محراب - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Zamani: افزودن الگوی قرآن

2025-03-20T11:47:53Z

افزودن الگوی قرآن

مهدی موسوی در ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۷

2025-01-01T12:07:31Z

Aghajani در ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۱۰

2020-02-23T11:10:40Z

سید مهدی خدایی: 8پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

2019-12-26T07:42:16Z

8پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

مهدی موسوی: /* گودی محراب نماز */

2019-04-18T07:32:59Z

‏گودی محراب نماز

مهدی موسوی: ویرایش

2019-04-18T07:30:29Z

ویرایش

Zamani در ‏۲ اوت ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۱۵

2014-08-02T13:15:47Z

Zamani در ‏۲ اوت ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۱۵

2014-08-02T13:15:13Z

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۹ فوریهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۲۹

2014-02-09T08:29:04Z

عربصالحی در ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۰۰

2014-01-26T07:00:40Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۷
سطر ۴۷:		سطر ۴۷:
	\|رده= دارد		\|رده= دارد
	}}		}}
		+	{{قرآن}}

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{خوب}}
-«محراب» شریف ترین جای معبد است؛ در [[قرآن]] آمده است: {{متن قرآن|«كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا»}} ([[سوره آل عمران]]/ آیه۳۲) هر گاه زکریا داخل می شد بر [[حضرت مریم|مریم]] در محراب نزد او خوراک می دید. در [[اسلام]] نیز محراب محلی در [[مسجد]] است که پیش‌نماز در آن می ایستد.
+'''«محراب»''' شریف‌ترین جای معابد در ادیان الهی است. در [[اسلام]]، محراب محلی در [[مسجد]] است که [[امام جماعت‌|امام جماعت]] در آن می‌ایستد؛ گرچه وجود محراب در همه مساجد لازم نیست.
-==محل قرار گرفتن محراب==
+==معنای محراب==
-در مسجدها محراب در گوشه [[قبله]] مسجد قرار دارد، طرز قرار گرفتن محراب جهت قبله را در داخل مسجد مشخص می‌کند. وجود محراب در همه مساجد لازم نیست.
+برخی بر این باورند که ریشه «محراب» از فعل «حرب» به معنی «جنگیدن» است و بنابراین محراب هم به معنی «میدان جنگ» است و اشاره به «محل جنگیدن با [[شیطان|شیطان]]» دارد. شریف‌ترین محل نشستن و صدر مجلس را هم محراب می‌گویند.
-==ریشه کلمه محراب==
+گفته شده که در آیین مهرپرستی، «مهرابه» محل پرستش و راز و نیاز بوده است و در خانه‌های قدیمی قسمتی فرورفته در شبستان‌ها بود که به آن «مهرابه» می‌گفتند و در طول زمان و استعمال زیاد مهرابه به محراب تبدیل شد.
-برخی بر این باورند که ریشه محراب از فعل حرب به معنی «جنگیدن» است و بنابراین محراب هم به معنی «میدان جنگ» است و اشاره به «محل جنگیدن با [[شیطان|شیطان]]» دارد و برخی دیگر این توضیح را برای ارتباط این واژه و فعل کافی نمی‌دانند و به دنبال ریشه آن در زبان‌های دیگر هستند.
+این واژه پیش از [[اسلام]] نیز برای اشاره به نوعی بنا به کار می‌رفته است. این کلمه در عرب عصر [[جاهلیت]] نیز معروف بوده، چنانکه از عدی بی زید، شعری مشتمل بر این لفظ منقول است:
