قاموس قرآن: اثاث - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Mohammadi در ‏۹ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۵۴

2026-03-09T13:54:23Z

مهدی موسوی در ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۰۱

2025-07-01T15:01:51Z

Aghajani در ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۵۳

2020-02-22T10:53:26Z

Aghajani در ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۵۳

2020-02-22T10:53:00Z

Aghajani در ‏۱۴ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۰۶

2019-11-14T06:06:38Z

مهدی موسوی: ویرایش

2019-10-22T08:19:34Z

ویرایش

سید مهدی خدایی در ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۴۱

2016-01-04T12:41:10Z

سید مهدی خدایی: سید مهدی خدایی صفحهٔ اثاث را به قاموس قرآن: اثاث منتقل کرد

2016-01-04T12:32:30Z

سید مهدی خدایی صفحهٔ اثاث را به قاموس قرآن: اثاث منتقل کرد

سید مهدی خدایی: صفحه‌ای تازه حاوی «أَثاث: {{متن قرآن|«أَثٰاثاً وَ مَتٰاعاً إِليٰ حِينٍ»}} نحل: 80 اهل لغت ا...» ایجاد کرد

2016-01-04T06:49:49Z

صفحه‌ای تازه حاوی «أَثاث: {{متن قرآن|«أَثٰاثاً وَ مَتٰاعاً إِليٰ حِينٍ»}} <ref>نحل: 80</ref> اهل لغت ا...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

[[أَثاث]]: {{متن قرآن|«أَثٰاثاً وَ مَتٰاعاً إِليٰ حِينٍ»}} <ref>نحل: 80</ref> اهل لغت اثاث را اسباب خانه معني كرده‌اند، راغب قيد كثرت را بر آن افزوده و گويد ريشۀ آن از «أثّ اذا كثر و تكاثف» است و بهر مال كه زياد باشد اثاث گفته شده و گويند اثاث آن است كه براي مصرف و استفاده است نه براي تجارت ([[اقرب الموارد]]) در آيۀ {{متن قرآن|«أَثٰاثاً وَ مَتٰاعاً إِليٰ حِينٍ»}} مجمع البيان آنرا اسباب خانه گرفته و در آيۀ {{متن قرآن|«وَ كَمْ أَهْلَكْنٰا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثٰاثاً وَ رِءْياً»}} <ref>مريم: 74</ref> بنظر ميايد كه بمعني اسباب زندگي باشد يعني پيش از آنها مردمان بسياري هلاك كرده‌ايم كه از حيث وسائل زندگي و منظر بهتر بودند.در الميزان فرموده: متاع از اثاث اعمّ است بمطلق آنكه مورد بهره است گفته ميشود و مخصوص باسباب خانه نيست.

==پانویس==
<references/>

==منابع==
*قاموس قرآن، قرشی بنابی، علی اکبر، تهران: دارالکتب الاسلامیه، 1307

[[رده:واژگان قرآنی]]

