طهارت - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Mohammadi در ‏۱۸ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۰۶

2026-03-18T08:06:57Z

مهدی موسوی در ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۴۵

2026-02-17T06:45:33Z

نمایش تغییرات

مهدی موسوی در ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۵۰

2026-02-15T13:50:36Z

مهدی موسوی در ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۳۷

2026-02-15T08:37:18Z

نمایش تغییرات

Mohammadi: /* آثار طهارت */

2025-06-01T12:00:23Z

‏آثار طهارت

Mohammadi: /* طهارت در روایات */

2025-06-01T11:50:26Z

‏طهارت در روایات

Mohammadi: /* طهارت در قرآن */

2025-06-01T11:00:38Z

‏طهارت در قرآن

مهدی موسوی: ویرایش

2020-06-09T13:07:49Z

ویرایش

نمایش تغییرات

Zamani در ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۰۴

2020-04-22T07:04:08Z

Aghajani در ‏۱۷ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۰۳

2019-08-17T08:03:54Z

@@ سطر ۱۷: / سطر ۱۷: @@
 ==طهارت در قرآن و روایات==
-[[مسجد]] در [[اسلام]]، ارزنده ترین و مناسبترین جاى [[عبادت]] است. [[قرآن|قرآن مجید]] مسجد روندگان را انسان‌هاى خوش طینتى دانسته که براى تطهیر و تزکیه خویش وارد مسجد مى شوند و مورد عنایت الهى هستند: {{متن قرآن|«... فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ»}}<ref>[[آیه 108 سوره توبه|سوره توبه، آیه ۱۰۸.]]</ref>؛ در آن (مسجد) مردانى هستند که دوست دارند پاکیزه و طاهر باشند و خدا پاکیزگان را دوست دارد».
+[[مسجد]] در [[اسلام]]، ارزنده ترین و مناسبترین جاى [[عبادت]] است. [[قرآن|قرآن مجید]] مسجد روندگان را انسان‌هاى خوش طینتى دانسته که براى تطهیر و تزکیه خویش وارد مسجد مى شوند و مورد عنایت الهى هستند: «{{متن قرآن|... فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ}}<ref>[[آیه 108 سوره توبه|سوره توبه، آیه ۱۰۸.]]</ref>؛ در آن (مسجد) مردانى هستند که دوست دارند پاکیزه و طاهر باشند و خدا پاکیزگان را دوست دارد».
 همچنین [[قرآن]] پس از دستورهاى لازم براى انجام [[غسل]]، [[وضو]] و [[تیمم]] مى فرماید: {{متن قرآن|«... مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ ...»}}<ref>[[آیه 6 سوره مائده|سوره مائده، آیه ۶.]]</ref>؛ [[خداوند]] نمى خواهد دشوارى براى شما ایجاد کند، بلکه مى خواهد شما را پاکیزه سازد.
-در [[شریعت]] مقدس [[اسلام]]، طهارت شرط صحت بعضى از عبادات است که بدون آن عمل باطل است و در برخى، شرط کمال است که نبود آن از ارزش عمل مى کاهد. از این رو، [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله درباره اهمیت طهارت و پاکیزگى چنین فرموده است: {{متن حدیث|«بُنِىَ الدّینُ عَلَى النَّظافَةِ وَ قالَ: مِفْتاحُ الصَّلاةِ الطَّهُورُ»}}<ref> محجة البیضاء، ج ۱، ص ۲۸۱.</ref>؛ [[دین]] بر نظافت و پاکى بنا شده و فرمود: کلید قبولى [[نماز]] طهارت است.
+در [[شریعت]] مقدس [[اسلام]]، طهارت شرط صحت بعضى از عبادات است که بدون آن عمل باطل است و در برخى، شرط کمال است که نبود آن از ارزش عمل مى کاهد. از این رو، [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله درباره اهمیت طهارت و پاکیزگى چنین فرموده است: «{{متن حدیث|بُنِىَ الدّینُ عَلَى النَّظافَةِ وَ قالَ: مِفْتاحُ الصَّلاةِ الطَّهُورُ}}<ref> محجة البیضاء، ج ۱، ص ۲۸۱.</ref>؛ [[دین]] بر نظافت و پاکى بنا شده و فرمود: کلید قبولى [[نماز]] طهارت است.
