کیفیت نزول قرآن - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Zamani: تغییرمسیر به نزول قرآن

2017-02-16T07:38:01Z

تغییرمسیر به نزول قرآن

Zamani در ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۰۹

2014-01-29T11:09:37Z

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۶:۳۳

2013-01-30T06:33:07Z

بهرامی: صفحه‌ای جدید حاوی '{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} {{نیازمند ویرایش فنی}} "نزول" در لغت به...' ایجاد کرد

2013-01-27T08:17:25Z

صفحه‌ای جدید حاوی '{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} {{نیازمند ویرایش فنی}} "نزول" در لغت به...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}

{{نیازمند ویرایش فنی}}

"نزول" در لغت به معناي فرود آوردن از بالا به پايين است؛ «انحطاط من علو<ref> المفردات في غريب القرآن تاليف راغب اصفهاني، انتشارات قهرمان چاپ استانبول تركيه، سال 1986 ميلادي، ماده نَزَلَ </ref>» ودر اصطلاح منظور ظهور وحي است بر پيامبر (ص) يعني نزولي معنوي و روحاني كه تنها پيامبر آن را ادراك داشته و حقيقت آن را مي‌دانسته.<ref> تاريخ قرآن دكتر محمود راميار، انتشارات سپهر تهران، چاپ دوم، سال 1362، ص 182 </ref>

== مراحل نزول ==

قرآن كريم نزول را از نظر زماني در سه آيه بيان داشته كه اگر ترتيب نزول را هم در نظر بگيريم از اين قرار مي‌شود.

1. در تعيين ماه نزول فرموده:

«شَهْرُ رَمضان الذّي فيه القرآن» (بقره آيه 185)
«ماه رمضان ماهي است كه قرآن در آن نازل شده است»

2. سوره قدر آيه 1 كه مي‌فرمايد:

«انّا اَنْزَلناهُ في ليلَة القَدر»
«ما قرآن را در شب قدر نازل كرديم»

2. خداوند در سورۀ‌ دخان آيه 3 توضيحي درباره اين شب كه قرآن در آن نازل شده مي‌دهد:

«اِنّا اَنْزلناهُ في ليلةٍ مباركةٍ»
«ما آن را در شبي پربركت نازل كرديم»

== چگونگی نزول قرآن ==

قرآن دو نزول دارد؛ يكي به صورت دفعي و ديگري به صورت تدريجي، در صورت اول قرآن به صورت يك روح بر پيغمبر نازل شده و مجموع آن بر دل پيامبر فرود آمده و در صورت دوم به صورت تدريجي در طول سالها بر پيامبر نازل شده است.<ref> تفسير الميزان، علامه طباطبايي، مترجم سيد محمد باقر موسوي همداني، انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين قم، ج 2، ذيل آيه 183 و 185 بقره </ref>

== رازهای نزول تدريجی ==

1. معارف اسلامي به ويژه آن دسته كه با عمل انسانها در ارتباط است و قوانين فردي و اجتماعي را بيان مي‌كند، هنگامي از ثبات و دوام بيشتري برخوردارند كه درآنها از شيوه تدريج استفاده شود. كه قرآن در آيه 106 سوره اسراء مي‌فرمايد:‌

«قرآني با عظمت را بخش بخش بر تو نازل كرديم تا آن را به آرامي بر مردم بخوانی»

2. يكي ديگر از رازهاي نزول تدريجي را مي‌توان تحريف ناپذيري آن دانست، نزول تدريجي اين امكان را فراهم مي‌ساخت تا اصحاب، آيات قرآن را حفظ كنند. بلاغت قرآن از يكسو و عنايت مسلمانان از سوي ديگر همراه با نزول تدريجي آيات، صيانت و حفاظت از وحي الهي را قطعي مي‌ساخت.

3. نزول بسياري از آيات قرآن، پيوستگي كامل با حوادث و رويدادها ي زمان پيامبر اكرم (ص) داشته و چون اين حوادث تدريجا به وقوع مي‌پيوسته آيات نيز هم زمان با آن نازل مي‌شد.<ref> درسنامه علوم قراني، حسين جوان آراسته، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي قم، چاپ سوم سال 1378، ص 91 </ref> خلاصه حركت تاريخي اسلام و تحركي كه در مسلمانها ايجاد كرد و شور و نشاطي كه در پيكر جامعۀ بشري دميد، آن روح قوي و پرصلابت مسلمانها آن ايثار و فداكاريها، آن گذشتها و بذل جانها همه و همه جريان عظيمي بود كه از حركت ايمان مسلمين صدر اسلام، مايه مي‌گرفت و آن حركت و ايمان اوليه هيچ سرّ و رمزي نداشت جز اين نزول تدريجي آيات و انگيزه اصلي پيروزي اسلام همين نزول تدريجي بود.<ref> تاريخ قرآن دكتر محمود راميار، انتشارات سپهر تهران، چاپ دوم، سال 1362، ص 201 </ref>

