https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9_%28%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%29نظام الحكومة النبوية (کتاب) - تاریخچهٔ ویرایشها2026-05-19T20:28:50Zتاریخچهٔ ویرایشهای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.32.0https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=153715&oldid=prevمهدی موسوی در ۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۲۹2024-12-02T06:29:21Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۲۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del class="diffchange diffchange-inline">پرونده:Ketab478</del>.<del class="diffchange diffchange-inline">jpg|240px|بندانگشتی|نظام الحکومة النبویة</del>]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">کتاب '''«نظام الحكومة النبويّة المسمّى التراتيب الإدارية»''' تألیف محمد عبدالحیّ کتّانی (م، 1382 ق)، در زمینه پیوند </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">دین|دین]] و سیاست در [[اسلام]] نگاشته شده است</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">مؤلف سعى دارد نشان دهد که ریشههاى تمدن اسلامى در خود سیره [[پیامبر اکرم</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">(صلی الله علیه وآله) بوده است. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">{{مشخصات کتاب</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">کتاب '''"</del>نظام الحکومة النبویة<del class="diffchange diffchange-inline">"''' یا همان "التراتیب الاداریة" تألیف عبدالحی کتانی، از جمله آثارى است که در زمینه پیوند [[دین|دین]] و سیاست در [[اسلام]] نگاشته شده است. </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|عنوان=</ins>نظام الحکومة النبویة</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del class="diffchange diffchange-inline">محتوای </del>کتاب ==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|تصویر=[[پرونده:Ketab478.jpg|240px|وسط]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">نویسنده در مقدمه جامع </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">مفصل خود، بحث را با یگانگى دین </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">سیاست </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">اسلام آغاز کرده، از همان ابتدا تأکید مىکند که </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">سیره </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">پیامبر اسلام</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">نبوى</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">تمامى آنچه که مىتوان </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">آنها به عنوان اجزاى [[حکومت </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">اسلام|حکومت]] یاد کرد به اجمال یا تفصیل وجود دارد، هر چند مورد غفلت کسانى </del>قرار <del class="diffchange diffchange-inline">گرفته </del>که <del class="diffchange diffchange-inline">به گردآورى مسائل حکومتى از دوره خلفاى </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">بنی امیه|اموى</del>]] و <del class="diffchange diffchange-inline">[[حکومت بنی عباس|عباسى]] اشتغال داشتهاند. وى کسانى </del>را <del class="diffchange diffchange-inline">که ادعا کردهاند این قبیل مسائل در آن عهد و روزگار نبوده، متهم کرده که به خواندن برخى از کتابهاى سیره متأخران اکتفا کرده </del>و به <del class="diffchange diffchange-inline">منابع کهن توجه نکردهاند</del>. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|نویسنده= محمد عبدالحی کتانی</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|موضوع</ins>= <ins class="diffchange diffchange-inline">سیره پیامبر/تاریخ سیاسی</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|زبان</ins>= <ins class="diffchange diffchange-inline">عربی </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|تعداد جلد= ۲</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|عنوان افزوده1=</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|افزوده1=</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|عنوان افزوده2=</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|افزوده2=</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|لینک= </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">}}</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==معرفی </ins>کتاب==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">کتّانى تأکید مىکند سبب تألیف کتاب «نظام الحكومة النبوية» آن است که همه آنچه مربوط به نظامات زندگى و حکومتى </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">ادارى بوده </ins>و در <ins class="diffchange diffchange-inline">روزگار تأسیس تمدن اسلامى نبوى </ins>در [[<ins class="diffchange diffchange-inline">مدینه</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">مدینه</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">وجود داشته، </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">دل متون تاریخ و سیره استخراج شده و </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">دسترس </ins>قرار <ins class="diffchange diffchange-inline">گیرد تا فرزندان امت اسلامی بدانند </ins>که <ins class="diffchange diffchange-inline">این </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">پیامبر</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">عربى، ملتها را با تمدن آشنا کرد </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">مبانى عمران و آبادانى </ins>را <ins