عالم ملکوت - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۴۱

2025-10-25T06:41:29Z

Zamani در ‏۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۲۵

2020-05-05T13:25:50Z

Zamani در ‏۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۲۴

2020-05-05T13:24:51Z

Zamani در ‏۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۲۴

2020-05-05T13:24:12Z

Zamani در ‏۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۲۱

2020-05-05T13:21:19Z

Zamani در ‏۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۵۹

2020-05-05T12:59:35Z

Zamani در ‏۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۴۸

2020-05-05T07:48:11Z

مهدی موسوی: ویرایش

2020-03-11T06:00:48Z

ویرایش

سید مهدی خدایی: 1

2019-12-17T12:21:48Z

سید مهدی خدایی: 8پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

2019-12-17T12:21:28Z

8پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{خوب}}
-'''عالَم مَلَکوت''' به معنای عالم غیب در مقابل عالم شهادت و در اصطلاح فلاسفه به ‌عنوان یکی از [[عوالم چهارگانه]] است که در مرتبه‌ای بالاتر از [[عالم ناسوت]] و پایین‌تر از عوالم [[عالم جبروت|جبروت]] و [[عالم لاهوت|لاهوت]] قرار دارد.
+'''«عالَم مَلَکوت»''' به معنای عالم مجردات و عالم غیب -در مقابل عالم شهادت- است و در اصطلاح فلاسفه به ‌عنوان یکی از [[عوالم چهارگانه]] است که در مرتبه‌ای بالاتر از «[[عالم ناسوت]]» و پایین‌تر از عوالم «[[عالم جبروت|جبروت]]» و «[[عالم لاهوت|لاهوت]]» قرار دارد.
-لفظ ملکوت همان معنی مُلک را می رساند که بمعنای سلطنت و حکومت و اداره امور است.<ref>قرشی، قاموس قرآن، ج‏6، ص273</ref> جز اینکه فخامت لفظ ملکوت نسبت به ملک دلالت بر فخامت معنای آن دارد.<ref>الفروق في االلغة، ص242</ref> و به تعبیر صاحب مجمع البیان: ملكوت مانند ملك (بر وزن قفل) است ولى از ملك رساتر و ابلغ است زيرا واو و تاء براى مبالغه اضافه مي‌شوند.<ref>قاموس قرآن، ج‏6، ص273</ref>
+==واژه‌شناسی==
-==جایگاه عالم ملکوت==
+لفظ «مَلَکوت» همان معنی «مُلک» را می رساند که به معنای سلطنت و حکومت و اداره امور است؛<ref>قرشی، قاموس قرآن، ج‏۶، ص۲۷۳</ref> جز اینکه فخامت لفظ ملکوت نسبت به مُلک، دلالت بر فخامت معنای آن دارد.<ref>الفروق فی االلغة، ص۲۴۲</ref> و به تعبیر صاحب [[مجمع البیان]]: ملکوت مانند مُلک (بر وزن قفل) است، ولى از ملک رساتر و ابلغ است، زیرا واو و تاء براى مبالغه اضافه می‌شوند.<ref>قاموس قرآن، ج‏۶، ص۲۷۳</ref>
-اصطلاح «عالم ملکوت» همچنین برای یکی از عوالم یا مراتب چهارگانه در نظر حکماء و فلاسفه به کار می رود که مافوق عالم طبیعت ([[عالم ناسوت]]) و مادون [[عالم جبروت]] است.<ref>فرهنگ معارف اسلامى، ج‏2، ص1225</ref>