@@ سطر ۳: / سطر ۳: @@
 اهل لغت «اثاث» را اسباب و امكانات زندگى و رفاهى خانه معنی کرده‌اند؛ [[راغب اصفهانی]] قید کثرت را بر آن افزوده و گوید ریشۀ آن از «أثّ اذا کَثُر و تکاثف» است و به هر مال که زیاد باشد اثاث گفته شده است. و صاحب «[[اقرب الموارد (کتاب)|اقرب الموارد]]» گوید: اثاث آن است که برای مصرف و استفاده است نه برای تجارت.
-صاحب «[[مجمع البیان (کتاب)|مجمع البیان]]» در ذیل آیۀ {{متن قرآن|«أَثَاثًا وَ مَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ»}}<ref>[[سوره نحل]]، ۸۰.</ref> آنرا اسباب خانه گرفته است. در «[[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]]» فرموده: متاع از اثاث اعمّ است، به مطلق آنکه مورد بهره است گفته می شود و مخصوص به اسباب خانه نیست.
+صاحب «[[مجمع البیان (کتاب)|مجمع البیان]]» در ذیل آیۀ {{متن قرآن|«أَثَاثًا وَ مَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ»}}<ref name=":۰">[[آیه 80 سوره نحل|سوره نحل، آیه ۸۰.]]</ref> آنرا اسباب خانه گرفته است. در «[[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]]» فرموده: متاع از اثاث اعمّ است، به مطلق آنکه مورد بهره است گفته می شود و مخصوص به اسباب خانه نیست.
-همچنین در آیۀ {{متن قرآن|«وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَ رِئْيًا»}}<ref>[[سوره مریم]]، ۷۴.</ref> بنظر می آید که بمعنی اسباب زندگی باشد، یعنی پیش از آنها مردمان بسیاری هلاک کرده‌ایم که از حیث وسائل زندگی و منظر بهتر بودند.
+همچنین در آیۀ {{متن قرآن|«وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَ رِئْيًا»}}<ref name=":1">[[آیه 74 سوره مریم|سوره مریم، آیه ۷۴.]]</ref> بنظر می آید که بمعنی اسباب زندگی باشد، یعنی پیش از آنها مردمان بسیاری هلاک کرده‌ایم که از حیث وسائل زندگی و منظر بهتر بودند.
 ==أثاث در آیات قرآن==
 '''أَثاثاً:'''
-*{{متن قرآن|«وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا '''أَثَاثًا''' وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ»}}.<ref>[[سوره نحل]]، ۸۰.</ref>
+*{{متن قرآن|«وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا '''أَثَاثًا''' وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ»}}<ref name=":۰" />.
-*{{متن قرآن|«وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ '''أَثَاثًا''' وَ رِئْيًا»}}.<ref>[[سوره مریم]]، ۷۴.</ref>
+*{{متن قرآن|«وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ '''أَثَاثًا''' وَ رِئْيًا»}}<ref name=":1" />.
 ==پانویس==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-أثاث از واژه های [[قرآن|قرآنی]] بوده و به معنای اسباب خانه و وسائل زندگی است.
+واژه‌ '''«أثاث»''' به معنای اسباب خانه و وسائل زندگی است و دو بار در [[قرآن کریم]] به کار رفته است.
 ==أثاث در لغت==
-اهل لغت «اثاث» را اسباب خانه معنی کرده‌اند، [[راغب اصفهانی|راغب]] قید کثرت را بر آن افزوده و گوید ریشۀ آن از «أثّ اذا کثر و تکاثف» است و به هر مال که زیاد باشد اثاث گفته شده و گویند اثاث آن است که برای مصرف و استفاده است نه برای تجارت ([[اقرب الموارد]]). [[مجمع البیان (کتاب)|مجمع البیان]] در آیۀ {{متن قرآن|«أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ»}}<ref>(نحل، ۸۰)</ref> آنرا اسباب خانه گرفته است.
+اهل لغت «اثاث» را اسباب و امكانات زندگى و رفاهى خانه معنی کرده‌اند؛ [[راغب اصفهانی]] قید کثرت را بر آن افزوده و گوید ریشۀ آن از «أثّ اذا کَثُر و تکاثف» است و به هر مال که زیاد باشد اثاث گفته شده است. و صاحب «[[اقرب الموارد (کتاب)|اقرب الموارد]]» گوید: اثاث آن است که برای مصرف و استفاده است نه برای تجارت.
-و در آیۀ {{متن قرآن|«وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا»}}<ref>(مریم، ۷۴)</ref> بنظر می آید که بمعنی اسباب زندگی باشد یعنی پیش از آنها مردمان بسیاری هلاک کرده‌ایم که از حیث وسائل زندگی و منظر بهتر بودند. در [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]] فرموده: متاع از اثاث اعمّ است بمطلق آنکه مورد بهره است گفته می شود و مخصوص به اسباب خانه نیست.
+صاحب «[[مجمع البیان (کتاب)|مجمع البیان]]» در ذیل آیۀ {{متن قرآن|«أَثَاثًا وَ مَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ»}}<ref>[[سوره نحل]]، ۸۰.</ref> آنرا اسباب خانه گرفته است. در «[[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]]» فرموده: متاع از اثاث اعمّ است، به مطلق آنکه مورد بهره است گفته می شود و مخصوص به اسباب خانه نیست.
 ==أثاث در آیات قرآن==
 '''أَثاثاً:'''
-*{{متن قرآن|«وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ  وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا '''أَثَاثًا''' وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ »}}.<ref>(نحل، ۸۰)</ref>
+*{{متن قرآن|«وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا '''أَثَاثًا''' وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ»}}.<ref>[[سوره نحل]]، ۸۰.</ref>
-*{{متن قرآن|«وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ'''أَثَاثًا''' وَرِئْيًا»}}.<ref>(مریم، ۷۴)</ref>
+*{{متن قرآن|«وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ '''أَثَاثًا''' وَ رِئْيًا»}}.<ref>[[سوره مریم]]، ۷۴.</ref>
 ==پانویس==
@@ سطر ۱۶: / سطر ۱۸: @@
 ==منابع==
-*[[قاموس قرآن قرشی (کتاب)|قاموس قرآن]]، قرشی بنابی، علی اکبر، تهران: دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۰۷.
+*[[قاموس قرآن قرشی (کتاب)|قاموس قرآن]]، سید علی‌اکبر قرشی، تهران: دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۰۷.
 {{قرآن}}
 [[رده:واژگان قرآنی]]

