یسر - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Zamani در ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۵

2025-12-16T11:55:16Z

Zamani در ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۷

2025-12-16T11:47:06Z

Zamani: /* الف. آسانی کارها برای خدا در تکوین */

2025-12-16T11:37:11Z

‏الف. آسانی کارها برای خدا در تکوین

Zamani: افزودن الگوی قرآن

2025-03-21T11:43:16Z

افزودن الگوی قرآن

مهدی موسوی در ‏۵ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۱۹

2024-10-05T06:19:23Z

نمایش تغییرات

Aghajani در ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۱۹

2020-02-25T10:19:20Z

Aghajani در ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۱۷

2020-02-25T10:17:28Z

Aghajani در ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۱۵

2020-02-25T10:15:16Z

Aghajani در ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۳۴

2020-02-25T08:34:45Z

نمایش تغییرات

Aghajani در ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۵۹

2020-02-25T07:59:14Z

@@ سطر ۵۸: / سطر ۵۸: @@
 قرآن، کمک به پیامبران و مؤمنان را نوعی تمهید و آسان‌سازی زمینه توفیق آنان در [[عبادت]] و خدمت قرار داده است: {{متن قرآن|«وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ»}}. ([[سوره اعلی]]/87‌، 8) به نظر برخی مفسران، مقصود آیه این است که ما تو را برای شریعت سهله و سمحه یاری می‌دهیم.<ref>کشف‌الاسرار، ج‌10، ص‌461؛ الکشّاف، ج‌4، ص‌739.</ref>
-قرآن، آسانی و توفیق در کارهای شایسته را به [[انفاق]] کنندگان باتقوا که جزای نیک را باور دارند، بشارت‌ داده‌ است:<ref>کشف‌الاسرار، ج‌10، ص‌514‌.</ref> {{متن قرآن|«فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ»}}. ([[سوره لیل]]/92، 5-7) [[قرآن کریم]] این توفیق و آسانی را در قالب دعا از زبان [[حضرت موسی]] علیه السلام نقل می‌کند: {{متن قرآن|«رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي»}}. ([[سوره طه]]/20، 25-26)
+قرآن، آسانی و توفیق در کارهای شایسته را به [[انفاق]] کنندگان باتقوا که جزای نیک را باور دارند، بشارت‌ داده‌ است:<ref>کشف‌الاسرار، ج‌10، ص‌514‌.</ref> {{متن قرآن|«{{آیه|92|5}} 💠<ref>[[آیه 5 سوره لیل|سوره لیل، آیه ۵.]]</ref> {{آیه|92|6}} 💠<ref>[[آیه 6 سوره لیل|همان، آیه ۶.]]</ref> {{آیه|92|7}}<ref>[[آیه 7 سوره لیل|همان، آیه ۷.]]</ref>»}}؛ [[قرآن کریم]] این توفیق و آسانی را در قالب دعا از زبان [[حضرت موسی]] علیه السلام نقل می‌کند: {{متن قرآن|«{{آیه|20|25}} 💠<ref>[[آیه 25 سوره طه|سوره طاها، آیه ۲۵.]]</ref> {{آیه|20|26}}<ref>[[آیه 26 سوره طه|همان، آیه ۲۶.]]</ref>»}}.
 ===ج. آسان‌گیری در جعل احکام شرعی===
@@ سطر ۱۸۲: / سطر ۱۸۲: @@
 د. سفر:
-برخی از [[احکام]]، مانند نمازهای چهار رکعتی، [[روزه]] و [[وضو]] در سفر به احکام آسان‌تر تبدیل شده است:<ref>فقه‌القرآن، ج‌1، ص‌142؛ مجمع‌البیان، ج‌3، ص‌153.</ref> {{متن قرآن|«وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ»}}؛ ([[سوره نساء]]/4، 101)، {{متن قرآن|«كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ...*فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ»}} ([[سوره بقره]]/2، 183 و 184)، {{متن قرآن|«وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ ... فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا»}}. ([[سوره مائده]]/5‌،‌ 6)
+برخی از [[احکام]]، مانند نمازهای چهار رکعتی، [[روزه]] و [[وضو]] در سفر به احکام آسان‌تر تبدیل شده است:<ref>فقه‌القرآن، ج‌1، ص‌142؛ مجمع‌البیان، ج‌3، ص‌153.</ref> {{متن قرآن|«وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ»}}؛ ([[سوره نساء]]/4، 101)، {{متن قرآن|«{{آیه|2|183}} 💠<ref>[[آیه 183 سوره بقره|سوره بقره، آیه ۱۸۳.]]</ref> {{آیه|2|184}}<ref>[[آیه 184 سوره بقره|همان، آیه ۱۸۴.]]</ref>»}}، {{متن قرآن|«وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ ... فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا»}}. ([[سوره مائده]]/5‌،‌ 6)
 ه. سالخوردگی:

