<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%28%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%29</id>
	<title>عقیل بن ابی طالب (کتاب) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%28%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-16T07:08:31Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.32.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=159907&amp;oldid=prev</id>
		<title>مهدی موسوی در ‏۲۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۲۸</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=159907&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-21T12:28:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-right&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۲۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;سطر ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;پرونده:Ketab329.jpg&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;240px&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;بندانگشتی|[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/37772/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8/&amp;amp;from=search&amp;amp;&amp;amp;query=%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A7%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8&amp;amp;count=20&amp;amp;execute=true#!resource عقيل &lt;/del&gt;بن &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;أبی طالب&lt;/del&gt;]]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;کتاب '''«عقیل بن أبی‌طالب»'''، تألیف &lt;/ins&gt;[[&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;علی احمدی میانجی&lt;/ins&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;على احمدى میانجى]] (م، ۱۳۷۹ ش)، کتابی پیرامون زندگی و شخصیت [[عقیل بن ابیطالب&lt;/ins&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عقیل &lt;/ins&gt;بن &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ابى‌طالب&lt;/ins&gt;]]&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;، یکى از شخصیت‌هاى نامدار صدر [[اسلام&lt;/ins&gt;]&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;] است. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;{{مشخصات کتاب&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;کتاب «'''عقیل بن أبی‌طالب»'''، تألیف [[علی احمدی میانجی&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;على احمدى میانجى]]، پیرامون [[عقیل بن ابیطالب|عقیل بن ابى‌طالب]]، یکى از شخصیت‌هاى صدر [[اسلام]] است. کتاب به زبان عربى نگارش یافته و با تحقیق مجتبى فرجى منتشر شده است.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عنوان=&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;=ساختار کتاب==&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;|تصویر&lt;/ins&gt;= &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[پرونده:Ketab329.jpg|240px|وسط]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;این کتاب، مشتمل بر مقدمه محقق کتاب و متن اثر است. در مقدمه، شرح حال &lt;/del&gt;نویسنده &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;و آثار علمى او ذکر شده است و کتاب مورد بحث، بررسى گردیده است. محقق کتاب در مقدمه، [[عقیل بن ابیطالب|عقیل]] برادر امیرالمؤمنین [[امام &lt;/del&gt;علی &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;علیه السلام|على بن ابى‌طالب]](ع) را یکى از رجال صدر [[اسلام]] دانسته است که کمتر کسى به ذکر شرح احوال او پرداخته است. پاره‌اى اخبار که از ملاقات‌هاى عقیل با [[معاویه|معاویه]] سخن مى‌گویند یا چیزهایى که در محافل و از بالاى منابر درباره کشمکش‌هاى او و شخصیت‌هاى [[بنی امیه|بنى‌امیه]] نقل گردیده باعث شده که تصویرى اشتباه از وى در اذهان ترسیم شود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص۱۹&amp;lt;/ref&amp;gt; و لذا از حقیقت دور نخواهد بود اگر بگوییم که عقیل بن ابى‌طالب آخرین مظلوم صدر اسلام است، تا حدى که متهم شده که عقلش زائل و عمل و کلامش آشفته شده بود.&amp;lt;ref&amp;gt;مقدمه محقق، ص۱۹&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;|&lt;/ins&gt;نویسنده&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;= &lt;/ins&gt;علی &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;احمدی میانجی&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;متن اثر نیز مشتمل بر سه فصل و یک تتمه است.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;|موضوع= زندگی‌نامه عقیل بن ابی‌طالب&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;=گزارش محتوا==&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;|زبان&lt;/ins&gt;= &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عربی &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;نویسنده در فصل اول کتاب از نسب عقیل و حبّ [[ابوطالب علیه السلام&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ابوطالب]] نسبت به او، همسران، فرزندان، فضیلت او و خانه او بحث کرده است. عقیل بن ابى‌طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصى هاشمى، پسر عموى [[پیامبر اسلام|رسول‌الله]](ص) و برادر على بن ابى‌طالب(ع) و [[جعفر طیار|جعفر]] است. عقیل از جعفر ده سال بزرگ‌تر و جعفر نیز از على(ع) ده سال بزرگ‌تر بوده است. مادرش نیز [[فاطمه بنت اسد|فاطمه بنت اسد بن هاشم]] بوده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ص۲۱&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;تعداد جلد= ۱&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;به عقیده نویسنده، ابوطالب عقیل را از سایر اولادش بیشتر دوست داشته و زمانى که رسول‌الله(ص) و [[عباس بن عبدالمطلب]] خواستند از تنگدستى و مشکلات او کم کنند و پیشنهاد سرپرستى فرزندانش را به او دادند، گفت: عقیل را بگذارید و هر کس را مى‌خواهید ببرید.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص۲۲-۲۱&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;|عنوان افزوده1=تحقیق &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عقیل بن ابى‌طالب، عالم به انساب و ایام قریش و مفاخر و معایب و بدى‌هاى قریش است. مردم در علم نسب‌شناسى و ایام عرب از او استفاده مى‌کرده‌اند. [[امام صادق علیه السلام&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;امام صادق]](ع) درباره او فرمود: «عقیل از عالم‌ترین مردم به انساب بوده است».