+کلمه «مَلَکوت» چهار بار در [[قرآن]] آمده است، از جمله در آیه ۱۸۵ [[سوره اعراف]]: «{{متن قرآن|أَوَلَمْ ینْظُرُوا فِی مَلَکوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَیءٍ}}؛ آیا در ملکوت آسمانها و زمین و در هر چه خدا آفریده نظر نکرده اند». و آیه ۷۵ [[سوره انعام]]: «{{متن قرآن|وَکذَٰلِک نُرِی إِبْرَاهِیمَ مَلَکوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِیکونَ مِنَ الْمُوقِنِینَ}}؛ و این گونه، ملکوت آسمانها و زمین را به ابراهیم نمایاندیم تا از جمله یقین‌کنندگان باشد». به اعتقاد [[امام‌ خمینی]] معنای رؤیت ملکوت توسط [[حضرت ابراهیم]] به این معنا نیست که با دیده چشم بوده باشد، بلکه رؤیت شهودی و حضوری و عقلانی بوده است.<ref>خمینی، روح الله، تقریرات فلسفه امام خمینی، ج۳، ص۵۰-۵۱</ref>
-برخی از حکمای مسلمان عالم ملکوت را به عالم ملکوت اعلی و ملکوت سفلی تقسیم کرده‌اند که «ملکوت اعلی» عالم مجردات محضه است و «ملکوت اسفل» عالم صور مقداری است.<ref> سجادی، جعفر، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، ص ۳۲۵. </ref>
+==معنا و جایگاه عالم ملکوت==
-در حدیثی از امام صادق علیه السلام آمده است: «ان اللّه عز و جل خلق ملكه على مثال ملكوته، و أسّس ملكوته على مثال جبروته ليستدل بملكه على ملكوته و بملكوته على جبروته».
+از نظر حکماء اشراق و هم از نظر عرفا -که مورد تأیید نصوص [[اسلام|اسلامى]] ‏نیز هست-، عالم دیگرى غیر از عالم عقول مجرده ([[عالم جبروت]]) وجود دارد که عالم مثال مقدارى است. این عالم که اصطلاحا عالم‏ ملکوت نامیده مى‏ شود، متوسط میان عالم عقول مجرده و عالم طبیعت است.
-علامه حسن زاده آملی در توضیح این حدیث می گوید: ملاحظه مى‌‏فرمائيد كه اين حديث شريف كه از غرر روايات است، عالم را بر سه مرتبه و هر مرتبه را آيت مرتبه ديگر و محاكى آن معرّفى فرموده است، كه عالم شهادت مطلقه و عالم مثال و عالم غيب مطلق است‏.<ref>حسن زاده آملی، مجموعه مقالات، ص80</ref>
+گاهی لفظ عالم ملکوت در کنار عالم مُلک به کار می رود که معمولا منظور از آن در چنین استعمالی عالم غیب است. [[ابن عربى]] نیز در کتاب اصطلاح الصوفیه، ملکوت را عالم غیب تعریف مى‏ کند. و اما ملک، همان عالم شهادت است‏.<ref>عضیمه، معناشناسی واژگان قرآن، ۱۳۸۰ش، ص۵۶۹.</ref>
 ==پانویس==
 <references />
 ==منابع==
-* حسن زاده آملى‏، حسن، مجموعه مقالات، قم، دفتر تبليغات‏، ۱۳۷۶ش.
+* اصول فلسفه و روش رئالیسم، مرتضی مطهری، ج۵، ص۱۹۵.
-* سجادی، سید جعفر، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۷۹ش.
+*فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، سید جعفر سجادی، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۷۹ش.
-* سجادی، سید جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۷۳ش.
+* فرهنگ معارف اسلامی، سید جعفر سجادی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۷۳ش.
-* عسكرى، حسن بن عبدالله، الفروق فى اللغة، بيروت، دار الافاق الجديدة، چاپ اول، ۱۴۰۰ق.
+* "عالم ملکوت"، سایت اندیشه قم، تاریخ بازیابی: ۱۳۹۶/۰۵/۲۳.
-* عضیمه، صالح، معنا شناسی واژگان قرآن، ترجمه حسین سیدی، مشهد، آستان قدس رضوی، ۱۳۸۰ش.
+* دانشنامه امام خمینی، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۴۰۰ش.
-* قرشی، علی اکبر، قاموس قرآن، تهران،‌ دار الکتب الاسلامیه، چاپ ششم، ۱۳۷۱ش.
+* حسن حسن‌زاده آملى‏، مجموعه مقالات، قم، دفتر تبلیغات‏، ۱۳۷۶ش.
 [[رده:فلسفه]]
-[[رده: مقاله های مهم]]
+[[رده: عرفان]]
 {{سنجش کیفی
 |سنجش=شده