@@ سطر ۵۲: / سطر ۵۲: @@
 استدلال‌های روشن، پندهای حکیمانه، سلیس بودن و آهنگ عبارت‌ها، زمینه آسانیِ حفظ و فهم قرآن را فراهم می‌سازد: {{متن قرآن|«وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ»}}. ([[سوره قمر]]/54‌، 32) [[ابن عباس]] گفته است: اگر خداوند معارف بلند قرآن را به صورت الفاظ متداول انسان‌ها فرود نمی‌آورد، هیچ انسانی نمی‌توانست آن ([[وحی]]) را به زبان آورد.<ref>الدّرالمنثور، ج7، ص676.</ref>
-خداوند فرموده است که قرآن را در زبان تو آسان کردیم تا وسیله بشارت برای مؤمنان و [[انذار]] لجوجان باشد: {{متن قرآن|«فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا»}}. ([[سوره مریم]]/19، 97) نیز فرموده است که بشر را از نطفه‌ای آفرید و راه هدایت را برایش آسان کرد: <ref>المیزان، ج‌20، ص‌207.</ref> {{متن قرآن|«مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ * ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ»}}. ([[سوره عبس]]/80‌، 19‌و‌20)
+خداوند فرموده است که قرآن را در زبان تو آسان کردیم تا وسیله بشارت برای مؤمنان و [[انذار]] لجوجان باشد: {{متن قرآن|«فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا»}}. ([[سوره مریم]]/19، 97) نیز فرموده است که بشر را از نطفه‌ای آفرید و راه هدایت را برایش آسان کرد: <ref>المیزان، ج‌20، ص‌207.</ref> {{متن قرآن|«{{آیه|80|19}} 💠<ref>[[آیه 19 سوره عبس|سوره عبس، آیه ۱۹.]]</ref> {{آیه|80|20}}<ref>[[آیه 20 سوره عبس|همان، آیه ۲۰.]]</ref>»}}.
 '''کمک به پیامبران و مؤمنان:'''
@@ سطر ۱۷۴: / سطر ۱۷۴: @@
 ب. ضعف توان و مقاومت روحی:
-قرآن در آغاز فرمان داده بود که اگر ارتش مسلمانان، یک دهم ارتش مشرکان باشد می‌توان با آنان به مقابله برخاست؛ زیرا ایمان و روحیّه قوی، توان پایداری و مقاومت را به آنان خواهد داد؛ اما پس از پیدایش ضعف روحی بر آنان آسان گرفت و مقایسه را به نصف تخفیف داد: {{متن قرآن|«يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا... * الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ »}} ([[سوره انفال]]/8‌، 65و66)
+قرآن در آغاز فرمان داده بود که اگر ارتش مسلمانان، یک دهم ارتش مشرکان باشد می‌توان با آنان به مقابله برخاست؛ زیرا ایمان و روحیّه قوی، توان پایداری و مقاومت را به آنان خواهد داد؛ اما پس از پیدایش ضعف روحی بر آنان آسان گرفت و مقایسه را به نصف تخفیف داد: {{متن قرآن|«{{آیه|8|65}} 💠<ref>[[آیه 65 سوره انفال|سوره انفال، آیه ۶۵.]]</ref> {{آیه|8|66}}<ref>[[آیه 66 سوره انفال|همان، آیه ۶۶.]]</ref>»}}.
 ج. نیاز جنسی:
@@ سطر ۲۰۰: / سطر ۲۰۰: @@
 ===ه. آسان‌گيرى خدا در محاسبه و مؤاخذه===
-خداوند در عين دقّت در محاسبه، بر مؤمنان آسان گرفته و به ديده اغماض مى‌نگرد: {{متن قرآن|«فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا»}} ([[سوره انشقاق]]/84‌، 7و8)
+خداوند در عين دقّت در محاسبه، بر مؤمنان آسان گرفته و به ديده اغماض مى‌نگرد: {{متن قرآن|«{{آیه|84|7}} 💠<ref>[[آیه 7 سوره انشقاق|سوره انشقاق، آیه ۷.]]</ref> {{آیه|84|8}}<ref>[[آیه 8 سوره انشقاق|همان، آیه ۸.]]</ref>»}}.
 اما [[قيامت]] (و محاسبه) براى كافران، سخت است: {{متن قرآن|«فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ * عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ»}}. ([[سوره مدثر]]/74، 9‌و10) نمونه‌هايى‌از آسان‌گيرى خداوند در محاسبه اعمال مؤمنان بدين قرار است:

