قبله - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۰۶

2025-07-04T06:06:19Z

نمایش تغییرات

Aghajani در ‏۲ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۰۳

2020-03-02T12:03:27Z

Aghajani در ‏۲ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۵۹

2020-03-02T11:59:06Z

مهدی موسوی: ویرایش

2019-10-23T10:31:30Z

ویرایش

نمایش تغییرات

سید مهدی خدایی در ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۰۴

2016-01-18T10:04:27Z

Zamani در ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۳۱

2015-07-28T06:31:42Z

Zamani در ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۲۸

2015-07-28T06:28:03Z

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۲۰

2013-01-30T07:20:39Z

Saeed zamani: تعیین رده

2013-01-27T11:21:31Z

تعیین رده

Majid kamali: صفحه‌ای جدید حاوی 'تمام شئون و افعال انسان مورد توجه و نظر شارع مقدس قرار گرفته و از آن میان هر چه ک...' ایجاد کرد

2013-01-27T11:08:06Z

صفحه‌ای جدید حاوی 'تمام شئون و افعال انسان مورد توجه و نظر شارع مقدس قرار گرفته و از آن میان هر چه ک...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

تمام شئون و افعال انسان مورد توجه و نظر شارع مقدس قرار گرفته و از آن میان هر چه که برای رسیدن به رشد و سعادت حقیقی او لازم بوده واجب گردیده و از خطرات و انحرافات پرهیز داده شده است. هر یک از اعمال انسان به گونه‌های مختلف قابل انجامند اما همه آنها از نظر دارا بودن اثر مطلوب یکسان نیستند. از این رو هر عمل دارای آداب و شرایط مخصوص به خود است که اگر رعایت نشوند عمل مورد نظر بی‌اثر خواهد بود یا اثر بخشي کمتری خواهد داشت. عنوان مورد بحث ما از اموری است که بود و نبود آن در برخی از اعمال تأثیر بسزایی دارد.

==تعریف لغوی و اصطلاحی==

استقبال و القبلة هر دو از یک ریشه هستند. استقبال الشیء یعنی محاذی و روبروی چیزی قرار گرفتن و استقبال القبلة یعنی رو به قبله قرار گرفتن. کلمه القبله در اصل اسم است برای حالت شخصی که به چیزی رو کرده است اما در عرف اسم شده است برای مکانی که در نماز به طرف آن مکان رو می‌کنند.
در اصطلاح هم استقبال القبله به همان معنای عرفی است یعنی رو به خانه خدا قرار گرفتن. نکته مهمی که وجود دارد این است كه مراد از قبله ساختمان کعبه معظمه نیست بلکه منظور مکان کعبه و فضای بالای آن است تا آسمان.
استقبال در فقه مستقلاً مورد بحث قرار نمی‌گیرد بلکه همواره در ضمن بحث از امور دیگر در صورت ارتباط با آنها به آن پرداخته می‌شود.
آثاری که بر آن مترتب می‌شود نسبت به اعمال مختلف یکسان نیست. تفاوت این آثار باعث شده استقبال در رابطه با امور گوناگون احکام متضادی داشته باشد. تفاوت این احکام به اندازه‌ای است که از وجوب تا حرمت را شامل می‌شود.
تفصیل این موارد به شرح زیر است:

==الف) مواردی که استقبال در آنها واجب است==

۱- در تمام نمازهای واجب و مستحب مگر نمازهای مستحبی که در حال حرکت خوانده می‌شود.
۲- برخی از توابع نماز مانند نماز احتیاط یا قضای سجده یا تشهد فراموش شده.
۳- رو به قبله بودن برای محتضر در حال احتضار
۴- رو به قبله گذاردن میت هنگام دفن
۵- رو به قبله کردن حیوان هنگام ذبح یا نحر

==ب) مواردی که استقبال در آنها مستحب است==

هنگام قرائت قرآن، هنگام دعا، هنگام ذکر، هنگام تعقیب نماز، هنگام ایراد دعوی نزد حاکم، هنگام سجده شکر، هنگام سجده واجب یا مستحب قرآن، هنگام وضو گرفتن، هنگام نشستن و...

