لعنت و برائت در عاشورا - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Mohammadi: /* تبرّی در پیام عاشورا */

2025-09-21T09:43:31Z

‏تبرّی در پیام عاشورا

Mohammadi: /* تبرّی در زیارت‌های عاشورایی */

2025-09-21T09:42:46Z

‏تبرّی در زیارت‌های عاشورایی

Mohammadi در ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۹

2025-09-21T09:39:06Z

مهدی موسوی در ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۳۰

2025-05-28T05:30:17Z

نمایش تغییرات

مهدی موسوی: ویرایش

2019-09-25T07:35:45Z

ویرایش

نمایش تغییرات

مرضیه الله وکیل جزی: /* منابع */

2013-11-17T07:54:21Z

‏منابع

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۶:۳۵

2013-01-28T06:35:00Z

نمایش تغییرات

Saeed zamani: پیوندهای داخلی کامل داده نشده

2013-01-27T08:18:28Z

پیوندهای داخلی کامل داده نشده

Saeed zamani در ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۰۳

2012-11-21T13:03:04Z

Saeed zamani: تلفیق متن با متن کتاب پیام عاشورا و بخش بندی مقاله

2012-11-21T13:02:41Z

تلفیق متن با متن کتاب پیام عاشورا و بخش بندی مقاله

@@ سطر ۲۵: / سطر ۲۵: @@
 ==تبرّی در پیام عاشورا==
-پیام [[عاشورا]] این است که در میدان هاى مبارزه [[حق]] و [[باطل]] در هر جا و هر زمان، بى تفاوت نباشید، بلکه به یارى حق و [[تولّی]] ولىّ خدا قیام کنید و از پیروان باطل و مخالفانِ امام، [[تبرّی]] بجویید. تا شهادتى که در [[زیارت اربعین|زیارت اربعین]] مى‌دهید، راست باشد، نه [[دروغ]] و شعار، آنجا که مى‌گوید: «اللَّهُمَّ انّى‌ اُشْهِدُک أنّى‌ وَلِىٌّ لِمَنْ والاهُ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عاداهُ»؛ خدایا تو را شاهد مى گیرم که من ولىّ و دوستدار کسى هستم که با او ولایت داشته باشد و دشمن کسى هستم که با حسین بن على دشمنى کند.
+پیام [[عاشورا]] این است که در میدان هاى مبارزه [[حق]] و [[باطل]] در هر جا و هر زمان، بى تفاوت نباشید، بلکه به یارى حق و [[تولّی]] ولىّ خدا قیام کنید و از پیروان باطل و مخالفانِ امام، [[تبرّی]] بجویید. تا شهادتى که در [[زیارت اربعین|زیارت اربعین]] مى‌دهید، راست باشد، نه [[دروغ]] و شعار، آنجا که مى‌گوید: {{متن حدیث|«اللَّهُمَّ انّى‌ اُشْهِدُک أنّى‌ وَلِىٌّ لِمَنْ والاهُ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عاداهُ»}}؛ خدایا تو را شاهد مى گیرم که من ولىّ و دوستدار کسى هستم که با او ولایت داشته باشد و دشمن کسى هستم که با حسین بن على دشمنى کند.
 بى‌تفاوت نبودن در برابر جنایتکاران‌ و همسویى با [[پیامبر اسلام|رسول خدا]]، ایجاب مى‌کند که یک [[شیعه]] عاشورایى نسبت به ستمگران، بغض و عداوت و تبرّى داشته باشد و کسانى را که [[قرآن]] لعن کرده است، مورد [[لعن]] قرار دهد. به [[امام صادق]] علیه‌السلام گفتند: فلانى دوستدار شما است، امّا در بیزارى و برائت از دشمنان شما ضعیف است. حضرت فرمود: «هیهات! دروغ مى‌گوید کسى که مدّعىِ [[ولایت]] ماست، ولى از دشمنان ما برائت ندارد».

