<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%28%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%29</id>
	<title>معادن الحکمة فی مکاتیب الأئمة (کتاب) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%28%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-07-04T02:19:47Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.32.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=155293&amp;oldid=prev</id>
		<title>مهدی موسوی در ‏۱ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۰۹</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=155293&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-03-01T05:09:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-right&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۰۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l7&quot; &gt;سطر ۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|نویسنده= محمد بن محسن فیض کاشانى&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|نویسنده= محمد بن محسن فیض کاشانى&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|موضوع= نامه‌های ائمه&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;(&lt;/del&gt;علیهم‌السلام&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;)&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|موضوع= نامه‌های ائمه علیهم‌السلام&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان= عربی  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان= عربی  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l15&quot; &gt;سطر ۱۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ۱۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|عنوان افزوده1= تعلیقات‌&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|عنوان افزوده1= تعلیقات‌&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|افزوده1= علی احمدی میانجی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|افزوده1= &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;علی احمدی میانجی&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|عنوان افزوده2=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|عنوان افزوده2=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot; &gt;سطر ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ۲۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''«معادن الحکمة فی مکاتیب الأئمة»'''، تألیف محمد بن [[فیض کاشانی|محسن فیض کاشانى]] (م، ۱۱۲۳ ق) &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;است &lt;/del&gt;که به جمع‌آورى نامه‌ها و مکتوبات [[ائمه اطهار&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;|ائمه&lt;/del&gt;]] (علیهم‌السلام) پرداخته &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;و در سال ۱۱۰۳ قمری، از تألیف آن فارغ شده است. کتاب به زبان عربى در دو جلد به‌همراه تعلیقات آیت‌الله [[علی احمدی میانجی|علی احمدى میانجى]] چاپ شده &lt;/del&gt;است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''«معادن الحکمة فی مکاتیب الأئمة»'''، تألیف محمد بن [[فیض کاشانی|محسن فیض کاشانى]] (م، ۱۱۲۳ ق) &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;است، &lt;/ins&gt;که &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در آن &lt;/ins&gt;به جمع‌آورى نامه‌ها و مکتوبات [[ائمه اطهار]] (علیهم‌السلام) پرداخته است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==مؤلف==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==مؤلف==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;علم‌الهدی محمد کاشانی (فرزند [[فیض کاشانی|ملا محسن فیض کاشانی]]) در سال ۱۰۳۹ هـ.ق در شهر مقدس [[قم]] دیده به جهان گشود&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;. وی همنام پدرش بوده و پسر و پدر هر دو محمد نامیده شده بودند، هر چند پدر به محسن معروف بود&lt;/del&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;علم‌الهدی محمد کاشانی (فرزند [[فیض کاشانی|ملا محسن فیض کاشانی]]) در سال ۱۰۳۹ هـ.ق در شهر مقدس [[قم]] دیده به جهان گشود.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;محمد فیض کاشانی در سخت‌کوشی، [[ورع]] و پرهیزگاری اسطوره بوده و به احیاء نام و ذکر [[ائمه اطهار|ائمه]] علیهم السلام و نشر معارف ایشان علاقه وافری داشت؛ از این رو، در مجالس و محافل و درس طلاب و تدوین کتب [[حدیث]] و شرح کتاب‌های وزین حدیثی مثل [[اصول کافی|اصول کافی]] و [[نهج‌ البلاغه]] به فعالیت پرداخت.