==ج) مواردی که استقبال مکروه است==

هنگام پوشیدن شلوار، هنگام جماع، در هر حالی که رو به قبله بودن بی‌احترامی باشد.

==د) موردی که استقبال در آن حرام است==

هنگام تخلی که علاوه بر استقبال، استدبار هم حرام است.
کیفیت استقبال هم در موارد مختلف یکسان نیست. برای شخص ایستاده و نشسته استقبال یک صورت دارد و آن رو به قبله بودن جلوی بدن اوست اما برای خوابیده به یک صورت نیست. کسی که خوابیده نماز می‌خواند باید روی دست راست بخوابد و جلوی بدن او رو به قبله باشد و اگر نمی‌تواند باید به همین صورت بر روی دست چپ بخوابد و اگر به این صورت هم نمی‌تواند باید به پشت بخوابد و پاهایش رو به قبله باشد به گونه‌ای که اگر بنشیند رو به قبله باشد.
استقبال شخص محتضر با میت هم یکسان نیست. محتضر باید پاهایش رو به قبله باشد اما میت را باید بر روی دست راست رو به قبله بخوابانند. علاوه بر این وقتی که می‌خواهند بر میت نماز بخوانند سر میت باید به طرف راست قبله و پاهایش به طرف چپ قبله باشد. نکته عامی که درباره نحوه استقبال وجود دارد این است که استقبال عرفی کافی است و لازم نیست با دقت بسیار همراه باشد برای کسی که در مسجدالحرام نماز می‌خواند استقبال عرفی به این است که دقیقاً رو به کعبه باشد اما برای کسی که در کشور دیگری است همین قدر که بگویند رو به قبله است کافی است.

==منابع==

[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقر العلوم(ع) ]، تاریخ بازیابی : 8 بهمن 1391.