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{خوب}}
-'''عالَم مَلَکوت''' به معنای عالم غیب در مقابل عالم شهادت و در اصطلاح فلاسفه به ‌عنوان یکی از عوالم چهارگانه است که در مرتبه‌ای بالاتر از عالم ناسوت و پایین‌تر از عوالم جبروت و لاهوت قرار دارد.
+'''عالَم مَلَکوت''' به معنای عالم غیب در مقابل عالم شهادت و در اصطلاح فلاسفه به ‌عنوان یکی از [[عوالم چهارگانه]] است که در مرتبه‌ای بالاتر از [[عالم ناسوت]] و پایین‌تر از عوالم [[عالم جبروت|جبروت]] و [[عالم لاهوت|لاهوت]] قرار دارد.
 ==لغت ملکوت==
 لغت ملکوت چهار بار در قرآن آمده است از جمله در آیه 75 سوره انعام: «{{متن قرآن|وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ}}؛ و اين گونه، ملكوت آسمانها و زمين را به ابراهيم نمايانديم تا از جمله يقين‌كنندگان باشد» و آیه 185 سوره اعراف: «{{متن قرآن|أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ}}؛ آیا در ملکوت آسمانها و زمین و در هر چه خدا آفریده نظر نکرده اند»

@@ سطر ۲۰: / سطر ۲۰: @@
 ==منابع==
 * سجادی، سید جعفر، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۷۹ش.
 * سجادی، سید جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۷۳ش.
 * قرشی، علی اکبر، قاموس قرآن، تهران،‌ دار الکتب الاسلامیه، چاپ ششم، ۱۳۷۱ش.
 [[رده:فلسفه]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{متوسط}}
+{{خوب}}
-'''عالَم مَلَکوت''' به معنای عالم بدون اجسام با امکان تصور شکل و صورت است. این جهان، به‌عنوان یکی از عوالم چهارگانه، در مرتبه‌ای بالاتر از عالم ناسوت و پایین‌تر از عوالم جبروت و لاهوت قرار دارد.
+'''عالَم مَلَکوت''' به معنای عالم غیب در مقابل عالم شهادت و در اصطلاح فلاسفه به ‌عنوان یکی از عوالم چهارگانه است که در مرتبه‌ای بالاتر از عالم ناسوت و پایین‌تر از عوالم جبروت و لاهوت قرار دارد.
 ==لغت ملکوت==
 لغت ملکوت چهار بار در قرآن آمده است از جمله در آیه 75 سوره انعام: «{{متن قرآن|وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ}}؛ و اين گونه، ملكوت آسمانها و زمين را به ابراهيم نمايانديم تا از جمله يقين‌كنندگان باشد» و آیه 185 سوره اعراف: «{{متن قرآن|أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ}}؛ آیا در ملکوت آسمانها و زمین و در هر چه خدا آفریده نظر نکرده اند»
@@ سطر ۳۱: / سطر ۳۱: @@
 {{سنجش کیفی
 |سنجش=شده
-|شناسه= ضعیف
+|شناسه= خوب
-|عنوان بندی مناسب= ضعیف
+|عنوان بندی مناسب= خوب
-|کفایت منابع و پی نوشت ها= متوسط
+|کفایت منابع و پی نوشت ها= خوب
-|رعایت سطح مخاطب عام= متوسط
+|رعایت سطح مخاطب عام= خوب
-|رعایت ادبیات دانشنامه ای= متوسط
+|رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب
-|جامعیت= متوسط
+|جامعیت= خوب
 |رعایت اختصار= خوب
 |سیر منطقی= خوب

