نیکی به پدر و مادر - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۰۳

2024-12-18T07:03:32Z

نمایش تغییرات

Zamani در ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۰۵

2024-10-24T08:05:30Z

Zamani در ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۰۵

2024-10-24T08:05:11Z

Mohammadi: /* نیکی به پدر و مادر در روایات */

2024-10-09T15:20:16Z

‏نیکی به پدر و مادر در روایات

Mohammadi: /* نیکی به پدر و مادر در روایات */

2024-10-09T11:12:16Z

‏نیکی به پدر و مادر در روایات

Mohammadi: /* نیکی به پدر و مادر در روایات */

2024-10-09T11:05:16Z

‏نیکی به پدر و مادر در روایات

Mohammadi در ‏۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۰

2024-10-09T10:40:13Z

Mohammadi: /* منابع */

2024-10-06T07:51:06Z

‏منابع

Mohammadi: /* آثار نيكي به والدين */

2024-10-06T07:47:54Z

‏آثار نيكي به والدين

Mohammadi: /* فروتنی نسبت به پدر و مادر */

2024-10-06T06:31:30Z

‏فروتنی نسبت به پدر و مادر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۰۵
سطر ۱:		سطر ۱:
−	{{~~متوسط~~}}	+	{{خوب}}
	'''نیکی (احسان) به پدر و مادر''' تعبیری برگرفته از [[قرآن کریم]] است. در قرآن در چندین [[آیه]] آمده است {{متن قرآن\|«وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً»}} است. تعبیر "نیکی به پدر و مادر" به جای "رعایت حقوق والدین" خود نشانگر آن است که حقوق والدین بسیار بیشتر از آن حدّی است که توسط فرزندان قابل أدا کردن باشد. در قرآن توصیه به نیکی به پدر و مادر در ردیف توحید قرار داده شده است که این نشان از اهمیت موضوع دارد. در مورد احسان به والدین روایات متعددی در منابع وجود دارد.		'''نیکی (احسان) به پدر و مادر''' تعبیری برگرفته از [[قرآن کریم]] است. در قرآن در چندین [[آیه]] آمده است {{متن قرآن\|«وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً»}} است. تعبیر "نیکی به پدر و مادر" به جای "رعایت حقوق والدین" خود نشانگر آن است که حقوق والدین بسیار بیشتر از آن حدّی است که توسط فرزندان قابل أدا کردن باشد. در قرآن توصیه به نیکی به پدر و مادر در ردیف توحید قرار داده شده است که این نشان از اهمیت موضوع دارد. در مورد احسان به والدین روایات متعددی در منابع وجود دارد.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{متوسط}}
-در [[قرآن کریم]] در چندین [[آیه]]، تعبیر {{متن قرآن|«وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً»}} آمده است ولی از لفظ ابوین<ref>ابوین تثنیه «اب»و «ام»است، نه تثنیه «اب»و «ابة».</ref> استفاده نشده است. بر اساس لفظ "والدین"، نقش و جایگاه مادر، بر پدر تقدم دارد؛ حقی که مادر و سپس پدر، بر گردن فرزندان دارند به هیچ وجه برای فرزندان قابل أداء کردن نیست. زیرا حقوق والدین بسیار بیشتر از آن حدّی است که توسط فرزندان قابل أدا کردن باشد به همین خاطر در روایات متعدّد داریم که چون نمی‌توانید حقوق والدین را اداء کنید به همین خاطر احسان و نیکی به والدین کنید.<ref>اخلاق در قرآن، ج ۳، ص ۵۳.</ref>
+'''نیکی (احسان) به پدر و مادر''' تعبیری برگرفته از [[قرآن کریم]] است. در قرآن در چندین [[آیه]] آمده است {{متن قرآن|«وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً»}} است. تعبیر "نیکی به پدر و مادر" به جای "رعایت حقوق والدین" خود نشانگر آن است که حقوق والدین بسیار بیشتر از آن حدّی است که توسط فرزندان قابل أدا کردن باشد. در قرآن توصیه به نیکی به پدر و مادر در ردیف توحید قرار داده شده است که این نشان از اهمیت موضوع دارد. در مورد احسان به والدین روایات متعددی در منابع وجود دارد.
 ==نیکی به والدین در قرآن==
@@ سطر ۶۱: / سطر ۴۸: @@
 امام صادق عليه السّلام فرمود: {{متن حدیث|«ما يمنع الرّجل منكم أن يتبرّ والديه حيّين و ميّتين و يصلّى عنهما و يتصدّق عنهما و يحجّ عنهما و يصوم عنهما فيكون الّذى صنع لهما وله مثل ذلك، فيزيده اللّه عزّوجلّ ببرّه و صلاته (صلته) خيرا كثيرا»}}؛<ref>نزهة الناظر و تنبیه الخاطر،  جلد ۱، صفحه ۸.</ref> مردى از شما را چه باز مى دارد كه به پدر و مادر خود نيكى كند، زنده باشند يا مرده كه از جانب ايشان نماز كند و صدقه دهد و حج بجا آورد و روزه بگيرد تا ثواب آنچه كرده از ايشان باشد و مانند آن هم براى خود او باشد و خداى عزوجل به سبب احسان و نماز (يا صله) او خير بسيار براى او بيفزايد.
 ==گونه های نيكي به والدين==
 احسان و احترام به پدر و مادر با توجه به سنت ها و فرهنگ ها متفاوت است. بر اساس آموزه های دینی، نيكي به والدين را می توان به گونه های ذیل تقسیم کرد.