@@ سطر ۷: / سطر ۷: @@
 «استقبال» و «القبلة» هر دو از یک ریشه هستند. استقبال الشیء یعنی محاذی و روبروی چیزی قرار گرفتن و استقبال القبلة یعنی رو به قبله قرار گرفتن. کلمه القبله در اصل اسم است برای حالت شخصی که به چیزی رو کرده است اما در عرف اسم شده است برای مکانی که در [[نماز]] به طرف آن مکان رو می‌کنند.
-در اصطلاح هم استقبال القبله به همان معنای عرفی است، یعنی رو به [[کعبه]] (خانه خدا) قرار گرفتن. نکته مهمی که وجود دارد این است که مراد از قبله ساختمان کعبه معظمه نیست بلکه منظور مکان کعبه و فضای بالای آن است تا آسمان.<ref> عبدالرضا امیدوار، قبله،
+در اصطلاح هم استقبال القبله به همان معنای عرفی است، یعنی رو به [[کعبه]] (خانه خدا) قرار گرفتن. نکته مهمی که وجود دارد این است که مراد از قبله ساختمان کعبه معظمه نیست بلکه منظور مکان کعبه و فضای بالای آن است تا آسمان.<ref> عبدالرضا امیدوار، قبله [http://www.pajoohe.ir  دانشنامه پژوهه]، بازیابی: 8 بهمن 1391. </ref>
 ==تغییر قبله==
@@ سطر ۱۷: / سطر ۱۶: @@
 #تمام [[نماز|نمازهای]] واجب و [[مستحب]] مگر [[نمازهای مستحب|نمازهای مستحبی]] که در حال حرکت خوانده می‌شود.
-#برخی از توابع نماز مانند نماز احتیاط یا قضای [[سجده]] یا [[تشهد]] فراموش شده.<ref> [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام] </ref>
+#برخی از توابع نماز مانند نماز احتیاط یا قضای [[سجده]] یا [[تشهد]] فراموش شده.<ref> عبدالرضا امیدوار، قبله، [http://www.pajoohe.ir  دانشنامه پژوهه]، بازیابی: 8 بهمن 1391.</ref>
 #مسلمانی را که [[احتضار|محتضر]] است یعنی درحال جان دادن است، باید به پشت بخوابانند به طوری که کف پاهایش به طرف قبله باشد.<ref> [http://portal.anhar.ir/node/1317#gsc.tab=۰ احکام محتضر، پورتال انهار] </ref>
 #میت را باید در قبر به پهلوی راست طوری بخوابانند که جلوی بدن او رو به قبله باشد.<ref> [http://center.namaz.ir/page.php?page=showarticles&cat=44&id=16&office=center قبله، ستاد اقامه نماز] </ref>
@@ سطر ۲۴: / سطر ۲۳: @@
 مواردی که استقبال در آنها مستحب است:
-هنگام قرائت [[قرآن]]، هنگام [[دعا]]، هنگام [[ذکر]]، هنگام تعقیب [[نماز]]، هنگام ایراد دعوی نزد حاکم، هنگام سجده شکر، هنگام سجده واجب یا مستحب قرآن، هنگام [[وضو]]<nowiki/>گرفتن، هنگام نشستن و... .<ref> [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام] </ref>
+هنگام قرائت [[قرآن]]، هنگام [[دعا]]، هنگام [[ذکر]]، هنگام تعقیب [[نماز]]، هنگام ایراد دعوی نزد حاکم، هنگام سجده شکر، هنگام سجده واجب یا مستحب قرآن، هنگام [[وضو]]<nowiki/>گرفتن، هنگام نشستن و... .<ref> عبدالرضا امیدوار، قبله، [http://www.pajoohe.ir  دانشنامه پژوهه]، بازیابی: 8 بهمن 1391. </ref>
 مواردی که استقبال مکروه است:
-هنگام پوشیدن شلوار، هنگام جماع، در هر حالی که رو به قبله بودن بی‌احترامی باشد.<ref> [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام] </ref>
+هنگام پوشیدن شلوار، هنگام جماع، در هر حالی که رو به قبله بودن بی‌احترامی باشد.<ref>  عبدالرضا امیدوار، قبله، [http://www.pajoohe.ir  دانشنامه پژوهه]، بازیابی: 8 بهمن 1391. </ref>
 موردی که استقبال در آن [[حرام]] است:
-هنگام تخلی که علاوه بر استقبال، استدبار هم حرام است.<ref> [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام] </ref>
+هنگام تخلی که علاوه بر استقبال، استدبار هم حرام است.<ref> عبدالرضا امیدوار، قبله [http://www.pajoohe.ir  دانشنامه پژوهه]، بازیابی: 8 بهمن 1391. </ref>
 ==کیفیت استقبال==
@@ سطر ۳۹: / سطر ۳۸: @@
 استقبال شخص [[احتضار|محتضر]] با میت هم یکسان نیست. محتضر باید پاهایش رو به قبله باشد اما میت را باید بر روی دست راست رو به قبله بخوابانند. علاوه بر این وقتی که می‌خواهند بر میت نماز بخوانند سر میت باید به طرف راست قبله و پاهایش به طرف چپ قبله باشد.
-نکته عامی که درباره نحوه استقبال وجود دارد این است که استقبال عرفی کافی است و لازم نیست با دقت بسیار همراه باشد. برای کسی که در [[مسجدالحرام]] نماز می‌خواند استقبال عرفی به این است که دقیقاً رو به [[کعبه]] باشد، اما برای کسی که در کشور دیگری است همین قدر که بگویند رو به قبله است کافی است.<ref> [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام] </ref>
+نکته عامی که درباره نحوه استقبال وجود دارد این است که استقبال عرفی کافی است و لازم نیست با دقت بسیار همراه باشد. برای کسی که در [[مسجدالحرام]] نماز می‌خواند استقبال عرفی به این است که دقیقاً رو به [[کعبه]] باشد، اما برای کسی که در کشور دیگری است همین قدر که بگویند رو به قبله است کافی است.<ref> عبدالرضا امیدوار، قبله، [http://www.pajoohe.ir  دانشنامه پژوهه]، بازیابی: 8 بهمن 1391. </ref>
 ==راه‌های تشخیص قبله==