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;محمد فیض کاشانی در سخت‌کوشی، [[ورع]] و پرهیزگاری اسطوره بوده و به احیاء نام و ذکر [[ائمه اطهار|ائمه]] علیهم السلام و نشر معارف ایشان علاقه وافری داشت؛ از این رو، در مجالس و محافل و درس طلاب و تدوین کتب [[حدیث]] و شرح کتاب‌های وزین حدیثی مثل [[اصول کافی|اصول کافی]] و [[نهج‌ البلاغه]] به فعالیت پرداخت.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;علامه مدرس &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;خیابانی، &lt;/del&gt;وفات &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;او &lt;/del&gt;را بین سال‌های ۱۱۱۲ هـ.ق و ۱۱۲۳ هـ.ق ذکر کرده‌ است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;علامه &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[محمدعلی &lt;/ins&gt;مدرس &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;تبریزی|مدرس خیابانی]]، &lt;/ins&gt;وفات &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;محمد فیض کاشانی &lt;/ins&gt;را بین سال‌های ۱۱۱۲ هـ.ق و ۱۱۲۳ هـ.ق ذکر کرده‌ است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ساختار &lt;/del&gt;کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;معرفی &lt;/ins&gt;کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب «معادن &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;الحکمة» &lt;/del&gt;اثرى است [[حدیث|حدیثى]] با ابتکار در موضوع، که تا زمان نگارش &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آن، &lt;/del&gt;کتابى در این موضوع منتشر نشده بود. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;این &lt;/del&gt;اثر، &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;مشتمل بر سه قسمت است: مقدمه تحقیقى، متن اثر و تعلیقات&lt;/del&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب «معادن &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;الحکمة فی مکاتیب الأئمة» &lt;/ins&gt;اثرى است [[حدیث|حدیثى]] با ابتکار در موضوع، که تا زمان نگارش &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آن (سال ۱۱۰۳ قمری)، &lt;/ins&gt;کتابى در این موضوع &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;تألیف و &lt;/ins&gt;منتشر نشده بود. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در متن &lt;/ins&gt;اثر، &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;نامه‌هاى [[ائمه اطهار|ائمه معصومین]](ع) ذکر شده اند&lt;/ins&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;بخش اول کتاب، مقدمه تحقیقى مفصلى به قلم [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى]] است، &lt;/del&gt;که &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;زندگى‌نامه، اساتید، شاگردان و آثار محمد بن مرتضى کاشانى را مورد بررسى قرار داده است. پس از &lt;/del&gt;آن &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در متن اثر نامه‌هاى &lt;/del&gt;[[&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ائمه اطهار&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ائمه معصومین&lt;/del&gt;]](ع) &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ذکر شده؛ بدین‌ترتیب که در جلد اول، نامه‌هاى &lt;/del&gt;[[امام علی علیه السلام|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;امام &lt;/del&gt;على]](ع) &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;و در جلد دوم، نامه دیگر &lt;/del&gt;[[&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;معصوم|معصومین&lt;/del&gt;]]&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;(ع) ارائه &lt;/del&gt;شده است. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;تعلیقات &lt;/del&gt;[[علی احمدی میانجی&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;|علی احمدى میانجى&lt;/del&gt;]] &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;نیز به‌ صورت مجزا &lt;/del&gt;در کتاب &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ارائه &lt;/del&gt;شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;از لابه‌لاى مطالب «معادن الحکمة» پیداست &lt;/ins&gt;که &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;گردآورنده &lt;/ins&gt;آن &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;به &lt;/ins&gt;[[&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;اهل البیت&lt;/ins&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;اهل‌بیت&lt;/ins&gt;]](ع) &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عشق مى‌ورزید و از ستمگران به آل &lt;/ins&gt;[[امام علی علیه السلام|على]](ع) &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;با تمام وجود &lt;/ins&gt;[[&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;تبرّی&lt;/ins&gt;]] &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;مى‌جست. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;علم‌الهدى در تدوین «معادن الحکمة» از منابع فراوانى سود برده و بیشتر از متون متقدم روایت کرده است. ناگفته نماند که چند تن از دانشوران در تحقیق و تصحیح و استخراج و مقابله منابع و مصادر «معادن الحکمة» کار کرده‌اند که نامشان در صفحه چهارم جلد اول ثبت &lt;/ins&gt;شده است. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;«مسانید معادن الحکمة» هم به قلم آیت‌الله &lt;/ins&gt;[[علی احمدی میانجی]] &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;تدوین شده که تحت عنوان «تعلیقات على معادن الحکمة» به پیوست &lt;/ins&gt;در &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آخر هر دو جلد &lt;/ins&gt;کتاب &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آورده &lt;/ins&gt;شده است &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;و خوانندگان «معادن الحکمة» از این تعلیقات که به‌صورت تفصیلى تدارک دیده شده و فواید فراوانى دارد، بى‌نیاز نیستند&lt;/ins&gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==محتوای کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==محتوای کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;این اثر، مشتمل بر سه قسمت است: مقدمه تحقیقى، متن اثر و تعلیقات. بخش اول کتاب، مقدمه تحقیقى مفصلى به قلم [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى]] است، که زندگى‌نامه، اساتید، شاگردان و آثار محمد بن مرتضى کاشانى را مورد بررسى قرار داده است. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;جلد اول کتاب، حاوى ۸۹ نامه و برخى وصایاى [[امام علی علیه السلام|امیرالمؤمنین على]](ع) است که سه نامه نخست از کتاب «رسائل الأئمة(ع)»، تألیف [[کلینی، محمد بن یعقوب|ثقةالاسلام کلینى]] و بقیه از منابع مختلف و بیشتر از «[[نهج البلاغة (کتاب)|نهج‌البلاغة]]» نقل شده است. با این تفاوت که در «نهج‌البلاغة» سخنانى آورده شده است که از نظر ادبى بلیغ و فصیح و از منظر محتوا و معنا بیشتر اجتماعى و سیاسى بوده‌اند. گویا مشاغل سیاسى و اجتماعى [[شریف الرضی، محمد بن حسین|شریف رضى]] در این انتخاب مؤثر بوده و ایشان در این راه نیز مصالح مهم اجتماعى مسلمانان را لحاظ کرده است، اما علم‌الهدى کاشانى در «معادن الحکمة» بیشتر نامه‌هایى را ذکر کرده که محتواى اعتقادى دارند و بلندتر و رساتر از همه، نامه چهارم است. بر همین مبنا، نامه [[امام علی علیه السلام|امام على]](ع) به [[ابوبکر|ابوبکر]] نقل شده و در توضیح آن، [[خطبه]] بلند حضرت [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه زهرا]](س) در [[مسجد النبی (ص)|مسجدالنبى]] و... روایت شده، که نظیر چنین نامه‌هایى هرگز در «نهج‌البلاغة» نقل نشده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;جلد اول کتاب، حاوى ۸۹ نامه و برخى وصایاى [[امام علی علیه السلام|امیرالمؤمنین على]](ع) است که سه نامه نخست از کتاب «رسائل الأئمة(ع)»، تألیف [[کلینی، محمد بن یعقوب|ثقةالاسلام کلینى]] و بقیه از منابع مختلف و بیشتر از «[[نهج البلاغة (کتاب)|نهج‌البلاغة]]» نقل شده است. با این تفاوت که در «نهج‌البلاغة» سخنانى آورده شده است که از نظر ادبى بلیغ و فصیح و از منظر محتوا و معنا بیشتر اجتماعى و سیاسى بوده‌اند. گویا مشاغل سیاسى و اجتماعى [[شریف الرضی، محمد بن حسین|شریف رضى]] در این انتخاب مؤثر بوده و ایشان در این راه نیز مصالح مهم اجتماعى مسلمانان را لحاظ کرده است، اما علم‌الهدى کاشانى در «معادن الحکمة» بیشتر نامه‌هایى را ذکر کرده که محتواى اعتقادى دارند و بلندتر و رساتر از همه، نامه چهارم است. بر همین مبنا، نامه [[امام علی علیه السلام|امام على]](ع) به [[ابوبکر|ابوبکر]] نقل شده و در توضیح آن، [[خطبه]] بلند حضرت [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه زهرا]](س) در [[مسجد النبی (ص)|مسجدالنبى]] و... روایت شده، که نظیر چنین نامه‌هایى هرگز در «نهج‌البلاغة» نقل نشده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l44&quot; &gt;سطر ۴۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ۴۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;جلد دوم شامل ۱۲۷ نامه و توقیع از [[امامان معصوم]](ع) است که به ترتیب هفت نامه از [[امام حسن علیه السلام|امام حسن مجتبى]](ع)، هشت نامه از [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]](ع)، دو نامه و یک موعظه از [[امام سجاد علیه السلام|امام زین‌العابدین]](ع)، دو نامه از [[امام باقر علیه السلام|امام محمد باقر]](ع)، هجده نامه از [[امام صادق علیه السلام|امام صادق]](ع)، نه نامه از [[امام موسی کاظم علیه السلام|امام کاظم]](ع)، چهارده نامه از [[امام رضا علیه السلام|امام رضا]](ع)، پنج نامه از [[امام جواد علیه السلام|امام جواد]](ع)، نوزده نامه از [[امام هادی علیه السلام|امام هادى]](ع)، ۲۱ نامه از [[امام حسن عسکری علیه السلام|امام حسن عسکری]](ع)، ۲۲ نامه و [[توقیعات امام زمان (عج)|توقیع]] از [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام زمان]](عج) ثبت شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;جلد دوم شامل ۱۲۷ نامه و توقیع از [[امامان معصوم]](ع) است که به ترتیب هفت نامه از [[امام حسن علیه السلام|امام حسن مجتبى]](ع)، هشت نامه از [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]](ع)، دو نامه و یک موعظه از [[امام سجاد علیه السلام|امام زین‌العابدین]](ع)، دو نامه از [[امام باقر علیه السلام|امام محمد باقر]](ع)، هجده نامه از [[امام صادق علیه السلام|امام صادق]](ع)، نه نامه از [[امام موسی کاظم علیه السلام|امام کاظم]](ع)، چهارده نامه از [[امام رضا علیه السلام|امام رضا]](ع)، پنج نامه از [[امام جواد علیه السلام|امام جواد]](ع)، نوزده نامه از [[امام هادی علیه السلام|امام هادى]](ع)، ۲۱ نامه از [[امام حسن عسکری علیه السلام|امام حسن عسکری]](ع)، ۲۲ نامه و [[توقیعات امام زمان (عج)|توقیع]] از [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام زمان]](عج) ثبت شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;البته مؤلف به صرف ترتیب و تنظیم نامه‌ها بسنده نکرده و گاهى متون مختلف را در نظر داشته و متن منابع را با هم مقایسه کرده و گاه چند متن را از یک نامه آورده &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;است &lt;/del&gt;که این کار در بیشتر نامه‌ها دیده مى‌شود. در چند مورد هم در توضیح برخى نامه‌ها به‌صورت مفصل و ممتد و مفید بحث کرده که مباحث مطرح‌شده در باره [[صلح امام حسن علیه السلام|صلح امام حسن]](ع) در زیر عناوین «إن قیل» و «إن قال»، «قُلنا»، گسترده‌تر از همه است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;البته مؤلف به صرف ترتیب و تنظیم نامه‌ها بسنده نکرده و گاهى متون مختلف را در نظر داشته و متن منابع را با هم مقایسه کرده و گاه چند متن را از یک نامه آورده &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;است، &lt;/ins&gt;که این کار در بیشتر نامه‌ها دیده مى‌شود. در چند مورد هم در توضیح برخى نامه‌ها به‌صورت مفصل و ممتد و مفید بحث کرده که مباحث مطرح‌شده در باره [[صلح امام حسن علیه السلام|صلح امام حسن]](ع) در زیر عناوین «إن قیل» و «إن قال»، «قُلنا»، گسترده‌تر از همه است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;دیدگاه علم‌الهدى در این کتاب بیشتر به مباحث [[علم کلام|کلامى]] و [[تاریخ|تاریخى]] معطوف است. به همین دلیل، در جلد اول از شرح نهج‌البلاغة [[ابن میثم، میثم بن علی|ابن میثم بحرانى]] و [[ابن ابی الحدید|ابن ابى‌الحدید معتزلى]] فراوان سود برده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;دیدگاه علم‌الهدى در این کتاب بیشتر به مباحث [[علم کلام|کلامى]] و [[تاریخ|تاریخى]] معطوف است. به همین دلیل، در جلد اول از شرح نهج‌البلاغة [[ابن میثم، میثم بن علی|ابن میثم بحرانى]] و [[ابن ابی الحدید|ابن ابى‌الحدید معتزلى]] فراوان سود برده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;از لابه‌لاى مطالب «معادن الحکمة» پیداست که گردآورنده آن به [[اهل البیت|اهل‌بیت]](ع) عشق مى‌ورزید و از ستمگران به آل [[امام علی علیه السلام|على]](ع) با تمام وجود [[تبرّی|تبرّا]] مى‌جست. نوشته‌هاى رسا و قاطع وى پس از نقل نامه ۱۲۷ در این باره خواندنى است. &lt;/del&gt;مؤلف معمولاً پس از نامه‌ها، آرا و عقاید خود را &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;از &lt;/del&gt;زیر عنوان «أقول» اظهار مى‌کند و گاه نیز مباحث مفصلى را از موضوعات مختلف به میان مى‌آورد، مانند آنکه بحث مبسوطى را در باره انواع [[استخاره]] در زیر نامه ۱۵۱ مطرح مى‌کند و نظرش همیشه معطوف به [[حدیث|احادیث]] و اخبار است و سعى مى‌کند متن نامه‌ها را با نقل روایت‌هاى مشابه و قریب‌المعنى توضیح دهد و تفسیر کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مؤلف معمولاً پس از نامه‌ها، آرا و عقاید خود را &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در &lt;/ins&gt;زیر عنوان «أقول» اظهار مى‌کند و گاه نیز مباحث مفصلى را از موضوعات مختلف به میان مى‌آورد، مانند آنکه بحث مبسوطى را در باره انواع [[استخاره]] در زیر نامه ۱۵۱ مطرح مى‌کند و نظرش همیشه معطوف به [[حدیث|احادیث]] و اخبار است و سعى مى‌کند متن نامه‌ها را با نقل روایت‌هاى مشابه و قریب‌المعنى توضیح دهد و تفسیر کند. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;نوشته‌هاى رسا &lt;/ins&gt;و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;قاطع وى پس &lt;/ins&gt;از نقل نامه &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;۱۲۷ خواندنى &lt;/ins&gt;است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;علم‌الهدى در تدوین «معادن الحکمة» از منابع فراوانى سود برده &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;بیشتر &lt;/del&gt;از &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;متون متقدم روایت کرده است، اما از فحواى سخنانى که در صدر نامه ۱۵۰ به هنگام &lt;/del&gt;نقل &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;اسناد &lt;/del&gt;نامه &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;گفته، پیداست که برخلاف احتمال [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شیخ آقابزرگ تهرانى]]، علم‌الهدى به کتاب «رسائل الأئمة(ع)» نوشته [[کلینی، محمد بن یعقوب|ثقةالاسلام کلینى]](ره) دسترسى نداشته و با واسطه از آن نقل کرده &lt;/del&gt;است&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;. در جایى نیز دیده شد که از کتاب [[الاختصاص (کتاب)|الإختصاص]]، منسوب به [[شیخ مفید]]، نامه‌اى را نقل کرده و از او با لقب «قوام الإیمان» نام برده است.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ناگفته نماند که چند تن از دانشوران در تحقیق و تصحیح و استخراج و مقابله منابع و مصادر «معادن الحکمة» کار کرده‌اند که نامشان در صفحه چهارم جلد اول ثبت شده است. مسانید «معادن الحکمة» هم به قلم آیت‌الله [[علی احمدی میانجی|احمدى میانجى]] تدوین شده که تحت عنوان «تعلیقات على معادن الحکمة» به پیوست در آخر هر دو جلد کتاب آورده شده است و خوانندگان «معادن الحکمة» از این تعلیقات که به‌صورت تفصیلى تدارک دیده شده و فواید فراوانى دارد، بى‌نیاز نیستند&lt;/del&gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==منابع ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==منابع==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;سایت اندیشه قم، &lt;/del&gt;مسیر قرآن و حدیث، حدیث‌شناسى، کتاب‌شناسى حدیث شیعه، معادن &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;الحکمة، &lt;/del&gt;نوشته حافظ فرزانه.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/ins&gt;مسیر قرآن و حدیث، حدیث‌شناسى، کتاب‌شناسى حدیث شیعه، معادن &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;الحکمة&amp;quot;، سایت اندیشه قم، &lt;/ins&gt;نوشته حافظ فرزانه.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;محمّد صحتى سردرودى، «درنگى &lt;/del&gt;در معادن الحکمة فی مکاتیب &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;الأئمة»، &lt;/del&gt;میراث شهاب، سال &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;پنجم، &lt;/del&gt;شماره &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;دوم، &lt;/del&gt;تابستان &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;۷۸&lt;/del&gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;quot;درنگى &lt;/ins&gt;در معادن الحکمة فی مکاتیب &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;الأئمة&amp;quot;، محمد صحتى سردرودى، &lt;/ins&gt;میراث شهاب، سال &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;۵، &lt;/ins&gt;شماره &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;۲، &lt;/ins&gt;تابستان &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;۱۳۷۸&lt;/ins&gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[رده:منابع با موضوع اهل البیت علیهم السلام]][[رده:کتابهای با موضوع اهل البیت علیهم السلام]][[رده:آثار ائمه علیهم السلام]][[رده:نامه های ائمه علیهم السلام]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>مهدی موسوی</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=136892&amp;oldid=prev</id>
		<title>مهدی موسوی: ویرایش</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=136892&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-11-06T08:18:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;ویرایش&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;amp;diff=136892&amp;amp;oldid=136881&quot;&gt;نمایش تغییرات&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>مهدی موسوی</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=136881&amp;oldid=prev</id>
		<title>مهدی موسوی: مهدی موسوی صفحهٔ معادن الحكمة في مكاتيب الائمة(عليهم‌السلام) (کتاب) را به معادن الحکمة فی مکاتیب الأئمة (کتاب) منتقل کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=136881&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-11-04T09:36:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;مهدی موسوی صفحهٔ &lt;a href=&quot;/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%83%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9(%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%85%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;معادن الحكمة في مكاتيب الائمة(عليهم‌السلام) (کتاب)&quot;&gt;معادن الحكمة في مكاتيب الائمة(عليهم‌السلام) (کتاب)&lt;/a&gt; را به &lt;a href=&quot;/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&quot; title=&quot;معادن الحکمة فی مکاتیب الأئمة (کتاب)&quot;&gt;معادن الحکمة فی مکاتیب الأئمة (کتاب)&lt;/a&gt; منتقل کرد&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-right&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۳۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-notice&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(بدون تفاوت)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>مهدی موسوی</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=107074&amp;oldid=prev</id>