@@ سطر ۵۷: / سطر ۵۷: @@
 مردى به امام صادق علیه اسلام عرض كرد:  پدرم بسيار پير شده و ضعف چنان بر او غالب گشته كه براى قضاى حاجت او را برمى داريم، فرمود: اگر توانى خودت چنان كن و بدست خود لقمه به دهان او گذار كه فردا سپر تو خواهد بود.
-مردى به آن حضرت گفت: انّ لي ابوين مخالفين. فقال: برّهما كما تبرّ المسلمين ممّن يتولانا؛ پدر و مادرى دارم كه در مذهب مخالف من هستند. فرمود: با آنان نيكوئى كن همچنان كه با مسلمانهاى دوست و اهل ولاء ما نيكى مى كنى.
+مردى به حضرت [[امام رضا]] عليه السّلام عرض كرد: '''أدعو لوالدىّ اذا كانا لا يعرفان الحقّ؟ قال:''' {{متن حدیث|«ادع لهما و تصدّق عنهما، وان كانا حيّين لايعرفان الحقّ فدارهما، فانّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلّم قال: انّ اللّه بعثنى بالرّحمة لابالعقوق»}}؛<ref> الكافي، ج 2، ص 159.</ref> سائل می پرسد: هرگاه پدر و مادرم مذهب حق را نشناسند دعاشان كنم؟ فرمود: به ايشان دعا كن و براى آنها [[صدقه]] بده و اگر زنده باشند و مذهب حق را نشناسند با آنها مدارا كن كه [[رسول خدا]] صلى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: خدا مرا براى رحمت فرستاد نه براى نافرمانى و بى مهرى.
-مردى به حضرت [[امام رضا]] عليه السّلام عرض كرد: أدعو لوالدىّ اذا كانا لا يعرفان الحقّ؟ قال: ادع لهما و تصدّق عنهما، وان كانا حيّين لايعرفان الحقّ فدارهما، فانّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلّم قال: انّ اللّه بعثنى بالرّحمة لابالعقوق؛ هرگاه پدر و مادرم مذهب حق را نشناسند دعاشان كنم؟ فرمود: به ايشان دعا كن و براى آنها [[صدقه]] بده و اگر زنده باشند و مذهب حق را نشناسند با آنها مدارا كن كه [[رسول خدا]] صلى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: خدا مرا براى رحمت فرستاد نه براى نافرمانى و بى مهرى.
+امام صادق عليه السّلام فرمود: {{متن حدیث|«ما يمنع الرّجل منكم أن يتبرّ والديه حيّين و ميّتين و يصلّى عنهما و يتصدّق عنهما و يحجّ عنهما و يصوم عنهما فيكون الّذى صنع لهما وله مثل ذلك، فيزيده اللّه عزّوجلّ ببرّه و صلاته (صلته) خيرا كثيرا»}}؛<ref>نزهة الناظر و تنبیه الخاطر،  جلد ۱، صفحه ۸.</ref> مردى از شما را چه باز مى دارد كه به پدر و مادر خود نيكى كند، زنده باشند يا مرده كه از جانب ايشان نماز كند و صدقه دهد و حج بجا آورد و روزه بگيرد تا ثواب آنچه كرده از ايشان باشد و مانند آن هم براى خود او باشد و خداى عزوجل به سبب احسان و نماز (يا صله) او خير بسيار براى او بيفزايد.
 ==گونه های نيكي به والدين==