&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص۳۰&amp;lt;/ref&amp;gt; مردم زمانى که در انساب و مفاخر قبائل و تواریخ آنها اختلاف مى‌کردند به چهار نفر رجوع مى‌نمودند که عقیل بن ابى‌طالب یکى از آنها بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص۳۳&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;افزوده1=مجتبى فرجى&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در فصل دوم، سیره عقیل بن ابى‌طالب در منابع تاریخى مورد بررسى قرار گرفته است. از [[امام حسین علیه السلام&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;امام حسین]](ع) نقل شده که از جمله کسانى که در [[غزوه حنین|غزوه حنین]] به‌همراه رسول‌الله(ص) ثابت‌قدم مبارزه نمود عقیل بن ابى‌طالب بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص۴۳&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عنوان افزوده2=&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عقیل یکى از کسانى بود که به هنگام [[غسل]] پیامبر(ص) و دفن آن حضرت حضور داشت. زمانى که [[عثمان بن عفان&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عثمان]]، [[ابوذر غفاری|ابوذر]] را به [[ربذه]] تبعید کرد و مردم را از مشایعت او منع نمود، او به همراه [[امام علی علیه السلام|امیرالمؤمنین على]](ع) و [[امام حسن علیه السلام|حسن]] و [[امام حسین علیه السلام|حسین]](ع) و [[عمار یاسر|عمار]]، ابوذر را مشایعت نمود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص۴۵-۴۴&amp;lt;/ref&amp;gt; [[شیخ طبرسی|طبرسى]] در [[اعلام الورى (کتاب)|إعلام الورى]] و نیشابورى در الروضة نقل کرده‌اند که عقیل به هنگام نماز بر جسد [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه]](س) و دفن آن حضرت نیز حضور داشته است.&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص۴۸-۴۷&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;افزوده2=&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;از دیگر افتخارات عقیل آن است که فرزندانش با امام حسین(ع) در [[کربلا&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;کربلا]] به شهادت رسیدند. نویسنده، منابع مختلف را در ذکر تعداد آنها مورد بررسى قرار داده است. وى در آخر به نام شش تن از فرزندان عقیل که به‌همراه آن حضرت به شهادت رسیده‌اند اشاره کرده که با [[مسلم بن عقیل|مسلم بن عقیل]] هفت تن مى‌شوند. این هفت تن به‌همراه دو تن از [[طفلان مسلم|فرزندان مسلم]] که [[شیخ صدوق|صدوق]] به نام آنها اشاره کرده، نه تن مى‌شوند.&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص۷۱-۶۹&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;لینک=&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;}}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;نویسنده در فصل سوم، به بررسى موضوعاتى پیرامون شخصیت عقیل پرداخته است. &lt;/del&gt;[[&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;سید جعفر مرتضی عاملی&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;علامه سید جعفر مرتضى&lt;/del&gt;]] &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در «دراسات &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;بحوث فی التاریخ و الإسلام» به این مناقشه که عقیل در &lt;/del&gt;[[&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;جنگ موته|غزوه مؤته&lt;/del&gt;]] &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;شرکت کرد &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;پس &lt;/del&gt;از &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آن دچار بیمارى گردید و در &lt;/del&gt;[[&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;فتح مکه&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;فتح مکه&lt;/del&gt;]] &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;یا &lt;/del&gt;[[&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;غزوه طائف&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;طائف&lt;/del&gt;]] &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;یا &lt;/del&gt;[[&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;غزوه خیبر&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;خیبر&lt;/del&gt;]] &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;یا &lt;/del&gt;[[&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;غزوه حنین&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;حنین&lt;/del&gt;]] &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;حضور نیافت، اشاره کرده است. وى سپس این ادعا را نپذیرفته و به حضور او در غزوه حنین و خیبر تصریح مى‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;ر&lt;/del&gt;.&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ک: همان، ص۸۰&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;== مؤلف ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آیت‌الله &lt;/ins&gt;[[&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;علی احمدی میانجی&lt;/ins&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;علی احمدى میانجى&lt;/ins&gt;]] &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;(۱۳۰۵-۱۳۷۹ ش)، از فقها &lt;/ins&gt;و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;اساتید اخلاق &lt;/ins&gt;[[&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;حوزه علمیه قم&lt;/ins&gt;]] &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در دوره معاصر &lt;/ins&gt;و از &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;شاگردان &lt;/ins&gt;[[&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;بروجردی، حسین&lt;/ins&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آیت‌الله بروجردی&lt;/ins&gt;]]&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;، &lt;/ins&gt;[[&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;علامه طباطبایی&lt;/ins&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;علّامه طباطبایی&lt;/ins&gt;]]&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;، &lt;/ins&gt;[[&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;میرزا رضی زنوزی&lt;/ins&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;میرزا رضی زنوزى&lt;/ins&gt;]] &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;و &lt;/ins&gt;[[&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;سید محمدرضا موسوی گلپایگانی&lt;/ins&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;سید محمدرضا گلپایگانی&lt;/ins&gt;]] &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;بود&lt;/ins&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;از جمله موضوعاتى که شخصیت عقیل را دچار چالش کرده، پیوستن عقیل به [[معاویه|معاویه]] است. &lt;/del&gt;در &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;بخشى از کتاب مى‌خوانیم: «عقیل نزد معاویه آمد و از او کمک خواست&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;معاویه صد هزار درهم به وى داد، سپس گفت: بر منبر بالا برو &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آنچه را من به تو دادم &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آنچه را که [[امام علی علیه السلام|على]] به تو داد ذکر کن. او &lt;/del&gt;از &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;منبر بالا رفت و پس از حمد و ثناى الهى گفت: اى مردم &lt;/del&gt;به &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;شما خبر دهم که من خواستم بر [[امام علی علیه السلام|على بن ابى‌طالب]] از راه دینش نفوذ کنم، اما او دینش را بر من ترجیح داد و خواستم بر معاویه از راه دینش نفوذ کنم او مرا بر دینش ترجیح داد».