نشانه های ظهور امام زمان (عج) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۲۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۳۹

2025-12-22T05:39:14Z

مهدی موسوی در ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۶

2024-11-29T12:16:31Z

نمایش تغییرات

مهدی موسوی: ویرایش

2021-08-09T10:48:00Z

ویرایش

نمایش تغییرات

مهدی موسوی در ‏۱۹ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۲

2019-03-19T10:52:46Z

نمایش تغییرات

سید مهدی خدایی در ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۶:۲۳

2018-07-03T06:23:50Z

نمایش تغییرات

History of islam در ‏۱ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۶:۰۸

2018-05-01T06:08:04Z

History of islam در ‏۳ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۵۷

2016-12-03T06:57:44Z

Zamani در ‏۲۱ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۲۰

2015-12-21T06:20:32Z

Goodosuser: اصلاح ي ها و ك ها

2015-05-24T21:47:59Z

اصلاح ي ها و ك ها

نمایش تغییرات

کریمی در ‏۱۵ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۰۹

2014-11-15T11:09:01Z

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{مقاله از یک نشریه}}
+ظهور [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام زمان]] (عجل الله تعالی فرجه) از جمله مسائلی است که اهمیت و مقبولیت عمومی داشته و در نتیجه، مخاطرات و تهدیدها نسبت به آن از ناحیه سودجویان و فرصت‌طلبان بیشتر بوده است. از این رو، پیشوایان دین برای جلوگیری از انحراف‌ها و به جهت آگاهی بخشی به مردم جهان و رفع تحیّر از آنان، برای ظهور و قیام او نشانه‌ها و علایمی را بیان کرده‌اند که به «نشانه‌های ظهور» شناخته می‌شوند.
 ==نشانه‌های عام و خاص==
@@ سطر ۲۰: / سطر ۱۹: @@
 ==نشانه‌های حتمی و غیرحتمی==
 ===نشانه‌های حتمی===
-علایم و نشانه هایی که به طور قطع قبل از ظهور حضرت، رخ خواهند داد و در واقع، هیچ گونه قید و شرطی در ایجاد آن ها لحاظ نشده است، «[[علامات حتمیه ظهور|علایم حتمی]]» نامیده می  شوند و شاید بتوان گفت که ادعای ظهور قبل از تحقق آن ها کذب و دروغ است.
+علایم و نشانه هایی که به طور قطع قبل از ظهور [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام زمان]] (عجل الله تعالی فرجه)، رخ خواهند داد و در واقع، هیچ گونه قید و شرطی در ایجاد آن ها لحاظ نشده است، «[[علامات حتمیه ظهور|علایم حتمی]]» نامیده می  شوند و شاید بتوان گفت که ادعای ظهور قبل از تحقق آن ها کذب و دروغ است.
 [[امام سجاد]] علیه  السلام فرمود: {{متن حدیث|«اِنَّ اَمْرَ الْقائِمِ حَتْمٌ مِنَ اللّه وَ اَمْرَ السُّفیانِی حَتْمٌ مِنَ اللّه وَلایَکُونُ قائِمٌ اِلاّ بِسُفْیانِی»}}.<ref> بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۸۲.</ref> ظهور قائم، از ناحیه خداوند، قطعی و [[خروج سفیانی]] نیز از جانب خداوند قطعی است و قائمی جز با سفیانی وجود ندارد.
-[[امام صادق]] علیه  السلام فرمود: {{متن حدیث|«وَالْیَمانِی مِنَ  الْمَحْتُومِ»}}؛ [[خروج یمانی|قیام یمانی]] از نشانه  های حتمی است.
+در کتاب «[[کمال الدین و تمام النعمه]]» اثر [[شیخ صدوق]] روایتی درباره علایم حتمی ذکر شده که [[سند حدیث|سند]] آن مورد قبول است؛ عمر بن حنظله می گوید: {{متن حدیث|«سمعتُ ابا عبدالله علیه السلام یقول: قبل قیام القائم خمسُ علامات محتومات: الیمانی و السفیانی و الصیحه و قتل النفس الزکیه و الخسف بالبیداء»}}؛<ref>[[کمال الدین و تمام النعمه|کمال الدین]]، ج۲، ب۵۷، ح۷.</ref> شنیدم [[امام صادق]] علیه السلام می فرمود: قبل از قیام قائم پنج نشانه حتمی خواهد بود: [[خروج یمانی|یمانی]]، [[خروج سفیانی|سفیانی]]، [[صیحه آسمانی]]، [[قتل نفس زکیه]] و [[خسف بیداء]] (به معنای فرورفتن لشکر سفیانی در بیداء که زمینی است ما بین [[مکه|مکه]] و [[مدینه|مدینه]]).