@@ سطر ۲۸: / سطر ۲۸: @@
 خداوند، آفرینش [[انسان]] را از خاک، سپس از نطفه و باردار شدن زنان و کوتاهی یا بلندی عمر بنی‌آدم را بر خود آسان دانسته است: {{متن قرآن|«وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ»}}. ([[سوره فاطر]]/35،‌ 11)
-قرآن، اعطای فرزند را به پیرزنی نازا و شوهری فرتوت ([[حضرت زکریا]] و همسرش) بر خداوند آسان و هموار می‌شمرد: {{متن قرآن|«قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا * قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ»}}. ([[سوره مریم]]/19، 8‌ و 9)
+قرآن، اعطای فرزند را به پیرزنی نازا و شوهری فرتوت ([[حضرت زکریا]] و همسرش) بر خداوند آسان و هموار می‌شمرد: {{متن قرآن|«{{آیه|19|8}} 💠<ref>[[آیه 8 سوره مریم|سوره مریم، آیه ۸.]]</ref> {{آیه|19|9}}<ref>[[آیه 9 سوره مریم|همان، آیه ۹‌.]]</ref>»}}.
-و اعطای فرزند به زنی باکره و بی‌شوهر ([[حضرت مریم]] علیهاالسلام) را نیز آسان می‌داند: {{متن قرآن|«قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا * قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا»}}. ([[سوره مریم]]/19، 20 و 21)
+و اعطای فرزند به زنی باکره و بی‌شوهر ([[حضرت مریم]] علیهاالسلام) را نیز آسان می‌داند: {{متن قرآن|«{{آیه|19|20}} 💠<ref>[[آیه 20 سوره مریم|همان، آیه ۲۰.]]</ref> {{آیه|19|21}}<ref>[[آیه 21 سوره مریم|همان، آیه ۲۱.]]</ref>»}}.
 '''علم خدا:'''

@@ سطر ۲۴۱: / سطر ۲۴۱: @@
 |کیفیت پژوهش= خوب
 }}
+{{قرآن}}
 [[رده:واژگان قرآنی]]
 [[رده: مقاله های مرتبط به دانشنامه]]

@@ سطر ۴۸: / سطر ۴۸: @@
 ===حبط اعمال===
-تباهی اعمال منافقانی که از جنگ سرباز زده به غنایم چشم دارند، بر خداوند سهل است: {{متن قرآن|«أُولَٰئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا»}}. ([[سوره احزاب]]/33، 19)
+تباهی اعمال منافقانی که از جنگ سرباز زده به غنایم چشم دارند، بر خداوند سهل است: {{متن قرآن|«أُولَٰئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا»}}. ([[سوره احزاب]]/33، 19)
 ==آسان شدن کارها بدست خداوند==

@@ سطر ۱۵۰: / سطر ۱۵۰: @@
 ===خطا===
-ارتکاب بسیاری از کارها اگر به عمد باشد، مؤاخذه و پیامدهای مهمّی دارد و اگر به خطا باشد یا هیچ گونه مؤاخذه و پیامدی ندارد یا پیامد آن اندک و سبک است:<ref>الکافی، ج‌2، ص‌462.</ref> {{متن قرآن|«لَیسَ عَلیکُم جُناحٌ فیما أخطَأتُم بِه ولکِن ماتَعمّدَت قُلُوبُکم»}}. ([[سوره احزاب]]/33، 5)
+ارتکاب بسیاری از کارها اگر به عمد باشد، مؤاخذه و پیامدهای مهمّی دارد و اگر به خطا باشد یا هیچ گونه مؤاخذه و پیامدی ندارد یا پیامد آن اندک و سبک است:<ref>الکافی، ج‌2، ص‌462.</ref> {{متن قرآن|«وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَٰكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ»}}. ([[سوره احزاب]]/33، 5)
 ===فراموشی===
-ترک [[واجب]] یا ارتکاب حرام از روی فراموشی مؤاخذه ندارد. قرآن این مطلب را در قالب [[دعا]] از زبان مؤمنان چنین نقل می‌کند:<ref>همان؛ نورالثقلین، ج‌1، ص‌305؛ عوائدالایام، ص‌247.</ref> {{متن قرآن|« ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا»}}. ([[سوره بقره]]/2،‌ 286)
+ترک [[واجب]] یا ارتکاب حرام از روی فراموشی مؤاخذه ندارد. قرآن این مطلب را در قالب [[دعا]] از زبان مؤمنان چنین نقل می‌کند:<ref>همان؛ نورالثقلین، ج‌1، ص‌305؛ عوائدالایام، ص‌247.</ref> {{متن قرآن|«رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا»}}. ([[سوره بقره]]/2،‌ 286)
 ===مریضی===