&amp;lt;ref&amp;gt;ر&lt;/del&gt;.&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ک: همان، ص۹۵&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آیت الله میانجى چندین دوره نماینده مردم آذربایجان شرقی &lt;/ins&gt;در &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;مجلس خبرگان رهبری بود&lt;/ins&gt;. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;تأسیس «مدرسه رضوى»، «انجمن دین &lt;/ins&gt;و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;دانش» &lt;/ins&gt;و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;«صندوق ذخیره علوى»، &lt;/ins&gt;از &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;دیگر خدمات فرهنگى - اجتماعى ایشان &lt;/ins&gt;به &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;شمار می‌رود&lt;/ins&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;تتمه &lt;/del&gt;کتاب، ابتدا به چهار [[حدیث|حدیث]] نادر اشاره شده است، سپس راویان احادیث عقیل بن ابى‌طالب ذکر شده‌اند. در آخر نیز تاریخ وفات وى در منابع بررسى شده است. [[ابن ابی الحدید|ابن ابى‌الحدید]] وفات وى را در زمان خلافت معاویه در سال ۵۰ق در ۷۶ سالگى دانسته است.&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص۱۰۰&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;وی آثار مهمی چون [[مکاتیب الرسول (کتاب)|مکاتیب الرسول]]، [[مکاتیب الأئمة (کتاب)|مکاتیب الائمه]]، مواقف الشیعه، التبرک، مالکیت خصوصی در اسلام و احادیث اهل البیت عن طرق اهل السنة، تألیف نموده است.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;مرحوم آیت‌الله احمدی میانجى در ۲۱ شهریور ۱۳۷۹ شمسی چشم از جهان فروبست و پیکر ایشان در [[حرم حضرت معصومه علیها السلام|حرم حضرت معصومه]] (سلام الله علیها) به خاک سپرده شد.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;==محتوای کتاب==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;کتاب «عقیل بن أبی‌طالب»، مشتمل بر مقدمه محقق کتاب و متن اثر -در سه فصل و یک تتمّه- به شرح زیر است:&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;*نویسنده در فصل اول کتاب از نسب [[عقیل بن ابیطالب|عقیل بن ابى‌طالب]]، همسران، فرزندان، فضیلت او و خانه او بحث کرده است. عقیل بن ابى‌طالب بن عبدالمطلب بن [[هاشم بن عبد مناف]]، فرزند [[ابوطالب علیه السلام|ابوطالب]] و [[فاطمه بنت اسد]]، پسر عموى [[پیامبر اسلام|رسول‌ الله]](ص) و برادر [[امام على]](ع) و [[جعفر طیار]] است. عقیل از جعفر ده سال و از حضرت على(ع) بیست سال بزرگ‌تر بود. به عقیده نویسنده، ابوطالب، عقیل را از سایر اولادش بیشتر دوست داشته و زمانى که رسول‌ خدا(ص) و [[عباس بن عبدالمطلب]] خواستند از تنگدستى و مشکلات او کم کنند و پیشنهاد سرپرستى فرزندانش را به او دادند، گفت: عقیل را بگذارید و هر کس را مى‌خواهید ببرید. عقیل بن ابى‌طالب، عالم به انساب و ایام [[قریش]] و مفاخر و معایب و بدى‌هاى قریش است. مردم در علم نسب‌شناسى و [[ایام العرب]] از او استفاده مى‌کرده‌اند. [[امام صادق علیه السلام|امام صادق]](ع) درباره او فرمود: «عقیل از عالم‌ترین مردم به انساب بوده است». مردم زمانى که در انساب و مفاخر قبائل و تواریخ آنها اختلاف مى‌کردند به چهار نفر رجوع مى‌نمودند که عقیل یکى از آنها بود.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;*در فصل دوم، سیره عقیل بن ابى‌طالب در منابع تاریخى مورد بررسى قرار گرفته است. از [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]](ع) نقل شده که از جمله کسانى که در [[غزوه حنین|غزوه حنین]] به‌همراه رسول‌الله(ص) ثابت‌قدم مبارزه نمود، عقیل بن ابى‌طالب بود. عقیل بن ابى‌طالب یکى از کسانى بود که به هنگام [[غسل]] پیامبر(ص) و [[دفن]] آن حضرت حضور داشت. زمانى که [[عثمان بن عفان|عثمان]]، [[ابوذر غفاری|ابوذر]] را به [[ربذه]] تبعید کرد و مردم را از مشایعت او منع نمود، او به همراه [[امام علی علیه السلام|امیرالمؤمنین على]](ع) و [[امام حسن علیه السلام|حسن]] و [[امام حسین علیه السلام|حسین]](ع) و [[عمار یاسر|عمار]]، ابوذر را مشایعت نمود. [[شیخ طبرسی|طبرسى]] در «[[اعلام الورى (کتاب)|إعلام الورى]]» و نیشابورى در «الروضة» نقل کرده‌اند که عقیل به هنگام [[نماز میت|نماز]] بر جسد [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه]](س) و دفن آن حضرت نیز حضور داشته است. از دیگر افتخارات عقیل آن است که فرزندانش با [[امام حسین]](ع) &lt;/ins&gt;در &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[کربلا|کربلا]] به [[شهادت در راه خدا|شهادت]] رسیدند. نویسنده، منابع مختلف را در ذکر تعداد آنها مورد بررسى قرار داده است. وى در آخر به نام شش تن از فرزندان عقیل که به‌همراه آن حضرت به شهادت رسیده‌اند اشاره کرده که با [[مسلم بن عقیل|مسلم بن عقیل]] هفت تن مى‌شوند. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;*نویسنده در فصل سوم، به بررسى موضوعاتى پیرامون شخصیت عقیل پرداخته است. از جمله موضوعاتى که شخصیت [[عقیل بن ابیطالب|عقیل بن ابى‌طالب]] را دچار چالش کرده، پیوستن او به [[معاویه|معاویه]] است. در بخشى از کتاب مى‌خوانیم: «عقیل نزد معاویه آمد و از او کمک خواست. معاویه صد هزار درهم به وى داد، سپس گفت: بر منبر بالا برو و آنچه را من به تو دادم و آنچه را که [[امام علی علیه السلام|على]] به تو داد ذکر کن. او از منبر بالا رفت و پس از حمد و ثناى الهى گفت: اى مردم به شما خبر دهم که من خواستم بر [[امام علی علیه السلام|على بن ابى‌طالب]] از راه دینش نفوذ کنم، اما او دینش را بر من ترجیح داد و خواستم بر معاویه از راه دینش نفوذ کنم او مرا بر دینش ترجیح داد».