@@ سطر ۷: / سطر ۷: @@
 «استقبال» و «القبلة» هر دو از یک ریشه هستند. استقبال الشیء یعنی محاذی و روبروی چیزی قرار گرفتن و استقبال القبلة یعنی رو به قبله قرار گرفتن. کلمه القبله در اصل اسم است برای حالت شخصی که به چیزی رو کرده است اما در عرف اسم شده است برای مکانی که در [[نماز]] به طرف آن مکان رو می‌کنند.
-در اصطلاح هم استقبال القبله به همان معنای عرفی است، یعنی رو به [[کعبه]] (خانه خدا) قرار گرفتن. نکته مهمی که وجود دارد این است که مراد از قبله ساختمان کعبه معظمه نیست بلکه منظور مکان کعبه و فضای بالای آن است تا آسمان.<ref> [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام]</ref>
+در اصطلاح هم استقبال القبله به همان معنای عرفی است، یعنی رو به [[کعبه]] (خانه خدا) قرار گرفتن. نکته مهمی که وجود دارد این است که مراد از قبله ساختمان کعبه معظمه نیست بلکه منظور مکان کعبه و فضای بالای آن است تا آسمان.<ref> عبدالرضا امیدوار، قبله،
 ==تغییر قبله==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۰۴
سطر ۱:		سطر ۱:
		+	{{خوب}}
	قبله مکانی است که نماز باید به سمت آن خوانده شود. علاوه بر این در بسیاری از اعمال و امور مربوط به مسلمانان جهت قبله به نحوی دخالت دارد همانند اینکه صورت میت باید به سمت قبله قرار گیرد و حیوانات به سمت قبله ذبح شوند. تا چند ماه پس از هجرت [[بیت المقدس]] قبله مسلمانان بود و پس از آن به وحی الهی [[کعبه]] به عنوان قبله تعیین گردید.		قبله مکانی است که نماز باید به سمت آن خوانده شود. علاوه بر این در بسیاری از اعمال و امور مربوط به مسلمانان جهت قبله به نحوی دخالت دارد همانند اینکه صورت میت باید به سمت قبله قرار گیرد و حیوانات به سمت قبله ذبح شوند. تا چند ماه پس از هجرت [[بیت المقدس]] قبله مسلمانان بود و پس از آن به وحی الهی [[کعبه]] به عنوان قبله تعیین گردید.