@@ سطر ۱۹۴: / سطر ۱۹۴: @@
 ===سال‌خوردگی===
-خداوند به سال‌خوردگان زمین‌گیر، تخفیف‌های بیش‌تری داده است؛ از جمله برداشتن روزه و تبدیل آن به پرداخت یک وعده غذا (مد طعام) به فقیر در برابر هر روز: {{متن قرآن|«و‌ عَلی‌ الذینَ یُطیقونَه فِدیَةٌ طَعامُ مِسکین»}}؛<ref>فقه‌القرآن، ج1، ص177؛ مجمع‌البیان، ج2، ص‌493.</ref> ([[سوره بقره]]/2، 184)
+خداوند به سال‌خوردگان زمین‌گیر، تخفیف‌های بیش‌تری داده است؛ از جمله برداشتن روزه و تبدیل آن به پرداخت یک وعده غذا (مد طعام) به فقیر در برابر هر روز: {{متن قرآن|«وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ»}}؛<ref>فقه‌القرآن، ج1، ص177؛ مجمع‌البیان، ج2، ص‌493.</ref> ([[سوره بقره]]/2، 184)
-[[امام باقر]] علیه السلام در توضیح این آیه فرمود: الشیخ الکبیر.<ref>البرهان، ج‌1، ص‌387.</ref> بر زنان سال‌خورده‌ای که به ازدواج امید ندارند نیز آسان گرفته شده است و از پوشش کامل معاف شده‌اند:<ref>مجمع‌البیان، ج‌7، ص‌243.</ref> {{متن قرآن|«والقَوعِدُ مِن النِّساءِ الّتی لایَرجونَ نِکاحاً فَلَیس عَلَیهِنّ جُناحٌ أن یَضَعنَ ثِیابَهنَّ غیرَ مُتَبرِّجت بِزینَة»}}. ([[سوره نور]]/24، 60)
+[[امام باقر]] علیه السلام در توضیح این آیه فرمود: الشیخ الکبیر.<ref>البرهان، ج‌1، ص‌387.</ref> بر زنان سال‌خورده‌ای که به ازدواج امید ندارند نیز آسان گرفته شده است و از پوشش کامل معاف شده‌اند:<ref>مجمع‌البیان، ج‌7، ص‌243.</ref> {{متن قرآن|«وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ»}}. ([[سوره نور]]/24، 60)
 ===خوف از خطر===
-قرآن یا روایات در موارد متعددی تصریح کرده‌اند: تکلیفی که انسان را در معرض خطر جدی جانی یا مالی قرار دهد، ساقط می‌شود؛ مانند لزوم آرامش بدنی در نماز که در صورت خوف، ساقط می‌شود:<ref>فقه‌القرآن، ج‌1، ص‌153؛ مجمع‌البیان، ج‌2، ص‌601‌.</ref> {{متن قرآن|«فإن خِفتم فَرِجالا أو رُکباناً»}}. ([[سوره بقره]]/2، 239)
+قرآن یا روایات در موارد متعددی تصریح کرده‌اند: تکلیفی که انسان را در معرض خطر جدی جانی یا مالی قرار دهد، ساقط می‌شود؛ مانند لزوم آرامش بدنی در نماز که در صورت خوف، ساقط می‌شود:<ref>فقه‌القرآن، ج‌1، ص‌153؛ مجمع‌البیان، ج‌2، ص‌601‌.</ref> {{متن قرآن|«فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا»}}. ([[سوره بقره]]/2، 239)
 ===ناآگاهی===
-مسلمان موظّف به فراگیری احکام و تکالیف دینی خویش است و در صورت کوتاهی در یادگیری مؤاخذه خواهد شد؛ اما خداوند در چندین مورد بر ناآگاهان آسان گرفته است؛ مانند ناآگاهی و عذر ناشی از نرسیدن دعوت پیامبران:<ref>مجمع‌البیان، ج‌6‌، ص‌623‌.</ref> {{متن قرآن|«و‌ ما کُنّا مُعذِّبینَ حتّی نَبعَثَ رَسولا»}}. ([[سوره اسراء]]/17، 15)
+مسلمان موظّف به فراگیری احکام و تکالیف دینی خویش است و در صورت کوتاهی در یادگیری مؤاخذه خواهد شد؛ اما خداوند در چندین مورد بر ناآگاهان آسان گرفته است؛ مانند ناآگاهی و عذر ناشی از نرسیدن دعوت پیامبران:<ref>مجمع‌البیان، ج‌6‌، ص‌623‌.</ref> {{متن قرآن|«وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا»}}. ([[سوره اسراء]]/17، 15)
-یا عدم آگاهی از حرمت و وجوب برخی کارها و اشیا در شریعت. مسلمان اگر پس از تحقیق لازم، همچنان در حکم شرعی کاری یا چیزی شک داشته باشد، می‌تواند به استناد اصل حلیّت یا برائت آن را بر خود حلال و جایز شمرد. قرآن می‌فرماید:<ref>عوائدالایام، ص‌248.</ref> {{متن قرآن|«لایُکلِّفُ اللّهُ نَفساً إلاّ ما ءَاتها»}}. ([[سوره طلاق]]/65‌، 7)
