحرا.
-ـ از تقسيم تا انتهاى تأليف عهد قديم ([[تورات]]) كه تقريبا 500 سال طول كشيد و شامل وفات سليمان و انقراض سلطنت اسرائيل است.
+ـ از شائول تا تقسيم مملكت يهود كه حدودا 120 سال و شامل دوران ترقى يهود تحت سلطنت [[حضرت داوود علیه السلام|حضرت داود]] و [[حضرت سلیمان علیه السلام|حضرت سليمان]] است.
 ـ از مراجعت از اسيرى تا بعثت [[حضرت مسيح]] علیه السلام.
-ـ از آمدن مسيح تا انهدام اورشليم.
+ـ از آمدن مسيح تا انهدام [[اورشليم]].
 ـ از انهدام اورشليم به بعد كه يهودان در جهان پراكنده شدند.
@@ سطر ۵۰: / سطر ۵۱: @@
 ==يهود در مدينه==
-قرنها پيش از بعثت رسول گرامى [[اسلام]]، طوايفى از يهود در [[مدينه]] و حومه آن تا [[خيبر]] زندگى مى كردند، كه معروف ترين آنها قبايل «بنى قريظه» و «بنى نضير» و «بنى قينقاع» بودند.
+قرنها پيش از بعثت [[پیامبر اسلام|رسول گرامى اسلام]]، طوايفى از يهود در [[مدينه]] و حومه آن تا [[خيبر]] زندگى مى كردند، كه معروف ترين آنها قبايل «[[بنی قریظه|بنى قريظه]]» و «[[بنی نضیر|بنى نضير]]» و «[[قينقاع|بنى قينقاع]]» بودند.
-پيغمبر (صلی الله علیه و آله) در آغاز هجرت و به محض ورود به شهر مدينه طىّ عهدنامه اى با آنها پيمان حسن جوار و عدم تعرض و عدم مزاحمت بست و سران اين قبايل، عهدنامه را امضا نمودند، اما آنان به خوى تبهكارى و مفسده جوئى پيوسته، در پنهانى برخلاف مضمون عهدنامه به اذيت و آزار پيغمبر و مسلمانان مى پرداختند و مكرراً دشمنان اسلام را يارى مى دادند، تا اين كه در واقعه احزاب آشكارا به همكارى كفار قريش شتافته و عليه پيغمبر اسلام به نبرد برخاستند.
+[[پیامبر اسلام|پيغمبر]] (صلی الله علیه و آله) در آغاز هجرت و به محض ورود به شهر [[مدینه|مدينه]] طىّ عهدنامه اى با آنها پيمان حسن جوار و عدم تعرض و عدم مزاحمت بست و سران اين قبايل، عهدنامه را امضا نمودند، اما آنان به خوى تبهكارى و مفسده جوئى پيوسته، در پنهانى برخلاف مضمون عهدنامه به اذيت و آزار پيغمبر و مسلمانان مى پرداختند و مكرراً دشمنان [[اسلام]] را يارى مى دادند، تا اين كه در واقعه [[غزوه احزاب|احزاب]] آشكارا به همكارى كفار [[قریش|قريش]] شتافته و عليه پيغمبر اسلام به نبرد برخاستند.
 [[رده:ادیان و فرق]]
 [[رده:یهودیت]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۴۰
سطر ۵۵:		سطر ۵۵:

	[[رده:ادیان و فرق]]		[[رده:ادیان و فرق]]
		+	[[رده:یهودیت]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۰۵
سطر ۱:		سطر ۱:
−	==یهود با بنی اسرائیل==	+	==یهود یا بنی اسرائیل==

	«يهود» یا «بنی اسرائیل» قوم [[حضرت موسی]] علیه السلام است. ملّت معروف از نسل [[حضرت ابراهيم]] خليل علیه السلام، از فرزندش [[حضرت اسحاق]] و سپس [[حضرت يعقوب]] پيغمبر علیهما السلام.		«يهود» یا «بنی اسرائیل» قوم [[حضرت موسی]] علیه السلام است. ملّت معروف از نسل [[حضرت ابراهيم]] خليل علیه السلام، از فرزندش [[حضرت اسحاق]] و سپس [[حضرت يعقوب]] پيغمبر علیهما السلام.