عالم ناسوت - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۱

2025-10-25T11:11:22Z

Zamani در ‏۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۲۴

2020-05-05T07:24:14Z

Zamani در ‏۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۲۳

2020-05-05T07:23:42Z

Zamani در ‏۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۴۰

2020-05-05T06:40:14Z

مهدی موسوی در ‏۱۱ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۱۳

2020-03-11T06:13:36Z

سید مهدی خدایی: 8پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

2019-12-17T12:24:17Z

8پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

Zamani در ‏۲۹ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۱۵

2015-04-29T10:15:13Z

Behabadi: صفحه‌ای جدید حاوی 'ناسوت بمعنای طبیعت، عالم مادی. عالم ناسوت یا عالم ماده به طور کلی تمام آن چیزی ا...' ایجاد کرد

2015-04-27T07:05:50Z

صفحه‌ای جدید حاوی 'ناسوت بمعنای طبیعت، عالم مادی. عالم ناسوت یا عالم ماده به طور کلی تمام آن چیزی ا...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

ناسوت بمعنای طبیعت، عالم مادی. عالم ناسوت یا عالم ماده به طور کلی تمام آن چیزی است که اشیاء فیزیکی شامل آن می‌شوند. معمول‌ترین تعریفی که از ماده وجود دارد این است که ماده هرچیزی است که حجم و جرم داشته باشد. درقرآن بیش ازده بارازآفرینش جهان سخن رفته است بدینگونه که ما اسمانهاوزمین وانچه میان اندواست رادرشش روزآفریدیم. هوالذ ی خلق السموات والارض فی سته ایام مشابه همین مطلب درکتاب عهد عتیق یا تورات آمده است.<ref> 12طلاق و4حدید </ref>و<ref> سفرپیدایش عهدعتیق </ref>و

آفرینش جهان در شش روز

آنچه از تفاسیر با توجه به کشفیات بشر بدست میاید اینست که جهان در اغاز با یک انفجار بزرگ مهبانگ بصورت گازهای سرگردان و باحرارت بالا آفریده شد این روز اول یا دوره اول است. سپس با سرد شدن گاز هابه مرورآب زمین سپس گیاه ان وجانوران وازجمله جن و درنهایت انسانآفریده شد. بسیاری از مفسرین مسلمان بیان می‌کنند که در قرآن از مهبانگ یاد شده است <ref> دخان11فصلت-یحموم42واقعه14الرحمن و77ص </ref>و<ref> 35کهف ناظر برآفرینش انسان ازتراب </ref> و<ref> 6سجده دال برخلقت انسان ازطین </ref>و<ref> 3الرحمن دال برآفرینش انسان ازصلصال </ref>و<ref> امشاج2دهر مشعربرخلقت انسان ازنطفه </ref>

هفت آسمان

در مورد آسمان‌های هفتگانه یا السموات السبع نظرات متفاوتی وجود دارد از جمله می‌توان آنها را آسمانهای عوالم هستی دانست.

==پانویس==
<references/>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{خوب}}
-«ناسوت» بمعنای طبیعت و عالم مادی است،<ref> [http://www.vajehyab.com/moein/%D9%86%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%AA فرهنگ معین] </ref> و «عالم ناسوت»، یعنی عالم ماده و حرکت و زمان و مکان، و به عبارت دیگر عالم طبیعت و محسوسات یا عالم دنیا.<ref> آشنائی با علوم اسلامی، مرتضی مطهری، ج۱، درس ششم: مسائل فلسفه، در دسترس در [http://www.hawzah.net/fa/book/view/45217/14889/ سایت حوزه]، بازیابی: ۹ اردیبهشت ۱۳۹۴. </ref>
+«ناسوت» بمعنای طبیعت و جهان مادی است،<ref>فرهنگ معین، "ناسوت". </ref> و «عالَم ناسوت»، یعنی عالم ماده و حرکت و زمان و مکان؛ و آن به عبارت دیگر، عالم طبیعت و شهادت و مُلک و محسوسات یا عالم [[دنیا]] است.<ref> آشنایی با علوم اسلامی، مرتضی مطهری، ج۱، درس ششم: مسائل فلسفه. </ref> عالَم ناسوت پایین‌ترین مرتبه از [[عوالم چهارگانه]] است.
-فلاسفه، حكما و عرفا معتقدند كه هستی و عالم، طبقات و مراتب چهار گانه ای دارد كه عبارتند از: [[عالم ناسوت]]، [[عالم ملكوت]]، [[عالم جبروت]] و [[عالم لاهوت]].<ref>فرهنگ معارف اسلامى، ج‏2، ص1225</ref> عالم ناسوت پست ترين و نازل ترين عوالم است. فلاسفه‏‌اى مانند افلاطون عالم ناسوت را ظل و سايه عالم عقول دانسته‏‌اند.<ref>سجادی، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، ۱۳۷۹ش، ص۳۱۷.</ref>
+عالَم ناسوت، گذرگاهی برای رسیدن به عوالم بالاتر همچون جبروت، ملکوت و لاهوت به شمار می‌رود. عالم ناسوت پایین‌ترین مرحله در سیر کمالی [[انسان]] است و تغییر و نیستی از ویژگی‌های بارز آن محسوب می‌شود. فلاسفه‏‌اى مانند افلاطون، عالم ناسوت را ظلّ و سايه عالم عقول (عالم جبروت) دانسته‏‌اند.<ref>جعفر سجادی، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، ۱۳۷۹ش، ص۳۱۷.</ref>
 ==پانویس==
 <references />
+==منابع==
 [[رده:فلسفه]]
-[[رده: مقاله های مهم]]
+[[رده: عرفان]]
 {{سنجش کیفی
 |سنجش=شده