@@ سطر ۱۳: / سطر ۱۳: @@
 ==تبرّی در زیارت‌های عاشورایی==
-در [[زیارت امام حسین]] علیه السلام مى‌خوانیم: «انّى‌ اتَقَرَّبُ الَى اللَّهِ بِزِیارَتِکمْ وَ بِمَحَبَّتِکمْ وَ أبْرَءُ الَى اللَّهِ مِنْ اعْدائِکمْ»؛ من با [[زیارت]] و محبت شما به خدا تقرب مى جویم و از دشمنانتان به خدا بیزارى مى‌جویم.
+در [[زیارت امام حسین]] علیه السلام مى‌خوانیم: {{متن حدیث|«انّى‌ اتَقَرَّبُ الَى اللَّهِ بِزِیارَتِکمْ وَ بِمَحَبَّتِکمْ وَ أبْرَءُ الَى اللَّهِ مِنْ اعْدائِکمْ»}}؛ من با [[زیارت]] و محبت شما به خدا تقرب مى جویم و از دشمنانتان به خدا بیزارى مى‌جویم.
-در حادثه [[کربلا]]، کسانى در قتل دست داشتند، کسانى هم راضیان، ساکتان، هتک‌ حرمت‌ کنندگان، زمینه‌سازان و فرمانبرداران بوده‌اند، که در [[زیارت عاشورا]] همه اینها [[لعن|ملعون]] و مطرودند و نیز آنان که ‌حسین بن على‌ علیه السلام را خوار کردند و ندایش را شنیدند و پاسخ ندادند. همچنین، پایه‌گذاران [[ظلم]] به [[اهل البیت|اهل بیت]]، کنار زنندگان اهل بیت از جایگاه اصلى‌شان، قاتلان اهل بیت، زمینه‌سازان آن قتل، پیروان و هواداران قاتلان لعنت ‌شده‌اند: «فَلَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ... أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتَالِكُمْ‏... أَشْيَاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ وَ أَوْلِيَائِهِمْ‏... وَ شَايَعَتْ وَ بَايَعَتْ وَ تَابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ...». در زیارت دیگرى، [[لعن]] بر ظالمین آل محمد، لعن بر ارواحشان، دیارشان و قبورشان ‌شده است: «والعَن أرواحَهم و دیارَهم و قبورَهم‌».<ref>زیارت عاشوراى غیرمعروفه، مفاتیح الجنان.</ref>
+در حادثه [[کربلا]]، کسانى در قتل دست داشتند، کسانى هم راضیان، ساکتان، هتک‌ حرمت‌ کنندگان، زمینه‌سازان و فرمانبرداران بوده‌اند، که در [[زیارت عاشورا]] همه اینها [[لعن|ملعون]] و مطرودند و نیز آنان که ‌حسین بن على‌ علیه السلام را خوار کردند و ندایش را شنیدند و پاسخ ندادند. همچنین، پایه‌گذاران [[ظلم]] به [[اهل البیت|اهل بیت]]، کنار زنندگان اهل بیت از جایگاه اصلى‌شان، قاتلان اهل بیت، زمینه‌سازان آن قتل، پیروان و هواداران قاتلان لعنت ‌شده‌اند: {{متن حدیث|«فَلَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ... أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتَالِكُمْ‏... أَشْيَاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ وَ أَوْلِيَائِهِمْ‏... وَ شَايَعَتْ وَ بَايَعَتْ وَ تَابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ...»}}. در زیارت دیگرى، [[لعن]] بر ظالمین آل محمد، لعن بر ارواحشان، دیارشان و قبورشان ‌شده است: {{متن حدیث|«والعَن أرواحَهم و دیارَهم و قبورَهم‌»}}<ref>زیارت عاشوراى غیرمعروفه، مفاتیح الجنان.</ref>.