&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;*در تتمّه &lt;/ins&gt;کتاب، ابتدا به چهار [[حدیث|حدیث]] نادر اشاره شده است، سپس راویان احادیث عقیل بن ابى‌طالب ذکر شده‌اند. در آخر نیز تاریخ وفات وى در منابع بررسى شده است. [[ابن ابی الحدید|ابن ابى‌الحدید]] وفات وى را در زمان خلافت معاویه در سال ۵۰ق&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;. &lt;/ins&gt;در ۷۶ سالگى دانسته است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;==پانویس==&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==منابع==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==منابع==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ویکی نور&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;نرم افزار مجموعه آثار آیت‌الله احمدی میانجی، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[رده&lt;/ins&gt;:&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;کتابهای شخصیت شناسی]&lt;/ins&gt;]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;==متن کتاب==&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/del&gt;[&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;http&lt;/del&gt;:&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;//lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/37772/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8/&amp;amp;from=search&amp;amp;&amp;amp;query=%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A7%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8&amp;amp;count=20&amp;amp;execute=true#!resource عقيل بن أبی طالب&lt;/del&gt;]&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>مهدی موسوی</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=120788&amp;oldid=prev</id>
		<title>مهدی موسوی: ویرایش</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=120788&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-04-27T10:52:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;ویرایش&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-right&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۵۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;سطر ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[پرونده:Ketab329.jpg|بندانگشتی|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عقیل ابن ابیطالب&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[پرونده:Ketab329.jpg&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;|240px&lt;/ins&gt;|بندانگشتی|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/37772/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8/&amp;amp;from=search&amp;amp;&amp;amp;query=%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A7%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8&amp;amp;count=20&amp;amp;execute=true#!resource عقيل بن أبی طالب]&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کتاب «'''عقیل بن أبی‌طالب»'''، تألیف [[علی احمدی میانجی|على احمدى میانجى]]، پیرامون [[عقیل بن ابیطالب|عقیل بن ابى‌طالب]]، یکى از شخصیت‌هاى صدر [[اسلام]] است. کتاب به زبان عربى نگارش یافته و با تحقیق مجتبى فرجى منتشر شده است.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;==ساختار کتاب==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;== معرفى اجمالى ==&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;این کتاب، مشتمل بر مقدمه محقق کتاب و متن اثر است. در مقدمه، شرح حال نویسنده و آثار علمى او ذکر شده است و کتاب مورد بحث، بررسى گردیده است. محقق کتاب در مقدمه، [[عقیل بن ابیطالب|عقیل]] برادر امیرالمؤمنین [[امام علی علیه السلام|على بن ابى‌طالب]](ع) را یکى از رجال صدر [[اسلام]] دانسته است که کمتر کسى به ذکر شرح احوال او پرداخته است. پاره‌اى اخبار که از ملاقات‌هاى عقیل با [[معاویه|معاویه]] سخن مى‌گویند یا چیزهایى که در محافل و از بالاى منابر درباره کشمکش‌هاى او و شخصیت‌هاى [[بنی امیه|بنى‌امیه]] نقل گردیده باعث شده که تصویرى اشتباه از وى در اذهان ترسیم شود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص۱۹&amp;lt;/ref&amp;gt; و لذا از حقیقت دور نخواهد بود اگر بگوییم که عقیل بن ابى‌طالب آخرین مظلوم صدر اسلام است، تا حدى که متهم شده که عقلش زائل و عمل و کلامش آشفته شده بود.&amp;lt;ref&amp;gt;مقدمه محقق، ص۱۹&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;متن اثر نیز مشتمل بر سه فصل و یک تتمه است.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''عقيل بن أبي‌طالب'''، تأليف [[احمدی میانجی، علی|على احمدى ميانجى]]، پيرامون يكى از شخصيت‌هاى صدر اسلام است. كتاب به زبان عربى نگارش يافته و با تحقيق مجتبى فرجى منتشر شده است.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;==گزارش محتوا==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;== ساختار ==&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;نویسنده در فصل اول کتاب از نسب عقیل و حبّ [[ابوطالب علیه السلام|ابوطالب]] نسبت به او، همسران، فرزندان، فضیلت او و خانه او بحث کرده است. عقیل بن ابى‌طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصى هاشمى، پسر عموى [[پیامبر اسلام|رسول‌الله]](ص) و برادر على بن ابى‌طالب(ع) و [[جعفر طیار|جعفر]] است. عقیل از جعفر ده سال بزرگ‌تر و جعفر نیز از على(ع) ده سال بزرگ‌تر بوده است. مادرش نیز [[فاطمه بنت اسد|فاطمه بنت اسد بن هاشم]] بوده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ص۲۱&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به عقیده نویسنده، ابوطالب عقیل را از سایر اولادش بیشتر دوست داشته و زمانى که رسول‌الله(ص) و [[عباس بن عبدالمطلب]] خواستند از تنگدستى و مشکلات او کم کنند و پیشنهاد سرپرستى فرزندانش را به او دادند، گفت: عقیل را بگذارید و هر کس را مى‌خواهید ببرید.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص۲۲-۲۱&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;اين كتاب، مشتمل بر مقدمه محقق كتاب &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;متن اثر &lt;/del&gt;است. در &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;مقدمه، شرح حال نويسنده &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آثار علمى &lt;/del&gt;او &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ذكر شده است &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;كتاب مورد بحث، بررسى گرديده است&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;متن اثر نيز مشتمل بر سه فصل و يك تتمه است&lt;/del&gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عقیل بن ابى‌طالب، عالم به انساب &lt;/ins&gt;و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ایام قریش و مفاخر و معایب و بدى‌هاى قریش &lt;/ins&gt;است. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;مردم &lt;/ins&gt;در &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;علم نسب‌شناسى &lt;/ins&gt;و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ایام عرب از او استفاده مى‌کرده‌اند. [[امام صادق علیه السلام|امام صادق]](ع) درباره &lt;/ins&gt;او &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;فرمود: «عقیل از عالم‌ترین مردم به انساب بوده است».&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص۳۰&amp;lt;/ref&amp;gt; مردم زمانى که در انساب و مفاخر قبائل &lt;/ins&gt;و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;تواریخ آنها اختلاف مى‌کردند به چهار نفر رجوع مى‌نمودند که عقیل بن ابى‌طالب یکى از آنها بود&lt;/ins&gt;.&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;ر&lt;/ins&gt;.&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ک: همان، ص۳۳&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;== گزارش محتوا ==&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در فصل دوم، سیره عقیل بن ابى‌طالب در منابع تاریخى مورد بررسى قرار گرفته است. از [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]](ع) نقل شده که از جمله کسانى که در [[غزوه حنین|غزوه حنین]] به‌همراه رسول‌الله(ص) ثابت‌قدم مبارزه نمود عقیل بن ابى‌طالب بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص۴۳&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عقیل یکى از کسانى بود که به هنگام [[غسل]] پیامبر(ص) و دفن آن حضرت حضور داشت. زمانى که [[عثمان بن عفان|عثمان]]، [[ابوذر غفاری|ابوذر]] را به [[ربذه]] تبعید کرد و مردم را از مشایعت او منع نمود، او به همراه [[امام علی علیه السلام|امیرالمؤمنین على]](ع) و [[امام حسن علیه السلام|حسن]] و [[امام حسین علیه السلام|حسین]](ع) و [[عمار یاسر|عمار]]، ابوذر را مشایعت نمود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص۴۵-۴۴&amp;lt;/ref&amp;gt; [[شیخ طبرسی|طبرسى]] در [[اعلام الورى (کتاب)|إعلام الورى]] و نیشابورى در الروضة نقل کرده‌اند که عقیل به هنگام نماز بر جسد [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه]](س) و دفن آن حضرت نیز حضور داشته است.&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص۴۸-۴۷&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;محقق كتاب در مقدمه، عقيل برادر [[&lt;/del&gt;امام &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;على&lt;/del&gt;(ع)|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;اميرالمؤمنين على بن ابى‌طالب(ع)&lt;/del&gt;]] را &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;يكى از رجال صدر اسلام دانسته &lt;/del&gt;است &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;كه كمتر كسى &lt;/del&gt;به &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ذكر شرح احوال او پرداخته است. پاره‌اى اخبار كه &lt;/del&gt;از &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ملاقات‌هاى عقيل &lt;/del&gt;با &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;معاويه سخن مى‌گويند يا چيزهايى كه در محافل و &lt;/del&gt;از &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;بالاى منابر درباره كشمكش‌هاى او و شخصيت‌هاى بنى‌اميه نقل گرديده باعث شده كه تصويرى اشتباه از وى در اذهان ترسيم شود&amp;lt;ref&amp;gt;ر&lt;/del&gt;.&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ك: مقدمه محقق، ص19&amp;lt;/ref&amp;gt;و لذا از حقيقت دور نخواهد بود اگر بگوييم كه عقيل بن ابى‌طالب آخرين مظلوم صدر اسلام است تا حدى كه متهم شده كه عقلش زائل و عمل و كلامش آشفته شده بود&lt;/del&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;مقدمه محقق، ص19&lt;/del&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;از دیگر افتخارات عقیل آن است که فرزندانش با &lt;/ins&gt;امام &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;حسین&lt;/ins&gt;(ع) &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در [[کربلا&lt;/ins&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;کربلا&lt;/ins&gt;]] &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;به شهادت رسیدند. نویسنده، منابع مختلف &lt;/ins&gt;را &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در ذکر تعداد آنها مورد بررسى قرار داده &lt;/ins&gt;است&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;. وى در آخر &lt;/ins&gt;به &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;نام شش تن &lt;/ins&gt;از &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;فرزندان عقیل که به‌همراه آن حضرت به شهادت رسیده‌اند اشاره کرده که &lt;/ins&gt;با &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[مسلم بن عقیل|مسلم بن عقیل]] هفت تن مى‌شوند. این هفت تن به‌همراه دو تن &lt;/ins&gt;از &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[طفلان مسلم|فرزندان مسلم]] که [[شیخ صدوق|صدوق]] به نام آنها اشاره کرده، نه تن مى‌شوند&lt;/ins&gt;.&amp;lt;ref&amp;gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;همان، ص۷۱-۶۹&lt;/ins&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;نويسنده &lt;/del&gt;در فصل &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;اول كتاب از نسب عقيل و حبّ ابوطالب نسبت &lt;/del&gt;به &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;او، همسران، فرزندان، فضيلت او و خانه او بحث كرده &lt;/del&gt;است. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عقيل بن ابى‌طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصى هاشمى، پسر عموى رسول‌الله(ص) &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;برادر على بن ابى‌طالب(ع) &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;جعفر &lt;/del&gt;است. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عقيل از جعفر ده سال بزرگ‌تر &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;جعفر نيز از على(ع) ده سال بزرگ‌تر بوده است&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;مادرش نيز فاطمه بنت اسد بن هاشم بوده است&lt;/del&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;ر.&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ك&lt;/del&gt;: &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;متن كتاب، ص21&lt;/del&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;نویسنده &lt;/ins&gt;در فصل &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;سوم، &lt;/ins&gt;به &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;بررسى موضوعاتى پیرامون شخصیت عقیل پرداخته &lt;/ins&gt;است. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[سید جعفر مرتضی عاملی|علامه سید جعفر مرتضى]] در «دراسات و بحوث فی التاریخ و الإسلام» به این مناقشه که عقیل در [[جنگ موته|غزوه مؤته]] شرکت کرد &lt;/ins&gt;و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;پس از آن دچار بیمارى گردید &lt;/ins&gt;و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در [[فتح مکه|فتح مکه]] یا [[غزوه طائف|طائف]] یا [[غزوه خیبر|خیبر]] یا [[غزوه حنین|حنین]] حضور نیافت، اشاره کرده &lt;/ins&gt;است. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;وى سپس این ادعا را نپذیرفته و به حضور او در غزوه حنین &lt;/ins&gt;و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;خیبر تصریح مى‌کند&lt;/ins&gt;.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ک&lt;/ins&gt;: &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;همان، ص۸۰&lt;/ins&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;به &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عقيده نويسنده، ابوطالب عقيل را &lt;/del&gt;از &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ساير اولادش بيشتر دوست داشته &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;زمانى كه رسول‌الله(ص) و عباس بن عبدالمطلب خواستند &lt;/del&gt;از &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;تنگدستى &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;مشكلات او كم كنند &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;پيشنهاد سرپرستى فرزندانش &lt;/del&gt;را به او &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;دادند، &lt;/del&gt;گفت: &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عقيل &lt;/del&gt;را &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;بگذاريد &lt;/del&gt;و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;هر كس را مى‌خواهيد ببريد&lt;/del&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;ر.&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ك&lt;/del&gt;: همان، &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ص22-21&lt;/del&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;از جمله موضوعاتى که شخصیت عقیل را دچار چالش کرده، پیوستن عقیل &lt;/ins&gt;به &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[معاویه|معاویه]] است. در بخشى &lt;/ins&gt;از &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;کتاب مى‌خوانیم: «عقیل نزد معاویه آمد &lt;/ins&gt;و از &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;او کمک خواست. معاویه صد هزار درهم به وى داد، سپس گفت: بر منبر بالا برو &lt;/ins&gt;و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آنچه را من به تو دادم &lt;/ins&gt;و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آنچه &lt;/ins&gt;را &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;که [[امام علی علیه السلام|على]] &lt;/ins&gt;به &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;تو داد ذکر کن. &lt;/ins&gt;او &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;از منبر بالا رفت و پس از حمد و ثناى الهى &lt;/ins&gt;گفت: &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;اى مردم به شما خبر دهم که من خواستم بر [[امام علی علیه السلام|على بن ابى‌طالب]] از راه دینش نفوذ کنم، اما او دینش &lt;/ins&gt;را &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;بر من ترجیح داد &lt;/ins&gt;و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;خواستم بر معاویه از راه دینش نفوذ کنم او مرا بر دینش ترجیح داد».&lt;/ins&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;ر.&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ک&lt;/ins&gt;: همان، &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ص۹۵&lt;/ins&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عقيل &lt;/del&gt;بن &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ابى‌طالب، عالم به انساب و ايام قريش و مفاخر و معايب و بدى‌هاى قريش است&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;مردم &lt;/del&gt;در &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;علم نسب‌شناسى و ايام عرب از او استفاده مى‌كرده‌اند&lt;/del&gt;. [[&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;امام جعفر صادق(ع)&lt;/del&gt;|&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;امام صادق(ع)&lt;/del&gt;]] &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;درباره او فرمود: «عقيل از عالم‌ترين مردم به انساب بوده است»&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص30&amp;lt;/ref&amp;gt;مردم زمانى كه &lt;/del&gt;در &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;انساب و مفاخر قبائل و تواريخ آنها اختلاف مى‌كردند به چهار نفر رجوع مى‌نمودند كه عقيل بن ابى‌طالب يكى از آنها بود&lt;/del&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;ر.&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ك&lt;/del&gt;: همان، &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ص33&lt;/del&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در تتمه کتاب، ابتدا به چهار [[حدیث|حدیث]] نادر اشاره شده است، سپس راویان احادیث عقیل &lt;/ins&gt;بن &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ابى‌طالب ذکر شده‌اند&lt;/ins&gt;. در &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;آخر نیز تاریخ وفات وى در منابع بررسى شده است&lt;/ins&gt;. [[&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ابن ابی الحدید&lt;/ins&gt;|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ابن ابى‌الحدید&lt;/ins&gt;]] &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;وفات وى را در زمان خلافت معاویه در سال ۵۰ق &lt;/ins&gt;در &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;۷۶ سالگى دانسته است.&lt;/ins&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;ر.