غنی (اسم الله) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Mohammadi در ‏۲۳ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۴۵

2025-12-23T16:45:59Z

مهدی موسوی در ‏۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۱۵

2025-10-20T15:15:56Z

Zamani: افزودن الگوی قرآن

2025-04-10T08:06:44Z

افزودن الگوی قرآن

مهدی موسوی: ویرایش

2020-03-09T10:59:52Z

ویرایش

Zamani در ‏۲۴ اوت ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۰۹

2014-08-24T07:09:04Z

Zamani: غنیّ را به غنی (اسم الله) منتقل کرد

2014-08-24T07:08:49Z

غنیّ را به غنی (اسم الله) منتقل کرد

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۲ مارس ۲۰۱۳، ساعت ۰۶:۱۵

2013-03-02T06:15:32Z

بهرامی: صفحه‌ای جدید حاوی '{{مدخل دائرة المعارف|فرهنگ قرآن}} {{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} غنى، از اسما و صف...' ایجاد کرد

2013-02-20T10:52:54Z

صفحه‌ای جدید حاوی '{{مدخل دائرة المعارف|فرهنگ قرآن}} {{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} غنى، از اسما و صف...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}

{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}}

غنى، از اسما و صفات خداوند، به معناى كسى است كه از همه چيز بی نياز است و همه محتاج او هستند.<ref> اشتقاق اسماءاللّه، زجّاجى، ص 194 - 195. </ref>

اين اسم و صفت 18 بار در قرآن آمده است:

بقره (2) 263 و 267؛ آل عمران (3) 10 و 68 و 97 و 131؛ انعام (6) 133؛ ابراهيم (14) 8؛ حج (22) 64 ؛ نمل (27) 40؛ عنكبوت (29) 6 ؛ لقمان (31) 12 و 26؛ فاطر (35) 15؛ زمر (39) 7؛ محمّد (47) 38؛ حديد (57) 24؛ ممتحنه (60) 6؛ تغابن (64) 6

== پانویس ==

{{پانویس}}

== منابع ==

فرهنگ قرآن، جلد 21، صفحه 372.

