قبیله ثقیف - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۴:۴۹

2025-07-09T04:49:44Z

Aghajani در ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۲۰

2020-01-14T12:20:15Z

Aghajani در ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۱۷

2020-01-14T12:17:31Z

مهدی موسوی در ‏۲۳ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۴۱

2019-10-23T11:41:21Z

بهرامی: افزودن 1 رده

2013-03-10T12:33:44Z

افزودن 1 رده

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۲۶

2013-02-27T07:26:32Z

بهرامی: صفحه‌ای جدید حاوی '{{مدخل دائرة المعارف|فرهنگ قرآن}} {{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} ثقيف از قبايل بزر...' ایجاد کرد

2013-02-19T08:06:08Z

صفحه‌ای جدید حاوی '{{مدخل دائرة المعارف|فرهنگ قرآن}} {{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} ثقيف از قبايل بزر...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}

{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}}

ثقيف از قبايل بزرگ عدنانى ساكن در شهر طائف بود.<ref> ر.ك: الاشتقاق، ص‌303‌-‌305. </ref> برخى مفسّران، نزول آيه 168 بقره‌(2) را درباره ثقيف و ديگر قبايلى دانسته‌اند كه بعضى خوردنيهاى حلال را بدون دليل بر خود حرام كرده بودند.<ref> مجمع‌البيان، ج‌1‌-‌2، ص‌459؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌2، ص‌139‌-‌140. </ref> بنا بر نقلى، مقصود از قوم جنگجو و پرقدرت در آيه 16 فتح‌(48) ثقيف است.<ref> جامع‌البيان، ج‌13، جزء 26، ص‌108؛ مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌176. </ref>

مفسّران بسيارى نزول آيه 48 مرسلات‌(77) را درباره ثقيف دانسته‌اند كه برخلاف دستور پيامبر(صلى الله عليه وآله)، از خواندن نماز خوددارى كرده، آن را بر خود عيب دانست.<ref> مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌636‌؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌19، ص‌109؛ الدرّالمنثور، ج‌8‌، ص‌338. </ref>