@@ سطر ۴: / سطر ۴: @@
 لغت ملکوت چهار بار در قرآن آمده است از جمله در آیه 75 سوره انعام: «{{متن قرآن|وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ}}؛ و اين گونه، ملكوت آسمانها و زمين را به ابراهيم نمايانديم تا از جمله يقين‌كنندگان باشد» و آیه 185 سوره اعراف: «{{متن قرآن|أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ}}؛ آیا در ملکوت آسمانها و زمین و در هر چه خدا آفریده نظر نکرده اند»
-لفظ ملکوت همان معنی مُلک را می رساند که بمعنای سلطنت و حکومت و اداره امور است.<ref>قاموس قرآن، ج‏6، ص273</ref> جز اینکه فخامت لفظ ملکوت نسبت به ملک دلالت بر فخامت معنای آن دارد.<ref>الفروق في االلغة، ص242</ref> و به تعبیر صاحب مجمع البیان: ملكوت مانند ملك (بر وزن قفل) است ولى از ملك رساتر و ابلغ است زيرا واو و تاء براى مبالغه اضافه مي‌شوند.<ref>قاموس قرآن، ج‏6، ص273</ref>
+لفظ ملکوت همان معنی مُلک را می رساند که بمعنای سلطنت و حکومت و اداره امور است.<ref>قرشی، قاموس قرآن، ج‏6، ص273</ref> جز اینکه فخامت لفظ ملکوت نسبت به ملک دلالت بر فخامت معنای آن دارد.<ref>الفروق في االلغة، ص242</ref> و به تعبیر صاحب مجمع البیان: ملكوت مانند ملك (بر وزن قفل) است ولى از ملك رساتر و ابلغ است زيرا واو و تاء براى مبالغه اضافه مي‌شوند.<ref>قاموس قرآن، ج‏6، ص273</ref>
 ==جایگاه عالم ملکوت==
@@ سطر ۱۳: / سطر ۱۳: @@
 برخی از حکمای مسلمان عالم ملکوت را به عالم ملکوت اعلی و ملکوت سفلی تقسیم کرده‌اند که «ملکوت اعلی» عالم مجردات محضه است و «ملکوت اسفل» عالم صور مقداری است.<ref> سجادی، جعفر، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، ص ۳۲۵. </ref>
 ==پانویس==
 <references />
 [[رده:فلسفه]]
 [[رده: مقاله های مهم]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{متوسط}}
-«ملکوت» بمعنای سلطه الهی و آسمانی است.<ref> فرهنگ معین. </ref> و در نظر حکماء «عالم ملکوت» یکی از عوالم یا مراتب چهارگانه است. این عالم که عالم مافوق عالم طبیعت ([[عالم ناسوت]]) است، دارای صور و ابعاد است امّا فاقد حرکت و زمان و تغییر است. این عالم خود بر دو قسم است: یکی «ملکوت اعلی» که عالم مجردات محضه است، مانند عالم [[ملائکه]]؛ و دیگری «ملکوت اسفل» است که عالم صور مقداری است،<ref> سجادی، جعفر، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، ص ۳۲۵. </ref> مانند وجود [[انسان|انسانها]] در [[برزخ]] و [[قبر]].<ref> [http://tebyan-zn.ir/News-Article/quran/faqs_quran/2011/8/4/36046.html عوالم چهارگانه چیستند؟، تبیان زنجان]. </ref>
+«ملکوت» بمعنای سلطه الهی و آسمانی است.<ref> فرهنگ معین. </ref> و «عالم ملکوت» یکی از عوالم یا مراتب چهارگانه در نظر حکماء و فلاسفه است. این عالم که عالم مافوق عالم طبیعت ([[عالم ناسوت]]) است، دارای صور و ابعاد است امّا فاقد حرکت و زمان و تغییر است. این عالم خود بر دو قسم است: یکی «ملکوت اعلی» که عالم مجردات محضه است، و به آن عالم ملکوت عماله هم می گویند و دیگری «ملکوت اسفل» است که عالم صور مقداری است.<ref> سجادی، جعفر، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، ص ۳۲۵. </ref>
 عالم ملکوت همان [[عالم مثال]] است که مرتبه ظهور حقایق مجرد و لطیف با آثار و عوارض مادى نظیر شکل و مقدار است. از این مرتبه به «خیال منفصل» و در لسان شرع به «[[برزخ]]» تعبیر شده است. این عالم، واسطهٔ عالم ارواح و عالم ماده و اجسام است.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۲۱
سطر ۱:		سطر ۱:
		+	{{متوسط}}
	ملکوت بمعنای سلطة الهی و آسمانی است.<ref> فرهنگ معین </ref> و در نظر حکماء عالم ملکوت یکی از عوالم یا مراتب چهارگانه است. این عالم که عالم مافوق عالم طبیعت است، داراي صور و ابعاد است امّا فاقد حركت و زمان و تغيير است. اين عالم خود بر دو قسم است يكي «ملكوت اعلي» كه عالم مجردات محضه است مانند عالم ملائكه و ديگري «ملكوت اسفل» است كه عالم صور مقداري است.<ref> سجادي، جعفر، فرهنگ اصطلاحات فلسفي ملاصدرا، ص 325. </ref> مانند وجود انسان ها در برزخ و قبر. <ref> [http://tebyan-zn.ir/News-Article/quran/faqs_quran/2011/8/4/36046.html عوالم چهارگانه چیستند؟، تبیان زنجان] </ref>		ملکوت بمعنای سلطة الهی و آسمانی است.<ref> فرهنگ معین </ref> و در نظر حکماء عالم ملکوت یکی از عوالم یا مراتب چهارگانه است. این عالم که عالم مافوق عالم طبیعت است، داراي صور و ابعاد است امّا فاقد حركت و زمان و تغيير است. اين عالم خود بر دو قسم است يكي «ملكوت اعلي» كه عالم مجردات محضه است مانند عالم ملائكه و ديگري «ملكوت اسفل» است كه عالم صور مقداري است.<ref> سجادي، جعفر، فرهنگ اصطلاحات فلسفي ملاصدرا، ص 325. </ref> مانند وجود انسان ها در برزخ و قبر. <ref> [http://tebyan-zn.ir/News-Article/quran/faqs_quran/2011/8/4/36046.html عوالم چهارگانه چیستند؟، تبیان زنجان] </ref>

سطر ۷:		سطر ۸:

	[[رده:فلسفه]]		[[رده:فلسفه]]
		+	{{خوب}}
		+	[[رده: مقاله های مهم]]
		+	{{سنجش کیفی
		+	\|سنجش=شده
		+	\|شناسه= ضعیف
		+	\|عنوان بندی مناسب= ضعیف
		+	\|کفایت منابع و پی نوشت ها= متوسط
		+	\|رعایت سطح مخاطب عام= متوسط
		+	\|رعایت ادبیات دانشنامه ای= متوسط
		+	\|جامعیت= متوسط
		+	\|رعایت اختصار= خوب
		+	\|سیر منطقی= خوب
		+	\|کیفیت پژوهش= خوب
		+	\|رده= دارد
		+	}}