@@ سطر ۴۷: / سطر ۴۷: @@
 ==نیکی به پدر و مادر در روایات==
-[[رسول خدا]] صلى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: {{متن حدیث|«برّ الوالدين أفضل من الصلاة و الصوم و الحجّ و العمرة و الجهاد في سبيل اللّه»}}؛<ref>علم اخلاق اسلامى ( ترجمه جامع السعادات)، ‏ج 2، ص 353.</ref> نيكى به پدر و مادر از نماز و روزه و [[حج]] و [[عمره]] و [[جهاد]] در راه خدا برتر است <br>
+[[رسول خدا]] صلى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: {{متن حدیث|«برّ الوالدين أفضل من الصلاة و الصوم و الحجّ و العمرة و الجهاد في سبيل اللّه»}}؛<ref>علم اخلاق اسلامى ( ترجمه جامع السعادات)، ‏ج 2، ص 353.</ref> نيكى به پدر و مادر از نماز و روزه و [[حج]] و [[عمره]] و [[جهاد]] در راه خدا برتر است. <br>
 و فرمود: {{متن حدیث|«من أصبح مرضيّا لابويه، أصبح له بابان مفتوحان إلى الجنّة»}}؛<ref>همان، ص 355.</ref> هر كه روز آغازد و پدر و مادرش از او راضى باشند، دو در از بهشت بر او گشوده باشد.
 و از حضرت [[امام صادق]] عليه السلام روايت است كه فرمود: {{متن حدیث|«انّ رجلا اتى النّبىّ صلى اللّه عليه و آله و سلّم فقال: يا رسول اللّه أوصنى. فقال: لاتشرك باللّه شيئا وان حرّقت بالنّار و عذّبت إلا و قلبك مطمئنّ بالايمان و والديك فأطعهما و برّهما حيّين كانا أو ميّتين و ان امراك ان تخرج من اهلك و مالك فافعل، فانّ ذلك من الايمان»}}؛<ref>تحف العقول عن آل الرسول صلی ال، ج 2، ص 41.</ref> مردى نزد [[پیامبر اسلام|پيغمبر اكرم]] صلى اللّه عليه و آله و سلّم آمد و عرض كرد: يا رسول اللّه مرا سفارشى كن، فرمود: چيزى را شريك خدا مگير، هر چند به آتش سوخته شوى و شكنجه بينی كه دل تو بايد به [[ایمان|ايمان]] مطمئن باشد و پدر و مادر خود را فرمان بر و با آنها نيكى كن زنده باشند يا مرده و اگر تو را فرمان دادند كه دست از اهل و مال خود بردار چنان كن كه اين عمل نشانه ايمان است.
-از پیامبر اعظم صلى اللّه عليه و آله و سلّم سؤال شد: {{متن حدیث|«اىّ الاعمال افضل؟ قال: الصلاة لوقتها، و برّ الوالدين، والجهاد في سبيل اللّه»}}؛<ref> الخصال، ج ١، ص ١٠٧.</ref> از نبی صلى اللّه عليه و آله و سلّم سوال شد چه اعمالى بهتر است؟ فرمودند: نماز در وقت و نيكوئى با پدر و مادر و جهاد در راه خدا.
+سألت النبي صلى اللّه عليه و آله و سلّم: {{متن حدیث|«اىّ الاعمال افضل؟ قال: الصلاة لوقتها، و برّ الوالدين، والجهاد في سبيل اللّه»}}؛<ref> الخصال، ج ١، ص ١٠٧.</ref> از نبی صلى اللّه عليه و آله و سلّم سوال شد چه اعمالى بهتر است؟ فرمودند: نماز در وقت و نيكوئى با پدر و مادر و جهاد در راه خدا.
-مردى به آن حضرت عرض كرد: انّ أبي قد كبر جدّا وضعف، فنحن نحمله اذا اراد الحاجة. فقال: ان استطعت أن تلى ذلك منه فافعل، ولقّمه بيدك، فإنّه جنّة لك غدا؛ پدرم بسيار پير شده و ضعف چنان بر او غالب گشته كه براى قضاى حاجت او را برمى داريم، فرمود: اگر توانى خودت چنان كن و بدست خود لقمه به دهان او گذار كه فردا سپر تو خواهد بود.
+'''قال: قلت لأبي عبدالله علیالسلام: انّ أبي قد كبر جدّا وضعف، فنحن نحمله اذا اراد الحاجة.''' فقال: {{متن حدیث|«ان استطعت أن تلى ذلك منه فافعل، ولقّمه بيدك، فإنّه جنّة لك غدا»}}؛<ref>اصول کافی، ج 2، ص 162، باب بر الوالدین، ح 13،</ref>
 مردى به آن حضرت گفت: انّ لي ابوين مخالفين. فقال: برّهما كما تبرّ المسلمين ممّن يتولانا؛ پدر و مادرى دارم كه در مذهب مخالف من هستند. فرمود: با آنان نيكوئى كن همچنان كه با مسلمانهاى دوست و اهل ولاء ما نيكى مى كنى.