		<title>مهدی موسوی در ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۴۸</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=107074&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-07-01T10:48:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-right&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۴۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;سطر ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[پرونده:Ketab414.jpg|بندانگشتی|معادن الحکمه فی مکاتیب الائمه علیهم السلام]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;{{مشخصات کتاب&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''«معادن الحکمة فی مکاتیب الأئمة(علیهم السلام)»'''، تألیف [[علم‌الهدی، محمد بن محسن&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;علم‌الهدى محمّد بن محسن فیض کاشانى]] (۱۱۲۳ق)، اثرى است [[حدیث|حدیثى]] با ابتکار در موضوع، که تا زمان نگارش آن، کتابى در این موضوع منتشر نشده بود. نویسنده این کتاب به جمع‌آورى نامه‌هاى [[ائمه اطهار|ائمه]](ع) به افراد مختلف پرداخته و در سال ۱۱۰۳ق، از تألیف آن فارغ شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;مقدمه، ص ۱۱۰&amp;lt;/ref&amp;gt; کتاب به زبان عربى در دو جلد به‌همراه تعلیقات آیت‌الله احمدى میانجى تألیف شده که در برنامه، تنها جلد اول آن موجود است.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عنوان=&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|تصویر= [[پرونده:Ketab414.jpg|240px|وسط]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|نویسنده= محمد بن محسن فیض کاشانى&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|موضوع= نامه‌ها و توقیعات ائمه(ع)&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|زبان= عربی &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|تعداد جلد= 2&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|عنوان افزوده1= تعلیقات‌&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|افزوده1= علی احمدی میانجی&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|عنوان افزوده2=&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|افزوده2=&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|لینک=&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;}}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''«معادن الحکمة فی مکاتیب الأئمة(علیهم السلام)»'''، تألیف [[محمد بن محسن فیض کاشانی|علم‌الهدى محمد بن محسن فیض کاشانى]] (۱۱۲۳ق)، اثرى است [[حدیث|حدیثى]] با ابتکار در موضوع، که تا زمان نگارش آن، کتابى در این موضوع منتشر نشده بود. نویسنده این کتاب به جمع‌آورى نامه‌هاى [[ائمه اطهار|ائمه]](ع) به افراد مختلف پرداخته و در سال ۱۱۰۳ق، از تألیف آن فارغ شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;مقدمه، ص ۱۱۰&amp;lt;/ref&amp;gt; کتاب به زبان عربى در دو جلد به‌همراه تعلیقات آیت‌الله احمدى میانجى تألیف شده که در برنامه، تنها جلد اول آن موجود است.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;==زندگی‌نامه مؤلف==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;علم‌الهدی محمد بن محسن فیض كاشانی در سال 1039 هـ.ق در شهر مقدس [[قم]] دیده به جهان گشود و پس از طی مراتب علم و تحصیل به والاترین درجات در علوم مختلف دست یافت و در نشر آثار و اخبار شریفه مجاهدت و تلاش‌های فراوانی كرد.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ایشان به خاطر علاقه‌ای كه به نشر معارف [[اهل بیت]] علیهم‌السلام داشتند، در مجالس و محافل و درس طلاب و تدوین كتب [[حدیث]] و شرح كتاب‌های وزین حدیثی مثل [[اصول کافی|اصول كافی]] و [[نهج‌ البلاغه]] به فعالیت پرداختند. مؤلف در سخت‌كوشی، [[ورع]] و پرهیزگاری اسطوره بوده و به احیاء نام و ذكر [[ائمه اطهار|ائمه]] علاقه وافری داشتند. علامه مدرس، وفات او را بین سال‌های 1112 هـ.ق و 1123 هـ.ق ذكر كرده‌ است. وی همنام پدرش ([[فیض کاشانی|ملا محسن فیض كاشانی]]) بوده و پسر و پدر هر دو محمد نامیده شده بودند، هر چند پدر به محسن معروف بود.