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 استقبال و القبلة هر دو از یک ریشه هستند. استقبال الشیء یعنی محاذی و روبروی چیزی قرار گرفتن و استقبال القبلة یعنی رو به قبله قرار گرفتن. کلمه القبله در اصل اسم است برای حالت شخصی که به چیزی رو کرده است اما در عرف اسم شده است برای مکانی که در [[نماز]] به طرف آن مکان رو می‌کنند.
-در اصطلاح هم استقبال القبله به همان معنای عرفی است یعنی رو به [[کعبه]] (خانه خدا) قرار گرفتن. نکته مهمی که وجود دارد این است كه مراد از قبله ساختمان کعبه معظمه نیست بلکه منظور مکان کعبه و فضای بالای آن است تا آسمان.
+در اصطلاح هم استقبال القبله به همان معنای عرفی است یعنی رو به [[کعبه]] (خانه خدا) قرار گرفتن. نکته مهمی که وجود دارد این است كه مراد از قبله ساختمان کعبه معظمه نیست بلکه منظور مکان کعبه و فضای بالای آن است تا آسمان.<ref> [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام]</ref>
 ==تغییر قبله==
@@ سطر ۱۹: / سطر ۱۵: @@
 # تمام نمازهای واجب و مستحب مگر نمازهای مستحبی که در حال حرکت خوانده می‌شود.
-# برخی از توابع [[نماز]] مانند نماز احتیاط یا قضای [[سجده]] یا تشهد فراموش شده.
+# برخی از توابع [[نماز]] مانند نماز احتیاط یا قضای [[سجده]] یا تشهد فراموش شده.<ref> [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام] </ref>
 # مسلمانی را که محتضر است یعنی درحال جان دادن است، باید به پشت بخوابانند به طوری که کف پاهایش به طرف قبله باشد<ref> [http://portal.anhar.ir/node/1317#gsc.tab=0 احکام محتضر، پورتال انهار] </ref>
 # ميت را بايد در قبر به پهلوي راست طوري بخوابانند كه جلوي بدن او رو به قبله باشد.<ref> [http://center.namaz.ir/page.php?page=showarticles&cat=44&id=16&office=center قبله، ستاد اقامه نماز] </ref>
@@ سطر ۲۶: / سطر ۲۲: @@
 ===مواردی که استقبال در آنها مستحب است===
-هنگام قرائت قرآن، هنگام [[دعا]]، هنگام ذکر، هنگام تعقیب [[نماز]]، هنگام ایراد دعوی نزد حاکم، هنگام سجده شکر، هنگام سجده واجب یا مستحب قرآن، هنگام وضوگرفتن، هنگام نشستن و...
+هنگام قرائت قرآن، هنگام [[دعا]]، هنگام ذکر، هنگام تعقیب [[نماز]]، هنگام ایراد دعوی نزد حاکم، هنگام سجده شکر، هنگام سجده واجب یا مستحب قرآن، هنگام وضوگرفتن، هنگام نشستن و... <ref> [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام] </ref>
 ===مواردی که استقبال مکروه است===
-هنگام پوشیدن شلوار، هنگام جماع در هر حالی که رو به قبله بودن بی‌احترامی باشد.
+هنگام پوشیدن شلوار، هنگام جماع در هر حالی که رو به قبله بودن بی‌احترامی باشد. <ref> [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام] </ref>
 ===موردی که استقبال در آن حرام است===
-هنگام تخلی که علاوه بر استقبال، استدبار هم حرام است.
+هنگام تخلی که علاوه بر استقبال، استدبار هم حرام است.<ref> [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام] </ref>
 ==کیفیت استقبال==
@@ سطر ۴۱: / سطر ۳۷: @@
 استقبال شخص محتضر با میت هم یکسان نیست. محتضر باید پاهایش رو به قبله باشد اما میت را باید بر روی دست راست رو به قبله بخوابانند. علاوه بر این وقتی که می‌خواهند بر میت نماز بخوانند سر میت باید به طرف راست قبله و پاهایش به طرف چپ قبله باشد.
-نکته عامی که درباره نحوه استقبال وجود دارد این است که استقبال عرفی کافی است و لازم نیست با دقت بسیار همراه باشد برای کسی که در [[مسجدالحرام]] [[نماز]] می‌خواند استقبال عرفی به این است که دقیقاً رو به [[کعبه]] باشد اما برای کسی که در کشور دیگری است همین قدر که بگویند رو به قبله است کافی است.