[[رده:اسماء و صفات الهی]]
[[رده:واژگان قرآنی]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 '''«غَنى»'''، از اسماء و صفات [[خداوند]]، به معناى کسى است که از همه چیز بی‌نیاز است و همه محتاج او هستند.<ref>اشتقاق اسماءاللّه، عبدالرحمن زجّاجى، ص ۱۹۴-۱۹۵.</ref>
-اسم «غنى» در [[قرآن]] -به صورت مرفوع و منصوب- بیست بار آمده و در هیجده مورد وصف خدا قرار گرفته است و با اسم هایى مانند: «[[حمید (اسم الله)|حمید]]»، «[[حلیم (اسم الله)|حلیم]]» و «[[کریم (اسم الله)|کریم]]» همراه مى باشد. چنان که مى فرماید: {{متن قرآن|(... وَاعْلَمُوا انَّ اللّهَ غَنِىٌّ حَمِیدٌ)}}: «بدانید که خدا بى نیاز و ستوده است».<ref>[[سوره بقره]]/۲۶۷.</ref>
+اسم «غنى» در [[قرآن]] -به صورت مرفوع و منصوب- بیست بار آمده و در هیجده مورد وصف خدا قرار گرفته است و با اسم هایى مانند: «[[حمید (اسم الله)|حمید]]»، «[[حلیم (اسم الله)|حلیم]]» و «[[کریم (اسم الله)|کریم]]» همراه مى باشد. چنان که مى فرماید: {{متن قرآن|«... وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ}}<ref>[[آیه 267 سوره بقره|سوره بقره،آیه ۲۶۷.]]</ref> ؛... بدانید که خدا بى نیاز و ستوده است».
 [[راغب اصفهانی]] مى گوید: غنا اقسامى دارد:
-۱. بى نیازى مطلق؛ و این مخصوص خدا است، چنان که مى فرماید: {{متن قرآن|(إِنَّ اللّهَ لَهُوَ الغَنِىُّ الحَمِید)}}.<ref>[[سوره حج]]/۶۴.</ref>
+۱. بى نیازى مطلق؛ و این مخصوص خدا است، چنان که مى فرماید: {{متن قرآن|«... وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ»}}<ref>[[آیه 64 سوره حج|سوره حج،آیه ۶۴.]]</ref>
-۲. بى نیازى نسبى؛ چنان که مى فرماید: {{متن قرآن|(وَ وَجَدَک عائِلاً فَأَغْنى)}}: «تو را فقیر یافت پس بى نیاز کرد».<ref>[[سوره ضحى]]/۸.</ref>
+۲. بى نیازى نسبى؛ چنان که مى فرماید: {{متن قرآن|«وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ}}<ref>[[آیه 8 سوره ضحی|سوره ضحی،آیه ۸.]]</ref>؛ تو را فقیر یافت پس بى نیاز کرد».
 ولى بهتر است بگوییم «غنا» یک معنا بیش ندارد و این تفاوت ها مربوط به مصداق است، برخى از مصادیق آن به خاطر وجوب وجود بى نیاز مطلق است، ولى غیر آن به خاطر امکان، فقیر مطلق بوده و احیاناً در سایه ارتباط با مبدأ، بى نیازى عرضى و نسبى پیدا مى کند.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-«غنى»، از اسما و صفات [[خداوند]] به معناى کسى است که از همه چیز بی نیاز است و همه محتاج او هستند.<ref>اشتقاق اسماءاللّه، زجّاجى، ص ۱۹۴-۱۹۵.</ref>
+'''«غَنى»'''، از اسماء و صفات [[خداوند]]، به معناى کسى است که از همه چیز بی‌نیاز است و همه محتاج او هستند.<ref>اشتقاق اسماءاللّه، عبدالرحمن زجّاجى، ص ۱۹۴-۱۹۵.</ref>
-اسم غنى در [[قرآن]] به صورت مرفوع و منصوب بیست بار آمده و در هیجده مورد وصف خدا قرار گرفته است و با اسم هایى مانند: «حمید»، «حلیم» و «کریم» همراه مى باشد. چنان که مى فرماید: (... وَاعْلَمُوا انَّ اللّهَ غَنِىٌّ حَمِیدٌ): «بدانید که خدا بى نیاز و ستوده است».<ref>[[سوره بقره|بقره]]/۲۶۷.</ref>
+اسم «غنى» در [[قرآن]] -به صورت مرفوع و منصوب- بیست بار آمده و در هیجده مورد وصف خدا قرار گرفته است و با اسم هایى مانند: «[[حمید (اسم الله)|حمید]]»، «[[حلیم (اسم الله)|حلیم]]» و «[[کریم (اسم الله)|کریم]]» همراه مى باشد. چنان که مى فرماید: {{متن قرآن|(... وَاعْلَمُوا انَّ اللّهَ غَنِىٌّ حَمِیدٌ)}}: «بدانید که خدا بى نیاز و ستوده است».<ref>[[سوره بقره]]/۲۶۷.</ref>