-این واژه پیش از [[اسلام]] برای اشاره به نوعی بنا به کار می‌رفته است. همچنین به پرستش‌گاه‌های آیین مهرپرستی که در [[ایران|ایران]] و [[بین النهرین|بین النهرین]] رواج داشته است مهرابه گفته می‌شده است. محراب، به معنای غرفه جای [[امام جماعت‌|امام جماعت]] مسجد و معبد است.
+کدمی العاج فی المحاریب أو کالنو * رِ من الارض زهره مستطیر
-این کلمه در عرب پیش از اسلام نیز معروف بوده، چنانکه از عدی بی زید شعری مشتمل بر این لفظ منقول است (ح۳ص۲۳):
+عدی پیش از اسلام درگذشت و مراد وی از محراب، آن جای بتخانه است که در آن مجسمه عاج می گذاشتند.
-کدمی العاج فی المحاریب أو کالنو_
+==محراب در عبادتگاه ادیان==
-رِ من الارض زهره مستطیر
+در دین [[یهود|یهود]] و [[مسیحیت]] و [[اسلام]]، معبد و محراب از جایگاه خاصی برخوردار است و یکی از جلوه گاه‌های معماری آیینی در مذهب یهود و نصاری و مسلمانان، محراب معابد می باشد. در [[قرآن]] آمده است: {{متن قرآن|«كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا»}} ([[سوره آل عمران]]/ ۳۲).
-عدی پیش از اسلام در گذشت و مراد وی از محراب آن جای بتخانه است که در آن مجسمه عاج می گذاشتند.
+گفته شد که محراب در تعابیر اهل معنا محل حرب با [[شیطان]] و [[نفس اماره]] را گویند. به همین دلیل در مذهب [[شیعه|شیعه]] آن‌را گود می‌سازند؛ تا از بروز [[غرور]] در نفس [[امام جماعت]] جلوگیری کند. البته از منظر [[فقه|فقهی]]، گودی محراب به این خاطر است که مکان ایستادن امام باید از محل ایستادن مأمومین بالاتر نبوده و حداقل مساوی باشد؛ لذا در [[مسجد]] باید کف محراب عبادت از محل ایستادن مأموم پائین‌تر باشد.
 همچنین گفته شده که گودی محراب تداعی کننده سنگر مجاهدین و مبارزین در جبهه‌های جنگ است و این خود به امام جماعت این معنا را القاء می‌کند که در چه جایگاه خطیری قرار داشته و وظیفه دفاع از حقانیت [[دین|دین]] را بر عهده دارد و باید متوجه باشد که در سنگر تبیین معارف دین و [[احکام]] اسلام و [[قرآن]] ایستاده است.
-==چگونگی محراب در عبادتگاه سایر ادیان==
+در مسجدها محراب در سمت [[قبله]] قرار دارد، و طرز قرار گرفتن محراب جهت قبله را در داخل مسجد مشخص می‌کند. در مساجد دور آن‌ را به‌ شکل قوسی آیات [[قرآن]] می‌نویسند.
 ==منابع==
-*گودي محراب نماز به خاطر چيست؟ [http://hajj.ir/14/42059، خبرگزاری حج].
+*[http://hajj.ir/14/42059، "گودی محراب نماز به خاطر چيست؟"، خبرگزاری حج].
-*فرهنگ فارسی معین، ذیل واژه محراب، در دسترس در [http://www.vajehyab.com/moein/%D9%85%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A8 واژه یاب]، بازیابی: 6 بهمن 1392.
+*فرهنگ فارسی معین، ذیل واژه "محراب"، در دسترس در [http://www.vajehyab.com/moein/%D9%85%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A8 واژه یاب]، بازیابی: 6 بهمن 1392.
-*جواد محدثي، هنر در قلمرو مكتب، ص221، در دسترس در [http://www.andisheqom.com/Files/ebadat.php?idVeiw=1318&level=4&subid=1318&page=6 اندیشه قم].
+*هنر در قلمرو مكتب، ص221، جواد محدثی، در دسترس در [http://www.andisheqom.com/Files/ebadat.php?idVeiw=1318&level=4&subid=1318&page=6 اندیشه قم].
+*[[نثر طوبی]] (دائرة المعارف لغات قرآن کریم)، علامه شعرانی، ج1، ص 164.
 [[رده: مساجد]]
 [[رده:واژگان قرآنی]]