@@ سطر ۲: / سطر ۲: @@
 «ناسوت» بمعنای طبیعت و عالم مادی است،<ref> [http://www.vajehyab.com/moein/%D9%86%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%AA فرهنگ معین] </ref> و «عالم ناسوت»، یعنی عالم ماده و حرکت و زمان و مکان، و به عبارت دیگر عالم طبیعت و محسوسات یا عالم دنیا.<ref> آشنائی با علوم اسلامی، مرتضی مطهری، ج۱، درس ششم: مسائل فلسفه، در دسترس در [http://www.hawzah.net/fa/book/view/45217/14889/ سایت حوزه]، بازیابی: ۹ اردیبهشت ۱۳۹۴. </ref>
-فلاسفه، حكما و عرفا معتقدند كه هستی و عالم، طبقات و مراتب چهار گانه ای دارد كه عبارتند از: [[عالم ناسوت]]، [[عالم ملكوت]]، [[عالم جبروت]] و [[عالم لاهوت]].<ref>فرهنگ معارف اسلامى، ج‏2، ص1225</ref> عالم ناسوت پست ترين و نازل ترين عوالم است و فلاسفه‏‌اى مانند افلاطون عالم ناسوت را ظل و سايه عالم عقول دانسته‏‌اند.<ref>سجادی، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، ۱۳۷۹ش، ص۳۱۷.</ref>
+فلاسفه، حكما و عرفا معتقدند كه هستی و عالم، طبقات و مراتب چهار گانه ای دارد كه عبارتند از: [[عالم ناسوت]]، [[عالم ملكوت]]، [[عالم جبروت]] و [[عالم لاهوت]].<ref>فرهنگ معارف اسلامى، ج‏2، ص1225</ref> عالم ناسوت پست ترين و نازل ترين عوالم است. فلاسفه‏‌اى مانند افلاطون عالم ناسوت را ظل و سايه عالم عقول دانسته‏‌اند.<ref>سجادی، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، ۱۳۷۹ش، ص۳۱۷.</ref>
 ==پانویس==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{متوسط}}
+{{خوب}}
 «ناسوت» بمعنای طبیعت و عالم مادی است،<ref> [http://www.vajehyab.com/moein/%D9%86%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%AA فرهنگ معین] </ref> و «عالم ناسوت»، یعنی عالم ماده و حرکت و زمان و مکان، و به عبارت دیگر عالم طبیعت و محسوسات یا عالم دنیا.<ref> آشنائی با علوم اسلامی، مرتضی مطهری، ج۱، درس ششم: مسائل فلسفه، در دسترس در [http://www.hawzah.net/fa/book/view/45217/14889/ سایت حوزه]، بازیابی: ۹ اردیبهشت ۱۳۹۴. </ref>
-فلاسفه، حكما و عرفا معتقدند كه هستی و عالم، طبقات و مراتب چهار گانه ای دارد كه عبارتند از: [[عالم ناسوت]]، [[عالم ملكوت]]، [[عالم جبروت]] و [[عالم لاهوت]].<ref>فرهنگ معارف اسلامى، ج‏2، ص1225</ref>
+فلاسفه، حكما و عرفا معتقدند كه هستی و عالم، طبقات و مراتب چهار گانه ای دارد كه عبارتند از: [[عالم ناسوت]]، [[عالم ملكوت]]، [[عالم جبروت]] و [[عالم لاهوت]].<ref>فرهنگ معارف اسلامى، ج‏2، ص1225</ref> عالم ناسوت پست ترين و نازل ترين عوالم است و فلاسفه‏‌اى مانند افلاطون عالم ناسوت را ظل و سايه عالم عقول دانسته‏‌اند.<ref>سجادی، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، ۱۳۷۹ش، ص۳۱۷.</ref>
 ==پانویس==
@@ سطر ۱۳: / سطر ۱۱: @@
 {{سنجش کیفی
 |سنجش=شده
-|شناسه= ضعیف
+|شناسه= خوب
-|عنوان بندی مناسب= ضعیف
+|عنوان بندی مناسب= خوب
-|کفایت منابع و پی نوشت ها= متوسط
+|کفایت منابع و پی نوشت ها= خوب
 |رعایت سطح مخاطب عام= متوسط
-|رعایت ادبیات دانشنامه ای= متوسط
+|رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب
 |جامعیت= متوسط
 |رعایت اختصار= خوب