class="diffchange diffchange-inline">میان آنان بسط داد </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">نظامات زندگى را </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">آنان آموخت</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">وى همچنین برخى نوشتههاى دوران معاصر درباره تمدن اسلامى را متهم کرده که به مواد و نصوص تمدنى موجود </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">عهد [[پیامبر اسلام|رسول خدا]] (صلی الله علیه وآله) توجه نکرده و صرفا </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">بیان آنچه از دوره خلفاى اموى و عباسى بوده، پرداختهاند. کتّانى سعى دارد نشان دهد که ریشههاى تمدن اسلامى در خود سیره نبوى بوده و بسیارى از مسائل که بعدها رشد و بالندگى یافته، ریشه در [[فرهنگ]] نبوى داشته </del>است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">این کتاب توسط علیرضا ذکاوتی با عنوان «نظام ادارى مسلمانان </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">صدر اسلام» </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">فارسى ترجمه شده </ins>است.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">نویسنده براى نشان دادن معناى حکومت نبوى، بر سخنان علماى گذشته </del>درباره <del class="diffchange diffchange-inline">امامت [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] </del>(<del class="diffchange diffchange-inline">صلی الله علیه وآله</del>)<del class="diffchange diffchange-inline">، کیفیت تصرف او در امور همزمان </del>با <del class="diffchange diffchange-inline">مقام </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">نبوت</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">مرورى دارد </del>که <del class="diffchange diffchange-inline">نقلهایى بدیع و قابل ملاحظه درباره مفهوم رهبرى و </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">امامت</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">در فرهنگ اسلامى </del>است<del class="diffchange diffchange-inline">. مؤلف مواد این کتاب را ابتدا </del>بر اساس <del class="diffchange diffchange-inline">کتابهاى حدیثى ششگانه </del>[[اهل سنت]] <del class="diffchange diffchange-inline">(</del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">صحاح سته</del>]]<del class="diffchange diffchange-inline">)، سپس شروح </del>آنها و <del class="diffchange diffchange-inline">نیز دیگر آثار </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">حدیث|حدیثى</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">که در اطراف آن آثار نوشته شده، برگرفته </del>است. <del class="diffchange diffchange-inline">وی پس از شرح کتابهاى حدیثى </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">شروح آنها </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">نیز آثار موجود </del>در سیره <del class="diffchange diffchange-inline">نبوى، </del>که <del class="diffchange diffchange-inline">در این کتاب </del>از آنها <del class="diffchange diffchange-inline">بهره برده است، شرحى </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">کتابهاى طبقات </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">تراجم به دست مىدهد که در رأس آنها کتاب </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">الطبقات الکبری (کتاب)</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">طبقات ابن سعد</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">است</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">رسول جعفریان در مقدمه ترجمه کتاب، </ins>درباره <ins class="diffchange diffchange-inline">کتاب «نظام الحكومة النبوية» مینویسد: «... مهمترین حسن این کتاب در ارائه نصوص بسیار تاریخی و حدیثی در زمینهها و عرصههای مختلفی بود که بهنوعی میتوانست یک فهم حکومتی از زندگی و سیره نبوی</ins>(<ins class="diffchange diffchange-inline">ص</ins>) <ins class="diffchange diffchange-inline">به دست دهد. مهمترین اشکال این کتاب نیز آن است که سیره نبوی را </ins>با <ins class="diffchange diffchange-inline">سیره </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">خلفای نخستین|خلفا</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">درهم آمیخته است. دلیل این کار آن است </ins>که <ins class="diffchange diffchange-inline">مؤلف -که یک سنی </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">مالکی</ins>]] است<ins class="diffchange diffchange-inline">- </ins>بر اساس <ins class="diffchange diffchange-inline">روال و رویه </ins>[[اهل سنت]]<ins class="diffchange diffchange-inline">، سیره خلفا و </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">صحابه</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">را در کنار سیره نبوی قرار داده و از مجموع </ins>آنها <ins class="diffchange diffchange-inline">[[فقه]] </ins>و [[<ins class="diffchange diffchange-inline">اخلاق</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">خود را استخراج کرده </ins>است.<ins class="diffchange diffchange-inline">..».