+یا عدم آگاهی از حرمت و وجوب برخی کارها و اشیا در شریعت. مسلمان اگر پس از تحقیق لازم، همچنان در حکم شرعی کاری یا چیزی شک داشته باشد، می‌تواند به استناد اصل حلیّت یا برائت آن را بر خود حلال و جایز شمرد. قرآن می‌فرماید:<ref>عوائدالایام، ص‌248.</ref> {{متن قرآن|« لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا»}}. ([[سوره طلاق]]/65‌، 7)
 ==آسان‌گيرى خدا در محاسبه و مؤاخذه==
-خداوند در عين دقّت در محاسبه بر مؤمنان آسان گرفته، به ديده اغماض مى‌نگرد: {{متن قرآن|«فأمّا مَن أُوتِىَ كِتبه بِيَمينِه × فَسَوف‌ يُحاسَب حِساباً يَسيراً»}} ([[سوره انشقاق]]/84‌، 7و8)
+خداوند در عين دقّت در محاسبه بر مؤمنان آسان گرفته، به ديده اغماض مى‌نگرد: {{متن قرآن|«فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ × فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا»}} ([[سوره انشقاق]]/84‌، 7و8)
-اما قيامت (و محاسبه) براى كافران، سخت است: {{متن قرآن|«فذلِكَ يَومئذ يومٌ عَسيرٌ × على الكفِرينَ غَيرُ يَسير»}}. ([[سوره مدثر]]/74، 9‌و10) نمونه‌هايى‌از آسان‌گيرى خداوند در محاسبه اعمال مؤمنان بدين قرار است:
+اما قيامت (و محاسبه) براى كافران، سخت است: {{متن قرآن|«فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ × عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ»}}. ([[سوره مدثر]]/74، 9‌و10) نمونه‌هايى‌از آسان‌گيرى خداوند در محاسبه اعمال مؤمنان بدين قرار است:
 ===قبول توبه گنه‌كاران===
-خداوند بر نادمان سخت‌گيرى نكرده و به آنان وعده بهشت داده است: {{متن قرآن|«إلاّ مَن تابَ و ءامَنَ و عَمِلَ صلِحاً فأُولئكَ يَدخُلونَ الجَنَّةَ»}}. ([[سوره مريم]]/19، 60)
+خداوند بر نادمان سخت‌گيرى نكرده و به آنان وعده بهشت داده است: {{متن قرآن|«إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ»}}. ([[سوره مريم]]/19، 60)
-او نويد داده‌ كه‌ نه‌ تنها گناهانشان آمرزيده، بلكه به كارهاى نيك تبديل مى‌شود: {{متن قرآن|«إلاّ مَن‌ تابَوءا مَنَ و عَمِلَ عَمَلا صلِحاً فأُولئِك يُبَدِّلُ اللّهُ سَيّاتِهم حَسَنت»}}. ([[سوره فرقان]]/25، 70)
+او نويد داده‌ كه‌ نه‌ تنها گناهانشان آمرزيده، بلكه به كارهاى نيك تبديل مى‌شود: {{متن قرآن|«إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ»}}. ([[سوره فرقان]]/25، 70)
 ===تكفير گناهان===
-يكى از نمونه‌هاى آسان‌گيرى محاسبه، مسأله تكفير و محو گناهان با كارهاى نيك است: {{متن قرآن|«والذينَ ءامَنوا و عَمِلواالصّلِحتِ لَنُكفِّرنَّ عَنهم سَيِّاتِهم»}}. ([[سوره عنكبوت]]/29، 7)
+يكى از نمونه‌هاى آسان‌گيرى محاسبه، مسأله تكفير و محو گناهان با كارهاى نيك است: {{متن قرآن|«وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ»}}. ([[سوره عنكبوت]]/29، 7)
 ===چشم‌پوشى از كفر گذشته (قاعده جبّ)===
-كافرانى كه دين اسلام را مى‌پذيرفتند، از سابقه خويش نگران بودند. قرآن چشم‌پوشى از گذشته آنان را نويد مى‌دهد: {{متن قرآن|«قُل لِلَّذينَ كَفروا إن يَنتَهوا يُغفَر لَهم ما قَد سَلفَ و إن يَعودوا فَقَد مَضَت سنّتُ الأوَّلينَ»}}. ([[سوره انفال]]/8‌، 38)
+كافرانى كه دين اسلام را مى‌پذيرفتند، از سابقه خويش نگران بودند. قرآن چشم‌پوشى از گذشته آنان را نويد مى‌دهد: {{متن قرآن|«قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ»}}. ([[سوره انفال]]/8‌، 38)
 ===شفاعت===