@@ سطر ۴۷: / سطر ۴۷: @@
 ==نیکی به پدر و مادر در روایات==
-[[رسول خدا]] صلى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: برّ الوالدين أفضل من الصلاة و الصوم و الحجّ و العمرة و الجهاد في سبيل اللّه؛ نيكى به پدر و مادر از نماز و روزه و [[حج]] و [[عمره]] و [[جهاد]] در راه خدا برتر است و فرمود: من أصبح مرضيّا لابويه، أصبح له بابان مفتوحان إلى الجنّة. هر كه روز آغازد و پدر و مادرش از او راضى باشند، دو در از بهشت بر او گشوده باشد.
+[[رسول خدا]] صلى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: {{متن حدیث|«برّ الوالدين أفضل من الصلاة و الصوم و الحجّ و العمرة و الجهاد في سبيل اللّه»}}؛<ref>علم اخلاق اسلامى ( ترجمه جامع السعادات)، ‏ج 2، ص 353.</ref> نيكى به پدر و مادر از نماز و روزه و [[حج]] و [[عمره]] و [[جهاد]] در راه خدا برتر است <br>
-و از حضرت [[امام صادق]] عليه السلام روايت است كه فرمود: انّ رجلا اتى النّبىّ صلى اللّه عليه و آله و سلّم فقال: يا رسول اللّه أوصنى. فقال: لاتشرك باللّه شيئا وان حرّقت بالنّار و عذّبت إلا و قلبك مطمئنّ بالايمان و والديك فأطعهما و برّهما حيّين كانا أو ميّتين و ان امراك ان تخرج من اهلك و مالك فافعل، فانّ ذلك من الايمان.
+و از حضرت [[امام صادق]] عليه السلام روايت است كه فرمود: {{متن حدیث|«انّ رجلا اتى النّبىّ صلى اللّه عليه و آله و سلّم فقال: يا رسول اللّه أوصنى. فقال: لاتشرك باللّه شيئا وان حرّقت بالنّار و عذّبت إلا و قلبك مطمئنّ بالايمان و والديك فأطعهما و برّهما حيّين كانا أو ميّتين و ان امراك ان تخرج من اهلك و مالك فافعل، فانّ ذلك من الايمان»}}؛<ref>تحف العقول عن آل الرسول صلی ال، ج 2، ص 41.</ref> مردى نزد [[پیامبر اسلام|پيغمبر اكرم]] صلى اللّه عليه و آله و سلّم آمد و عرض كرد: يا رسول اللّه مرا سفارشى كن، فرمود: چيزى را شريك خدا مگير، هر چند به آتش سوخته شوى و شكنجه بينی كه دل تو بايد به [[ایمان|ايمان]] مطمئن باشد و پدر و مادر خود را فرمان بر و با آنها نيكى كن زنده باشند يا مرده و اگر تو را فرمان دادند كه دست از اهل و مال خود بردار چنان كن كه اين عمل نشانه ايمان است.