== پانویس ==

<references/>

==منابع==
[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=38039 کیفیت نزول قرآن ، حسین دانش، سایت پژوهشکده باقر العلوم(ع) ( بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی)]، تاریخ بازیابی : 8 بهمن1391.
[[رده:تاریخ قرآن]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۷:۳۸
سطر ۱:		سطر ۱:
−	~~{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر\|ماخذ=پایگاه}}~~	+	#تغییرمسیر[[نزول قرآن]]
−
−	"نزول" در لغت به معناي فرود آوردن از بالا به پايين است؛ «انحطاط من علو»<ref>المفردات في غريب القرآن تاليف راغب اصفهاني، انتشارات قهرمان چاپ استانبول تركيه، سال 1986 ميلادي، ماده نَزَلَ.</ref> و در اصطلاح منظور ظهور وحي است بر پيامبر صلی الله علیه و آله يعني نزولي معنوي و روحاني كه تنها پيامبر آن را ادراك داشته و حقيقت آن را مي‌دانسته.<ref>تاريخ قرآن دكتر محمود راميار، انتشارات سپهر تهران، چاپ دوم، سال 1362، ص 182.</ref>
−
−	~~==مراحل نزول==~~
−
−	~~قرآن كريم نزول را از نظر زماني در سه آيه بيان داشته كه اگر ترتيب نزول را هم در نظر بگيريم از اين قرار مي‌شود.~~
−
−	* 1. در تعيين ماه نزول فرموده: {{متن قرآن\|«شَهْرُ رَمضان الذّي فيه القرآن»}}؛ ([[سوره بقره]]، آيه 185) ماه [[~~رمضان]] ماهي است كه قرآن در آن نازل شده است.~~
−
−	* 2. [[سوره قدر]] آيه 1 كه مي‌فرمايد: {{متن قرآن\|«انّا اَنْزَلناهُ في ليلَة القَدر»}}؛ ما قرآن را در شب قدر نازل كرديم.
−
−	* 3. خداوند در [[سوره دخان]] آيه 3 توضيحي درباره اين شب كه قرآن در آن نازل شده مي‌دهد: {{متن قرآن\|«اِنّا اَنْزلناهُ في ليلةٍ مباركةٍ»}}؛ ما آن را در شبي پربركت نازل كرديم.
−
−	~~==چگونگی~~ نزول ~~قرآن==~~
−
−	قرآن دو نزول دارد؛ يكي به صورت دفعي و ديگري به صورت تدريجي، در صورت اول [[قرآن]] به صورت يك روح بر پيغمبر نازل شده و مجموع آن بر دل پيامبر فرود آمده و در صورت دوم به صورت تدريجي در طول سالها بر پيامبر نازل شده است.<ref>تفسير الميزان، علامه طباطبايي، مترجم سيد محمدباقر موسوي همداني، انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين قم، ج2، ذيل آيه 183 و 185 [[سوره بقره]].</ref>
−
−	~~==رازهای نزول تدريجی==~~
−
−	1. معارف اسلامي به ويژه آن دسته كه با عمل انسانها در ارتباط است و قوانين فردي و اجتماعي را بيان مي‌كند، هنگامي از ثبات و دوام بيشتري برخوردارند كه در آنها از شيوه تدريج استفاده شود. كه قرآن در آيه 106 [[سوره اسراء]] مي‌فرمايد:‌ «قرآني با عظمت را بخش بخش بر تو نازل كرديم تا آن را به آرامي بر مردم بخوانی».
−
−	2. يكي ديگر از رازهاي نزول تدريجي را مي‌توان تحريف ناپذيري آن دانست، نزول تدريجي اين امكان را فراهم مي‌ساخت تا اصحاب، آيات قرآن را حفظ كنند. بلاغت قرآن از يكسو و عنايت مسلمانان از سوي ديگر همراه با نزول تدريجي آيات، صيانت و حفاظت از وحي الهي را قطعي مي‌ساخت.
−
−	3. نزول بسياري از آيات قرآن، پيوستگي كامل با حوادث و رويدادها ي زمان پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله داشته و چون اين حوادث تدريجا به وقوع مي‌پيوسته آيات نيز همزمان با آن نازل مي‌شد.<ref>درسنامه علوم قرآني، حسين جوان آراسته، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي قم، چاپ سوم سال 1378، ص 91.</ref> خلاصه حركت تاريخي اسلام و تحركي كه در مسلمانها ايجاد كرد و شور و نشاطي كه در پيكر جامعه بشري دميد، آن روح قوي و پرصلابت مسلمانها آن ايثار و فداكاري ها، آن گذشت ها و بذل جانها همه و همه جريان عظيمي بود كه از حركت ايمان مسلمين صدر اسلام، مايه مي‌گرفت و آن حركت و ايمان اوليه هيچ سرّ و رمزي نداشت جز اين نزول تدريجي آيات و انگيزه اصلي پيروزي اسلام همين نزول تدريجي بود.<ref>تاريخ قرآن دكتر محمود راميار، انتشارات سپهر تهران، چاپ دوم، سال 1362، ص 201.</ref>
−
−	~~==پانویس==~~
−	~~<references/>~~
−
−	~~==منابع==~~
−	[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=38039 کیفیت نزول قرآن، حسین دانش، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام (بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی)]، تاریخ بازیابی: 8 بهمن1391.
−
−	~~{{قرآن}}~~
−	~~[[رده:تاریخ~~ قرآن]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۰۹
سطر ۳۱:		سطر ۳۱:
	[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=38039 کیفیت نزول قرآن، حسین دانش، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام (بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی)]، تاریخ بازیابی: 8 بهمن1391.		[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=38039 کیفیت نزول قرآن، حسین دانش، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام (بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی)]، تاریخ بازیابی: 8 بهمن1391.