@@ سطر ۸: / سطر ۸: @@
 '''أَثاثاً:'''
-*{{متن قرآن|«وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ۙ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا '''أَثَاثًا''' وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ »}}.<ref>(نحل، ۸۰)</ref>
+*{{متن قرآن|«وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ  وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا '''أَثَاثًا''' وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ »}}.<ref>(نحل، ۸۰)</ref>
 *{{متن قرآن|«وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ'''أَثَاثًا''' وَرِئْيًا»}}.<ref>(مریم، ۷۴)</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 أثاث از واژه های [[قرآن|قرآنی]] بوده و به معنای اسباب خانه و وسائل زندگی است.
 ==أثاث در لغت==
-اهل لغت «اثاث» را اسباب خانه معنی کرده‌اند، [[راغب اصفهانی|راغب]] قید کثرت را بر آن افزوده و گوید ریشۀ آن از «أثّ اذا کثر و تکاثف» است و به هر مال که زیاد باشد اثاث گفته شده و گویند اثاث آن است که برای مصرف و استفاده است نه برای تجارت ([[اقرب الموارد]]). [[مجمع البیان (کتاب)|مجمع البیان]] در آیۀ {{متن قرآن|«أَثٰاثاً وَ مَتٰاعاً إِلیٰ حِینٍ»}}<ref>(نحل، ۸۰)</ref> آنرا اسباب خانه گرفته است.
+اهل لغت «اثاث» را اسباب خانه معنی کرده‌اند، [[راغب اصفهانی|راغب]] قید کثرت را بر آن افزوده و گوید ریشۀ آن از «أثّ اذا کثر و تکاثف» است و به هر مال که زیاد باشد اثاث گفته شده و گویند اثاث آن است که برای مصرف و استفاده است نه برای تجارت ([[اقرب الموارد]]). [[مجمع البیان (کتاب)|مجمع البیان]] در آیۀ {{متن قرآن|«أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ»}}<ref>(نحل، ۸۰)</ref> آنرا اسباب خانه گرفته است.
-و در آیۀ {{متن قرآن|«وَ کمْ أَهْلَکنٰا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثٰاثاً وَ رِءْیاً»}}<ref>(مریم، ۷۴)</ref> بنظر می آید که بمعنی اسباب زندگی باشد یعنی پیش از آنها مردمان بسیاری هلاک کرده‌ایم که از حیث وسائل زندگی و منظر بهتر بودند. در [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]] فرموده: متاع از اثاث اعمّ است بمطلق آنکه مورد بهره است گفته می شود و مخصوص به اسباب خانه نیست.
+و در آیۀ {{متن قرآن|«وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا»}}<ref>(مریم، ۷۴)</ref> بنظر می آید که بمعنی اسباب زندگی باشد یعنی پیش از آنها مردمان بسیاری هلاک کرده‌ایم که از حیث وسائل زندگی و منظر بهتر بودند. در [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]] فرموده: متاع از اثاث اعمّ است بمطلق آنکه مورد بهره است گفته می شود و مخصوص به اسباب خانه نیست.
 ==أثاث در آیات قرآن==
 '''أَثاثاً:'''
-*{{متن قرآن|«وَ اللَّهُ جَعَلَ لَکمْ مِنْ بُیوتِکمْ سَکناً وَ جَعَلَ لَکمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعامِ بُیوتاً تَسْتَخِفُّونَها یوْمَ ظَعْنِکمْ وَ یوْمَ إِقامَتِکمْ وَ مِنْ أَصْوافِها وَ أَوْبارِها وَ أَشْعارِها '''أَثاثاً''' وَ مَتاعاً إِلى‌ حینٍ»}}.<ref>(نحل، ۸۰)</ref>
+*{{متن قرآن|«وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ۙ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا '''أَثَاثًا''' وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ »}}.<ref>(نحل، ۸۰)</ref>
-*{{متن قرآن|«وَ کمْ أَهْلَکنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ '''أَثاثاً''' وَ رِءْیاً»}}.<ref>(مریم، ۷۴)</ref>
+*{{متن قرآن|«وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ'''أَثَاثًا''' وَرِئْيًا»}}.<ref>(مریم، ۷۴)</ref>
 ==پانویس==

