مهدی موسوی در ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۲۱

2025-02-27T14:21:42Z

مهدی موسوی در ‏۳۰ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۳

2019-06-30T12:03:49Z

2015-05-13T11:58:40Z

2015-04-27T11:50:11Z

2012-07-31T12:30:16Z

2012-07-31T11:52:01Z

صفحه‌ای جدید حاوی 'رده:اصطلاحات اصول فقه' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

[[رده:اصطلاحات اصول فقه]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-یکی از مباحث در زمینه الفاظ [[قرآن|قرآن کریم]]، تقسیم آن به مطلق و مقیّد است. «مطلق» لفظی است که بدون هیچ قیدی بر ماهیت دلالت کند، و اگر با قیدی همراه شد، آن را «مقیّد» می‌نامند.<ref> [http://islamicdoc.org/wiki/index.php/%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82_%D9%88_%D9%85%D9%82%DB%8C%D8%AF_%28_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C_%29 ویکی علوم اسلامی]
+یکی از مباحث در زمینه الفاظ متون دینی مانند [[قرآن|قرآن کریم]] و منابع فقهی و اصولی، تقسیم آن به مطلق و مقیّد است. «مطلق» لفظی است که بدون هیچ قیدی بر ماهیت دلالت کند، و اگر با قیدی همراه شد، آن را «مقیّد» می‌نامند.
- </ref>
+==مفهوم‌شناسی==
 ==پانویس==
-<references />
+{{پانویس}}
+==منابع==
 {{فقه/اصول فقه}}
 [[رده:اصطلاحات اصول فقه]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-یکی از مباحث در زمینه الفاظ قرآن کریم، تقسیم آن به مطلق و مقیّد است. «مطلق» لفظی است که بدون هیچ قیدی بر ماهیت دلالت کند. و اگر با قیدی همراه شد، آن را «مقیّد» می‌نامند.<ref> [http://islamicdoc.org/wiki/index.php/%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82_%D9%88_%D9%85%D9%82%DB%8C%D8%AF_%28_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C_%29  ویکی علوم اسلامی]
+یکی از مباحث در زمینه الفاظ [[قرآن|قرآن کریم]]، تقسیم آن به مطلق و مقیّد است. «مطلق» لفظی است که بدون هیچ قیدی بر ماهیت دلالت کند، و اگر با قیدی همراه شد، آن را «مقیّد» می‌نامند.<ref> [http://islamicdoc.org/wiki/index.php/%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82_%D9%88_%D9%85%D9%82%DB%8C%D8%AF_%28_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C_%29 ویکی علوم اسلامی]
   </ref>
 ==پانویس==
-<references/>
+<references />
 {{فقه/اصول فقه}}
 [[رده:اصطلاحات اصول فقه]]

@@ سطر ۴: / سطر ۴: @@
 ==پانویس==
 <references/>
 [[رده:اصطلاحات اصول فقه]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۳۰
سطر ۱:		سطر ۱:
		+	یکی از مباحث در زمینه الفاظ قرآن کریم، تقسیم آن به مطلق و مقیّد است. «مطلق» لفظی است که بدون هیچ قیدی بر ماهیت دلالت کند. و اگر با قیدی همراه شد، آن را «مقیّد» می‌نامند.<ref> [http://islamicdoc.org/wiki/index.php/%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82_%D9%88_%D9%85%D9%82%DB%8C%D8%AF_%28_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C_%29 ویکی علوم اسلامی]
		+	</ref>
		+
		+	==پانویس==
		+	<references/>
		+
	[[رده:اصطلاحات اصول فقه]]		[[رده:اصطلاحات اصول فقه]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۷ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۵۰
(بدون تفاوت)