</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">== محتوای کتاب ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">نویسنده در مقدمه جامع </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">مفصل خود، بحث را با یگانگى [[دین]] </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">سیاست در [[اسلام]] آغاز کرده، از همان ابتدا تأکید مىکند که </ins>در سیره <ins class="diffchange diffchange-inline">[[پیامبر اسلام|نبوى]] تمامى آنچه </ins>که <ins class="diffchange diffchange-inline">مىتوان </ins>از آنها <ins class="diffchange diffchange-inline">به عنوان اجزاى [[حکومت در اسلام|حکومت]] یاد کرد به اجمال یا تفصیل وجود دارد، هر چند مورد غفلت کسانى قرار گرفته که به گردآورى مسائل حکومتى </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">دوره خلفاى [[بنی امیه|اموى]] </ins>و [[<ins class="diffchange diffchange-inline">حکومت بنی عباس</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">عباسى</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">اشتغال داشتهاند</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==انگیزه تألیف==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">کتّانى کسانى را که ادعا کردهاند این قبیل مسائل در آن عهد و روزگار نبوده، متهم کرده که به خواندن برخى از کتابهاى سیره متأخران اکتفا کرده و به منابع کهن توجه نکردهاند. وى همچنین برخى نوشتههاى دوران معاصر درباره تمدن اسلامى را متهم کرده که به مواد و نصوص تمدنى موجود در عهد [[پیامبر اسلام|رسول خدا]] (صلی الله علیه وآله) توجه نکرده و صرفا به بیان آنچه از دوره خلفاى اموى و عباسى بوده، پرداختهاند. وى سعى دارد نشان دهد که ریشههاى تمدن اسلامى در خود سیره نبوى بوده و بسیارى از مسائل که بعدها رشد و بالندگى یافته، ریشه در [[فرهنگ]] نبوى داشته است.</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">کتّانى تأکید مىکند سبب تألیف کتاب آن است </del>که <del class="diffchange diffchange-inline">همه آنچه مربوط به نظامات زندگى و حکومتى </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">ادارى بوده </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">در روزگار تأسیس تمدن اسلامى نبوى </del>در [[<del class="diffchange diffchange-inline">مدینه|مدینه</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">وجود داشته، از دل متون تاریخ و سیره استخراج شده و در دسترس قرار گیرد تا فرزندان این امت بدانند که این پیامبر عربى، ملتها را با تمدن آشنا کرد و مبانى عمران و آبادانى را میان آنان بسط داد و نظامات زندگى را به آنان آموخت</del>. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">نویسنده براى نشان دادن معناى حکومت نبوى، مرورى بر سخنان علماى گذشته درباره [[امامت]] پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله)، کیفیت تصرف او در امور همزمان با مقام [[نبوت]] دارد، </ins>که <ins class="diffchange diffchange-inline">نقلهایى بدیع </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">قابل ملاحظه درباره مفهوم رهبرى </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">امامت </ins>در [[<ins class="diffchange diffchange-inline">فرهنگ</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">اسلامى است</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع کتاب==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع کتاب==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤلف، مواد کتاب "نظام الحکومة النبویة" را ابتدا بر اساس کتابهاى حدیثى ششگانه [[اهل سنت]] ([[صحاح سته]])، سپس شروح آنها و نیز دیگر آثار [[حدیث|حدیثى]] که در اطراف آن آثار نوشته شده، برگرفته است. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وی پس از شرح کتابهاى حدیثى و شروح آنها و نیز آثار موجود در سیره نبوى که در این کتاب از آنها بهره برده است، شرحى از کتابهاى طبقات و تراجم به دست مىدهد که در رأس آنها کتاب [[الطبقات الکبری (کتاب)|طبقات ابن سعد]] است.</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتابى که مبناى اصلى تألیف کتاب کتّانى شده، کتابى است از ابوالحسن على بن <del class="diffchange diffchange-inline">محمد، معروف به </del>خزاعى تلمسانى (م، ۷۸۹ ق) به نام "تخریج الدلالات السمعیة على ما کان فی عهد رسول اللّه(ص) من الحِرَف و الصنائع و العمالات الشرعیة". کتّانى مىگوید: بیشترین اعتماد من در تألیف این اثر، بر همین کتاب <del class="diffchange diffchange-inline">است. </del>من تلاش کردم که آن را مبنا قرار داده و مطالبى را که یافتهام به آن ضمیمه کنم. کتانى شرحى از این کتاب و نیز گزارشى تفصیلى از زندگى مؤلف آن به دست داده و شرح کاملى براى او نوشته است. وی همچنین فهرست کاملى را که خزاعى براى کتابش آورده و مطالب را در ده بخش دسته بندى <del class="diffchange diffchange-inline">کرده </del>در این مقدمه آورده و آن را مبناى کار خود در "التراتیب" قرار داده است. وى پس از هر نقل از کتاب خزاعى، در بخش مربوط به <del class="diffchange diffchange-inline">آن </del>استداراکات و اضافات خود را از منابع متعددى که در اختیار داشته آورده است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتابى که مبناى اصلى تألیف کتاب کتّانى شده، کتابى است از ابوالحسن على بن <ins class="diffchange diffchange-inline">محمد </ins>خزاعى تلمسانى (م، ۷۸۹ ق) به نام "تخریج الدلالات السمعیة على ما کان فی عهد رسول اللّه(ص) من الحِرَف و الصنائع و العمالات الشرعیة". کتّانى مىگوید: بیشترین اعتماد من در تألیف این اثر، بر همین کتاب <ins class="diffchange diffchange-inline">است؛ </ins>من تلاش کردم که آن را مبنا قرار داده و مطالبى را که یافتهام به آن ضمیمه کنم. کتانى شرحى از این کتاب و نیز گزارشى تفصیلى از زندگى مؤلف آن به دست داده و شرح کاملى براى او نوشته است. وی همچنین فهرست کاملى را که خزاعى براى کتابش آورده و مطالب را در ده بخش دسته بندى <ins class="diffchange diffchange-inline">کرده، </ins>در این مقدمه آورده و آن را مبناى کار خود در "التراتیب <ins class="diffchange diffchange-inline">الاداریة</ins>" قرار داده است. وى پس از هر نقل از کتاب خزاعى، در بخش مربوط به <ins class="diffchange diffchange-inline">آن، </ins>استداراکات و اضافات خود را از منابع متعددى که در اختیار داشته آورده است.