 [[رده: مقاله های مهم]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{خوب}}
-«محراب» شریف ترین جای معبد است؛ در [[قرآن]] آمده است: «کلّما دخلَ علیها زکریا المحرابَ وجدَ عندَها رزقاً» ([[سوره آل عمران]]/ آیه۳۲) هر گاه زکریا داخل می شد بر [[حضرت مریم|مریم]] در محراب نزد او خوراک می دید. در [[اسلام]] نیز محراب محلی در [[مسجد]] است که پیش‌نماز در آن می ایستد.
+«محراب» شریف ترین جای معبد است؛ در [[قرآن]] آمده است: {{متن قرآن|«كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا»}} ([[سوره آل عمران]]/ آیه۳۲) هر گاه زکریا داخل می شد بر [[حضرت مریم|مریم]] در محراب نزد او خوراک می دید. در [[اسلام]] نیز محراب محلی در [[مسجد]] است که پیش‌نماز در آن می ایستد.
 ==محل قرار گرفتن محراب==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-«محراب» شریف ترین جای معبد است؛ در [[قرآن]] آمده است: «کلّما دخلَ علیها زکریا المحرابَ وجدَ عندَها رزقاً» ([[سوره آل عمران]]/ آیه۳۲) هر گاه زکریا داخل می شد بر [[حضرت مریم|مریم]] در محراب نزد او خوراک می دید.
+{{خوب}}
 «محراب» شریف ترین جای معبد است؛ در [[قرآن]] آمده است: «کلّما دخلَ علیها زکریا المحرابَ وجدَ عندَها رزقاً» ([[سوره آل عمران]]/ آیه۳۲) هر گاه زکریا داخل می شد بر [[حضرت مریم|مریم]] در محراب نزد او خوراک می دید. در [[اسلام]] نیز محراب محلی در [[مسجد]] است که پیش‌نماز در آن می ایستد.
 ==محل قرار گرفتن محراب==
@@ سطر ۵۶: / سطر ۵۵: @@
 [[رده:واژگان قرآنی]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-«محراب» شریف ترین جای معبد است؛ در [[قرآن]] آمده است: «کلما دخل علیها زکریا المحراب وجد عندها رزقاً» ([[سوره آل عمران]]/ آیه۳۲) هر گاه زکریا داخل می شد بر [[حضرت مریم|مریم]] در محراب نزد او خوراک می دید.
+«محراب» شریف ترین جای معبد است؛ در [[قرآن]] آمده است: «کلّما دخلَ علیها زکریا المحرابَ وجدَ عندَها رزقاً» ([[سوره آل عمران]]/ آیه۳۲) هر گاه زکریا داخل می شد بر [[حضرت مریم|مریم]] در محراب نزد او خوراک می دید.
 در [[اسلام]] نیز محراب محلی در [[مسجد]] است که پیش‌نماز در آن می ایستد.
@@ سطر ۱۵: / سطر ۱۵: @@
 این کلمه در عرب پیش از اسلام نیز معروف بوده، چنانکه از عدی بی زید شعری مشتمل بر این لفظ منقول است (ح۳ص۲۳):
-کدمی العاج فی المحاریب أو کالنو                              رمن الارض زهره مستطیر
+کدمی العاج فی المحاریب أو کالنو_
 عدی پیش از اسلام در گذشت و مراد وی از محراب آن جای بتخانه است که در آن مجسمه عاج می گذاشتند.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-(محراب) شریف ترین جای معبد است در قرآن آمده است: «کلما دخل علیها زکریا المحراب وجد عندها رزقاً»(سوره آل عمران/آیه32) هر گاه زکریا داخل می شد بر مریم در محراب نزد او خوراک می دید
+«محراب» شریف ترین جای معبد است؛ در [[قرآن]] آمده است: «کلما دخل علیها زکریا المحراب وجد عندها رزقاً» ([[سوره آل عمران]]/ آیه۳۲) هر گاه زکریا داخل می شد بر [[حضرت مریم|مریم]] در محراب نزد او خوراک می دید.
-در اسلام نیز محراب محلي در مسجد است كه پيش‌نماز در آن می ایستد.
+در [[اسلام]] نیز محراب محلی در [[مسجد]] است که پیش‌نماز در آن می ایستد.
 ==محل قرار گرفتن محراب==
