یقین - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Mohammadi در ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۴۷

2026-02-26T17:47:55Z

Mohammadi: /* زمینه یقین */

2025-05-06T18:21:10Z

‏زمینه یقین

Mohammadi: /* یقین در قرآن */

2025-05-06T18:18:41Z

‏یقین در قرآن

Mohammadi: /* یقین در قرآن */

2025-05-06T18:16:07Z

‏یقین در قرآن

Zamani: افزودن الگوی قرآن

2025-03-18T13:06:16Z

افزودن الگوی قرآن

مهدی موسوی در ‏۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۲۹

2024-10-06T05:29:34Z

نمایش تغییرات

مهدی موسوی: ویرایش

2020-11-05T11:57:53Z

ویرایش

نمایش تغییرات

Aghajani در ‏۱۰ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۰۳

2020-03-10T11:03:32Z

Aghajani در ‏۱۰ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۰۲

2020-03-10T11:02:23Z

مهدی موسوی در ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۴۹

2019-02-24T09:49:52Z

نمایش تغییرات

@@ سطر ۶۵: / سطر ۶۵: @@
 ===زمینه یقین===
-با توجه به [[آیه 99 سوره حجر|آیه ۹۹ سوره حجر]]، «[[عبادت]]»، زمینه ساز یقین<ref>گنجینه معارف، ص۷۹۴</ref> است: {{متن قرآن|«وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ»}}؛ و پروردگارت را عبادت کن تا یقین (مرگ‌) تو فرا رسد.
+با توجه به [[آیه 99 سوره حجر|آیه ۹۹ سوره حجر]]، «[[عبادت]]»، زمینه ساز یقین<ref>گنجینه معارف، ص۷۹۴</ref> است: «{{متن قرآن|وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ»}}؛ و پروردگارت را عبادت کن تا یقین (مرگ‌) تو فرا رسد».
 گویا که معناى آیه چنین است: اگر مى‌خواهى به یقین و مراتب آن برسى و معلوم را به تفصیل به دست آورى به عبادت پروردگارت مشغول باش تا مراتب یقین که مطلوب تو است بدست آید<ref>گنابادی، سلطان محمد؛ ترجمه بیان السعادة فى مقامات العبادة، خانى رضا/ حشمت الله ریاضى، تهران‌، مرکز چاپ و انتشارات دانشگاه پیام‌نور، ۱۳۷۲ ش‌، اول‌، ج‌۸، ص۸۳</ref> که تداوم بر بندگى حق، سبب پیدا شدن یقین است.<ref> قرائتى محسن؛ تفسیر نور، تهران‌، مرکز فرهنگى درس هایى از قرآن‌، ۱۳۸۳ ش‌، یازدهم‌، ج‌۶، ص ۳۶۳.</ref> و نیز احتمال است که مراد از آمدن یقین، رسیدن [[اجل]] مرگ است که با فرا رسیدنش غیب، مبدل به شهادت و خبر مبدل به عیان مى‌شود.<ref> طباطبایی، محمدحسین؛ ترجمه تفسیر المیزان‌، موسوى همدانى سید محمدباقر، قم‌، دفتر انتشارات اسلامى جامعه‌ى مدرسین حوزه علمیه قم‌، ۱۳۷۴ ش‌، پنجم‌، ج‌۱۲، ص۲۸۹</ref>

@@ سطر ۶۵: / سطر ۶۵: @@
 ===زمینه یقین===
-با توجه به [[آیه 99 سوره حجر|آیه ۹۹ سوره حجر]]، «[[عبادت]]»، زمینه ساز یقین<ref>گنجینه معارف، ص۷۹۴</ref> است: {{متن قرآن|«وَاعْبُدْ رَبَّک حَتىَ‌ یأْتِیک الْیقِینُ»}}؛ و پروردگارت را عبادت کن تا یقین (مرگ‌) تو فرا رسد.
+با توجه به [[آیه 99 سوره حجر|آیه ۹۹ سوره حجر]]، «[[عبادت]]»، زمینه ساز یقین<ref>گنجینه معارف، ص۷۹۴</ref> است: {{متن قرآن|«وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ»}}؛ و پروردگارت را عبادت کن تا یقین (مرگ‌) تو فرا رسد.
 گویا که معناى آیه چنین است: اگر مى‌خواهى به یقین و مراتب آن برسى و معلوم را به تفصیل به دست آورى به عبادت پروردگارت مشغول باش تا مراتب یقین که مطلوب تو است بدست آید<ref>گنابادی، سلطان محمد؛ ترجمه بیان السعادة فى مقامات العبادة، خانى رضا/ حشمت الله ریاضى، تهران‌، مرکز چاپ و انتشارات دانشگاه پیام‌نور، ۱۳۷۲ ش‌، اول‌، ج‌۸، ص۸۳</ref> که تداوم بر بندگى حق، سبب پیدا شدن یقین است.<ref> قرائتى محسن؛ تفسیر نور، تهران‌، مرکز فرهنگى درس هایى از قرآن‌، ۱۳۸۳ ش‌، یازدهم‌، ج‌۶، ص ۳۶۳.</ref> و نیز احتمال است که مراد از آمدن یقین، رسیدن [[اجل]] مرگ است که با فرا رسیدنش غیب، مبدل به شهادت و خبر مبدل به عیان مى‌شود.<ref> طباطبایی، محمدحسین؛ ترجمه تفسیر المیزان‌، موسوى همدانى سید محمدباقر، قم‌، دفتر انتشارات اسلامى جامعه‌ى مدرسین حوزه علمیه قم‌، ۱۳۷۴ ش‌، پنجم‌، ج‌۱۲، ص۲۸۹</ref>