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==ترجمه کتاب==</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ترجمه فارسى این کتاب با عنوان "نظام ادارى مسلمانان در صدر اسلام" توسط انتشارات سمت منتشر شده است.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins class="diffchange diffchange-inline">منابع</ins>==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<del class="diffchange diffchange-inline">منبع</del>==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">*[[نرم افزار دانشنامه نبوی]]، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ویکی نور</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[رده:کتابهای با موضوع پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله]][[رده:منابع فرهنگ و تمدن اسلام]][[رده:منابع تاریخ سیاسی اسلام]]</ins></div></td></tr>
</table>مهدی موسویhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=118024&oldid=prevمهدی موسوی: ویرایش2020-02-16T13:19:56Z<p>ویرایش</p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۱۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Ketab478.jpg|بندانگشتی|نظام الحکومة النبویة]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Ketab478.jpg<ins class="diffchange diffchange-inline">|240px</ins>|بندانگشتی|نظام الحکومة النبویة]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>"نظام <del class="diffchange diffchange-inline">الحكومة الاسلامية</del>" <del class="diffchange diffchange-inline">يا </del>همان "<del class="diffchange diffchange-inline">التراتيب الاداريّة</del>" از جمله آثارى است <del class="diffchange diffchange-inline">كه </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">زمينه پيوند </del>[[دین|<del class="diffchange diffchange-inline">دين</del>]] و <del class="diffchange diffchange-inline">سياست </del>در [[اسلام]] نگاشته شده است. <del class="diffchange diffchange-inline">نويسنده در مقدمه جامع و مفصل خود، بحث را با يگانگى دين و سياست در اسلام آغاز كرده، از همان ابتدا تأكيد مىكند كه در سيره نبوى تمامى آنچه كه مىتوان از آنها به عنوان اجزاى حكومت ياد كرد به اجمال يا تفصيل وجود دارد، هر چند مورد غفلت كسانى قرار گرفته كه به گردآورى مسائل حكومتى از دوره خلفاى [[بنی امیه|اموى]] و [[حکومت بنی عباس|عباسى]] اشتغال داشتهاند. وى كسانى را كه ادعا كردهاند اين قبيل مسائل در آن عهد و روزگار نبوده، متهم كرده كه به خواندن برخى از كتابهاى سيره متأخران اكتفا كرده و به منابع كهن توجه نكردهاند. </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">کتاب '''</ins>"نظام <ins class="diffchange diffchange-inline">الحکومة النبویة</ins>"<ins class="diffchange diffchange-inline">''' یا </ins>همان "<ins class="diffchange diffchange-inline">التراتیب الاداریة</ins>" <ins class="diffchange diffchange-inline">تألیف عبدالحی کتانی، </ins>از جمله آثارى است <ins class="diffchange diffchange-inline">که </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">زمینه پیوند </ins>[[دین|<ins class="diffchange diffchange-inline">دین</ins>]] و <ins class="diffchange diffchange-inline">سیاست </ins>در [[اسلام]] نگاشته شده است. <ins class="diffchange diffchange-inline"> </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">وى همچنين برخى نوشتههاى دوران معاصر درباره تمدن اسلامى </del>را <del class="diffchange diffchange-inline">متهم كرده كه به مواد </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">نصوص تمدنى موجود </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">عهد </del>[[پیامبر اسلام|<del class="diffchange diffchange-inline">رسول خدا</del>]]<del class="diffchange diffchange-inline">(ص) توجه نكرده و صرفا </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">بيان آنچه </del>از دوره خلفاى اموى و عباسى <del class="diffchange diffchange-inline">بوده، پرداختهاند</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">كتّانى سعى دارد نشان دهد كه ريشههاى تمدن اسلامى </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">خود سيره نبوى بوده </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">بسيارى </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">مسائل كه بعدها رشد </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">بالندگى يافته، ريشه در فرهنگ نبوى داشته است</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">== محتوای کتاب ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">نویسنده در مقدمه جامع و مفصل خود، بحث </ins>را <ins class="diffchange diffchange-inline">با یگانگى دین </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">سیاست </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">اسلام آغاز کرده، از همان ابتدا تأکید مىکند که در سیره </ins>[[پیامبر اسلام|<ins class="diffchange diffchange-inline">نبوى</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">تمامى آنچه که مىتوان از آنها به عنوان اجزاى [[حکومت در اسلام|حکومت]] یاد کرد به اجمال یا تفصیل وجود دارد، هر چند مورد غفلت کسانى قرار گرفته که </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">گردآورى مسائل حکومتى </ins>از دوره خلفاى <ins class="diffchange diffchange-inline">[[بنی امیه|</ins>اموى<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[حکومت بنی عباس|</ins>عباسى<ins class="diffchange diffchange-inline">]] اشتغال داشتهاند</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">وى کسانى را که ادعا کردهاند این قبیل مسائل </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">آن عهد </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">روزگار نبوده، متهم کرده که به خواندن برخى </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">کتابهاى سیره متأخران اکتفا کرده </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">به منابع کهن توجه نکردهاند</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==انگيزه تأليف==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">وى همچنین برخى نوشتههاى دوران معاصر درباره تمدن اسلامى را متهم کرده که به مواد و نصوص تمدنى موجود در عهد [[پیامبر اسلام|رسول خدا]] (صلی الله علیه وآله) توجه نکرده و صرفا به بیان آنچه از دوره خلفاى اموى و عباسى بوده، پرداختهاند. کتّانى سعى دارد نشان دهد که ریشههاى تمدن اسلامى در خود سیره نبوى بوده و بسیارى از مسائل که بعدها رشد و بالندگى یافته، ریشه در [[فرهنگ]] نبوى داشته است.</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده براى نشان دادن معناى حکومت نبوى، بر سخنان علماى گذشته درباره امامت [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] (صلی الله علیه وآله)، کیفیت تصرف او در امور همزمان با مقام [[نبوت]] مرورى دارد که نقلهایى بدیع و قابل ملاحظه درباره مفهوم رهبرى و [[امامت]] در فرهنگ اسلامى است. مؤلف مواد این کتاب را ابتدا بر اساس کتابهاى حدیثى ششگانه [[اهل سنت]] ([[صحاح سته]])، سپس شروح آنها و نیز دیگر آثار [[حدیث|حدیثى]] که در اطراف آن آثار نوشته شده، برگرفته است. وی پس از شرح کتابهاى حدیثى و شروح آنها و نیز آثار موجود در سیره نبوى، که در این کتاب از آنها بهره برده است، شرحى از کتابهاى طبقات و تراجم به دست مىدهد که در رأس آنها کتاب [[الطبقات الکبری (کتاب)|طبقات ابن سعد]] است.</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">كتّانى تأكيد مىكند سبب تأليف كتاب آن است كه همه آنچه مربوط به نظامات زندگى و حكومتى و ادارى بوده و در روزگار تأسيس تمدن اسلامى نبوى در مدينه وجود داشته، از دل متون تاريخ و سيره استخراج شده و در دسترس قرار گيرد تا فرزندان اين امت بدانند كه اين پيامبر عربى، ملتها را با تمدن آشنا كرد و مبانى عمران و آبادانى را ميان آنان بسط داد و نظامات زندگى را به آنان آموخت. نويسنده براى نشان دادن معناى حكومت نبوى، بر سخنان علماى گذشته درباره امامت [[پیامبر اسلام|پيامبر اكرم]](ص)، كيفيت تصرف او در امور هم زمان با مقام [[نبوت]] مرورى دارد كه نقلهايى بديع و قابل ملاحظه درباره مفهوم رهبرى و [[امامت]] در فرهنگ اسلامى است. مؤلف مواد اين كتاب را ابتدا بر اساس كتابهاى حديثى ششگانه [[اهل سنت]]، سپس شروح آنها و نيز ديگر آثار [[حدیث|حديثى]] كه در اطراف آن آثار نوشته شده، برگرفته است. وي پس از شرح كتابهاى حديثى و شروح آنها و نيز آثار موجود در سيره نبوى، كه در اين كتاب از آنها بهره برده است، شرحى از كتابهاى طبقات و تراجم به دست مىدهد كه در رأس آنها كتاب [[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية) (کتاب)|طبقات ابن سعد]] است.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==انگیزه تألیف==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==منابع كتاب==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">کتّانى تأکید مىکند سبب تألیف کتاب آن است که همه آنچه مربوط به نظامات زندگى و حکومتى و ادارى بوده و در روزگار تأسیس تمدن اسلامى نبوى در [[مدینه|مدینه]] وجود داشته، از دل متون تاریخ و سیره استخراج شده و در دسترس قرار گیرد تا فرزندان این امت بدانند که این پیامبر عربى، ملتها را با تمدن آشنا کرد و مبانى عمران و آبادانى را میان آنان بسط داد و نظامات زندگى را به آنان آموخت. </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==منابع کتاب==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">اما كتابى كه </del>مبناى اصلى <del class="diffchange diffchange-inline">تأليف كتاب كتّانى </del>شده، <del class="diffchange diffchange-inline">كتابى </del>است از ابوالحسن على بن محمد، معروف به خزاعى تلمسانى (<del class="diffchange diffchange-inline">م 789 </del>ق) به نام "<del class="diffchange diffchange-inline">تخريج </del>الدلالات <del class="diffchange diffchange-inline">السمعية </del>على ما <del class="diffchange diffchange-inline">كان في </del>عهد رسول اللّه(ص) من <del class="diffchange diffchange-inline">الحرف </del>و الصنائع و العمالات <del class="diffchange diffchange-inline">الشرعية</del>". <del class="diffchange diffchange-inline">كتّانى مىگويد</del>: <del class="diffchange diffchange-inline">بيشترين </del>اعتماد من در <del class="diffchange diffchange-inline">تأليف اين </del>اثر، بر <del class="diffchange diffchange-inline">همين كتاب </del>است. من تلاش <del class="diffchange diffchange-inline">كردم كه </del>آن را مبنا قرار داده و مطالبى را <del class="diffchange diffchange-inline">كه يافتهام </del>به آن <del class="diffchange diffchange-inline">ضميمه كنم</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">كتانى </del>شرحى از <del class="diffchange diffchange-inline">اين كتاب </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">نيز </del>گزارشى <del class="diffchange diffchange-inline">تفصيلى </del>از زندگى مؤلف آن به دست داده و شرح <del class="diffchange diffchange-inline">كاملى </del>براى او نوشته است. <del class="diffchange diffchange-inline">وي همچنين </del>فهرست <del class="diffchange diffchange-inline">كاملى </del>را <del class="diffchange diffchange-inline">كه </del>خزاعى براى <del class="diffchange diffchange-inline">كتابش </del>آورده و مطالب را در ده بخش دسته بندى <del class="diffchange diffchange-inline">كرده </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">اين </del>مقدمه آورده و آن را مبناى <del class="diffchange diffchange-inline">كار </del>خود در "<del class="diffchange diffchange-inline">التراتيب</del>" قرار داده است. وى پس از هر نقل از <del class="diffchange diffchange-inline">كتاب </del>خزاعى، در بخش مربوط به آن <del class="diffchange diffchange-inline">استداراكات </del>و اضافات خود را از منابع <del class="diffchange diffchange-inline">بىشمارى كه </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">اختيار </del>داشته آورده است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">کتابى که </ins>مبناى اصلى <ins class="diffchange diffchange-inline">تألیف کتاب کتّانى </ins>شده، <ins class="diffchange diffchange-inline">کتابى </ins>است از ابوالحسن على بن محمد، معروف به خزاعى تلمسانى (<ins class="diffchange diffchange-inline">م، ۷۸۹ </ins>ق) به نام "<ins class="diffchange diffchange-inline">تخریج </ins>الدلالات <ins class="diffchange diffchange-inline">السمعیة </ins>على ما <ins class="diffchange diffchange-inline">کان فی </ins>عهد رسول اللّه(ص) من <ins class="diffchange diffchange-inline">الحِرَف </ins>و الصنائع و العمالات <ins class="diffchange diffchange-inline">الشرعیة</ins>". <ins class="diffchange diffchange-inline">کتّانى مىگوید</ins>: <ins class="diffchange diffchange-inline">بیشترین </ins>اعتماد من در <ins class="diffchange diffchange-inline">تألیف این </ins>اثر، بر <ins class="diffchange diffchange-inline">همین کتاب </ins>است. من تلاش <ins class="diffchange diffchange-inline">کردم که </ins>آن را مبنا قرار داده و مطالبى را <ins class="diffchange diffchange-inline">که یافتهام </ins>به آن <ins class="diffchange diffchange-inline">ضمیمه کنم</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">کتانى </ins>شرحى از <ins class="diffchange diffchange-inline">این کتاب </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">نیز </ins>گزارشى <ins class="diffchange diffchange-inline">تفصیلى </ins>از زندگى مؤلف آن به دست داده و شرح <ins class="diffchange diffchange-inline">کاملى </ins>براى او نوشته است. <ins class="diffchange diffchange-inline">وی همچنین </ins>فهرست <ins class="diffchange diffchange-inline">کاملى </ins>را <ins class="diffchange diffchange-inline">که </ins>خزاعى براى <ins class="diffchange diffchange-inline">کتابش </ins>آورده و مطالب را در ده بخش دسته بندى <ins class="diffchange diffchange-inline">کرده </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">این </ins>مقدمه آورده و آن را مبناى <ins class="diffchange diffchange-inline">کار </ins>خود در "<ins class="diffchange diffchange-inline">التراتیب</ins>" قرار داده است. وى پس از هر نقل از <ins class="diffchange diffchange-inline">کتاب </ins>خزاعى، در بخش مربوط به آن <ins class="diffchange diffchange-inline">استداراکات </ins>و اضافات خود را از منابع <ins class="diffchange diffchange-inline">متعددى که </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">اختیار </ins>داشته آورده است.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ترجمه <del class="diffchange diffchange-inline">كتاب</del>==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ترجمه <ins class="diffchange diffchange-inline">کتاب</ins>==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ترجمه فارسى <ins class="diffchange diffchange-inline">این کتاب </ins>با عنوان "نظام ادارى مسلمانان در صدر اسلام" توسط انتشارات سمت منتشر شده است.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ترجمه فارسى <del class="diffchange diffchange-inline">اين كتاب </del>با عنوان "نظام ادارى مسلمانان در صدر اسلام" توسط انتشارات سمت منتشر شده است.</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منبع==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منبع==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویکی نور</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویکی نور</div></td></tr>
</table>مهدی موسویhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=98950&oldid=prevمهدی موسوی در ۲۷ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۰۳2019-03-27T08:03:09Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۲۷ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۰۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Ketab478.jpg|بندانگشتی|نظام الحکومة النبویة]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Ketab478.jpg|بندانگشتی|نظام الحکومة النبویة]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"نظام الحكومة الاسلامية" يا همان "التراتيب الاداريّة" از جمله آثارى است كه در زمينه پيوند [[دین|دين]] و سياست در [[اسلام]] نگاشته شده است. نويسنده در مقدمه جامع و مفصل خود، بحث را با يگانگى دين و سياست در اسلام آغاز كرده، از همان ابتدا تأكيد مىكند كه در سيره نبوى تمامى آنچه كه مىتوان از آنها به عنوان اجزاى حكومت ياد كرد به اجمال يا تفصيل وجود دارد، هر چند مورد غفلت كسانى قرار گرفته كه به گردآورى مسائل حكومتى از دوره خلفاى [[بنی امیه|اموى]] و [[حکومت بنی عباس|عباسى]] اشتغال داشتهاند. وى كسانى را كه ادعا كردهاند اين قبيل مسائل در آن عهد و روزگار نبوده، متهم كرده كه به خواندن برخى از كتابهاى سيره متأخران اكتفا كرده و به منابع كهن توجه نكردهاند. </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">"نظام الحكومة الاسلامية" يا همان "التراتيب الاداريّة" از جمله آثارى است كه در زمينه پيوند دين و سياست در اسلام نگاشته شده است. نويسنده در مقدمه جامع و مفصل خود، بحث را با يگانگى دين و سياست در اسلام آغاز كرده، از همان ابتدا تأكيد مىكند كه در سيره نبوى تمامى آنچه كه مىتوان از آنها به عنوان اجزاى حكومت ياد كرد. به اجمال يا تفصيل وجود دارد، هر چند مورد غفلت كسانى قرار گرفته كه به گردآورى مسائل حكومتى از دوره خلفاى اموى و عباسى اشتغال داشتهاند.