@@ سطر ۱۸: / سطر ۱۸: @@
 ===آفرینش نخستین هستی و بازآفرینی آن در قیامت===
-قرآن، آفرینش آسمان‌ها و زمین را در شش روز و بدون سختی و مشقّت ذکر کرده: {{متن قرآن|«و‌لَقَد خَلقنا السَّموتِ والأرضَ و ما بَینَهما فی سِتَّةِ أیّام و ما مسَّنا مِن لُغوب»}}. ([[سوره ق]]/50‌، 38)
+قرآن، آفرینش آسمان‌ها و زمین را در شش روز و بدون سختی و مشقّت ذکر کرده: {{متن قرآن|«وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ»}}. ([[سوره ق]]/50‌، 38)
-و خداوند ایجاد و اعاده خلق را بر خود آسان دانسته است: {{متن قرآن|«أَوَلَم یَرَوا کَیفَ یُبدِئُ اللّهُ الخَلقَ ثمّ یُعیدُه إنَّ ذلکَ عَلَی اللّهِ یَسیرٌ»}}. ([[سوره عنکبوت]]/29، 19)
+و خداوند ایجاد و اعاده خلق را بر خود آسان دانسته است: {{متن قرآن|«أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۚإِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ»}}. ([[سوره عنکبوت]]/29، 19)
-حتی اعاده آفرینش بر خدا، از ایجاد آن آسان‌تر است: {{متن قرآن|«و‌ هُوَ الَّذِی یَبدؤُاالخَلقَ ثمَّ یُعیدُه و هُوَ أَهوَنُ عَلَیه»}}. ([[سوره روم]]/30، 27)
+حتی اعاده آفرینش بر خدا، از ایجاد آن آسان‌تر است: {{متن قرآن|«وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ»}}. ([[سوره روم]]/30، 27)
-و حشر انسان‌ها بر خداوند، بسی آسان است: {{متن قرآن|«ذلکَ حَشرٌ عَلینا یَسیرٌ»}}. ([[سوره ق]]/50‌، 44)
+و حشر انسان‌ها بر خداوند، بسی آسان است: {{متن قرآن|«ذَٰلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ»}}. ([[سوره ق]]/50‌، 44)
 روشن است که قدرت خداوند درباره همه موجودات، یک‌سان است؛ بنابراین تعبیر به آسان‌تر بودن اعاده، از آن جهت است که هر صفت کمالی در موجودات، به نحو کامل‌تر و بدون هیچ‌گونه نقص در خداوند وجود دارد؛ بر این اساس چون اعاده در مقایسه با ایجاد نزد مردم آسان است، این آسانی در خداوند بیش‌تر و به گونه‌ای است که هیچ سختی و مشقتی را به همراه ندارد.<ref>المیزان، ج‌16، ص‌175.</ref>
@@ سطر ۳۰: / سطر ۳۰: @@
 ===تدبیر منظم و آگاهانه آفرینش و حیات انسان‌ها===
-خداوند، آفرینش انسان را از خاک، سپس از نطفه و باردار شدن زنان و کوتاهی یا بلندی عمر بنی‌آدم را بر خود آسان دانسته است: {{متن قرآن|«واللّهُ خَلَقَکُم مِن تُراب ثمَّ مِن نُطفَة ثمَّ جَعَلَکُم أزوجاً و ما تَحمِلُ مِن أُنثی و لاتَضَعُ إلاّ بِعِلمهِ و ما یُعمَّرُ مِن مُعمَّر ولا یُنقَصُ مِن عُمُرِه إلاّ فِی کِتب إنّ ذلِکَ عَلی اللّهِ یِسیرٌ»}}. ([[سوره فاطر]]/35،‌ 11)
+خداوند، آفرینش انسان را از خاک، سپس از نطفه و باردار شدن زنان و کوتاهی یا بلندی عمر بنی‌آدم را بر خود آسان دانسته است: {{متن قرآن|«وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ»}}. ([[سوره فاطر]]/35،‌ 11)
-قرآن، اعطای فرزند را به پیرزنی نازا و شوهری فرتوت ([[حضرت زکریا]] و همسرش) بر خداوند آسان و هموار می‌شمرد: {{متن قرآن|«قالَ رَبِّ أنّی یَکونُ لی غُلمٌ و کانتِ امرَأَتِی عاقِراً و قَد بَلَغتُ مِن الکِبَرِ عِتِیّاً × قالَ کذلِکَ قالَ رَبُّک هُو عَلیَّ هَیِّنٌ»}}. ([[سوره مریم]]/19، 8‌ و 9)
+قرآن، اعطای فرزند را به پیرزنی نازا و شوهری فرتوت ([[حضرت زکریا]] و همسرش) بر خداوند آسان و هموار می‌شمرد: {{متن قرآن|«قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا × قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ»}}. ([[سوره مریم]]/19، 8‌ و 9)
-و اعطای فرزند به زنی باکره و بی‌شوهر ([[حضرت مریم]] علیهاالسلام) را نیز آسان می‌داند: {{متن قرآن|«قالَت أنّی یَکونُ لِی غُلمٌ و لَم‌یَمسَسنِی بَشرٌ و لَم‌أکُ بَغِیّاً × قالَ کذلِکِ قالَ رَبُّکِ هُوَ عَلیَّ هَیِّنٌ»}}. ([[سوره مریم]]/19، 20 و 21)
+و اعطای فرزند به زنی باکره و بی‌شوهر ([[حضرت مریم]] علیهاالسلام) را نیز آسان می‌داند: {{متن قرآن|«قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا × قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا»}}. ([[سوره مریم]]/19، 20 و 21)