-[[راغب اصفهانی|راغب]] مى گوید: غنا اقسامى دارد:
+[[راغب اصفهانی]] مى گوید: غنا اقسامى دارد:
-۱. بى نیازى مطلق و این مخصوص خدا است چنان که مى فرماید: (إِنَّ اللّهَ لَهُوَ الغَنِىُّ الحَمِید).<ref>[[سوره حج|حج]]/۶۴.</ref>
+۱. بى نیازى مطلق؛ و این مخصوص خدا است، چنان که مى فرماید: {{متن قرآن|(إِنَّ اللّهَ لَهُوَ الغَنِىُّ الحَمِید)}}.<ref>[[سوره حج]]/۶۴.</ref>
-۲. بى نیازى نسبى چنان که مى فرماید: (وَ وَجَدَک عائِلاً فَأَغْنى): «تو را فقیر یافت بى نیاز کرد».<ref>[[سوره ضحى|ضحى]]/۸.</ref>
+۲. بى نیازى نسبى؛ چنان که مى فرماید: {{متن قرآن|(وَ وَجَدَک عائِلاً فَأَغْنى)}}: «تو را فقیر یافت پس بى نیاز کرد».<ref>[[سوره ضحى]]/۸.</ref>
-ولى بهتر است بگوییم «غنا» یک معنا بیش ندارد و این تفاوت ها مربوط به مصداق است، برخى از مصادیق آن به خاطر وجوب وجود بى نیاز مطلق است، ولى غیر آن به خاطر امکان، فقیر مطلق بوده و احیاناً در سایه ارتباط با مبدأ و بى نیازى عرضى و نسبى پیدا مى کند.
+ولى بهتر است بگوییم «غنا» یک معنا بیش ندارد و این تفاوت ها مربوط به مصداق است، برخى از مصادیق آن به خاطر وجوب وجود بى نیاز مطلق است، ولى غیر آن به خاطر امکان، فقیر مطلق بوده و احیاناً در سایه ارتباط با مبدأ، بى نیازى عرضى و نسبى پیدا مى کند.
-این مطلب در همه صفات خدا جارى است، مثلاً خدا جمیل و زیبا است، و آفرینش نیز سهمى از جمال دارد، ولى در این جمال نسبى خود مرهون جمال مطلق است.
+این مطلب در همه صفات خدا جارى است، مثلاً خدا جمیل و زیبا است، و آفرینش نیز سهمى از جمال دارد، ولى در این جمال نسبى، خود مرهون جمال مطلق است.
 و به قول شاعر عرب مى گوید:
@@ سطر ۲۵: / سطر ۲۵: @@
 و [[حافظ شیرازی|حافظ شیرازى]] این مطلب [[فلسفه|فلسفى]] و [[عرفان|عرفانى]] را چنین ترسیم کرده است:
-این همه عکس من و نقش نگارین که نمود *** یک فروغ رخ ساقى است که در جام افتاد<ref>[http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=167&page=12#id305_p305 منشور جاوید، جعفر سبحانی، صفحه ۳۰۵-۳۰۷، پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سبحانی].</ref>
+این همه عکس من و نقش نگارین که نمود *** یک فروغ رخ ساقى است که در جام افتاد<ref>[http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=167&page=12#id305_p305 منشور جاوید، جعفر سبحانی، صفحه ۳۰۵-۳۰۷، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله سبحانی].</ref>
 ==فهرست آیات==
-فهرست زیر شامل ۱۸ [[آیه]] از قرآن کریم است که در آنها کلمه «غنی» اسم و صفت [[خدا|خدای تعالی]] قرار گرفته:
+فهرست زیر شامل ۱۸ [[آیه]] از [[قرآن کریم]] است که در آنها کلمه «غنی» اسم و صفت [[خدا|خدای تعالی]] قرار گرفته:
 {| class="wikitable" style="margin: 3em auto 1em auto"
 !شماره||نام سوره||آیات
@@ سطر ۶۵: / سطر ۶۵: @@
 {{پانویس}}
 ==منابع==
-* [[منشور جاوید]]، [[جعفر سبحانی]].
+* [[منشور جاوید (کتاب)|منشور جاوید]]، [[جعفر سبحانی]].
-* [[فرهنگ قرآن]]، جلد ۲۱، صفحه ۳۷۲.
+* [[فرهنگ قرآن]]، اکبر هاشمی رفسنجانی، ج ۲۱، ص ۳۷۲.
 {{اسماء الله}}
 {{قرآن}}
 [[رده:اسماء و صفات الهی]]
 [[رده:واژگان قرآنی]]