-[[فضل بن شاذان]] از [[ابوحمزه ثمالی]] نقل می  کند: {{متن حدیث|«قُلْتُ لاَبیِ جَعْفَرٍ خُرُوجُ السُّفْیانِی مِنَ الْمَحْتُوم؟ قالَ نَعَمْ وَالنِّداءُ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِها مِنَ الْمَحتُومِ وَاخْتِلافُ بَنِی الْعَباسِ فِی الدَّوْلَةِ مِنَ الْمحْتُومِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّکِیة مَحْتُومٌ وَ خُرُوجُ الْقائِمِ مِنْ آلِ مُحَّمد مَحْتُومٌ...»}}.<ref> [[الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد (کتاب)|الارشاد]]، شیخ مفید، ج ۳، ص ۳۴۷.</ref> به [[امام باقر علیه السلام|امام باقر]] علیه  السلام عرض کردم: آیا خروج سفیانی حتمی است؟ فرمودند: آری، صیحه آسمانی نیز از علایم حتمی است و طلوع خورشید از مغرب حتمی است. اختلاف بین [[بنی عباس]] در رابطه با حکومت، حتمی است. کشته شدن [[نفس زکیه]] حتمی است، قیام قائم آل محمد صلی  الله  علیه  وآله حتمی است...».
+همچنین [[فضل بن شاذان]] از [[ابوحمزه ثمالی]] نقل می  کند: {{متن حدیث|«قُلْتُ لاَبیِ جَعْفَرٍ خُرُوجُ السُّفْیانِی مِنَ الْمَحْتُوم؟ قالَ نَعَمْ وَالنِّداءُ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِها مِنَ الْمَحتُومِ وَاخْتِلافُ بَنِی الْعَباسِ فِی الدَّوْلَةِ مِنَ الْمحْتُومِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّکِیة مَحْتُومٌ وَ خُرُوجُ الْقائِمِ مِنْ آلِ مُحَّمد مَحْتُومٌ...»}}.<ref> [[الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد (کتاب)|الارشاد]]، شیخ مفید، ج ۳، ص ۳۴۷.</ref> به [[امام باقر علیه السلام|امام باقر]] علیه  السلام عرض کردم: آیا خروج سفیانی حتمی است؟ فرمودند: آری، صیحه آسمانی نیز از علایم حتمی است و طلوع خورشید از مغرب حتمی است. اختلاف بین [[بنی عباس]] در رابطه با حکومت، حتمی است. کشته شدن [[نفس زکیه]] حتمی است، قیام قائم آل محمد صلی  الله  علیه  وآله حتمی است...».
 ===نشانه‌های غیرحتمی===
@@ سطر ۴۳: / سطر ۴۳: @@
 [[امام صادق]] علیه  السلام فرمود: {{متن حدیث|«خُرُوجُ الثَّلاثَةِ، اَلخُراسانِی وَالسُّفْیانِی وَالیَمانِی فِی سَنَةٍ واحِدَةٍ فِی شَهْرٍ واحِدِ، فِی یَوْمٍ واحِدٍ وَ لَیْسَ فیها رایةً بِأَهْدی مِنْ رایةِ الْیَمانی یَهدی اِلَی الْحَقّ»}}.<ref> کتاب [[الغیبة (نعمانى)|غیبت نعمانی]]، ص ۲۵۲.</ref> خروج سه کس: قیام خراسانی و [[خروج سفیانی|سفیانی]] و [[خروج یمانی|یمانی]]، در یک سال و در یک ماه و یک روز خواهد بود و در این میان، هیچ پرچمی به اندازه پرچم یمانی، به حق و هدایت دعوت نمی  کند.
-[[امام باقر]] علیه  السلام فرمود: {{متن حدیث|«لَیْسَ بَیْنَ قِیامِ القائمِ وَ قَتْلِ النَّفْسِ الزَّکیَّةِ اَکْثَرَ مِنْ خَمْسَ عَشَرَ لَیْلَة»}}<ref> ارشاد مفید، ج ۲، ص ۳۷۴؛ [[اعلام الوری]]، ص ۴۲۷.</ref> بین ظهور مهدی علیه  السلام و کشته شدن نفس زکیه، بیش از پانزده شب فاصله نیست.
+[[امام باقر]] علیه  السلام فرمود: {{متن حدیث|«لَیْسَ بَیْنَ قِیامِ القائمِ وَ قَتْلِ النَّفْسِ الزَّکیَّةِ اَکْثَرَ مِنْ خَمْسَ عَشَرَ لَیْلَة»}}.<ref> ارشاد مفید، ج ۲، ص ۳۷۴؛ [[اعلام الوری]]، ص ۴۲۷.</ref> بین ظهور مهدی علیه  السلام و کشته شدن نفس زکیه، بیش از پانزده شب فاصله نیست.