-مردى نزد [[پیامبر اسلام|پيغمبر اكرم]] صلى اللّه عليه و آله و سلّم آمد و عرض كرد: يا رسول اللّه مرا سفارشى كن، فرمود: چيزى را شريك خدا مگير، هر چند به آتش سوخته شوى و شكنجه بينی كه دل تو بايد به [[ایمان|ايمان]] مطمئن باشد و پدر و مادر خود را فرمان بر و با آنها نيكى كن زنده باشند يا مرده و اگر تو را فرمان دادند كه دست از اهل و مال خود بردار چنان كن كه اين عمل نشانه ايمان است.
+از پیامبر اعظم صلى اللّه عليه و آله و سلّم سؤال شد: {{متن حدیث|«اىّ الاعمال افضل؟ قال: الصلاة لوقتها، و برّ الوالدين، والجهاد في سبيل اللّه»}}؛<ref> الخصال، ج ١، ص ١٠٧.</ref> از نبی صلى اللّه عليه و آله و سلّم سوال شد چه اعمالى بهتر است؟ فرمودند: نماز در وقت و نيكوئى با پدر و مادر و جهاد در راه خدا.
 مردى به آن حضرت عرض كرد: انّ أبي قد كبر جدّا وضعف، فنحن نحمله اذا اراد الحاجة. فقال: ان استطعت أن تلى ذلك منه فافعل، ولقّمه بيدك، فإنّه جنّة لك غدا؛ پدرم بسيار پير شده و ضعف چنان بر او غالب گشته كه براى قضاى حاجت او را برمى داريم، فرمود: اگر توانى خودت چنان كن و بدست خود لقمه به دهان او گذار كه فردا سپر تو خواهد بود.
@@ سطر ۷۹: / سطر ۷۰: @@
 و ديگرى آمد كه براى جهاد بيعت كند و گفت: به خدمت شما نيامدم مگر اين كه پدر و مادرم را به گريه آوردم. فرمود: برگرد نزد ايشان و آنها را چنان كه گريانيدى بخندان.
 حضرت [[امام سجاد علیه السلام|امام زين العابدين]] عليه السّلام در اين باره مي فرمايد: اى خداى من! آن مدت طولانى كه والدين مشغول پرورش من بودند! و آن خستگى‌هاى شديدى كه در نگاهدارى من متحمل شدند كجا! و آن تنگدستى‌هائى كه ايشان براى توسعه دادن به زندگى من پذيرفتند كجا! هيهات! كه ايشان بتوانند حق خود را از من استيفاء نمايند و من بتوانم آن حق واجبى را كه بگردنم دارند درك كنم و آن خدمتى كه وظيفه من است براى آنان انجام دهم!!
 ==گونه های نيكي به والدين==