&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ک&lt;/ins&gt;: همان، &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ص۱۰۰&lt;/ins&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در فصل دوم، سيره عقيل بن ابى‌طالب در منابع تاريخى مورد بررسى قرار گرفته است. از امام حسين(ع) نقل شده كه از جمله كسانى كه در غزوه حنين به‌همراه رسول‌الله(ص) ثابت‌قدم مبارزه نمود عقيل بن ابى‌طالب بود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ك: همان، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;پانویس&lt;/ins&gt;==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عقيل يكى از كسانى بود كه به هنگام غسل پيامبر(ص) و دفن آن حضرت حضور داشت. زمانى كه عثمان، ابوذر را به ربذه تبعيد كرد و مردم را از مشايعت او منع نمود، او به همراه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] و حسن و حسين(ع) و عمار، ابوذر را مشايعت نمود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ك: همان، ص45-44&amp;lt;/ref&amp;gt;طبرسى در إعلام الورى و نيشابورى در الروضة نقل كرده‌اند كه عقيل به هنگام نماز بر جسد فاطمه(س) و دفن آن حضرت نيز حضور داشته است&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص48-47&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;از ديگر افتخارات عقيل آن است كه فرزندانش با امام حسين(ع) در كربلا به شهادت رسيدند. نويسنده، منابع مختلف را در ذكر تعداد آنها مورد بررسى قرار داده است. وى در آخر به نام شش تن از فرزندان عقيل كه به‌همراه آن حضرت به شهادت رسيده‌اند اشاره كرده كه با مسلم بن عقيل هفت تن مى‌شوند. اين هفت تن به‌همراه دو تن از فرزندان مسلم كه صدوق به نام آنها اشاره كرده، نه تن مى‌شوند&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص71-69&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;نويسنده در فصل سوم، به بررسى موضوعاتى پيرامون شخصيت عقيل پرداخته است. علامه سيد جعفر مرتضى در «دراسات و بحوث في التاريخ و الإسلام» به اين مناقشه كه عقيل در غزوه مؤته شركت كرد و پس از آن دچار بيمارى گرديد و در فتح مكه يا طائف يا خيبر يا حنين حضور نيافت، اشاره كرده است. وى سپس اين ادعا را نپذيرفته و به حضور او در غزوه حنين و خيبر تصريح مى‌كند&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ك: همان، ص80&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;از جمله موضوعاتى كه شخصيت عقيل را دچار چالش كرده، پيوستن عقيل به معاويه است. در بخشى از كتاب مى‌خوانيم: «عقيل نزد معاويه آمد و از او كمك خواست. معاويه صد هزار درهم به وى داد، سپس گفت: بر منبر بالا برو و آنچه را من به تو دادم و آنچه را كه على به تو داد ذكر كن. او از منبر بالا رفت و پس از حمد و ثناى الهى گفت: اى مردم به شما خبر دهم كه من خواستم بر على بن ابى‌طالب از راه دينش نفوذ كنم، اما او دينش را بر من ترجيح داد و خواستم بر معاويه از راه دينش نفوذ كنم او مرا بر دينش ترجيح داد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ك: همان، ص95&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در تتمه كتاب، ابتدا به چهار حديث نادر اشاره شده است، سپس راويان احاديث عقيل بن ابى‌طالب ذكر شده‌اند. در آخر نيز تاريخ وفات وى در منابع بررسى شده است. ابن ابى‌الحديد وفات وى را در زمان خلافت معاويه در سال 50ق در 76 سالگى دانسته است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ك: همان، ص100&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;وضعيت كتاب ==&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;فهرست مطالب، در ابتداى كتاب و فهارس «آيات»، «احاديث»، «اعلام»، «حوادث و وقايع و ايام» و «مصادر» در انتهاى كتاب ذكر شده است. آدرس منابع و ارجاعات نيز در پاورقى‌هاى كتاب آمده است.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;==پانويس &lt;/del&gt;==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== منابع &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;مقاله &lt;/del&gt;==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==منابع==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;* ویکی نور&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;مقدمه و متن كتاب.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;منبع&lt;/del&gt;==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;متن کتاب&lt;/ins&gt;==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ویکی نور&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/37772/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8/&amp;amp;from=search&amp;amp;&amp;amp;query=%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A7%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8&amp;amp;count=20&amp;amp;execute=true#!resource عقيل بن أبی طالب]'''&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>مهدی موسوی</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=120769&amp;oldid=prev</id>
		<title>مهدی موسوی: مهدی موسوی صفحهٔ عقيل ابن ابي‌طالب (کتاب) را به عقیل بن ابی طالب (کتاب) منتقل کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=120769&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-04-27T10:16:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;مهدی موسوی صفحهٔ &lt;a href=&quot;/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;عقيل ابن ابي‌طالب (کتاب)&quot;&gt;عقيل ابن ابي‌طالب (کتاب)&lt;/a&gt; را به &lt;a href=&quot;/%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&quot; title=&quot;عقیل بن ابی طالب (کتاب)&quot;&gt;عقیل بن ابی طالب (کتاب)&lt;/a&gt; منتقل کرد&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-right&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۱۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-notice&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(بدون تفاوت)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>مهدی موسوی</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=82522&amp;oldid=prev</id>
		<title>History of islam: صفحه‌ای تازه حاوی « عقیل ابن ابیطالب    == معرفى اجمالى ==   '''عقيل بن أبي...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=82522&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2017-11-21T05:18:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی « &lt;a href=&quot;/%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:Ketab329.jpg&quot; title=&quot;پرونده:Ketab329.jpg&quot;&gt;بندانگشتی|عقیل ابن ابیطالب&lt;/a&gt;    == معرفى اجمالى ==   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;عقيل بن أبي...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[پرونده:Ketab329.jpg|بندانگشتی|عقیل ابن ابیطالب]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== معرفى اجمالى ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''عقيل بن أبي‌طالب'''، تأليف [[احمدی میانجی، علی|على احمدى ميانجى]]، پيرامون يكى از شخصيت‌هاى صدر اسلام است. كتاب به زبان عربى نگارش يافته و با تحقيق مجتبى فرجى منتشر شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ساختار ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اين كتاب، مشتمل بر مقدمه محقق كتاب و متن اثر است. در مقدمه، شرح حال نويسنده و آثار علمى او ذكر شده است و كتاب مورد بحث، بررسى گرديده است. متن اثر نيز مشتمل بر سه فصل و يك تتمه است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== گزارش محتوا ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