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{متوسط}}
-فلاسفه، حكما و عرفا معتقدند كه هستی و عالم، طبقات و مراتب چهار گانه ای دارد كه عبارتند از: [[عالم ناسوت]]، [[عالم ملكوت]]، [[عالم جبروت]] و [[عالم لاهوت]].<ref> [http://tebyan-zn.ir/News-Article/quran/faqs_quran/2011/8/4/36046.html عوالم چهارگانه چیستند؟، تبیان زنجان] </ref>
+«ناسوت» بمعنای طبیعت و عالم مادی است،<ref> [http://www.vajehyab.com/moein/%D9%86%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%AA فرهنگ معین] </ref> و «عالم ناسوت»، یعنی عالم ماده و حرکت و زمان و مکان، و به عبارت دیگر عالم طبیعت و محسوسات یا عالم دنیا.<ref> آشنائی با علوم اسلامی، مرتضی مطهری، ج۱، درس ششم: مسائل فلسفه، در دسترس در [http://www.hawzah.net/fa/book/view/45217/14889/ سایت حوزه]، بازیابی: ۹ اردیبهشت ۱۳۹۴. </ref>
-«ناسوت» بمعنای طبیعت و عالم مادی است،<ref> [http://www.vajehyab.com/moein/%D9%86%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%AA فرهنگ معین] </ref> و «عالم ناسوت»، یعنی عالم ماده و حرکت و زمان و مکان، و به عبارت دیگر عالم طبیعت و محسوسات یا عالم دنیا.<ref> آشنائی با علوم اسلامی، مرتضی مطهری، ج۱، درس ششم: مسائل فلسفه، در دسترس در [http://www.hawzah.net/fa/book/view/45217/14889/ سایت حوزه]، بازیابی: ۹ اردیبهشت ۱۳۹۴. </ref>
+فلاسفه، حكما و عرفا معتقدند كه هستی و عالم، طبقات و مراتب چهار گانه ای دارد كه عبارتند از: [[عالم ناسوت]]، [[عالم ملكوت]]، [[عالم جبروت]] و [[عالم لاهوت]].<ref>فرهنگ معارف اسلامى، ج‏2، ص1225</ref>
 عالم ناسوت پست ترين و نازل ترين عوالم است. فلاسفه وجود عالمی پایین تر از طبیعت را به این دلیل منتفی می دانند که اولاً وجود عالمی پائين تر از طبيعت مستلزم اين است كه ماده طبيعی قادر بر ايجاد يك شیء از عدم محض باشد و به دلائلی ثابت می كنند كه تأثير جسم و طبيعت از نوع تحريک است نه از نوع ايجاد. ثانياً عالم طبيعت عالم قوه و فعل و ماده و صورت و حركت و زمان و مكان است، و موجودی ضعيف تر از قوه و ماده و... كه در آنها وجود و عدم آميخته است قابل تصور نيست.<ref> [http://tebyan-zn.ir/News-Article/quran/faqs_quran/2011/8/4/36046.html عوالم چهارگانه چیستند؟، تبیان زنجان] </ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{متوسط}}
-فلاسفه، حكما و عرفا معتقدند كه هستي و عالم، طبقات و مراتب چهار گانه اي دارد كه عبارتند از: [[عالم ناسوت]]، [[عالم ملكوت]]، [[عالم جبروت]] و [[عالم لاهوت]].<ref> [http://tebyan-zn.ir/News-Article/quran/faqs_quran/2011/8/4/36046.html عوالم چهارگانه چیستند؟، تبیان زنجان] </ref>
+فلاسفه، حكما و عرفا معتقدند كه هستی و عالم، طبقات و مراتب چهار گانه ای دارد كه عبارتند از: [[عالم ناسوت]]، [[عالم ملكوت]]، [[عالم جبروت]] و [[عالم لاهوت]].<ref> [http://tebyan-zn.ir/News-Article/quran/faqs_quran/2011/8/4/36046.html عوالم چهارگانه چیستند؟، تبیان زنجان] </ref>
-ناسوت بمعنای طبیعت، عالم مادی. <ref> [http://www.vajehyab.com/moein/%D9%86%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%AA فرهنگ معین] </ref> و عالم ناسوت، یعنی عالم ماده و حرکت وزمان و مکان، و به عبارت دیگر عالم طبیعت و محسوسات یا عالم دنیا.<ref> آشنائی با علوم اسلامی، مرتضی مطهری، ج1، درس ششم:مسائل فلسفه، در دسترس در [http://www.hawzah.net/fa/book/view/45217/14889/ سایت حوزه]، بازیابی: 9 اردیبهشت 1394 </ref>