-پیامبر اکرم در جاى دیگر فرمود: {{متن حدیث|«الطَّهُورُ شَطْرُ الْایمانِ»}}<ref> میزان الحکمة، ج ۵، ص ۵۵۸.</ref>؛ طهارت نیمى از [[ایمان]] است.
+پیامبر اکرم در جاى دیگر فرمود: «{{متن حدیث|الطَّهُورُ شَطْرُ الْایمانِ}}<ref> میزان الحکمة، ج ۵، ص ۵۵۸.</ref>؛ طهارت نیمى از [[ایمان]] است».
-[[امام حسن]] علیه السلام نیز به عنوان یک رهنمود کلى می فرماید: {{متن حدیث|«إِنَّ مَنْ طَلَبَ الْعِبادَةَ تَزَکّى لَها»}}<ref> بحارالانوار، ج ۷۸، ص ۱۱۲.</ref>؛ هر کس خواهان [[عبادت]] است، خود را براى آن پاکیزه مى کند.
+[[امام حسن]] علیه السلام نیز به عنوان یک رهنمود کلى می فرماید: «{{متن حدیث|إِنَّ مَنْ طَلَبَ الْعِبادَةَ تَزَکّى لَها}}<ref> بحارالانوار، ج ۷۸، ص ۱۱۲.</ref>؛ هر کس خواهان [[عبادت]] است، خود را براى آن پاکیزه مى کند».
-از نظر روایات [[معصوم|معصومین]] علیهم السلام، پاکیزگى لباس و بدن و طهارت -که عبارت از وضو، غسل و تیمم است-، رابطه مستقیم با [[تزکیه نفس]] دارد، به طور مثال؛ [[امام کاظم]] علیه السلام مى فرماید: {{متن حدیث|«مَنْ تَوَضَّأَ لِلْمَغْرِبِ کانَ وُضُوءُهُ ذلِک کفَّارَةً لِما مَضى  مِنْ ذُنُوبِه  فى  نَهارِهِ ما خَلَا الْکبائِرَ...»}}<ref> ثواب الاعمال، شیخ صدوق، ص ۳۲.</ref>؛ کسى که براى [[نماز مغرب]] وضو مى گیرد، این وضو [[کفاره]] گناهانى است که در آن روز مرتکب شده، به جز [[گناهان کبیره]].
+از نظر روایات [[معصوم|معصومین]] علیهم السلام، پاکیزگى لباس و بدن و طهارت -که عبارت از وضو، غسل و تیمم است-، رابطه مستقیم با [[تزکیه نفس]] دارد، به طور مثال؛ [[امام کاظم]] علیه السلام مى فرماید: «{{متن حدیث|مَنْ تَوَضَّأَ لِلْمَغْرِبِ کانَ وُضُوءُهُ ذلِک کفَّارَةً لِما مَضى  مِنْ ذُنُوبِه  فى  نَهارِهِ ما خَلَا الْکبائِرَ ...}}<ref> ثواب الاعمال، شیخ صدوق، ص ۳۲.</ref>؛ کسى که براى [[نماز مغرب]] وضو مى گیرد، این وضو [[کفاره]] گناهانى است که در آن روز مرتکب شده، به جز [[گناهان کبیره]]».
-[[امام صادق]] علیه السلام نیز مى فرماید: {{متن حدیث|«غُسْلُ یوْمِ الْجُمُعَةِ طَهُورٌ وَ کفَّارَةٌ لِما بَینَهُما مِنَ الذُّنُوبِ مِنَ الْجُمُعَةِ الَى الْجُمُعَةِ»}}<ref> وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۹۴۵.</ref>؛ [[غسل جمعه]]، پاک کننده و کفاره گناهان است از جمعه‌اى تا جمعه دیگر.
+[[امام صادق]] علیه السلام نیز مى فرماید: «{{متن حدیث|غُسْلُ یوْمِ الْجُمُعَةِ طَهُورٌ وَ کفَّارَةٌ لِما بَینَهُما مِنَ الذُّنُوبِ مِنَ الْجُمُعَةِ الَى الْجُمُعَةِ}}<ref> وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۹۴۵.</ref>؛ [[غسل جمعه]]، پاک کننده و کفاره گناهان است از جمعه‌اى تا جمعه دیگر».
 بنابراین، طهارت ظاهرى، مقدمه طهارت [[روح]] و دستیابى به [[تقوا]] مى گردد که آن نیز مایه بالا رفتن اعمال و پذیرش آن در درگاه الهى است. [[امام رضا]] علیه السلام درباره علت طهارت و [[وضو]] گرفتن فرمود: «...امر به وضو بدان سبب است که بنده، هنگام ایستادن در برابر خداى بزرگ و [[مناجات]] با او پاکیزه باشد... از پلیدى و نجاست پاک باشد، همچنین در وضو، نابودى کسالت و دورى از خواب آلودگى است و دل براى ایستادن در پیشگاه خدا تزکیه مى گردد».<ref>عیون اخبارالرضا علیه السلام، مترجم، محمدباقر ساعدى، ج۲، ص۴۲۷، نشر اسلامیه.</ref>
-[[پیامبر اسلام|رسول اکرم]] صلى الله علیه و آله واژه «غسل» و «طهارت» را در مورد طهارت و پاکیزگى درونى استعمال کرده، در دعایی مى فرماید: {{متن حدیث|«اللَّهُمَّ اغْسِلْنى  فیهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ طَهِّرْنى  فیهِ مِنَ الْعُیوبِ»}}<ref> مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمى، دعاى بیست و سوم ماه رمضان.</ref>؛ خدایا در این روز، مرا از گناهانم بشوى و از عیب‌ها پاکم کن.