-موالات با امام حسین و برائت از ظالمان به او، پایه تقرب به خدا و [[پیامبر اسلام|پیامبر]] و [[امیرالمومنین|امیرالمؤمنین]] و [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه]] و [[امام حسن علیه السلام|حسن]] و [[امام حسین علیه السلام|حسین‌]] علیهم السلام‌ است: «یا ابا عبدالله! انى اتقرّب الى الله و الى‌ رسوله و الى امیرالمؤمنین و الى فاطمة و الى الحسن و الیک بموالاتک و بالبرائة ممّن اسّس‌ اساس ذلک...».<ref> زیارت عاشورا، مفاتیح الجنان؛ ر.ک: صلوات خاص امام حسن و امام حسین‌ علیهماالسلام، بحارالانوار، ج۹۱، ص۵.</ref>
+موالات با امام حسین و برائت از ظالمان به او، پایه تقرب به خدا و [[پیامبر اسلام|پیامبر]] و [[امیرالمومنین|امیرالمؤمنین]] و [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه]] و [[امام حسن علیه السلام|حسن]] و [[امام حسین علیه السلام|حسین‌]] علیهم السلام‌ است: {{متن حدیث|«یا ابا عبدالله! انى اتقرّب الى الله و الى‌ رسوله و الى امیرالمؤمنین و الى فاطمة و الى الحسن و الیک بموالاتک و بالبرائة ممّن اسّس‌ اساس ذلک...»}}<ref> زیارت عاشورا، مفاتیح الجنان؛ ر.ک: صلوات خاص امام حسن و امام حسین‌ علیهماالسلام، بحارالانوار، ج۹۱، ص۵.</ref>
-همه سلام‌ها، اظهار محبت و دوستى با امام حسین علیه السلام و [[ائمه اطهار|ائمه]] معصوم علیهم السلام که در [[زیارتنامه|زیارتنامه‌ها]] است، نشانه «[[تولّی]]» است و همه لعنت‌ها، [[عذاب]] خواستن‌ها، ابراز ناخرسندى از دشمنانشان، گواه «[[تبرّی|تبرّى]]» از آنان است و زیارت ها موج مى‌زند از سلام‌ها و لعنت ها. این نفرین و لعنت حتى شامل آنان که با رضایشان، در صف مخالفان امام قرار گرفتند، مى‌شود. از جمله مى‌خوانیم: «لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَک وَلَعَنَ اللَّهُ خاذِلَک وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ رَماک وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ طَعَنَک وَلَعَنَ اللَّهُ الْمُعینینَ عَلَیک وَلَعَنَ اللَّهُ السَّائِرینَ الَیک... وَلَعَنَ اللَّهُ اعْوانَهُمْ وَ اتْباعَهُمْ وَ اشْیاعَهُمْ وَانْصارَهُمْ وَ مُحبّیهِمْ...». لعنت خدا بر قاتلان تو بر آن که تو را خوار کرد، به تو تیر افکند، بر تو نیزه زد، آنان که بر ضدّ تو یارى کردند، به جنگ تو شتافتند. لعنت خدا بر همه یاران و پیروان و کمک کنندگان و دوستدارانشان باد. این اوج برائت و فراگیرى تبرّى را مى‌رساند.
+همه سلام‌ها، اظهار محبت و دوستى با امام حسین علیه السلام و [[ائمه اطهار|ائمه]] معصوم علیهم السلام که در [[زیارتنامه|زیارتنامه‌ها]] است، نشانه «[[تولّی]]» است و همه لعنت‌ها، [[عذاب]] خواستن‌ها، ابراز ناخرسندى از دشمنانشان، گواه «[[تبرّی|تبرّى]]» از آنان است و زیارت ها موج مى‌زند از سلام‌ها و لعنت ها. این نفرین و لعنت حتى شامل آنان که با رضایشان، در صف مخالفان امام قرار گرفتند، مى‌شود. از