		+	{{قرآن}}
	[[رده:تاریخ قرآن]]		[[رده:تاریخ قرآن]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}
-{{نیازمند ویرایش فنی}}
+"نزول" در لغت به معناي فرود آوردن از بالا به پايين است؛ «انحطاط من علو»<ref>المفردات في غريب القرآن تاليف راغب اصفهاني، انتشارات قهرمان چاپ استانبول تركيه، سال 1986 ميلادي، ماده نَزَلَ.</ref> و در اصطلاح منظور ظهور وحي است بر پيامبر صلی الله علیه و آله يعني نزولي معنوي و روحاني كه تنها پيامبر آن را ادراك داشته و حقيقت آن را مي‌دانسته.<ref>تاريخ قرآن دكتر محمود راميار، انتشارات سپهر تهران، چاپ دوم، سال 1362، ص 182.</ref>
-"نزول" در لغت به معناي فرود آوردن از بالا به پايين است؛ «انحطاط من علو<ref> المفردات في غريب القرآن تاليف راغب اصفهاني، انتشارات قهرمان چاپ استانبول تركيه، سال 1986 ميلادي، ماده نَزَلَ </ref>» ودر اصطلاح منظور ظهور وحي است بر پيامبر (ص) يعني نزولي معنوي و روحاني كه تنها پيامبر آن را ادراك داشته و حقيقت آن را مي‌دانسته.<ref>  تاريخ قرآن دكتر محمود راميار، انتشارات سپهر تهران، چاپ دوم، سال 1362، ص 182 </ref>
+==مراحل نزول==
 قرآن كريم نزول را از نظر زماني در سه آيه بيان داشته كه اگر ترتيب نزول را هم در نظر بگيريم از اين قرار مي‌شود.
-.    در تعيين ماه نزول فرموده:
+* 1. در تعيين ماه نزول فرموده: {{متن قرآن|«شَهْرُ رَمضان الذّي فيه القرآن»}}؛ ([[سوره بقره]]، آيه 185) ماه [[رمضان]] ماهي است كه قرآن در آن نازل شده است.
-«اِنّا اَنْزلناهُ في ليلةٍ مباركةٍ»
+* 2. [[سوره قدر]] آيه 1 كه مي‌فرمايد: {{متن قرآن|«انّا اَنْزَلناهُ في ليلَة القَدر»}}؛ ما قرآن را در شب قدر نازل كرديم.
-== چگونگی نزول قرآن ==
+* 3. خداوند در [[سوره دخان]] آيه 3 توضيحي درباره اين شب كه قرآن در آن نازل شده مي‌دهد: {{متن قرآن|«اِنّا اَنْزلناهُ في ليلةٍ مباركةٍ»}}؛ ما آن را در شبي پربركت نازل كرديم.
-قرآن دو نزول دارد؛ يكي به صورت دفعي و ديگري به صورت تدريجي، در صورت اول قرآن به صورت يك روح بر پيغمبر نازل شده و مجموع آن بر دل پيامبر فرود آمده و در صورت دوم به صورت تدريجي در طول سالها بر پيامبر نازل شده است.<ref> تفسير الميزان، علامه طباطبايي، مترجم سيد محمد باقر موسوي همداني، انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين قم، ج 2، ذيل آيه 183 و 185 بقره </ref>
+==چگونگی نزول قرآن==
-== رازهای نزول تدريجی ==
+قرآن دو نزول دارد؛ يكي به صورت دفعي و ديگري به صورت تدريجي، در صورت اول [[قرآن]] به صورت يك روح بر پيغمبر نازل شده و مجموع آن بر دل پيامبر فرود آمده و در صورت دوم به صورت تدريجي در طول سالها بر پيامبر نازل شده است.<ref>تفسير الميزان، علامه طباطبايي، مترجم سيد محمدباقر موسوي همداني، انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين قم، ج2، ذيل آيه 183 و 185 [[سوره بقره]].</ref>
-.  معارف اسلامي به ويژه آن دسته كه با عمل انسانها در ارتباط است و قوانين فردي و اجتماعي را بيان مي‌كند، هنگامي از ثبات و دوام بيشتري برخوردارند كه درآنها از شيوه تدريج استفاده شود. كه قرآن در آيه 106 سوره اسراء مي‌فرمايد:‌