@@ سطر ۶۸: / سطر ۶۸: @@
 * [[فرهنگ قرآن]]، جلد ۲۱، صفحه ۳۷۲.
 {{اسماء الله}}
+{{قرآن}}
 [[رده:اسماء و صفات الهی]]
 [[رده:واژگان قرآنی]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}
+«غنى»، از اسما و صفات [[خداوند]] به معناى کسى است که از همه چیز بی نیاز است و همه محتاج او هستند.<ref>اشتقاق اسماءاللّه، زجّاجى، ص ۱۹۴-۱۹۵.</ref>
-غنى، از اسما و صفات خداوند به معناى كسى است كه از همه چيز بی نياز است و همه محتاج او هستند.<ref>اشتقاق اسماءاللّه، زجّاجى، ص 194-195.</ref>
+اسم غنى در [[قرآن]] به صورت مرفوع و منصوب بیست بار آمده و در هیجده مورد وصف خدا قرار گرفته است و با اسم هایى مانند: «حمید»، «حلیم» و «کریم» همراه مى باشد. چنان که مى فرماید: (... وَاعْلَمُوا انَّ اللّهَ غَنِىٌّ حَمِیدٌ): «بدانید که خدا بى نیاز و ستوده است».<ref>[[سوره بقره|بقره]]/۲۶۷.</ref>
-اين اسم و صفت 18 بار در [[قرآن]] آمده است:
+[[راغب اصفهانی|راغب]] مى گوید: غنا اقسامى دارد:
 {| class="wikitable" style="margin: 3em auto 1em auto"
-! شماره || نام سوره || آیات
+!شماره||نام سوره||آیات
 |-
-|1||[[سوره بقره]](2)||آیات 263 و 267.
+|۱||[[سوره بقره]](۲)||آیات ۲۶۳ و ۲۶۷.
 |-
-|2||[[سوره آل عمران]](3)||آیات 10 و 68 و 97 و 131.
+|۲||[[سوره آل عمران]](۳)||آیات ۱۰ و ۶۸ و ۹۷ و ۱۳۱.
 |-
-|3||[[سوره انعام]](6)||آیه 133.
+|۳||[[سوره انعام]](۶)||آیه ۱۳۳.
 |-
-|4||[[سوره ابراهیم]](14)||آیه 8.
+|۴||[[سوره ابراهیم]](۱۴)||آیه ۸.
 |-
-|5||[[سوره حج]](22)||آیه 64.
+|۵||[[سوره حج]](۲۲)||آیه ۶۴.
 |-
-|6||[[سوره نمل]](27)||آیه 40.
+|۶||[[سوره نمل]](۲۷)||آیه ۴۰.
 |-
-|7||[[سوره عنکبوت]](29)||آیه 6.
+|۷||[[سوره عنکبوت]](۲۹)||آیه ۶.
 |-
-|8||[[سوره لقمان]](31)|| آیات 12 و 26.
+|۸||[[سوره لقمان]](۳۱)||آیات ۱۲ و ۲۶.
 |-
-|9||[[سوره فاطر]](35)|| آیه 15.
+|۹||[[سوره فاطر]](۳۵)||آیه ۱۵.
 |-
-|10||[[سوره زمر]](39)||آیه 7.
+|۱۰||[[سوره زمر]](۳۹)||آیه ۷.
 |-
-|11||[[سوره محمد]](47)||آیه 38.
+|۱۱||[[سوره محمد]](۴۷)||آیه ۳۸.
 |-
-|12||[[سوره حدید]](57)||آیه 24.
+|۱۲||[[سوره حدید]](۵۷)||آیه ۲۴.
 |-
-|13||[[سوره ممتحنه]](60)||آیه 6.
+|۱۳||[[سوره ممتحنه]](۶۰)||آیه ۶.
 |-
-|14||[[سوره تغابن]](64)||آیه 6.
+|۱۴||[[سوره تغابن]](۶۴)||آیه ۶.
 |}
 ==پانویس==
 {{پانویس}}
 ==منابع==
-فرهنگ قرآن، جلد 21، صفحه 372.
+* [[منشور جاوید]]، [[جعفر سبحانی]].
+* [[فرهنگ قرآن]]، جلد ۲۱، صفحه ۳۷۲.
 {{اسماء الله}}
 [[رده:اسماء و صفات الهی]]
 [[رده:واژگان قرآنی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۰۸
(بدون تفاوت)