+نکته عامی که درباره نحوه استقبال وجود دارد این است که استقبال عرفی کافی است و لازم نیست با دقت بسیار همراه باشد برای کسی که در [[مسجدالحرام]] [[نماز]] می‌خواند استقبال عرفی به این است که دقیقاً رو به [[کعبه]] باشد اما برای کسی که در کشور دیگری است همین قدر که بگویند رو به قبله است کافی است. <ref> [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام] </ref>
-==را ه هاي تشخيص قبله==
+==راه‌های تشخيص قبله==
 - علم (يقين):
@@ سطر ۵۷: / سطر ۵۳: @@
 {{پانویس}}
 [[رده:نماز]]
 [[رده:آداب و سنن]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-تمام شئون و افعال انسان مورد توجه و نظر شارع مقدس قرار گرفته و از آن میان هر چه که برای رسیدن به رشد و سعادت حقیقی او لازم بوده واجب گردیده و از خطرات و انحرافات پرهیز داده شده است. هر یک از اعمال انسان به گونه‌های مختلف قابل انجامند اما همه آنها از نظر دارابودن اثر مطلوب یکسان نیستند. از این رو هر عمل دارای آداب و شرایط مخصوص به خود است که اگر رعایت نشوند عمل مورد نظر بی‌اثر خواهد بود یا اثربخشي کمتری خواهد داشت. عنوان مورد بحث ما از اموری است که بود و نبود آن در برخی از اعمال تأثیر بسزایی دارد.
+قبله مکانی است که نماز باید به سمت آن خوانده شود. علاوه بر این در بسیاری از اعمال و امور مربوط به مسلمانان جهت قبله به نحوی دخالت دارد همانند اینکه صورت میت باید به سمت قبله قرار گیرد و حیوانات به سمت قبله ذبح شوند. تا چند ماه پس از هجرت [[بیت المقدس]] قبله مسلمانان بود و پس از آن به وحی الهی [[کعبه]] به عنوان قبله تعیین گردید.
-==تعریف لغوی و اصطلاحی==
+==تعریف لغوی و اصطلاحی قبله==
 استقبال و القبلة هر دو از یک ریشه هستند. استقبال الشیء یعنی محاذی و روبروی چیزی قرار گرفتن و استقبال القبلة یعنی رو به قبله قرار گرفتن. کلمه القبله در اصل اسم است برای حالت شخصی که به چیزی رو کرده است اما در عرف اسم شده است برای مکانی که در [[نماز]] به طرف آن مکان رو می‌کنند.
-در اصطلاح هم استقبال القبله به همان معنای عرفی است یعنی رو به خانه خدا قرار گرفتن. نکته مهمی که وجود دارد این است كه مراد از قبله ساختمان کعبه معظمه نیست بلکه منظور مکان کعبه و فضای بالای آن است تا آسمان.
+در اصطلاح هم استقبال القبله به همان معنای عرفی است یعنی رو به [[کعبه]] (خانه خدا) قرار گرفتن. نکته مهمی که وجود دارد این است كه مراد از قبله ساختمان کعبه معظمه نیست بلکه منظور مکان کعبه و فضای بالای آن است تا آسمان.
 استقبال در فقه مستقلاً مورد بحث قرار نمی‌گیرد بلکه همواره در ضمن بحث از امور دیگر در صورت ارتباط با آنها به آن پرداخته می‌شود.
 آثاری که بر آن مترتب می‌شود نسبت به اعمال مختلف یکسان نیست. تفاوت این آثار باعث شده استقبال در رابطه با امور گوناگون احکام متضادی داشته باشد. تفاوت این احکام به اندازه‌ای است که از وجوب تا حرمت را شامل می‌شود.
-تفصیل این موارد به شرح زیر است:
+==تغییر قبله==
-==الف) مواردی که استقبال در آنها واجب است.==
+===مواردی که استقبال در آنها واجب است===
-# در تمام نمازهای واجب و مستحب مگر نمازهای مستحبی که در حال حرکت خوانده می‌شود.
+# تمام نمازهای واجب و مستحب مگر نمازهای مستحبی که در حال حرکت خوانده می‌شود.
 # برخی از توابع [[نماز]] مانند نماز احتیاط یا قضای [[سجده]] یا تشهد فراموش شده.
-# رو به قبله بودن برای محتضر در حال احتضار
+# مسلمانی را که محتضر است یعنی درحال جان دادن است، باید به پشت بخوابانند به طوری که کف پاهایش به طرف قبله باشد<ref> [http://portal.anhar.ir/node/1317#gsc.tab=0 احکام محتضر، پورتال انهار] </ref>
-# رو به قبله گذاردن میت هنگام دفن
+# ميت را بايد در قبر به پهلوي راست طوري بخوابانند كه جلوي بدن او رو به قبله باشد.<ref> [http://center.namaz.ir/page.php?page=showarticles&cat=44&id=16&office=center قبله، ستاد اقامه نماز] </ref>