وى كسانى را كه ادعا كردهاند اين قبيل مسائل در آن عهد و روزگار نبوده، متهم كرده كه به خواندن برخى از كتابهاى سيره متأخران اكتفا كرده و به منابع كهن توجه نكردهاند. </del>وى همچنين برخى نوشتههاى دوران معاصر درباره تمدن اسلامى را متهم كرده كه به مواد و نصوص تمدنى موجود در عهد رسول خدا(ص) توجه نكرده و صرفا به بيان آنچه از دوره خلفاى اموى و عباسى بوده، پرداختهاند.كتّانى سعى دارد نشان دهد كه ريشههاى تمدن اسلامى در خود سيره نبوى بوده و بسيارى از مسائل كه بعدها رشد و بالندگى يافته، ريشه در فرهنگ نبوى داشته است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وى همچنين برخى نوشتههاى دوران معاصر درباره تمدن اسلامى را متهم كرده كه به مواد و نصوص تمدنى موجود در عهد <ins class="diffchange diffchange-inline">[[پیامبر اسلام|</ins>رسول خدا<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>(ص) توجه نكرده و صرفا به بيان آنچه از دوره خلفاى اموى و عباسى بوده، پرداختهاند. كتّانى سعى دارد نشان دهد كه ريشههاى تمدن اسلامى در خود سيره نبوى بوده و بسيارى از مسائل كه بعدها رشد و بالندگى يافته، ريشه در فرهنگ نبوى داشته است.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگيزه تأليف==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگيزه تأليف==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">وى </del>تأكيد مىكند سبب تأليف كتاب آن است كه همه آنچه مربوط به نظامات زندگى و حكومتى و ادارى بوده و در روزگار تأسيس تمدن اسلامى نبوى در مدينه وجود داشته، از دل متون تاريخ و سيره استخراج شده و در دسترس قرار گيرد تا فرزندان اين امت بدانند كه اين پيامبر عربى، ملتها را با تمدن آشنا كرد و مبانى عمران و آبادانى را ميان آنان بسط داد و نظامات زندگى را به آنان آموخت. نويسنده براى نشان دادن معناى حكومت نبوى، بر سخنان علماى گذشته درباره امامت پيامبر اكرم(ص)، كيفيت تصرف او در امور هم زمان با مقام نبوت مرورى دارد كه نقلهايى بديع و قابل ملاحظه درباره مفهوم رهبرى و امامت در فرهنگ اسلامى است. مؤلف مواد اين كتاب را ابتدا بر اساس كتابهاى حديثى ششگانه اهل <del class="diffchange diffchange-inline">سنت، </del>سپس شروح آنها و نيز ديگر آثار حديثى كه در اطراف آن آثار نوشته شده، برگرفته است. وي پس از شرح كتابهاى حديثى و شروح آنها و نيز آثار موجود در سيره نبوى، كه در اين كتاب از آنها بهره برده است، شرحى از كتابهاى طبقات و تراجم به دست مىدهد كه در رأس آنها كتاب [[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|طبقات ابن سعد]] است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">كتّانى </ins>تأكيد مىكند سبب تأليف كتاب آن است كه همه آنچه مربوط به نظامات زندگى و حكومتى و ادارى بوده و در روزگار تأسيس تمدن اسلامى نبوى در مدينه وجود داشته، از دل متون تاريخ و سيره استخراج شده و در دسترس قرار گيرد تا فرزندان اين امت بدانند كه اين پيامبر عربى، ملتها را با تمدن آشنا كرد و مبانى عمران و آبادانى را ميان آنان بسط داد و نظامات زندگى را به آنان آموخت. نويسنده براى نشان دادن معناى حكومت نبوى، بر سخنان علماى گذشته درباره امامت <ins class="diffchange diffchange-inline">[[پیامبر اسلام|</ins>پيامبر اكرم<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>(ص)، كيفيت تصرف او در امور هم زمان با مقام <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>نبوت<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>مرورى دارد كه نقلهايى بديع و قابل ملاحظه درباره مفهوم رهبرى و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>امامت<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>در فرهنگ اسلامى است. مؤلف مواد اين كتاب را ابتدا بر اساس كتابهاى حديثى ششگانه <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>اهل <ins class="diffchange diffchange-inline">سنت]]، </ins>سپس شروح آنها و نيز ديگر آثار <ins class="diffchange diffchange-inline">[[حدیث|</ins>حديثى<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>كه در اطراف آن آثار نوشته شده، برگرفته است. وي پس از شرح كتابهاى حديثى و شروح آنها و نيز آثار موجود در سيره نبوى، كه در اين كتاب از آنها بهره برده است، شرحى از كتابهاى طبقات و تراجم به دست مىدهد كه در رأس آنها كتاب [[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية<ins class="diffchange diffchange-inline">) (کتاب</ins>)|طبقات ابن سعد]] است.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع كتاب==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع كتاب==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اما كتابى كه مبناى اصلى تأليف كتاب كتّانى شده، كتابى است از ابوالحسن على بن محمد، معروف به خزاعى تلمسانى (م 789 ق) به نام "تخريج الدلالات السمعية على ما كان في عهد رسول اللّه(ص) من الحرف و الصنائع و العمالات الشرعية". كتّانى مىگويد: بيشترين اعتماد من در تأليف اين اثر، بر همين كتاب است. من تلاش كردم كه آن را مبنا قرار داده و مطالبى را كه يافتهام به آن ضميمه كنم. كتانى شرحى از اين كتاب و نيز گزارشى تفصيلى از زندگى مؤلف آن به دست داده و شرح كاملى براى او نوشته است.