== پانویس ==

{{پانویس}}

== منابع ==
فرهنگ قرآن، ج9 .
[[رده:شخصیت‌های شان نزول آیات قرآن]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}
-ثقیف از قبایل بزرگ عدنانى ساکن در شهر [[طائف]] بود.<ref>ر.ك: الاشتقاق، ص‌303‌-‌305.</ref> برخى مفسّران، نزول آیه {{متن قرآن|«يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ»}} ([[سوره بقره]]، ۱۶۸) را درباره ثقیف و دیگر قبایلى دانسته‌اند که بعضى خوردنی هاى [[حلال]] را بدون دلیل بر خود [[حرام]] کرده بودند.<ref>مجمع‌البيان، ج‌1‌-‌2، ص‌459؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌2، ص‌139‌-‌140.</ref>
+'''«قبیله ثقیف»''' از قبایل بزرگ عدنانى ساکن در شهر [[طائف]] بود.<ref>ر.ك: الاشتقاق، ص‌۳۰۳‌-‌۳۰۵.</ref> برخى مفسّران، [[شأن نزول]] آیه {{متن قرآن|«يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ»}} ([[سوره بقره]]، ۱۶۸) را درباره ثقیف و دیگر قبایلى دانسته‌اند که بعضى خوردنی هاى [[حلال]] را بدون دلیل بر خود [[حرام]] کرده بودند.<ref>مجمع‌البيان، طبرسی، ج‌۱‌-‌۲، ص‌۴۵۹؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌۲، ص‌۱۳۹‌-‌۱۴۰.</ref>
-بنابر نقلى، مقصود از قوم جنگجو و پرقدرت در آیه {{متن قرآن|«قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا»}} ([[سوره فتح]]، ۱۶) ثقیف است.<ref>جامع‌البيان، ج‌13، جزء 26، ص‌108؛ مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌176.</ref>
+همچنین بنابر نقلى، مقصود از قوم جنگجو و پرقدرت در آیه {{متن قرآن|«قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا»}} ([[سوره فتح]]، ۱۶) قبیله ثقیف است.<ref>جامع‌البيان، طبری، ج‌۱۳، جزء ۲۶، ص‌۱۰۸؛ مجمع‌البيان، ج‌۹‌-‌۱۰، ص‌۱۷۶.</ref>
 ==پانویس==
 {{پانویس}}
 ==منابع==
+* [[فرهنگ قرآن]]، اکبر هاشمی رفسنجانی، ج۹.
-* فرهنگ قرآن، ج9.
+[[رده:قبایل]][[رده:شخصیت‌های شان نزول آیات قرآن]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}
-ثقیف از قبایل بزرگ عدنانى ساکن در شهر [[طائف]] بود.<ref>ر.ك: الاشتقاق، ص‌303‌-‌305.</ref> برخى مفسّران، نزول آیه {{متن قرآن|«یا أَیهَا النَّاسُ کلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلالاً طَیباً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیطانِ إِنَّهُ لَکمْ عَدُوٌّ مُبین‏»}} ([[سوره بقره]]، ۱۶۸) را درباره ثقیف و دیگر قبایلى دانسته‌اند که بعضى خوردنی هاى [[حلال]] را بدون دلیل بر خود [[حرام]] کرده بودند.<ref>مجمع‌البيان، ج‌1‌-‌2، ص‌459؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌2، ص‌139‌-‌140.</ref>
+ثقیف از قبایل بزرگ عدنانى ساکن در شهر [[طائف]] بود.<ref>ر.ك: الاشتقاق، ص‌303‌-‌305.</ref> برخى مفسّران، نزول آیه {{متن قرآن|«يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ»}} ([[سوره بقره]]، ۱۶۸) را درباره ثقیف و دیگر قبایلى دانسته‌اند که بعضى خوردنی هاى [[حلال]] را بدون دلیل بر خود [[حرام]] کرده بودند.<ref>مجمع‌البيان، ج‌1‌-‌2، ص‌459؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌2، ص‌139‌-‌140.</ref>
-بنابر نقلى، مقصود از قوم جنگجو و پرقدرت در آیه {{متن قرآن|«قُلْ لِلْمُخَلَّفینَ مِنَ الْأَعْرابِ سَتُدْعَوْنَ إِلى‏ قَوْمٍ أُولی‏ بَأْسٍ شَدیدٍ تُقاتِلُونَهُمْ أَوْ یسْلِمُونَ فَإِنْ تُطیعُوا یؤْتِکمُ اللَّهُ أَجْراً حَسَناً وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا کما تَوَلَّیتُمْ مِنْ قَبْلُ یعَذِّبْکمْ عَذاباً أَلیماً»}} ([[سوره فتح]]، ۱۶) ثقیف است.<ref>جامع‌البيان، ج‌13، جزء 26، ص‌108؛ مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌176.</ref>