 ===علم خدا===
-آگاهی به آن‌چه در آسمان‌ها و زمین وجود دارد و تدوین آن در کتاب، بر خداوند آسان است: {{متن قرآن|«ألم‌ تَعلَم أنّ اللّهَ یَعلمُ ما فی السَّماءِ والأرضِ إنّ ذلِکَ فی کِتب إنّ ذلکَ عَلی اللّهِ یسیرٌ»}}. ([[سوره حج]]/22، 70)
+آگاهی به آن‌چه در آسمان‌ها و زمین وجود دارد و تدوین آن در کتاب، بر خداوند آسان است: {{متن قرآن|«أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَٰلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ»}}. ([[سوره حج]]/22، 70)
-همه مصیبت‌ها در زمین و در وجود شما، پیش از پیدایش در کتابی وجود دارد و آن بر خدا آسان است: {{متن قرآن|«ما أَصابَ مِن مُّصیبَة فِی‌الأرضِ و لاَ فِی أنفُسِکم إلاَّ فِی کتب من قَبلِ أن نَبرأَها إنَّ ذلِک عَلَی‌اللّهِ یَسیرٌ»}}. ([سوره حدید]]/57‌، 22)
+همه مصیبت‌ها در زمین و در وجود شما، پیش از پیدایش در کتابی وجود دارد و آن بر خدا آسان است: {{متن قرآن|«مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ»}}. ([سوره حدید]]/57‌، 22)
 ===مجازات گناه‌کاران===
-در آتش افکندن گناه‌کاران و ستم‌گران بر خدا سهل است: {{متن قرآن|«فَسَوفَ نُصلیهِ ناراً و کانَ ذلکَ عَلَی اللّهِ یَسیراً»}} ([[سوره نساء]]/4، 30) دو چندان شدن عذاب زنان پیامبر در صورت اعمال ناشایست بر خدا آسان است: {{متن قرآن|«ینساءَ النّبیِّ مَن یأتِ مِنکنَّ بِفحِشَة مُبَینّة یُضعَف لَها العَذابُ ضِعفَینِ و کانَ ذلکَ علَی‌اللّهِ یَسیراً»}}. ([[سوره احزاب]]/33، 30)
+در آتش افکندن گناه‌کاران و ستم‌گران بر خدا سهل است: {{متن قرآن|« فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا»}} ([[سوره نساء]]/4، 30) دو چندان شدن عذاب زنان پیامبر در صورت اعمال ناشایست بر خدا آسان است: {{متن قرآن|«يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا»}}. ([[سوره احزاب]]/33، 30)
 ===حبط اعمال===
-تباهی اعمال منافقانی که از جنگ سرباز زده به غنایم چشم دارند، بر خداوند سهل است: {{متن قرآن|«أُولئِکَ لَم یُؤمِنوا فَأَحبَطَ اللّهُ أعملَهم و کانَ ذلکَ عَلَی اللّهِ‌ یَسیراً»}}. ([[سوره احزاب]]/33، 19)
+تباهی اعمال منافقانی که از جنگ سرباز زده به غنایم چشم دارند، بر خداوند سهل است: {{متن قرآن|«أُولَٰئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا»}}. ([[سوره احزاب]]/33، 19)
 ==آسان شدن کارها بدست خداوند==
@@ سطر ۵۴: / سطر ۵۴: @@
 ===آسان کردن فهم قرآن و راه هدایت===
-استدلال‌های روشن، پندهای حکیمانه، سلیس بودن و آهنگ عبارت‌ها، زمینه آسانیِ حفظ و فهم قرآن را فراهم می‌سازد: {{متن قرآن|«و‌لَقد یَسَّرنا القُرءانَ لِلذِّکرِ فَهَل مِن مُدَّکِر»}}. ([[سوره قمر]]/54‌، 32)
+استدلال‌های روشن، پندهای حکیمانه، سلیس بودن و آهنگ عبارت‌ها، زمینه آسانیِ حفظ و فهم قرآن را فراهم می‌سازد: {{متن قرآن|«وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ»}}. ([[سوره قمر]]/54‌، 32)
 ابن‌ عباس گفته است: اگر خداوند معارف بلند قرآن را به صورت الفاظ متداول انسان‌ها فرود نمی‌آورد، هیچ انسانی نمی‌توانست آن (وحی) را به زبان آورد.<ref>الدّرالمنثور، ج7، ص676.</ref>
-خداوند فرموده است که قرآن را در زبان تو آسان کردیم تا وسیله بشارت برای مؤمنان و اِنذار لجوجان باشد: {{متن قرآن|«فإنَّما یَسَّرنهُ بِلِسانِک لِتُبشِّرَ بهِ المُتَّقینَ و تُنذِرَ بِه قَوماً لُدّاً»}}. ([[سوره مریم]]/19، 97)
+خداوند فرموده است که قرآن را در زبان تو آسان کردیم تا وسیله بشارت برای مؤمنان و اِنذار لجوجان باشد: {{متن قرآن|«فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا»}}. ([[سوره مریم]]/19، 97)
-نیز فرموده است که بشر را از نطفه‌ای آفرید و راه هدایت را برایش آسان کرد: <ref>المیزان، ج‌20، ص‌207.</ref> {{متن قرآن|«مِن نُطفة خَلَقهُ فَقَدَّرُه × ثُمّ السَّبیلَ یَسّرَه»}}. ([[سوره عبس]]/80‌، 19‌و‌20)