وي همچنين فهرست كاملى را كه خزاعى براى كتابش آورده و مطالب را در ده بخش دسته بندى كرده در اين مقدمه آورده و آن را مبناى كار خود در "التراتيب" قرار داده است. وى پس از هر نقل از كتاب خزاعى، در بخش مربوط به آن استداراكات و اضافات خود را از منابع بىشمارى كه در اختيار داشته آورده است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اما كتابى كه مبناى اصلى تأليف كتاب كتّانى شده، كتابى است از ابوالحسن على بن محمد، معروف به خزاعى تلمسانى (م 789 ق) به نام "تخريج الدلالات السمعية على ما كان في عهد رسول اللّه(ص) من الحرف و الصنائع و العمالات الشرعية". كتّانى مىگويد: بيشترين اعتماد من در تأليف اين اثر، بر همين كتاب است. من تلاش كردم كه آن را مبنا قرار داده و مطالبى را كه يافتهام به آن ضميمه كنم. كتانى شرحى از اين كتاب و نيز گزارشى تفصيلى از زندگى مؤلف آن به دست داده و شرح كاملى براى او نوشته است. وي همچنين فهرست كاملى را كه خزاعى براى كتابش آورده و مطالب را در ده بخش دسته بندى كرده در اين مقدمه آورده و آن را مبناى كار خود در "التراتيب" قرار داده است. وى پس از هر نقل از كتاب خزاعى، در بخش مربوط به آن استداراكات و اضافات خود را از منابع بىشمارى كه در اختيار داشته آورده است.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ترجمه كتاب==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ترجمه كتاب==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l18" >سطر ۱۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱۹:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ترجمه فارسى اين كتاب با عنوان "نظام ادارى مسلمانان در صدر اسلام" توسط انتشارات سمت منتشر شده است.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ترجمه فارسى اين كتاب با عنوان "نظام ادارى مسلمانان در صدر اسلام" توسط انتشارات سمت منتشر شده است.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منبع==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منبع ==</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویکی نور</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویکی نور</div></td></tr>
</table>مهدی موسویhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=82855&oldid=prevHistory of islam: صفحهای تازه حاوی « نظام الحکومة النبویة "نظام الحكومة الاسلامية" ي...» ایجاد کرد2017-11-21T13:20:42Z<p>صفحهای تازه حاوی « <a href="/%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:Ketab478.jpg" title="پرونده:Ketab478.jpg">بندانگشتی|نظام الحکومة النبویة</a> "نظام الحكومة الاسلامية" ي...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>[[پرونده:Ketab478.jpg|بندانگشتی|نظام الحکومة النبویة]]<br />
<br />
<br />
"نظام الحكومة الاسلامية" يا همان "التراتيب الاداريّة" از جمله آثارى است كه در زمينه پيوند دين و سياست در اسلام نگاشته شده است. نويسنده در مقدمه جامع و مفصل خود، بحث را با يگانگى دين و سياست در اسلام آغاز كرده، از همان ابتدا تأكيد مىكند كه در سيره نبوى تمامى آنچه كه مىتوان از آنها به عنوان اجزاى حكومت ياد كرد. به اجمال يا تفصيل وجود دارد، هر چند مورد غفلت كسانى قرار گرفته كه به گردآورى مسائل حكومتى از دوره خلفاى اموى و عباسى اشتغال داشتهاند.وى كسانى را كه ادعا كردهاند اين قبيل مسائل در آن عهد و روزگار نبوده، متهم كرده كه به خواندن برخى از كتابهاى سيره متأخران اكتفا كرده و به منابع كهن توجه نكردهاند. وى همچنين برخى نوشتههاى دوران معاصر درباره تمدن اسلامى را متهم كرده كه به مواد و نصوص تمدنى موجود در عهد رسول خدا(ص) توجه نكرده و صرفا به بيان آنچه از دوره خلفاى اموى و عباسى بوده، پرداختهاند.كتّانى سعى دارد نشان دهد كه ريشههاى تمدن اسلامى در خود سيره نبوى بوده و بسيارى از مسائل كه بعدها رشد و بالندگى يافته، ريشه در فرهنگ نبوى داشته است.<br />
<br />
==انگيزه تأليف==<br />
<br />
<br />
وى تأكيد مىكند سبب تأليف كتاب آن است كه همه آنچه مربوط به نظامات زندگى و حكومتى و ادارى بوده و در روزگار تأسيس تمدن اسلامى نبوى در مدينه وجود داشته، از دل متون تاريخ و سيره استخراج شده و در دسترس قرار گيرد تا فرزندان اين امت بدانند كه اين پيامبر عربى، ملتها را با تمدن آشنا كرد و مبانى عمران و آبادانى را ميان آنان بسط داد و نظامات زندگى را به آنان آموخت. نويسنده براى نشان دادن معناى حكومت نبوى، بر سخنان علماى گذشته درباره امامت پيامبر اكرم(ص)، كيفيت تصرف او در امور هم زمان با مقام نبوت مرورى دارد كه نقلهايى بديع و قابل ملاحظه درباره مفهوم رهبرى و امامت در فرهنگ اسلامى است. مؤلف مواد اين كتاب را ابتدا بر اساس كتابهاى حديثى ششگانه اهل سنت، سپس شروح آنها و نيز ديگر آثار حديثى كه در اطراف آن آثار نوشته شده، برگرفته است. وي پس از شرح كتابهاى حديثى و شروح آنها و نيز آثار موجود در سيره نبوى، كه در اين كتاب از آنها بهره برده است، شرحى از كتابهاى طبقات و تراجم به دست مىدهد كه در رأس آنها كتاب [[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|طبقات ابن سعد]] است.<br />
<br />
==منابع كتاب==<br />
<br />
<br />
اما كتابى كه مبناى اصلى تأليف كتاب كتّانى شده، كتابى است از ابوالحسن على بن محمد، معروف به خزاعى تلمسانى (م 789 ق) به نام "تخريج الدلالات السمعية على ما كان في عهد رسول اللّه(ص) من الحرف و الصنائع و العمالات الشرعية". كتّانى مىگويد: بيشترين اعتماد من در تأليف اين اثر، بر همين كتاب است. من تلاش كردم كه آن را مبنا قرار داده و مطالبى را كه يافتهام به آن ضميمه كنم. كتانى شرحى از اين كتاب و نيز گزارشى تفصيلى از زندگى مؤلف آن به دست داده و شرح كاملى براى او نوشته است.وي همچنين فهرست كاملى را كه خزاعى براى كتابش آورده و مطالب را در ده بخش دسته بندى كرده در اين مقدمه آورده و آن را مبناى كار خود در "التراتيب" قرار داده است. وى پس از هر نقل از كتاب خزاعى، در بخش مربوط به آن استداراكات و اضافات خود را از منابع بىشمارى كه در اختيار داشته آورده است.<br />
<br />
==ترجمه كتاب==<br />
<br />
<br />
ترجمه فارسى اين كتاب با عنوان "نظام ادارى مسلمانان در صدر اسلام" توسط انتشارات سمت منتشر شده است.<br />
<br />
<br />
== منبع ==<br />
ویکی نور</div>History of islam