+بنابر نقلى، مقصود از قوم جنگجو و پرقدرت در آیه {{متن قرآن|«قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا»}} ([[سوره فتح]]، ۱۶) ثقیف است.<ref>جامع‌البيان، ج‌13، جزء 26، ص‌108؛ مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌176.</ref>
-مفسّران بسیارى نیز نزول آیه {{متن قرآن|«وَ إِذا قیلَ لَهُمُ ارْکعُوا لا یرْکعُونَ»}} ([[سوره مرسلات]]، ۴۸) را درباره ثقیف دانسته‌اند که برخلاف دستور [[پیامبر اسلام|پیامبر]] صلى الله علیه و آله، از خواندن [[نماز]] خوددارى کرده، آن را بر خود عیب دانست.<ref>مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌636‌؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌19، ص‌109؛ الدرّالمنثور، ج‌8‌، ص‌338.</ref>
+مفسّران بسیارى نیز نزول آیه {{متن قرآن|«وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ»}} ([[سوره مرسلات]]، ۴۸) را درباره ثقیف دانسته‌اند که برخلاف دستور [[پیامبر اسلام|پیامبر]] صلى الله علیه و آله، از خواندن [[نماز]] خوددارى کرده، آن را بر خود عیب دانست.<ref>مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌636‌؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌19، ص‌109؛ الدرّالمنثور، ج‌8‌، ص‌338.</ref>
 ==پانویس==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}
-ثقیف از قبایل بزرگ عدنانى ساکن در شهر [[طائف]] بود.<ref>ر.ك: الاشتقاق، ص‌303‌-‌305.</ref> برخى مفسّران، نزول آیه «یا أَیهَا النَّاسُ کلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلالاً طَیباً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیطانِ إِنَّهُ لَکمْ عَدُوٌّ مُبین‏» ([[سوره بقره]]، ۱۶۸) را درباره ثقیف و دیگر قبایلى دانسته‌اند که بعضى خوردنی هاى [[حلال]] را بدون دلیل بر خود [[حرام]] کرده بودند.<ref>مجمع‌البيان، ج‌1‌-‌2، ص‌459؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌2، ص‌139‌-‌140.</ref>
+ثقیف از قبایل بزرگ عدنانى ساکن در شهر [[طائف]] بود.<ref>ر.ك: الاشتقاق، ص‌303‌-‌305.</ref> برخى مفسّران، نزول آیه {{متن قرآن|«یا أَیهَا النَّاسُ کلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلالاً طَیباً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیطانِ إِنَّهُ لَکمْ عَدُوٌّ مُبین‏»}} ([[سوره بقره]]، ۱۶۸) را درباره ثقیف و دیگر قبایلى دانسته‌اند که بعضى خوردنی هاى [[حلال]] را بدون دلیل بر خود [[حرام]] کرده بودند.<ref>مجمع‌البيان، ج‌1‌-‌2، ص‌459؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌2، ص‌139‌-‌140.</ref>
-بنابر نقلى، مقصود از قوم جنگجو و پرقدرت در آیه «قُلْ لِلْمُخَلَّفینَ مِنَ الْأَعْرابِ سَتُدْعَوْنَ إِلى‏ قَوْمٍ أُولی‏ بَأْسٍ شَدیدٍ تُقاتِلُونَهُمْ أَوْ یسْلِمُونَ فَإِنْ تُطیعُوا یؤْتِکمُ اللَّهُ أَجْراً حَسَناً وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا کما تَوَلَّیتُمْ مِنْ قَبْلُ یعَذِّبْکمْ عَذاباً أَلیماً» ([[سوره فتح]]، ۱۶) ثقیف است.<ref>جامع‌البيان، ج‌13، جزء 26، ص‌108؛ مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌176.</ref>
+بنابر نقلى، مقصود از قوم جنگجو و پرقدرت در آیه {{متن قرآن|«قُلْ لِلْمُخَلَّفینَ مِنَ الْأَعْرابِ سَتُدْعَوْنَ إِلى‏ قَوْمٍ أُولی‏ بَأْسٍ شَدیدٍ تُقاتِلُونَهُمْ أَوْ یسْلِمُونَ فَإِنْ تُطیعُوا یؤْتِکمُ اللَّهُ أَجْراً حَسَناً وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا کما تَوَلَّیتُمْ مِنْ قَبْلُ یعَذِّبْکمْ عَذاباً أَلیماً»}} ([[سوره فتح]]، ۱۶) ثقیف است.<ref>جامع‌البيان، ج‌13، جزء 26، ص‌108؛ مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌176.</ref>