-# رو به قبله کردن حیوان هنگام ذبح یا نحر
+# در موقع سر بريدن حیوان، بايد جلو بدن حيوان رو به قبله باشد.<ref> [http://center.namaz.ir/page.php?page=showarticles&cat=44&id=16&office=center قبله، ستاد اقامه نماز] </ref>
-==ب) مواردی که استقبال در آنها مستحب است.==
+===مواردی که استقبال در آنها مستحب است===
 هنگام قرائت قرآن، هنگام [[دعا]]، هنگام ذکر، هنگام تعقیب [[نماز]]، هنگام ایراد دعوی نزد حاکم، هنگام سجده شکر، هنگام سجده واجب یا مستحب قرآن، هنگام وضوگرفتن، هنگام نشستن و...
-==ج) مواردی که استقبال مکروه است.==
+===مواردی که استقبال مکروه است===
 هنگام پوشیدن شلوار، هنگام جماع در هر حالی که رو به قبله بودن بی‌احترامی باشد.
-==د) موردی که استقبال در آن حرام است.==
+===موردی که استقبال در آن حرام است===
 هنگام تخلی که علاوه بر استقبال، استدبار هم حرام است.
 کیفیت استقبال هم در موارد مختلف یکسان نیست. برای شخص ایستاده و نشسته استقبال یک صورت دارد و آن رو به قبله بودن جلوی بدن اوست اما برای خوابیده به یک صورت نیست. کسی که خوابیده [[نماز]] می‌خواند باید روی دست راست بخوابد و جلوی بدن او رو به قبله باشد و اگر نمی‌تواند باید به همین صورت بر روی دست چپ بخوابد و اگر به این صورت هم نمی‌تواند باید به پشت بخوابد و پاهایش رو به قبله باشد به گونه‌ای که اگر بنشیند رو به قبله باشد.
@@ سطر ۳۷: / سطر ۴۲: @@
 نکته عامی که درباره نحوه استقبال وجود دارد این است که استقبال عرفی کافی است و لازم نیست با دقت بسیار همراه باشد برای کسی که در [[مسجدالحرام]] [[نماز]] می‌خواند استقبال عرفی به این است که دقیقاً رو به [[کعبه]] باشد اما برای کسی که در کشور دیگری است همین قدر که بگویند رو به قبله است کافی است.
 ==منابع==
-[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام]، تاریخ بازیابی: 8 بهمن 1391.
+*[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام]، تاریخ بازیابی: 8 بهمن 1391.
-−
+*
 [[رده:نماز]]
 [[رده:آداب و سنن]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۱:۲۱
سطر ۱:		سطر ۱:
		+	{{نیازمند ویرایش فنی}}
	تمام شئون و افعال انسان مورد توجه و نظر شارع مقدس قرار گرفته و از آن میان هر چه که برای رسیدن به رشد و سعادت حقیقی او لازم بوده واجب گردیده و از خطرات و انحرافات پرهیز داده شده است. هر یک از اعمال انسان به گونه‌های مختلف قابل انجامند اما همه آنها از نظر دارا بودن اثر مطلوب یکسان نیستند. از این رو هر عمل دارای آداب و شرایط مخصوص به خود است که اگر رعایت نشوند عمل مورد نظر بی‌اثر خواهد بود یا اثر بخشي کمتری خواهد داشت. عنوان مورد بحث ما از اموری است که بود و نبود آن در برخی از اعمال تأثیر بسزایی دارد.		تمام شئون و افعال انسان مورد توجه و نظر شارع مقدس قرار گرفته و از آن میان هر چه که برای رسیدن به رشد و سعادت حقیقی او لازم بوده واجب گردیده و از خطرات و انحرافات پرهیز داده شده است. هر یک از اعمال انسان به گونه‌های مختلف قابل انجامند اما همه آنها از نظر دارا بودن اثر مطلوب یکسان نیستند. از این رو هر عمل دارای آداب و شرایط مخصوص به خود است که اگر رعایت نشوند عمل مورد نظر بی‌اثر خواهد بود یا اثر بخشي کمتری خواهد داشت. عنوان مورد بحث ما از اموری است که بود و نبود آن در برخی از اعمال تأثیر بسزایی دارد.

سطر ۳۸:		سطر ۳۹:

	[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقر العلوم(ع) ]، تاریخ بازیابی : 8 بهمن 1391.		[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30786 قبله، عبدالرضا امیدوار، سایت پژوهشکده باقر العلوم(ع) ]، تاریخ بازیابی : 8 بهمن 1391.
		+
		+	[[رده:نماز]]
		+	[[رده:آداب و سنن]]