 ===علایم با فاصله از ظهور===
@@ سطر ۵۷: / سطر ۵۷: @@
 [[امام علی]] علیه  السلام فرمود: {{متن حدیث|«وَیَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ اَهْلِ بَیْتی فِی الْحَرَمِ فَیَبْلُغُ السُّفْیانِی، فَیَبْعَثُ اِلَیه جُنْدا مِنْ جُنْدِهِ فَیهْزِمُهُمْ فَیَسیرُ اِلَیه السُّفْیانی بِمَنْ مَعَهُ، حَتّی اِذا جاوَزوا بِبَیْداء مِنَ الاَرْضِ، خَسَفَ بِهِمْ، فَلایَنْجوا منْهُمْ اِلاّ المُخْبِرُ عَنْهُمْ»}}».  مردی از خاندان من، در سرزمین حرم قیام می  کند، پس خبر خروج وی به [[سفیانی]] می رسد. وی، سپاهی از لشکریان خود را برای جنگ به سوی او می  فرستد و آنان را شکست می  دهد، آن گاه خود سفیانی با همراهانش به جنگ وی می روند و چون از سرزمین [[بیداء]] می  گذرند، زمین آنان را فرو می  برد و جز یک نفر، که خبر آنان را می  آورد کسی از آنان نجات نمی  یابد.
-نشانه هایی نظیر فرورفتن سفیانی در بیداء ([[خسف بیداء]])، [[خروج یمانی|قیام یمانی]]، خراسانی، [[خروج سفیانی|سفیانی]]، [[دجّال]]، قتل نفس زکیه، جنگ های خونین و...، از جمله علایم زمینی و طبیعی هستند.
+نشانه هایی نظیر فرورفتن سفیانی در بیداء ([[خسف بیداء]])، [[خروج یمانی|قیام یمانی]]، خراسانی، [[خروج سفیانی|سفیانی]]، [[دجّال]]، [[قتل نفس زکیه]]، جنگ های خونین و...، از جمله علایم زمینی و طبیعی هستند.
 ===علایم آسمانی===
@@ سطر ۶۵: / سطر ۶۵: @@
 '''صیحه آسمانی:'''
-[[امام صادق]] علیه  السلام فرمود: {{متن حدیث|«اِذا نادی مُنادٍ مِنَ السَّماءِ اَنَّ الْحَقَّ فِی آل محمَدٍ صلی  الله  علیه  وآله فَعِنْدَ ذلِکَ یَظْهَرُ المَهدیُّ عَلی اَفْواهِ النّاسِ وَ یَشْربُونَ حُبَّهُ، وَلایَکُونُ لَهُمْ ذِکْرُ غَیْرِهِ»}}: هرگاه گوینده ای از آسمان ندا دهد که [[حق]] با اولاد [[پیامبر اسلام|محمد]] صلی  الله  علیه  وآله است، در آن هنگام، ظهور مهدی علیه  السلام به سر زبان ها می  افتد، و همه شراب دوستی او می  نوشند و غیر او را یاد نمی  کنند.
+[[امام صادق]] علیه  السلام درباره [[صیحه آسمانی]] فرمود: {{متن حدیث|«اِذا نادی مُنادٍ مِنَ السَّماءِ اَنَّ الْحَقَّ فِی آل محمَدٍ صلی  الله  علیه  وآله فَعِنْدَ ذلِکَ یَظْهَرُ المَهدیُّ عَلی اَفْواهِ النّاسِ وَ یَشْربُونَ حُبَّهُ، وَلایَکُونُ لَهُمْ ذِکْرُ غَیْرِهِ»}}: هرگاه گوینده ای از آسمان ندا دهد که [[حق]] با اولاد [[پیامبر اسلام|محمد]] صلی  الله  علیه  وآله است، در آن هنگام، ظهور مهدی علیه  السلام به سر زبان ها می  افتد، و همه دوستی او به دل می گیرند و غیر او را یاد نمی  کنند.
 '''کسوف:'''
@@ سطر ۷۳: / سطر ۷۳: @@
 <references />
 ==منابع==
-* نشانه‌های ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه شریف، نشریه مبلغان، شماره ۴۶.
+* "نشانه‌های ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه"، نشریه مبلغان، شماره ۴۶.
 {{شناختنامه امام زمان (عج)}}
 [[رده:امام زمان (عج)]][[رده:ظهور امام زمان (عج)]]
 [[Category:علائم ظهور]]
 [[رده:مهدویت]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{مقاله از یک نشریه}}
-{{شناختنامه امام زمان (عج)}}
 رهبران و بزرگان [[دین]]، برای جلوگیری از انحراف ها و کج  روی ها، باید منجی و مصلحِ آخر زمان را با تمام شاخصه  ها و خصال معرفی نمایند و برای ظهور او نشانه ها و علایمی را بیان کنند تا مردم در تحیر و تردید نمانند. ظهور منجی بشر در دوران آخر زمان، باوری است قطعی و همگانی. ادیان و شرایع توحیدی و غیرتوحیدی و نیز بعضی از مکاتب بشری، نوید چنین روزی را به پیروان خویش داده اند. در این میان، [[اسلام]] با مبانی قوی نظری و عملی، موضوع ظهور را به صورت صحیح تبیین کرده و با راهکارهای مناسب و درخور، واژه انتظار و منتظرِ مصلح را در میان [[جوامع اسلامی]] تبیین کرده است. واژه [[مهدویت]] و مهدی علیه  السلام تبلور [[فرهنگ انتظار]] است که همه مسلمین، اعم از [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در باور داشت آن، اتفاق نظر دارند.