جمله مى‌خوانیم: {{متن حدیث|«لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَک وَلَعَنَ اللَّهُ خاذِلَک وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ رَماک وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ طَعَنَک وَلَعَنَ اللَّهُ الْمُعینینَ عَلَیک وَلَعَنَ اللَّهُ السَّائِرینَ الَیک... وَلَعَنَ اللَّهُ اعْوانَهُمْ وَ اتْباعَهُمْ وَ اشْیاعَهُمْ وَانْصارَهُمْ وَ مُحبّیهِمْ...»}}؛ لعنت خدا بر قاتلان تو بر آن که تو را خوار کرد، به تو تیر افکند، بر تو نیزه زد، آنان که بر ضدّ تو یارى کردند، به جنگ تو شتافتند. لعنت خدا بر همه یاران و پیروان و کمک کنندگان و دوستدارانشان باد. این اوج برائت و فراگیرى تبرّى را مى‌رساند.
-در [[زیارت جامعه کبیره|زیارت جامعه]] و زیارات دیگر از جمله زیارت [[حضرت عباس علیه السلام|حضرت عباس]] علیه السلام آمده است: «فَمَعَکمْ مَعَکمْ، لا مَعَ عَدُوِّکمْ، انّى‌ بِکمْ مُؤمِنٌ وَ بِإیابِکمْ مِنَ الْمُؤْمِنینَ وَ بِمَنْ خالَفَکمْ وَ قَتَلَکمْ مِنَ الْکافِرینَ»؛ با شمایم، با شمایم، نه با دشمنانتان. به شما و بازگشت شما ایمان دارم و به مخالفان و قاتلان شما کفر مى‌ورزم.
+در [[زیارت جامعه کبیره|زیارت جامعه]] و زیارات دیگر از جمله زیارت [[حضرت عباس علیه السلام|حضرت عباس]] علیه السلام آمده است: {{متن حدیث|«فَمَعَکمْ مَعَکمْ، لا مَعَ عَدُوِّکمْ، انّى‌ بِکمْ مُؤمِنٌ وَ بِإیابِکمْ مِنَ الْمُؤْمِنینَ وَ بِمَنْ خالَفَکمْ وَ قَتَلَکمْ مِنَ الْکافِرینَ»}}؛ با شمایم، با شمایم، نه با دشمنانتان. به شما و بازگشت شما ایمان دارم و به مخالفان و قاتلان شما کفر مى‌ورزم.
 ==تبرّی در پیام عاشورا==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۹
سطر ۱:		سطر ۱:
	«[[تبرّی]]» به معنای دشمنى با دشمنان خدا و از آنان برائت و بیزارى جستن، در کنار «[[تولّی]]» یعنی دوستی با دوستان خدا، از [[فروع دین\|فروع دین]] و از واجبات عملى [[اسلام]] است. زندگى مکتبى یک مسلمان ایجاب مى‌کند که خطّ فکرى و سیاسى خود را در جامعه و نسبت به [[حق]] و [[باطل]] مشخص کند و پیرو جناح حق و مطیع «ولىّ خدا» باشد و با دشمنان [[دین\|دین]] و [[امامت]] و رهبرى صالح، ستیز و دشمنى داشته باشد، نه آن که بى‌طرف بماند.		«[[تبرّی]]» به معنای دشمنى با دشمنان خدا و از آنان برائت و بیزارى جستن، در کنار «[[تولّی]]» یعنی دوستی با دوستان خدا، از [[فروع دین\|فروع دین]] و از واجبات عملى [[اسلام]] است. زندگى مکتبى یک مسلمان ایجاب مى‌کند که خطّ فکرى و سیاسى خود را در جامعه و نسبت به [[حق]] و [[باطل]] مشخص کند و پیرو جناح حق و مطیع «ولىّ خدا» باشد و با دشمنان [[دین\|دین]] و [[امامت]] و رهبرى صالح، ستیز و دشمنى داشته باشد، نه آن که بى‌طرف بماند.
		+	[[پرونده:Bizaram.jpg\|thumb\|330px\|left\|بیزارم از هر چه مرا ازتو جدا کند - هادی سلطانی]]