-در مسجدها محراب در گوشه قبله مسجد قرار دارد، طرز قرار گرفتن محراب جهت قبله را در داخل مسجد مشخص مي‌كند. وجود محراب در همه مساجد لازم نیست.
+در مسجدها محراب در گوشه [[قبله]] مسجد قرار دارد، طرز قرار گرفتن محراب جهت قبله را در داخل مسجد مشخص می‌کند. وجود محراب در همه مساجد لازم نیست.
-==ريشه كلمه محراب==
+==ریشه کلمه محراب==
-برخي بر اين باورند كه ريشه محراب از فعل حرب به معني «جنگيدن» است و بنابراين محراب هم به معني «ميدان جنگ» است و اشاره به «محل جنگيدن با شيطان» دارد و برخي ديگر اين توضيح را براي ارتباط اين واژه و فعل كافي نمي‌دانند و به دنبال ريشه آن در زبان‌هاي ديگر هستند.
+برخی بر این باورند که ریشه محراب از فعل حرب به معنی «جنگیدن» است و بنابراین محراب هم به معنی «میدان جنگ» است و اشاره به «محل جنگیدن با [[شیطان|شیطان]]» دارد و برخی دیگر این توضیح را برای ارتباط این واژه و فعل کافی نمی‌دانند و به دنبال ریشه آن در زبان‌های دیگر هستند.
-اين واژه پيش از اسلام براي اشاره به نوعي بنا به كار مي‌رفته است. همچنين به پرستش‌گاه‌هاي آيين مهرپرستي كه در ايران و بين النهرين رواج داشته است مهرابه گفته مي‌شده است. محراب، به معنای غرفه جای امام جماعت مسجد و معبد است.
+این واژه پیش از [[اسلام]] برای اشاره به نوعی بنا به کار می‌رفته است. همچنین به پرستش‌گاه‌های آیین مهرپرستی که در [[ایران|ایران]] و [[بین النهرین|بین النهرین]] رواج داشته است مهرابه گفته می‌شده است. محراب، به معنای غرفه جای [[امام جماعت‌|امام جماعت]] مسجد و معبد است.
 کدمی العاج فی المحاریب أو کالنو                              رمن الارض زهره مستطیر
-==گودي محراب نماز==
+عدی پیش از اسلام در گذشت و مراد وی از محراب آن جای بتخانه است که در آن مجسمه عاج می گذاشتند.
-گفته شد كه محراب در تعابير اهل معنا؛ محل حرب با [[شيطان]] و نفس اماره را گويند. به همين دليل در مذهب شيعه آن‌را گود مي‌سازند؛ تا از بروز غرور در نفس امام جماعت جلوگيري كند. البته از منظر فقهي گودي محراب به اين خاطر است كه مكان ايستادن امام بايد از محل ايستادن مامومين بالاتر نبوده و حداقل مساوي باشد؛ لذا در مسجد بايد كف محراب عبادت از محل ايستادن ماموم پائين‌تر باشد.
+==گودی محراب نماز==
-همچنين گفته شده كه گودي محراب تداعي كننده سنگر مجاهدين و مبارزين در جبهه‌هاي جنگ است و اين خود به امام جماعت اين معنا را القاء مي‌كند كه در چه جايگاه خطيري قرار داشته و وظيفه دفاع از حقانيت دين را بر عهده دارد و بايد متوجه باشد كه در سنگر تبيين معارف دين و احكام اسلام و قرآن ايستاده است.
+گفته شد که محراب در تعابیر اهل معنا محل حرب با [[شیطان]] و [[نفس اماره]] را گویند. به همین دلیل در مذهب [[شیعه|شیعه]] آن‌را گود می‌سازند؛ تا از بروز [[غرور]] در نفس امام جماعت جلوگیری کند. البته از منظر [[فقه|فقهی]] گودی محراب به این خاطر است که مکان ایستادن امام باید از محل ایستادن مامومین بالاتر نبوده و حداقل مساوی باشد؛ لذا در مسجد باید کف محراب عبادت از محل ایستادن ماموم پائین‌تر باشد.
-==چگونگي محراب در عبادتگاه ساير اديان==