@@ سطر ۸: / سطر ۸: @@
 #به معنى علم و آگاهى کامل: {{متن قرآن|«... مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا»}}<ref>[[آیه 157 سوره نساء|سوره نساء، آیه ۱۵۷.]]</ref>؛ یعنى و ما قتلوه من غیر شک.
-#به معنى [[مرگ]]: {{متن قرآن|«وَاعْبُدْ رَبَّک حَتَّى یأْتِیک الْیقِینُ»}}<ref>[[آیه 99 سوره حجر|سوره حجر، آیه ۹۹.]]</ref>؛ یعنى حتّى یأتیک الموت.
+#به معنى [[مرگ]]: {{متن قرآن|«وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ»}}<ref>[[آیه 99 سوره حجر|سوره حجر، آیه ۹۹.]]</ref>؛ یعنى حتّى یأتیک الموت.
-#به معنى آشکار و روشن: {{متن قرآن|«کلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیقِینِ»}}<ref>[[آیه 5 سوره تکاثر|سوره تکاثر، آیه ۵.]]</ref>؛ یعنى اگر حادثه بزرگ عالم آخرت براى شما روشن و آشکار می شد.<ref>أنوار العرفان فی تفسیر القرآن، ج‌۱، ص ۱۷۶.</ref>
+#به معنى آشکار و روشن: {{متن قرآن|«كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ»}}<ref>[[آیه 5 سوره تکاثر|سوره تکاثر، آیه ۵.]]</ref>؛ یعنى اگر حادثه بزرگ عالم آخرت براى شما روشن و آشکار می شد.<ref>أنوار العرفان فی تفسیر القرآن، ج‌۱، ص ۱۷۶.</ref>
 ==مراتب یقین==

@@ سطر ۷: / سطر ۷: @@
 در آیات [[قرآن]]، یقین در چند معنى استعمال گردیده است:
-#به معنى علم و آگاهى کامل: {{متن قرآن|«... ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ وَ ما قَتَلُوهُ یقِیناً»}}. ([[سوره نساء]]، آیه ۱۵۷) یعنى و ما قتلوه من غیر شک.
+#به معنى علم و آگاهى کامل: {{متن قرآن|«... مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا»}}<ref>[[آیه 157 سوره نساء|سوره نساء، آیه ۱۵۷.]]</ref>؛ یعنى و ما قتلوه من غیر شک.
-#به معنى [[مرگ]]: {{متن قرآن|«وَاعْبُدْ رَبَّک حَتَّى یأْتِیک الْیقِینُ»}}. ([[سوره حجر]]، آیه ۹۹) یعنى حتّى یأتیک الموت.
+#به معنى [[مرگ]]: {{متن قرآن|«وَاعْبُدْ رَبَّک حَتَّى یأْتِیک الْیقِینُ»}}<ref>[[آیه 99 سوره حجر|سوره حجر، آیه ۹۹.]]</ref>؛ یعنى حتّى یأتیک الموت.
-#به معنى آشکار و روشن: {{متن قرآن|«کلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیقِینِ»}}. ([[سوره تکاثر]]، آیه ۵) یعنى اگر حادثه بزرگ عالم آخرت براى شما روشن و آشکار می شد.<ref>أنوار العرفان فی تفسیر القرآن، ج‌۱، ص ۱۷۶.</ref>
+#به معنى آشکار و روشن: {{متن قرآن|«کلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیقِینِ»}}<ref>[[آیه 5 سوره تکاثر|سوره تکاثر، آیه ۵.]]</ref>؛ یعنى اگر حادثه بزرگ عالم آخرت براى شما روشن و آشکار می شد.<ref>أنوار العرفان فی تفسیر القرآن، ج‌۱، ص ۱۷۶.</ref>
 ==مراتب یقین==

@@ سطر ۱۲۱: / سطر ۱۲۱: @@
 *عرفان اسلامى‌: شرح و تفسیر مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه‌، حسین انصاریان‌، انتشارات دارالعرفان‌، قم‌، ۱۳۸۶.
 [[رده:واژگان قرآنی]]
 [[رده:اخلاق الهی]]
 [[رده:تعاریف کلی]]

@@ سطر ۱۲۵: / سطر ۱۲۵: @@
 ==منابع==
-*زینب طاهری، یقین،[http://www.pajoohe.ir  دانشنامه پژوهه] تاریخ بازیابی: 2 خرداد 1391.
+*زینب طاهری، یقین، [http://www.pajoohe.ir  دانشنامه پژوهه]، تاریخ بازیابی: 2 خرداد 1391.
 *هزار و يك كلمه‌، حسن [[علامه حسن زاده آملی|حسن زاده آملى‌]]، بوستان كتاب‌، قم‌، 1381
 *عرفان اسلامى‌: شرح و تفسيرمصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه‌، [[انصاریا|حسین انصاريان‌]]، انتشارات دارالعرفان‌، قم‌، 1386، چاپ اول‌