@@ سطر ۸: / سطر ۸: @@
 '''أَثاثاً:'''
-*وَ اللَّهُ جَعَلَ لَکمْ مِنْ بُیوتِکمْ سَکناً وَ جَعَلَ لَکمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعامِ بُیوتاً تَسْتَخِفُّونَها یوْمَ ظَعْنِکمْ وَ یوْمَ إِقامَتِکمْ وَ مِنْ أَصْوافِها وَ أَوْبارِها وَ أَشْعارِها '''أَثاثاً''' وَ مَتاعاً إِلى‌ حینٍ.<ref>(نحل، ۸۰)</ref>
+*{{متن قرآن|«وَ اللَّهُ جَعَلَ لَکمْ مِنْ بُیوتِکمْ سَکناً وَ جَعَلَ لَکمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعامِ بُیوتاً تَسْتَخِفُّونَها یوْمَ ظَعْنِکمْ وَ یوْمَ إِقامَتِکمْ وَ مِنْ أَصْوافِها وَ أَوْبارِها وَ أَشْعارِها '''أَثاثاً''' وَ مَتاعاً إِلى‌ حینٍ»}}.<ref>(نحل، ۸۰)</ref>
-*وَ کمْ أَهْلَکنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ '''أَثاثاً''' وَ رِءْیاً.<ref>(مریم، ۷۴)</ref>
+*{{متن قرآن|«وَ کمْ أَهْلَکنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ '''أَثاثاً''' وَ رِءْیاً»}}.<ref>(مریم، ۷۴)</ref>
 ==پانویس==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-[[أَثاث]]: {{متن قرآن|«أَثٰاثاً وَ مَتٰاعاً إِليٰ حِينٍ»}} <ref>نحل: 80</ref> اهل لغت اثاث را اسباب خانه معني كرده‌اند، راغب قيد كثرت را بر آن افزوده و گويد ريشۀ آن از «أثّ اذا كثر و تكاثف» است و بهر مال كه زياد باشد اثاث گفته شده و گويند اثاث آن است كه براي مصرف و استفاده است نه براي تجارت ([[اقرب الموارد]]) در آيۀ {{متن قرآن|«أَثٰاثاً وَ مَتٰاعاً إِليٰ حِينٍ»}} مجمع البيان آنرا اسباب خانه گرفته و در آيۀ {{متن قرآن|«وَ كَمْ أَهْلَكْنٰا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثٰاثاً وَ رِءْياً»}} <ref>مريم: 74</ref> بنظر ميايد كه بمعني اسباب زندگي باشد يعني پيش از آنها مردمان بسياري هلاك كرده‌ايم كه از حيث وسائل زندگي و منظر بهتر بودند.در الميزان فرموده: متاع از اثاث اعمّ است بمطلق آنكه مورد بهره است گفته ميشود و مخصوص باسباب خانه نيست.
+==أَثاث==
 ==پانویس==
@@ سطر ۷: / سطر ۱۴: @@
 *قاموس قرآن، قرشی بنابی، علی اکبر، تهران: دارالکتب الاسلامیه، 1307
 [[رده:واژگان قرآنی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۳۲
(بدون تفاوت)