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l27&quot; &gt;سطر ۲۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ۵۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==وضعیت کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==وضعیت کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آدرس آیات، روایات، اختلاف نسخ، معانى برخى الفاظ و اصطلاحات و توضیحات و ارجاعات &lt;/del&gt;در &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;پاورقى کتاب آمده &lt;/del&gt;است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;این كتاب &lt;/ins&gt;در &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;دو جلد به زبان عربی از مكتبه صدوق تهران در سال 1388 هـ.ق به چاپ رسیده &lt;/ins&gt;است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فهرست مطالب، اعلام و اماکن در انتهاى جلد اول ذکر شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آدرس آیات، روایات، اختلاف نسخ، معانى برخى الفاظ و اصطلاحات و توضیحات و ارجاعات در پاورقى کتاب آمده است. همچنین &lt;/ins&gt;فهرست مطالب، اعلام و اماکن در انتهاى جلد اول ذکر شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>مهدی موسوی</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=107069&amp;oldid=prev</id>
		<title>مهدی موسوی: ویرایش</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=107069&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-07-01T08:24:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;ویرایش&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;amp;diff=107069&amp;amp;oldid=82706&quot;&gt;نمایش تغییرات&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>مهدی موسوی</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=82706&amp;oldid=prev</id>
		<title>History of islam: صفحه‌ای تازه حاوی « معادن الحکمه فی مکاتیب الائمه علیهم السلام  == معر...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=82706&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2017-11-21T09:44:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی « &lt;a href=&quot;/%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:Ketab414.jpg&quot; title=&quot;پرونده:Ketab414.jpg&quot;&gt;بندانگشتی|معادن الحکمه فی مکاتیب الائمه علیهم السلام&lt;/a&gt;  == معر...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[پرونده:Ketab414.jpg|بندانگشتی|معادن الحکمه فی مکاتیب الائمه علیهم السلام]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== معرفى اجمالى ==&lt;br /&gt;
'''معادن الحكمة في مكاتيب الأئمة(ع)'''، تأليف [[علم‌الهدی، محمد بن محسن|علم‌الهدى محمّد بن محسن فيض كاشانى]] (1123ق)، اثرى است حديثى با ابتكار در موضوع، كه تا زمان نگارش آن، كتابى در اين موضوع منتشر نشده بود. نويسنده اين كتاب به جمع‌آورى نامه‌هاى ائمه(ع) به افراد مختلف پرداخته و در سال 1103ق، از تأليف آن فارغ شده است&amp;lt;ref&amp;gt;مقدمه، ص 110&amp;lt;/ref&amp;gt;كتاب به زبان عربى در دو جلد به‌همراه تعليقات [[احمدی میانجی، علی|آيت‌الله احمدى ميانجى]] تأليف شده كه در برنامه، تنها جلد اول آن موجود است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ساختار ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اين اثر، مشتمل بر سه قسمت است: مقدمه تحقيقى، متن اثر و تعليقات. بخش اول كتاب، مقدمه تحقيقى مفصلى به قلم [[مرعشی، شهاب‌الدین|آيت‌الله مرعشى نجفى]] است. پس از آن در متن اثر نامه‌هاى ائمه معصومين(ع) ذكر شده؛ بدين‌ترتيب كه در جلد اول، نامه‌هاى [[امام على(ع)]] و در جلد دوم، نامه ديگر معصومين(ع) ارائه شده است. تعليقات ميانجى نيز به‌صورت مجزا در كتاب ارائه شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== گزارش محتوا ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مرحوم [[مرعشی، شهاب‌الدین|آيت‌الله مرعشى نجفى]]، در مقدمه مفصلى، زندگى‌نامه، علما و نوابغ از خاندان وى، اساتيد، شاگردان و آثار محمد بن مرتضى كاشانى را مورد بررسى قرار داده است&amp;lt;ref&amp;gt;مقدمه، ص 5 - 114&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
جلد اول حاوى 89 نامه و برخى وصاياى [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] است كه سه نام نخست از كتاب «رسائل الأئمة(ع)»، تأليف [[کلینی، محمد بن یعقوب|ثقةالاسلام كلينى]] و بقيه از منابع مختلف و بيشتر از «نهج‌البلاغة» نقل شده است. با اين تفاوت كه در «نهج‌البلاغة» سخنانى آورده شده است كه از نظر ادبى بليغ و فصيح و از منظر محتوا و معنا بيشتر اجتماعى و سياسى بوده‌اند. گويا مشاغل سياسى و اجتماعى [[شریف الرضی، محمد بن حسین|شريف رضى]] در اين انتخاب مؤثر بوده و ايشان در اين راه نيز مصالح مهم اجتماعى مسلمانان را لحاظ كرده است، اما علم‌الهدى كاشانى در «معادن الحكمة» بيشتر نامه‌هايى را ذكر كرده كه محتواى اعتقادى دارند و بلندتر و رساتر از همه، نامه چهارم است. بر همين مبنا، نامه [[امام على(ع)]] به ابوبكر نقل شده و در توضيح آن، خطبه بلند حضرت فاطمه زهرا(س) در مسجدالنبى و... روايت شده است، كه نظير چنين نامه‌هايى هرگز در «نهج‌البلاغة» نقل نشده است&amp;lt;ref&amp;gt;صحتى سردرودى، محمد&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