محقق كتاب در مقدمه، عقيل برادر [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على بن ابى‌طالب(ع)]] را يكى از رجال صدر اسلام دانسته است كه كمتر كسى به ذكر شرح احوال او پرداخته است. پاره‌اى اخبار كه از ملاقات‌هاى عقيل با معاويه سخن مى‌گويند يا چيزهايى كه در محافل و از بالاى منابر درباره كشمكش‌هاى او و شخصيت‌هاى بنى‌اميه نقل گرديده باعث شده كه تصويرى اشتباه از وى در اذهان ترسيم شود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ك: مقدمه محقق، ص19&amp;lt;/ref&amp;gt;و لذا از حقيقت دور نخواهد بود اگر بگوييم كه عقيل بن ابى‌طالب آخرين مظلوم صدر اسلام است تا حدى كه متهم شده كه عقلش زائل و عمل و كلامش آشفته شده بود&amp;lt;ref&amp;gt;مقدمه محقق، ص19&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نويسنده در فصل اول كتاب از نسب عقيل و حبّ ابوطالب نسبت به او، همسران، فرزندان، فضيلت او و خانه او بحث كرده است. عقيل بن ابى‌طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصى هاشمى، پسر عموى رسول‌الله(ص) و برادر على بن ابى‌طالب(ع) و جعفر است. عقيل از جعفر ده سال بزرگ‌تر و جعفر نيز از على(ع) ده سال بزرگ‌تر بوده است. مادرش نيز فاطمه بنت اسد بن هاشم بوده است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ك: متن كتاب، ص21&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
به عقيده نويسنده، ابوطالب عقيل را از ساير اولادش بيشتر دوست داشته و زمانى كه رسول‌الله(ص) و عباس بن عبدالمطلب خواستند از تنگدستى و مشكلات او كم كنند و پيشنهاد سرپرستى فرزندانش را به او دادند، گفت: عقيل را بگذاريد و هر كس را مى‌خواهيد ببريد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ك: همان، ص22-21&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عقيل بن ابى‌طالب، عالم به انساب و ايام قريش و مفاخر و معايب و بدى‌هاى قريش است. مردم در علم نسب‌شناسى و ايام عرب از او استفاده مى‌كرده‌اند. [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] درباره او فرمود: «عقيل از عالم‌ترين مردم به انساب بوده است»&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص30&amp;lt;/ref&amp;gt;مردم زمانى كه در انساب و مفاخر قبائل و تواريخ آنها اختلاف مى‌كردند به چهار نفر رجوع مى‌نمودند كه عقيل بن ابى‌طالب يكى از آنها بود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ك: همان، ص33&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در فصل دوم، سيره عقيل بن ابى‌طالب در منابع تاريخى مورد بررسى قرار گرفته است. از امام حسين(ع) نقل شده كه از جمله كسانى كه در غزوه حنين به‌همراه رسول‌الله(ص) ثابت‌قدم مبارزه نمود عقيل بن ابى‌طالب بود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ك: همان، ص43&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عقيل يكى از كسانى بود كه به هنگام غسل پيامبر(ص) و دفن آن حضرت حضور داشت. زمانى كه عثمان، ابوذر را به ربذه تبعيد كرد و مردم را از مشايعت او منع نمود، او به همراه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] و حسن و حسين(ع) و عمار، ابوذر را مشايعت نمود&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ك: همان، ص45-44&amp;lt;/ref&amp;gt;طبرسى در إعلام الورى و نيشابورى در الروضة نقل كرده‌اند كه عقيل به هنگام نماز بر جسد فاطمه(س) و دفن آن حضرت نيز حضور داشته است&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص48-47&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از ديگر افتخارات عقيل آن است كه فرزندانش با امام حسين(ع) در كربلا به شهادت رسيدند. نويسنده، منابع مختلف را در ذكر تعداد آنها مورد بررسى قرار داده است. وى در آخر به نام شش تن از فرزندان عقيل كه به‌همراه آن حضرت به شهادت رسيده‌اند اشاره كرده كه با مسلم بن عقيل هفت تن مى‌شوند. اين هفت تن به‌همراه دو تن از فرزندان مسلم كه صدوق به نام آنها اشاره كرده، نه تن مى‌شوند&amp;lt;ref&amp;gt;همان، ص71-69&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نويسنده در فصل سوم، به بررسى موضوعاتى پيرامون شخصيت عقيل پرداخته است. علامه سيد جعفر مرتضى در «دراسات و بحوث في التاريخ و الإسلام» به اين مناقشه كه عقيل در غزوه مؤته شركت كرد و پس از آن دچار بيمارى گرديد و در فتح مكه يا طائف يا خيبر يا حنين حضور نيافت، اشاره كرده است. وى سپس اين ادعا را نپذيرفته و به حضور او در غزوه حنين و خيبر تصريح مى‌كند&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ك: همان، ص80&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از جمله موضوعاتى كه شخصيت عقيل را دچار چالش كرده، پيوستن عقيل به معاويه است. در بخشى از كتاب مى‌خوانيم: «عقيل نزد معاويه آمد و از او كمك خواست. معاويه صد هزار درهم به وى داد، سپس گفت: بر منبر بالا برو و آنچه را من به تو دادم و آنچه را كه على به تو داد ذكر كن. او از منبر بالا رفت و پس از حمد و ثناى الهى گفت: اى مردم به شما خبر دهم كه من خواستم بر على بن ابى‌طالب از راه دينش نفوذ كنم، اما او دينش را بر من ترجيح داد و خواستم بر معاويه از راه دينش نفوذ كنم او مرا بر دينش ترجيح داد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ك: همان، ص95&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در تتمه كتاب، ابتدا به چهار حديث نادر اشاره شده است، سپس راويان احاديث عقيل بن ابى‌طالب ذكر شده‌اند. در آخر نيز تاريخ وفات وى در منابع بررسى شده است. ابن ابى‌الحديد وفات وى را در زمان خلافت معاويه در سال 50ق در 76 سالگى دانسته است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ك: همان، ص100&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== وضعيت كتاب ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
فهرست مطالب، در ابتداى كتاب و فهارس «آيات»، «احاديث»، «اعلام»، «حوادث و وقايع و ايام» و «مصادر» در انتهاى كتاب ذكر شده است. آدرس منابع و ارجاعات نيز در پاورقى‌هاى كتاب آمده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانويس ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
== منابع مقاله ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مقدمه و متن كتاب.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منبع==&lt;br /&gt;
ویکی نور&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>History of islam</name></author>
		
	</entry>
</feed>