+نیز فرموده است که بشر را از نطفه‌ای آفرید و راه هدایت را برایش آسان کرد: <ref>المیزان، ج‌20، ص‌207.</ref> {{متن قرآن|«مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ×ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ»}}. ([[سوره عبس]]/80‌، 19‌و‌20)
 ===کمک به پیامبران و مؤمنان===
-قرآن، کمک به پیامبران و مؤمنان را نوعی تمهید و آسان‌سازی زمینه توفیق آنان در عبادت و خدمت قرار داده است: {{متن قرآن|«و‌ نُیَسِّرُک لِلیُسری»}}. ([[سوره اعلی]]/87‌، 8) به نظر برخی مفسران، مقصود آیه این است که ما تو را برای شریعت سهله و سمحه یاری می‌دهیم.<ref>کشف‌الاسرار، ج‌10، ص‌461؛ الکشّاف، ج‌4، ص‌739.</ref>
+قرآن، کمک به پیامبران و مؤمنان را نوعی تمهید و آسان‌سازی زمینه توفیق آنان در عبادت و خدمت قرار داده است: {{متن قرآن|«وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ»}}. ([[سوره اعلی]]/87‌، 8) به نظر برخی مفسران، مقصود آیه این است که ما تو را برای شریعت سهله و سمحه یاری می‌دهیم.<ref>کشف‌الاسرار، ج‌10، ص‌461؛ الکشّاف، ج‌4، ص‌739.</ref>
-قرآن، آسانی و توفیق در کارهای شایسته را به انفاق کنندگان باتقوا که جزای نیک را باور دارند، بشارت‌ داده‌ است:<ref>کشف‌الاسرار، ج‌10، ص‌514‌.</ref> {{متن قرآن|«فأمّامَن‌أعطی واتَّقی × و صَدَّق بِالحُسنی × فَسَنُیَسِّرُه لِلیُسری»}}. ([[سوره لیل]]/92، 5-7) [[قرآن کریم]] این توفیق و آسانی را در قالب دعا از زبان [[حضرت موسی]] علیه السلام نقل می‌کند: {{متن قرآن|«ربِّ اشرَح لی صَدری × و یَسِّرلِی أَمرِی»}}. ([[سوره طه]]/20، 25-26)
+قرآن، آسانی و توفیق در کارهای شایسته را به انفاق کنندگان باتقوا که جزای نیک را باور دارند، بشارت‌ داده‌ است:<ref>کشف‌الاسرار، ج‌10، ص‌514‌.</ref> {{متن قرآن|«فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ × وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ × فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ»}}. ([[سوره لیل]]/92، 5-7) [[قرآن کریم]] این توفیق و آسانی را در قالب دعا از زبان [[حضرت موسی]] علیه السلام نقل می‌کند: {{متن قرآن|«رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي × وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي»}}. ([[سوره طه]]/20، 25-26)
 ==آسان‌گیری در جعل احکام==
-خداوند در تشریع احکام و تکالیف دین‌ اسلام، آسان‌ گرفته؛ به‌ صورتی که عمل به آن وظایف در توان مکلّفان است:<ref>المیزان، ج‌2، ص‌444.</ref> {{متن قرآن|«لایُکَلِّف اللّهُ نَفساً إلاّ وُسعَها»}}. ([[سوره بقره]]/2، 286)
+خداوند در تشریع احکام و تکالیف دین‌ اسلام، آسان‌ گرفته؛ به‌ صورتی که عمل به آن وظایف در توان مکلّفان است:<ref>المیزان، ج‌2، ص‌444.</ref> {{متن قرآن|«لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا»}}. ([[سوره بقره]]/2، 286)
-او از اراده خویش به تخفیف و آسانگیری خبر داده و بر این اساس، به کسانی‌ که برای ازدواج با زنان مؤمن و آزاد تمکّن مالی ندارند، اجازه ازدواج با کنیزان را داده است:<ref>مجمع‌البیان، ج‌3، ص‌54‌.</ref> {{متن قرآن|«و‌ مَن لم‌یَستَطِع مِنکُم طَولا أن یَنکِحَ المُحصَنتِ المُؤمِنتِ فَمِن ما مَلَکت أیمنُکم مِن فَتَیتِکُم المُؤمِنتِ...  یُریدُاللّهُ أن یُخَفِّفَ عَنکُم»}}. ([[سوره نساء]]/4 ، 25-28)
+او از اراده خویش به تخفیف و آسانگیری خبر داده و بر این اساس، به کسانی‌ که برای ازدواج با زنان مؤمن و آزاد تمکّن مالی ندارند، اجازه ازدواج با کنیزان را داده است:<ref>مجمع‌البیان، ج‌3، ص‌54‌.</ref> {{متن قرآن|«وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ...  يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ»}}. ([[سوره نساء]]/4 ، 25-28)
 در جای دیگر فرموده است: خداوند آسانی را اراده کرده و‌ سختی و شدّت را نخواسته است: {{متن قرآن|«یریدُ اللّهُ بِکم الیُسرَ ولایُریدُ بِکم العُسرَ»}}. ([[سوره بقره]]/2، 185)