جلد دوم شامل 127 نامه و توقيع از امامان معصوم(ع) است كه به ترتيب هفت نامه از امام حسن مجتبى(ع)، هشت نامه از امام حسين(ع)، دو نامه و يك موعظه از امام زين‌العابدين(ع)، دو نامه از امام محمد باقر(ع)، هجده نامه از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، نه نامه از امام كاظم(ع)، چهارده نامه از [[امام رضا(ع)]]، پنج نامه از امام جواد(ع)، نوزده نامه از امام هادى(ع)، 21 نامه از [[امام حسن عسکری(ع)]]، 22 نامه و توقيع از امام زمان(عج) ثبت شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
البته مؤلف به صرف ترتيب و تنظيم نامه‌ها بسنده نكرده و گاهى متون مختلف را در نظر داشته و متن منابع را با هم مقايسه كرده و گاه چند متن را از يك نامه آورده است كه اين كار در بيشتر نامه‌ها ديده مى‌شود. در چند مورد هم در توضيح برخى نامه‌ها به‌صورت مفصل و ممتد و مفيد بحث كرده كه مباحث مطرح‌شده در باره صلح امام حسن(ع) در زير عناوين «إن قيل» و «إن قال»، «قُلنا»، گسترده‌تر از همه است&amp;lt;ref&amp;gt;همان&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ديدگاه علم‌الهدى در اين كتاب بيشتر به مباحث كلامى و تاريخى معطوف است. به همين دليل، در جلد اول از شرح نهج‌البلاغة [[ابن میثم، میثم بن علی|ابن ميثم بحرانى]] و ابن ابى‌الحديد معتزلى فراوان سود برده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از لابه‌لاى مطالب «معادن الحكمة» پيداست كه گردآورنده آن به اهل‌بيت(ع) عشق مى‌ورزيد و از ستمگران به آل على با تمام وجود تبرا مى‌جست. نوشته‌هاى رسا و قاطع وى پس از نقل نامه 127 در اين باره خواندنى است. مؤلف معمولاً پس از نامه‌ها، آرا و عقايد خود را از زير عنوان «أقول» اظهار مى‌كند و گاه نيز مباحث مفصلى را از موضوعات مختلف به ميان مى‌آورد، مانند آنكه بحث مبسوطى را در باره انواع استخاره در زير نامه 151 مطرح مى‌كند و نظرش هميشه معطوف به احاديث و اخبار است و سعى مى‌كند متن نامه‌ها را با نقل روايت‌هاى مشابه و قريب‌المعنى توضيح دهد و تفسير كند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
علم‌الهدى در تدوين «معادن الحكمة» از منابع فراوانى سود برده و بيشتر از متون متقدم روايت كرده است، اما از فحواى سخنانى كه در صدر نامه 150 به هنگام نقل اسناد نامه گفته، پيداست كه برخلاف احتمال [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شيخ آقابزرگ تهرانى]]، علم‌الهدى به كتاب «رسائل الأئمة(ع)» نوشته [[کلینی، محمد بن یعقوب|ثقةالاسلام كلينى]](ره) دسترسى نداشته و با واسطه از آن نقل كرده است. در جايى نيز ديده شد كه از كتاب [[الإختصاص]]، منسوب به [[شيخ مفيد]]، نامه‌اى را نقل كرده و از او با لقب «قوام الإيمان» نام برده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ناگفته نماند كه چند تن از دانشوران در تحقيق و تصحيح و استخراج و مقابله منابع و مصادر معادن الحكمة كار كرده‌اند كه نامشان در صفحه چهارم جلد اول ثبت شده است. مسانيد معادن الحكمة هم به قلم [[احمدی میانجی، علی|آيت‌الله احمدى ميانجى]] تدوين شده كه تحت عنوان «تعليقات على معادن الحكمة» به پيوست در آخر هر دو جلد كتاب آورده شده است و خوانندگان معادن الحكمة از اين تعليقات كه به‌صورت تفصيلى تدارکديده شده و فوايد فراوانى دارد، هرگز بى‌نياز نيستند&amp;lt;ref&amp;gt;همان&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== وضعيت كتاب ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آدرس آيات، روايات، اختلاف نسخ، معانى برخى الفاظ و اصطلاحات و توضيحات و ارجاعات در پاورقى كتاب آمده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
فهرست مطالب، اعلام و اماكن در انتهاى جلد اول ذكر شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانويس ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
== منابع مقاله ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#مقدمه و متن كتاب.&lt;br /&gt;
#انديشه قم (سايت مركز مطالعات و پاسخ‌گويى به شبهات)، مسير قرآن و حديث، حديث‌شناسى، كتاب‌شناسى حديث شيعه، معادن الحكمة، نوشته فرزانه حافظ.&lt;br /&gt;
#صحتى سردرودى، محمّد، «درنگى در معادن الحكمة في مكاتيب الأئمة»، ميراث شهاب، سال پنجم، شماره دوم، مسلسل 16، تابستان 78، به نقل از كتابخانه اينترنتى تبيان.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
ویکی نور&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>History of islam</name></author>
		
	</entry>
</feed>