	==تبرّی در واقعه عاشورا==		==تبرّی در واقعه عاشورا==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۵۴
سطر ۵۵:		سطر ۵۵:

	[[رده:واقعه عاشورا]]		[[رده:واقعه عاشورا]]
		+	{{الگو:واقعه عاشورا}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۸:۱۸
سطر ۱:		سطر ۱:
		+	{{نیازمند ویرایش فنی}}
	__Toc__		__Toc__
	برائت به "معنای با دشمنان خدا دشمنى كردن و از آنان برائت و بيزارى جستن" در کنار ولايت (یعنی دوستی با دوستان خدا )، از فروع دين و از واجبات عملى اسلام است.		برائت به "معنای با دشمنان خدا دشمنى كردن و از آنان برائت و بيزارى جستن" در کنار ولايت (یعنی دوستی با دوستان خدا )، از فروع دين و از واجبات عملى اسلام است.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۰۳
سطر ۸۵:		سطر ۸۵:


−	[[رده:~~پیام~~ عاشورا]]	+	[[رده:واقعه عاشورا]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{مدخل دائرة المعارف|کتاب [[فرهنگ عاشورا(کتاب)|فرهنگ عاشورا]]}}
+__Toc__
-اسلام، دين تولى و تبرى است. در كنار محبت و دوستى با خاندان پيامبر و مودت‌ نسبت به آنان و سلام و درود، در زيارتنامه‌ها نسبت به اولياء خدا، عنصر برائت و بيزارى و نفرت و نفرين نسبت به ظالمان و دشمنان حق است.
+زندگى مكتبى يك مسلمان ايجاب مى كند كه خطّ فكرى و سياسى خود را در جامعه و نسبت به حق و باطل مشخص كند و پيرو جناح حق و مطيع «ولىّ خدا» باشد و با دشمنان دين و امامت و رهبرى صالح، ستيز و دشمنى داشته باشد نه آن كه بى طرف بماند.
 بى‌تفاوت نبودن در برابر جنايتكاران‌ و همسويى با رسول خدا، ايجاب مى‌كند كه يك [[شيعه]] عاشورايى نسبت به ستمگران، بغض و عداوت و تبرى داشته باشد و كسانى را كه [[قرآن]] لعن كرده است، مورد لعن قرار دهد. لعن، نشان اوج تنفر و انزجار از چهره‌هاى ملعون است.
-در لعنت ها و برائت هايى كه در زيارتنامه شهدا و ائمه آمده، با بيان زشتي ها، فسادها، تحريف ها، ستم ها، گردنكشي ها، صف‌آرايى در مقابل جناح حق، نپذيرفتن طاعت ائمه و مخالفت با رهبران الهى آميخته است و لعن آنان، طرد نمايندگان اين خط در هميشه و همه ‌جاى تاريخ است.
+به امام صادق عليه السلام گفتند: فلانى دوستدار شما است، امّا در بيزارى و برائت از دشمنان شما ضعيف است و ناتوان. حضرت فرمود:
-در حادثه [[كربلا]]، كسانى در قتل دست داشتند، كسانى هم راضيان، ساكتان، هتك‌حرمت‌ كنندگان، زمينه‌سازان، فرمانبرداران بوده‌اند و همه ملعون و مطرودند و نيز آنان كه ‌حسين بن على‌ علیه السلام را خوار كردند و ندايش را شنيدند و پاسخ ندادند.
+:«هيهات! دروغ مى‌گويد كسى كه مدّعىِ ولايتِ ماست، ولى از دشمنان ما «برائت» ندارد.» «2»
 در فراز ديگرى پايه‌گذاران ظلم به اهل بيت، كنار زنندگان اهل بيت از جايگاه اصلى‌شان، قاتلان اهل بيت، زمينه‌سازان آن قتل، پيروان و هواداران قاتلان لعنت ‌شده‌اند: «اسرجت، الجمت، تهيات...» در زيارتى، لعن بر ظالمين آل محمد، لعن بر ارواحشان، ديارشان و قبورشان ‌شده است: «والعن ارواحهم و ديارهم و قبورهم‌؛ زيارت عاشوراى غيرمعروفه، مفاتيح الجنان».
 موالات با حسين و برائت از ظالمان به او، پايه تقرب به خدا و رسول و اميرالمؤمنين و فاطمه و حسن و حسين‌ عليهم السلام‌ است: «يا ابا عبدالله! انى اتقرب الى الله و الى‌ رسوله و الى اميرالمؤمنين و الى فاطمة و الى الحسن و اليك بموالاتك و بالبرائة ممن اسس‌ اساس ذلك...».<ref> [[زیارت عاشورا]]، از جمله ر.ك: صلوات خاص [[امام حسن]] و [[امام حسين]]‌ علیهم السلام [[بحارالانوار]]، ج 91، ص 5.</ref>
 ==پانویس==
@@ سطر ۱۹: / سطر ۸۲: @@
 جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.
-[[رده:امام حسین علیه السلام]]
+جواد محدثى، پيامهاى عاشورا