+«ناسوت» بمعنای طبیعت و عالم مادی است،<ref> [http://www.vajehyab.com/moein/%D9%86%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%AA فرهنگ معین] </ref> و «عالم ناسوت»، یعنی عالم ماده و حرکت و زمان و مکان، و به عبارت دیگر عالم طبیعت و محسوسات یا عالم دنیا.<ref> آشنائی با علوم اسلامی، مرتضی مطهری، ج۱، درس ششم: مسائل فلسفه، در دسترس در [http://www.hawzah.net/fa/book/view/45217/14889/ سایت حوزه]، بازیابی: ۹ اردیبهشت ۱۳۹۴. </ref>
-عالم ناسوت پست ترين و نازل ترين عوالم است. فلاسفه وجود عالمی پایین تر از طبیعت را به این دلیل منتفی می دانند که اولاً وجود عالمي پائين تر از طبيعت مستلزم اين است كه مادة طبيعي قادر بر ايجاد يك شيء از عدم محض باشد و به دلائلي ثابت مي كنند كه تأثير جسم و طبيعت از نوع تحريك است نه از نوع ايجاد. ثانياً عالم طبيعت عالم قوه و فعل و ماده و صورت و حركت و زمان و مكان است. موجودي ضعيف تر از قوه و ماده و... كه در آنها وجود و عدم آميخته است قابل تصور نيست.<ref> [http://tebyan-zn.ir/News-Article/quran/faqs_quran/2011/8/4/36046.html عوالم چهارگانه چیستند؟، تبیان زنجان] </ref>
+عالم ناسوت پست ترين و نازل ترين عوالم است. فلاسفه وجود عالمی پایین تر از طبیعت را به این دلیل منتفی می دانند که اولاً وجود عالمی پائين تر از طبيعت مستلزم اين است كه ماده طبيعی قادر بر ايجاد يك شیء از عدم محض باشد و به دلائلی ثابت می كنند كه تأثير جسم و طبيعت از نوع تحريک است نه از نوع ايجاد. ثانياً عالم طبيعت عالم قوه و فعل و ماده و صورت و حركت و زمان و مكان است، و موجودی ضعيف تر از قوه و ماده و... كه در آنها وجود و عدم آميخته است قابل تصور نيست.<ref> [http://tebyan-zn.ir/News-Article/quran/faqs_quran/2011/8/4/36046.html عوالم چهارگانه چیستند؟، تبیان زنجان] </ref>
 ==پانویس==
-<references/>
+<references />
 [[رده:فلسفه]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۲۴
سطر ۱:		سطر ۱:
		+	{{متوسط}}
	فلاسفه، حكما و عرفا معتقدند كه هستي و عالم، طبقات و مراتب چهار گانه اي دارد كه عبارتند از: [[عالم ناسوت]]، [[عالم ملكوت]]، [[عالم جبروت]] و [[عالم لاهوت]].<ref> [http://tebyan-zn.ir/News-Article/quran/faqs_quran/2011/8/4/36046.html عوالم چهارگانه چیستند؟، تبیان زنجان] </ref>		فلاسفه، حكما و عرفا معتقدند كه هستي و عالم، طبقات و مراتب چهار گانه اي دارد كه عبارتند از: [[عالم ناسوت]]، [[عالم ملكوت]]، [[عالم جبروت]] و [[عالم لاهوت]].<ref> [http://tebyan-zn.ir/News-Article/quran/faqs_quran/2011/8/4/36046.html عوالم چهارگانه چیستند؟، تبیان زنجان] </ref>

سطر ۹:		سطر ۱۰:

	[[رده:فلسفه]]		[[رده:فلسفه]]
		+	[[رده: مقاله های مهم]]
		+	{{سنجش کیفی
		+	\|سنجش=شده
		+	\|شناسه= ضعیف
		+	\|عنوان بندی مناسب= ضعیف
		+	\|کفایت منابع و پی نوشت ها= متوسط
		+	\|رعایت سطح مخاطب عام= متوسط
		+	\|رعایت ادبیات دانشنامه ای= متوسط
		+	\|جامعیت= متوسط
		+	\|رعایت اختصار= خوب
		+	\|سیر منطقی= خوب
		+	\|کیفیت پژوهش= خوب
		+	\|رده= دارد
		+	}}