@@ سطر ۲۱۶: / سطر ۲۱۶: @@
 *نگاهي به جايگاه احسان و نيكي به والدين در قرآن و حديث؛ راهي به سوي بهشت: مرضیه‌سادات موسوی، روزنامه قدس، 1388/01/27.
 *گونه شناسی تعامل نیکو با والدین از منظر قرآن: سکینه آخوند، نشریه اسلامی زنان و خانواده، سال دوم، شماره 2.
 [[رده:اخلاق خانواده]]
 [[رده:صفات پسندیده]]
 [[رده:مقاله های مرتبط به دانشنامه]]

@@ سطر ۱۳۴: / سطر ۱۳۴: @@
 *خشنودي خداوند و غفران الهي
-خشنودي خداوند يكي از مهم ترين نتايج نيكي و احترام به والدين است چنان كه امام صادق علیه السلام مي فرمايد: «حسن سلوك و نيكي به والدين از حسن شناخت و معرفت عبد به خداوند تعالي است، زيرا هيچ عبادتي انسان را به سرعت نيكي به پدر و مادر به خشنودي خداوند تعالي نمي رساند آن هم احساني كه محض تحصيل رضاي پروردگار باشد.»
+خشنودي خداوند يكي از مهم ترين نتايج نيكي و احترام به والدين است. خداوند در سوره اسراء بعد از آنكه انسان را به نيكي كردن و احترام به پدر و مادر دستور مي دهد.
 *طول عمر
 يكي ديگر از آثار احترام به والدين، طولاني شدن عمر انسان است.
-امام باقر علیه السلام با تحسين كساني كه والدين خود را مورد احترام و نيكي قرار مي دهند مي فرمايد: «خوشا به حال كسي كه به پدر و مادر خود نيكي كند، زيرا خداوند بر عمر او مي افزايد»
+امام باقر علیه السلام با تحسين كساني كه والدين خود را مورد احترام و نيكي قرار مي دهند مي فرمايد: {{متن حدیث|مَنْ حَسُنَ بِرُّهُ بِاَهْلِهِ زادَ اللّه في عُمُرِهِ}}<ref>الكافي، ج 8، ص 219، ح 269</ref>
 *فراواني روزي
-خداوند فرموده است: « و پروردگارتان اعلام كرد كه اگر مرا سپاس گوييد، بر نعمت شما مي افزايم و اگر كفران كنيد، بدانيد كه عذاب من سخت است.»
+طبق فرمایش قرآن و یکی از سنت های الهی، شکرگزاری از نعم الهی موجب زیاد شدن آن می شود. امام رضا علیه السلام در اين باره مي فرمايد:«خدا امر فرموده به شكرگذاري از خودش و براي والدين، پس اگر كسي والدين را شكر نكند، خدا را هم شكر نمي كند.<ref>میزان الحکمه، ج 10، ص 709.</ref>
 *اجابت دعاي والدين در حق فرزندان
-در اهميت دعا براي فرزندان همين بس كه حضرت امام سجاد علیه السلام در صحيفه سجاديه، دعاي 25 را به فرزندان خود اختصاص مي دهد و از خداوند نيك بختي آ نها را مي خواهد.
+در اهميت دعا براي فرزندان همين بس كه حضرت امام سجاد علیه السلام در [https://wiki.ahlolbait.com/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C_%DB%B2%DB%B5_%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87_%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%87 صحيفه سجاديه، دعاي 25] را به فرزندان خود اختصاص مي دهد و از خداوند نيك بختي آ نها را مي خواهد.
-امام صادق علیه السلام در اهميت دعاي والدين در حق فرزندان مي فرمايد: «خداوند دعاي سه كس را رد نخواهد كرد: دعاي پدر در حق فرزند در هنگام نيكي به او، دعاي پدر بر ضد فرزند(نفرين) هنگامي كه مورد عاق او واقع شود و دعاي مظلوم بر ظالم.»