+همچنین گفته شده که گودی محراب تداعی کننده سنگر مجاهدین و مبارزین در جبهه‌های جنگ است و این خود به امام جماعت این معنا را القاء می‌کند که در چه جایگاه خطیری قرار داشته و وظیفه دفاع از حقانیت [[دین|دین]] را بر عهده دارد و باید متوجه باشد که در سنگر تبیین معارف دین و [[احکام]] اسلام و [[قرآن]] ایستاده است.
-يكي از جلوه گاه‌هاي معماري آييني در مذهب يهود و نصاري و مسلمانان؛ محراب معابد است كه در مساجد دور آن‌ را به‌ شكل قوسي آيات قرآن مي‌نويسند. شريف‌ترين محل نشستن و صدر مجلس را هم محراب مي‌گويند.
+==چگونگی محراب در عبادتگاه سایر ادیان==
-گفته شده كه در آيين مهرپرستي؛ مهرابه محل پرستش و راز و نياز بوده است و در خانه‌هاي قديمي قسمتي فرورفته در شبستان‌ها بود كه به آن «مهرابه» مي‌گفتند و در طول زمان و استعمال زياد مهرابه به محراب تبديل شد.
+یکی از جلوه گاه‌های معماری آیینی در مذهب [[یهود|یهود]] و [[نصاری|نصاری]] و مسلمانان؛ محراب معابد است که در مساجد دور آن‌ را به‌ شکل قوسی آیات قرآن می‌نویسند. شریف‌ترین محل نشستن و صدر مجلس را هم محراب می‌گویند.
-در دين يهود و نصاري و اسلام، معبد و محراب از جايگاه خاصي برخوردار است. يهوديان محراب را به شكل اتاقك و بالاتر از زمين مي‌ساختند (آيه ۲۱ سوره صاد دلالت بر اين حقيقت دارد). روي همين حساب است كه گويند كساني كه دو طرف محراب مي‌ايستند بايد امام را ببينند والا نمازشان باطل است.
+گفته شده که در آیین مهرپرستی؛ مهرابه محل پرستش و راز و نیاز بوده است و در خانه‌های قدیمی قسمتی فرورفته در شبستان‌ها بود که به آن «مهرابه» می‌گفتند و در طول زمان و استعمال زیاد مهرابه به محراب تبدیل شد.
-==محراب در زمان پيامبر صلی الله علیه و آله==
+در دین یهود و نصاری و اسلام، معبد و محراب از جایگاه خاصی برخوردار است. یهودیان محراب را به شکل اتاقک و بالاتر از زمین می‌ساختند (آیه ۲۱ [[سوره ص]] دلالت بر این حقیقت دارد). روی همین حساب است که گویند کسانی که دو طرف محراب می‌ایستند باید امام را ببینند و الا [[نماز]] آنها باطل است.
-اين كه محراب در زمان پيغمبر صلی الله علیه و آله بوده يا خير؛ مشخص نيست. به احتمال قوي جهت‌نمايي در ديوار وجود داشته كه جايگاه امام جماعت و سمت قبله را به مامومين نشان مي‌داده، قدر مسلم اين است كه محراب مقعر در زمان امويان ابداع شد.
+==محراب در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله==
-البته در اخبار رسيده از طريق عامه در زمان پيامبر صلی الله علیه و آله وجود محراب در مسجد تائيد شده است. بيهقي در <ref>سنن ج۲، ص۳۰.</ref> نقل مي‌كند كه « رسول الله صلی الله علیه و آله نهض الي المسجد فدخل المحراب ثم رفع يديه بالتكبير».
+این که محراب در زمان [[پیامبر اسلام|پیغمبر]] صلی الله علیه و آله بوده یا خیر؛ مشخص نیست. به احتمال قوی جهت‌نمایی در دیوار وجود داشته که جایگاه امام جماعت و سمت قبله را به مامومین نشان می‌داده، قدر مسلم این است که محراب مقعر در زمان [[بنی امیه|امویان]] ابداع شد.
 ==پانویس==
-<references/>
+<references />
 ==منابع==
-*[[نثر طوبی]] (دائره المعارف لغات قرآن کریم)، علامه شعرانی، ج1، ص 164
+*گودي محراب نماز به خاطر چيست؟ [http://hajj.ir/14/42059، خبرگزاری حج].
 [[رده: مساجد]]
 [[رده:واژگان قرآنی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اوت ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۱۵
سطر ۴۹:		سطر ۴۹:

	[[رده: مساجد]]		[[رده: مساجد]]
		+
		+	[[رده:واژگان قرآنی]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{نیازمند ویرایش فنی}}
+مِحراب يا نمازگاه، محلي در مسجد و كليسا است كه پيشواي ديني يا پيش‌نماز در اثناي نماز گزاردن در آن مي‌ايستد.
-مِحراب يا نمازگاه، محلي در مسجد و كليسا است كه پيشواي ديني يا پيش‌نماز در اثناي نماز گزاردن در آن مي‌ايستد.
+==محل قرار گرفتن محراب==
-== محل قرار گرفتن محراب ==
+برخي بر اين باورند كه ريشه محراب از فعل حرب به معني «جنگيدن» است و بنابراين محراب هم به معني «ميدان جنگ» است و اشاره به «محل جنگيدن با شيطان» دارد و برخي ديگر اين توضيح را براي ارتباط اين واژه و فعل كافي نمي‌دانند و به دنبال ريشه آن در زبان‌هاي ديگر هستند. البته هم‌اكنون اين تئوري نامحتمل دانسته مي‌شود زيرا گفته مي‌شود اين واژه پيش از اسلام براي اشاره به نوعي بنا به كار مي‌رفته است. همچنين به پرستش‌گاه‌هاي آيين مهرپرستي كه در ايران و بين النهرين رواج داشته است مهرابه گفته مي‌شده است. محراب، به معنای غرفه جای امام جماعت مسجد و معبد است.
-در مسجدها محراب در گوشهٔ قبله مسجد قرار دارد طرز قرار گرفتن محراب، جهت قبله را در داخل مسجد مشخص مي‌كند. وجود محراب در همه مساجد لازم نیست.
+# بالای خانه و صدر مجلس
-== ريشه كلمه محراب ==
+محاریب
-برخي بر اين باورند كه ريشهٔ محراب از فعل حرب به معني «جنگيدن»، است و بنابراين محراب هم به معني «ميدان جنگ» است و اشاره به «محل جنگيدن با شيطان» دارد و برخي ديگر اين توضيح را براي ارتباط اين واژه و فعل كافي نمي‌دانند و به دنبال ريشهٔ آن در زبان‌هاي ديگر هستند. البته هم‌اكنون اين تئوري نامحتمل دانسته مي‌شود زيرا گفته مي‌شود اين واژه پيش از اسلام براي اشاره به نوعي بنا به كار مي‌رفته است. همچنين به پرستش‌گاه‌هاي آيين مهرپرستي كه در ايران و بين النهرين رواج داشته است مهرابه گفته مي‌شده است.محراب، بمعنای غرفه، جای امام جماعت مسجد و معبد است. 1.بالای خانه و صدر مجلس . 2 - جای ایستادن پیشنماز در مسجد. 3 - بخشی از یک عبادتگاه که در هنگام عبادت رو به آن می ایستند. ج . محاریب .در تعابير اهل معنا محراب؛ يعني «محل حرب و جنگ»، بنابراين وقتي امام جماعت و يا هر انسان ديگري براي خود مكاني را به عنوان محراب انتخاب مي‌‌كند و در آن به نماز مي‌‌ايستد در واقع با شيطان باطني و ظاهري در جنگ است و با هر گونه شرك و كفر مبارزه مي‌‌كند و تنها خدا را مي‌‌پرستد و او را تسبيح و تقديس مي‌‌كند.
+در تعابير اهل معنا محراب؛ يعني «محل حرب و جنگ» بنابراين وقتي امام جماعت و يا هر انسان ديگري براي خود مكاني را به عنوان محراب انتخاب مي‌‌كند و در آن به نماز مي‌‌ايستد در واقع با شيطان باطني و ظاهري در جنگ است و با هر گونه شرك و كفر مبارزه مي‌‌كند و تنها خدا را مي‌‌پرستد و او را تسبيح و تقديس مي‌‌كند.
-== گودي محراب نماز ==
+==گودي محراب نماز==
-گفته شد كه محراب در تعابير اهل معنا؛ محل حرب با شيطان و نفس اماره را گويند. به همين دليل در مذهب شيعه آن‌را گود مي‌سازند؛ تا از بروز غرور در نفس امام جماعت جلوگيري كند. البته از منظر فقهي گودي محراب به اين خاطر است كه مكان ايستادن امام بايد از محل ايستادن مامومين بالاتر نبوده و حداقل مساوي باشد؛ لذا در مسجد بايد كف محراب عبادت از محل ايستادن ماموم پائين‌تر باشد.