@@ سطر ۹۸: / سطر ۹۸: @@
 ==منابع==
 نشانه های ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه شریف، نشریه مبلغان، شماره 46.
 [[Category:علائم ظهور]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{مقاله از یک نشریه}}
+{{شناختنامه امام زمان (عج)}}
 رهبران و بزرگان [[دین]]، برای جلوگیری از انحراف ها و کج  روی ها، باید منجی و مصلحِ آخر زمان را با تمام شاخصه  ها و خصال معرفی نمایند و برای ظهور او نشانه ها و علایمی را بیان کنند تا مردم در تحیر و تردید نمانند. ظهور منجی بشر در دوران آخر زمان، باوری است قطعی و همگانی. ادیان و شرایع توحیدی و غیرتوحیدی و نیز بعضی از مکاتب بشری، نوید چنین روزی را به پیروان خویش داده اند. در این میان، [[اسلام]] با مبانی قوی نظری و عملی، موضوع ظهور را به صورت صحیح تبیین کرده و با راهکارهای مناسب و درخور، واژه انتظار و منتظرِ مصلح را در میان [[جوامع اسلامی]] تبیین کرده است. واژه [[مهدویت]] و مهدی علیه  السلام تبلور [[فرهنگ انتظار]] است که همه مسلمین، اعم از [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در باور داشت آن، اتفاق نظر دارند.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-'''منبع:''' نشریه مبلغان، شماره 46.
+{{مقاله از یک نشریه}}
 رهبران و بزرگان [[دین]]، برای جلوگیری از انحراف ها و کج  روی ها، باید منجی و مصلحِ آخر زمان را با تمام شاخصه  ها و خصال معرفی نمایند و برای ظهور او نشانه ها و علایمی را بیان کنند تا مردم در تحیر و تردید نمانند. ظهور منجی بشر در دوران آخر زمان، باوری است قطعی و همگانی. ادیان و شرایع توحیدی و غیرتوحیدی و نیز بعضی از مکاتب بشری، نوید چنین روزی را به پیروان خویش داده اند. در این میان، [[اسلام]] با مبانی قوی نظری و عملی، موضوع ظهور را به صورت صحیح تبیین کرده و با راهکارهای مناسب و درخور، واژه انتظار و منتظرِ مصلح را در میان [[جوامع اسلامی]] تبیین کرده است. واژه [[مهدویت]] و مهدی علیه  السلام تبلور [[فرهنگ انتظار]] است که همه مسلمین، اعم از [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در باور داشت آن، اتفاق نظر دارند.
@@ سطر ۹۵: / سطر ۹۳: @@
 امام صادق علیه  السلام فرمود: «عَلامَةُ خُرُوجِ الْمَهْدی کُسُوفُ الشَّمسِ فِی شَهْرِ رَمَضانٍ فی ثَلاثَ عَشَرَةَ وَ اَرْبَعَ عَشَرَةَ مِنْهُ».<ref> [[غیبت]] نعمانی، ص 270.</ref> / نشانه ظهور مهدی علیه  السلام کسوف خورشید در ماه مبارک [[رمضان]] است و وقت کسوف سیزدهم یا چهاردهم ماه رمضان خواهد بود.
 ==پانویس ==
 <references />
 [[Category:علائم ظهور]]

@@ سطر ۹۷: / سطر ۹۷: @@
 ==پیوندها==
 [http://www.aparat.com/v/eUrLX/%D9%86%D9%82%D8%AF_%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1_%D8%A8%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B1_%D9%86%D8%B2%D8%AF%DB%8C%DA%A9_%D8%A7%D8%B3%D8%AA_%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7_%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%81%DB%8C_%D9%BE%D9%88%D8%B1_%D9%88 نقد ظهور بسیار نزدیک است 2]
 [http://313-mobarez.blogfa.com/cat-4.aspx یا اباصالح ادرکنی]