+حضرت امیرالمومنین امام علی علیه السلام می فرمایند: {{متن حدیث|أربَعةٌ لا تُرَدُّ لَهُم دَعوَةٌ: الإمامُ العادلُ لرعیَّتِهِ و الوالدُ البارُّ لولدِهِ و الولدُ البارُّ لوالدِهِ و المظلومُ.}}<ref>الإرشاد، ج 1، ص 3، ظ 4.</ref> "دعاى چهار گروه رد نمى شود: (اول) دعای پیشواى دادگر در حقّ ملّتش. (دوم) دعای پدر صالح در حقّ فرزندش. (سوم) دعای فرزند صالح در حقّ پدرش و (چهارم) دعای ستمدیده."
 *موجب نيكي فرزندان
 والدينی كه انتظار ادب و معرفت و حق شناسي از فرزندانش دارد، بايد همين حالت را نسبت به پدر و مادر خودش و بزرگترها نشان دهند، تا كوچكترها هم از آن ها بياموزند.اگر كسي پدر و مادرش را احترام كرد نتيجه آن را در احترام فرزندانش به خود خواهد ديد.
-امام صادق علیه السلام مي فرمايد: «به پدرانتان نيكي كنيد تا فرزندانتان به شما نيكي كنند.» (بحارالانوار/ج71/ص65)
+امام صادق عليه السلام:{{متن حدیث|بَرُّوا آبائكُم يَبَرَّكُم أبنائُكُم}}<ref>تحف العقول، ص 359.</ref> "
 *آسان شدن مرگ
-امام صادق علیه السلام راحتي در هنگام مرگ و آسان شدن سكرات موت را از ديگر آثار احترام و نيكي به والدين برشمرده و مي فرمايد: «كسي كه دوست دارد خداي متعال سختي هاي مرگ را بر او آسان سازد، نسبت به خويشان و نزديكان و پدر و مادرش نيكوكار باشد و اگر چنين كند خداي متعال سختي هاي مرگ را بر او آسان مي كند»
+امام صادق علیه السلام راحتي در هنگام مرگ و آسان شدن سكرات موت را از ديگر آثار احترام و نيكي به والدين برشمرده و مي فرمايد: {{متن حدیث|مَنْ احبَّ أن يخفّفَ اللهُ عزّ و جلّ عنه سَكراتُ المَوتِ فليكُن لِقرابَتِهِ و بوالِدَيْهِ بارّاً ...}}<ref>سفينة البحار، جلد 2، صفحه 553.</ref> "كسي كه دوست دارد خداي متعال سختي هاي مرگ را بر او آسان سازد، نسبت به خويشان و نزديكان و پدر و مادرش نيكوكار باشد و اگر چنين كند خداي متعال سختي هاي مرگ را بر او آسان مي كند"
-*برخورداري از درجات بالاي بهشتي همنشيني با نيكان
+*برخورداري از درجات بالاي بهشتي و همنشيني با نيكان
 ==علت تحریم نافرمانی والدین==

@@ سطر ۱۲۴: / سطر ۱۲۴: @@
 ====فروتنی نسبت به پدر و مادر====
-تواضع به پدر و مادر باید از رحمت و عواطف قلبی و عمل به فرایض الهی نشأت گرفته باشد، نه از روی کراهت و اجبار و ترس و نیاز. بر اساس آیه 24 سوره اسراء، لفظ «اخفض» همراه «ذل» آمده و هر دو به معنای نرمش و فروتنی با پدر و مادر است.
+[[تواضع]] به پدر و مادر باید از رحمت و عواطف قلبی و عمل به فرایض الهی نشأت گرفته باشد؛ نه از روی کراهت و اجبار و [[ترس]] و نیاز.
-«إِمَّا يَبْلُغَنَّ» مرکب از «إن شرطيه» و «ما زایده است که تأکید موکد را میرساند؛ یعنی در دوران پیری پدر و مادر،احترام خدمت رسانی و محبت باید دوچندان گردد.
+بر اساس آیه 24 سوره اسراء، لفظ «اخفض» همراه «ذل» آمده و هر دو به معنای نرمش و فروتنی با پدر و مادر است.
 ==آثار نيكي به والدين==