-مفسّران بسیارى نیز نزول آیه «وَ إِذا قیلَ لَهُمُ ارْکعُوا لا یرْکعُونَ» ([[سوره مرسلات]]، ۴۸) را درباره ثقیف دانسته‌اند که برخلاف دستور [[پیامبر اسلام|پیامبر]] صلى الله علیه و آله، از خواندن [[نماز]] خوددارى کرده، آن را بر خود عیب دانست.<ref>مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌636‌؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌19، ص‌109؛ الدرّالمنثور، ج‌8‌، ص‌338.</ref>
+مفسّران بسیارى نیز نزول آیه {{متن قرآن|«وَ إِذا قیلَ لَهُمُ ارْکعُوا لا یرْکعُونَ»}} ([[سوره مرسلات]]، ۴۸) را درباره ثقیف دانسته‌اند که برخلاف دستور [[پیامبر اسلام|پیامبر]] صلى الله علیه و آله، از خواندن [[نماز]] خوددارى کرده، آن را بر خود عیب دانست.<ref>مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌636‌؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌19، ص‌109؛ الدرّالمنثور، ج‌8‌، ص‌338.</ref>
 ==پانویس==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}
-ثقيف از قبايل بزرگ عدنانى ساكن در شهر طائف بود.<ref>ر.ك: الاشتقاق، ص‌303‌-‌305.</ref> برخى مفسّران، نزول آيه 168 [[سوره بقره]](2) را درباره ثقيف و ديگر قبايلى دانسته‌اند كه بعضى خوردني هاى [[حلال]] را بدون دليل بر خود [[حرام]] كرده بودند.<ref> مجمع‌البيان، ج‌1‌-‌2، ص‌459؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌2، ص‌139‌-‌140.</ref>
+ثقیف از قبایل بزرگ عدنانى ساکن در شهر [[طائف]] بود.<ref>ر.ك: الاشتقاق، ص‌303‌-‌305.</ref> برخى مفسّران، نزول آیه «یا أَیهَا النَّاسُ کلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلالاً طَیباً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیطانِ إِنَّهُ لَکمْ عَدُوٌّ مُبین‏» ([[سوره بقره]]، ۱۶۸) را درباره ثقیف و دیگر قبایلى دانسته‌اند که بعضى خوردنی هاى [[حلال]] را بدون دلیل بر خود [[حرام]] کرده بودند.<ref>مجمع‌البيان، ج‌1‌-‌2، ص‌459؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌2، ص‌139‌-‌140.</ref>
-بنابر نقلى، مقصود از قوم جنگجو و پرقدرت در آيه 16 [[سوره فتح]](48) ثقيف است.<ref>جامع‌البيان، ج‌13، جزء 26، ص‌108؛ مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌176.</ref>
+بنابر نقلى، مقصود از قوم جنگجو و پرقدرت در آیه «قُلْ لِلْمُخَلَّفینَ مِنَ الْأَعْرابِ سَتُدْعَوْنَ إِلى‏ قَوْمٍ أُولی‏ بَأْسٍ شَدیدٍ تُقاتِلُونَهُمْ أَوْ یسْلِمُونَ فَإِنْ تُطیعُوا یؤْتِکمُ اللَّهُ أَجْراً حَسَناً وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا کما تَوَلَّیتُمْ مِنْ قَبْلُ یعَذِّبْکمْ عَذاباً أَلیماً» ([[سوره فتح]]، ۱۶) ثقیف است.<ref>جامع‌البيان، ج‌13، جزء 26، ص‌108؛ مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌176.</ref>
-مفسّران بسيارى نزول آيه 48 [[سوره مرسلات]](77) را درباره ثقيف دانسته‌اند كه برخلاف دستور پيامبر صلى الله عليه و آله، از خواندن [[نماز]] خوددارى كرده، آن را بر خود عيب دانست.<ref>مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌636‌؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌19، ص‌109؛ الدرّالمنثور، ج‌8‌، ص‌338.</ref>
+مفسّران بسیارى نیز نزول آیه «وَ إِذا قیلَ لَهُمُ ارْکعُوا لا یرْکعُونَ» ([[سوره مرسلات]]، ۴۸) را درباره ثقیف دانسته‌اند که برخلاف دستور [[پیامبر اسلام|پیامبر]] صلى الله علیه و آله، از خواندن [[نماز]] خوددارى کرده، آن را بر خود عیب دانست.<ref>مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌636‌؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج‌19، ص‌109؛ الدرّالمنثور، ج‌8‌، ص‌338.</ref>
 ==پانویس==
@@ سطر ۱۱: / سطر ۱۱: @@
 ==منابع==
 فرهنگ قرآن، ج9.
 [[رده:شخصیت‌های شان نزول آیات قرآن]]
 [[رده:قبایل]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ مارس ۲۰۱۳، ساعت ۱۲:۳۳
سطر ۱۴:		سطر ۱۴:

	[[رده:شخصیت‌های شان نزول آیات قرآن]]		[[رده:شخصیت‌های شان نزول آیات قرآن]]
		+	[[رده:قبایل]]