+==رازهای نزول تدريجی==
-«قرآني با عظمت را بخش بخش بر تو نازل كرديم تا آن را به آرامي بر مردم بخوانی»
+. معارف اسلامي به ويژه آن دسته كه با عمل انسانها در ارتباط است و قوانين فردي و اجتماعي را بيان مي‌كند، هنگامي از ثبات و دوام بيشتري برخوردارند كه در آنها از شيوه تدريج استفاده شود. كه قرآن در آيه 106 [[سوره اسراء]] مي‌فرمايد:‌ «قرآني با عظمت را بخش بخش بر تو نازل كرديم تا آن را به آرامي بر مردم بخوانی».
 .  يكي ديگر از رازهاي نزول تدريجي را مي‌توان تحريف ناپذيري آن دانست، نزول تدريجي اين امكان را فراهم مي‌ساخت تا اصحاب، آيات قرآن را حفظ كنند. بلاغت قرآن از يكسو و عنايت مسلمانان از سوي ديگر همراه با نزول تدريجي آيات، صيانت و حفاظت از وحي الهي را قطعي مي‌ساخت.
-.  نزول بسياري از آيات قرآن، پيوستگي كامل با حوادث و رويدادها ي زمان پيامبر اكرم (ص) داشته و چون اين حوادث تدريجا به وقوع مي‌پيوسته آيات نيز هم زمان با آن نازل مي‌شد.<ref> درسنامه علوم قراني، حسين جوان آراسته، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي قم، چاپ سوم سال 1378، ص 91 </ref> خلاصه حركت تاريخي اسلام و تحركي كه در مسلمانها ايجاد كرد و شور و نشاطي كه در پيكر جامعۀ بشري دميد، آن روح قوي و پرصلابت مسلمانها آن ايثار و فداكاريها، آن گذشتها و بذل جانها همه و همه جريان عظيمي بود كه از حركت ايمان مسلمين صدر اسلام، مايه مي‌گرفت و آن حركت و ايمان اوليه هيچ سرّ و رمزي نداشت جز اين نزول تدريجي آيات و انگيزه اصلي پيروزي اسلام همين نزول تدريجي بود.<ref>  تاريخ قرآن دكتر محمود راميار، انتشارات سپهر تهران، چاپ دوم، سال 1362، ص 201 </ref>
+. نزول بسياري از آيات قرآن، پيوستگي كامل با حوادث و رويدادها ي زمان پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله داشته و چون اين حوادث تدريجا به وقوع مي‌پيوسته آيات نيز همزمان با آن نازل مي‌شد.<ref>درسنامه علوم قرآني، حسين جوان آراسته، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي قم، چاپ سوم سال 1378، ص 91.</ref> خلاصه حركت تاريخي اسلام و تحركي كه در مسلمانها ايجاد كرد و شور و نشاطي كه در پيكر جامعه بشري دميد، آن روح قوي و پرصلابت مسلمانها آن ايثار و فداكاري ها، آن گذشت ها و بذل جانها همه و همه جريان عظيمي بود كه از حركت ايمان مسلمين صدر اسلام، مايه مي‌گرفت و آن حركت و ايمان اوليه هيچ سرّ و رمزي نداشت جز اين نزول تدريجي آيات و انگيزه اصلي پيروزي اسلام همين نزول تدريجي بود.<ref>تاريخ قرآن دكتر محمود راميار، انتشارات سپهر تهران، چاپ دوم، سال 1362، ص 201.</ref>
 <references/>
 ==منابع==
-[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=38039 کیفیت نزول قرآن ، حسین دانش، سایت پژوهشکده باقر العلوم(ع) ( بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی)]، تاریخ بازیابی : 8 بهمن1391.
+[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=38039 کیفیت نزول قرآن، حسین دانش، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام (بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی)]، تاریخ بازیابی: 8 بهمن1391.
 [[رده:تاریخ قرآن]]