+گفته شد كه محراب در تعابير اهل معنا؛ محل حرب با [[شيطان]] و نفس اماره را گويند. به همين دليل در مذهب شيعه آن‌را گود مي‌سازند؛ تا از بروز غرور در نفس امام جماعت جلوگيري كند. البته از منظر فقهي گودي محراب به اين خاطر است كه مكان ايستادن امام بايد از محل ايستادن مامومين بالاتر نبوده و حداقل مساوي باشد؛ لذا در مسجد بايد كف محراب عبادت از محل ايستادن ماموم پائين‌تر باشد.
 همچنين گفته شده كه گودي محراب تداعي كننده سنگر مجاهدين و مبارزين در جبهه‌هاي جنگ است و اين خود به امام جماعت اين معنا را القاء مي‌كند كه در چه جايگاه خطيري قرار داشته و وظيفه دفاع از حقانيت دين را بر عهده دارد و بايد متوجه باشد كه در سنگر تبيين معارف دين و احكام اسلام و قرآن ايستاده است.
-== چگونگي محراب در عبادتگاه ساير اديان ==
+==چگونگي محراب در عبادتگاه ساير اديان==
-يكي از جلوه گاه‌هاي معماري آييني در مذهب يهود و نصاري و مسلمانان؛ محراب معابد است كه در مساجد دور آن‌را به‌شكل قوسي آيات قرآن مي‌نويسند. شريف‌ترين محل نشستن و صدر مجلس را هم محراب مي‌گويند.
+يكي از جلوه گاه‌هاي معماري آييني در مذهب يهود و نصاري و مسلمانان؛ محراب معابد است كه در مساجد دور آن‌ را به‌ شكل قوسي آيات قرآن مي‌نويسند. شريف‌ترين محل نشستن و صدر مجلس را هم محراب مي‌گويند.
 گفته شده كه در آيين مهرپرستي؛ مهرابه محل پرستش و راز و نياز بوده است و در خانه‌هاي قديمي قسمتي فرورفته در شبستان‌ها بود كه به آن «مهرابه» مي‌گفتند و در طول زمان و استعمال زياد مهرابه به محراب تبديل شد.
@@ سطر ۲۵: / سطر ۳۱: @@
 در دين يهود و نصاري و اسلام، معبد و محراب از جايگاه خاصي برخوردار است. يهوديان محراب را به شكل اتاقك و بالاتر از زمين مي‌ساختند (آيه ۲۱ سوره صاد دلالت بر اين حقيقت دارد). روي همين حساب است كه گويند كساني كه دو طرف محراب مي‌ايستند بايد امام را ببينند والا نمازشان باطل است.
-== محراب در زمان پيامبر (ص) ==
+==محراب در زمان پيامبر صلی الله علیه و آله==
-اينكه محراب در زمان پيغمبر (ص) بوده يا خير؛ مشخص نيست. به احتمال قوي جهت‌نمايي در ديوار وجود داشته كه جايگاه امام جماعت و سمت قبله را به مامومين نشان مي‌داده، قدر مسلم اين است كه محراب مقعر در زمان امويان ابداع شد.
+البته در اخبار رسيده از طريق عامه در زمان پيامبر صلی الله علیه و آله وجود محراب در مسجد تائيد شده است. بيهقي در <ref>سنن ج۲، ص۳۰.</ref> نقل مي‌كند كه « رسول الله صلی الله علیه و آله نهض الي المسجد فدخل المحراب ثم رفع يديه بالتكبير».
-البته در اخبار رسيده از طريق عامه در زمان پيامبر (ص) وجود محراب در مسجد تائيد شده است. بيهقي در<ref>سنن ج۲ص۳۰</ref> نقل مي‌كند كه « رسول الله (ص) نهض الي المسجد فدخل المحراب ثم رفع يديه بالتكبير ».
+==پانویس==
 <references/>
-== منابع ==
+==منابع==
-*گودي محراب نماز به خاطر چيست؟[http://hajj.ir/14/42059، خبرگزاری حج]
+* گودي محراب نماز به خاطر چيست؟ [http://hajj.ir/14/42059، خبرگزاری حج].
-*فرهنگ فارسی معین،ذیل واژه محراب،در دسترس در[http://www.vajehyab.com/moein/%D9%85%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A8 واژه یاب]، بازیابی: 6 بهمن 1392.
+* فرهنگ فارسی معین، ذیل واژه محراب، در دسترس در [http://www.vajehyab.com/moein/%D9%85%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A8 واژه یاب]، بازیابی: 6 بهمن 1392.
-*جواد محدثي، هنر در قلمرو مكتب، ص 221،در دسترس در[http://www.andisheqom.com/Files/ebadat.php?idVeiw=1318&level=4&subid=1318&page=6 اندیشه قم]
+* جواد محدثي، هنر در قلمرو مكتب، ص221، در دسترس در [http://www.andisheqom.com/Files/ebadat.php?idVeiw=1318&level=4&subid=1318&page=6 اندیشه قم].
 [[رده: مساجد]]