+[[پیامبر اسلام|رسول اکرم]] صلى الله علیه و آله واژه «غسل» و «طهارت» را در مورد طهارت و پاکیزگى درونى استعمال کرده، در دعایی مى فرماید: «{{متن حدیث|اللَّهُمَّ اغْسِلْنى  فیهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ طَهِّرْنى  فیهِ مِنَ الْعُیوبِ}}<ref> مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمى، دعاى بیست و سوم ماه رمضان.</ref>؛ خدایا در این روز، مرا از گناهانم بشوى و از عیب‌ها پاکم کن».
 ==مراتب طهارت==
@@ سطر ۶۵: / سطر ۶۵: @@
 '''<I>الف) طول عمر:</I>'''
-یکى از آثار پاکیزگى و طهارت در دنیا، عمر طولانى است، که چون این گونه افراد مورد محبت [[خدا]] و [[فرشتگان]] قرار دارند سزاوار چنین پاداشى هستند. [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله در نصایح خود به [[انس بن مالک|انس بن مالک]] فرمود: {{متن حدیث|«یا أَنَسُ أَکثِرْ مِنَ الطَّهُورِ یزیدُ اللَّهُ فى  عُمْرِک...»}}<ref> وسائل الشیعه، ج ۱، ص ۲۶۹.</ref>؛ اى انس! بسیار طاهر و پاکیزه باش خداوند عمرت را طولانى مى کند.
+یکى از آثار پاکیزگى و طهارت در دنیا، عمر طولانى است، که چون این گونه افراد مورد محبت [[خدا]] و [[فرشتگان]] قرار دارند سزاوار چنین پاداشى هستند. [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله در نصایح خود به [[انس بن مالک|انس بن مالک]] فرمود: «{{متن حدیث|یا أَنَسُ أَکثِرْ مِنَ الطَّهُورِ یزیدُ اللَّهُ فى  عُمْرِک ...}}<ref> وسائل الشیعه، ج ۱، ص ۲۶۹.</ref>؛ اى انس! بسیار طاهر و پاکیزه باش خداوند عمرت را طولانى مى کند».
 '''<I>ب) اجر شهید:</I>'''
-عاقبت نیکو و خوب مردن، آرزوى هر مسلمانى است. هر بنده اى دوست دارد در هنگام [[مرگ]]، خداوند از وى راضى و خوشنود باشد و طهارت و پاکیزگى یکى از عواملى است که سبب این توفیق مى شود. رسول اکرم صلی الله علیه و آله در این باره فرمود: {{متن حدیث|«إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَکونَ بِاللَّیلِ وَالنَّهارِ عَلى  طَهارَةٍ فَافْعَلْ فَإِنَّک  تَکونُ إِذا مِتَّ عَلى  طَهارَةٍ شَهیداً...»}}<ref> امالى، شیخ مفید، ترجمه استادولى، ص ۷۴، آستان قدس.</ref>؛ اگر مى توانى در طول شبانه‌روز با [[وضو]] و طاهر باشى، این کار را بکن؛ زیرا اگر با وضو بمیرى، [[شهادت در راه خدا|شهید]] محسوب مى شوى».
+عاقبت نیکو و خوب مردن، آرزوى هر مسلمانى است. هر بنده اى دوست دارد در هنگام [[مرگ]]، خداوند از وى راضى و خوشنود باشد و طهارت و پاکیزگى یکى از عواملى است که سبب این توفیق مى شود. رسول اکرم صلی الله علیه و آله در این باره فرمود: «{{متن حدیث|إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَکونَ بِاللَّیلِ وَالنَّهارِ عَلى  طَهارَةٍ فَافْعَلْ فَإِنَّک  تَکونُ إِذا مِتَّ عَلى  طَهارَةٍ شَهیداً ...}}<ref> امالى، شیخ مفید، ترجمه استادولى، ص ۷۴، آستان قدس.</ref>؛ اگر مى توانى در طول شبانه‌روز با [[وضو]] و طاهر باشى، این کار را بکن؛ زیرا اگر با وضو بمیرى، [[شهادت در راه خدا|شهید]] محسوب مى شوى».
 '''<I>ج) کفاره گناهان:</I>'''
@@ سطر ۷۷: / سطر ۷۷: @@
 '''<I>د) پاداش بى‌حساب:</I>'''
-از دیگر آثار طهارت، پاداش و [[ثواب]] فراوانى است که نصیب پاکیزگان مى گردد. این پاداش به سبب محبوبیت آنان نزد خداوند است. به عنوان مثال، [[امام صادق]] علیه السلام در مورد [[غسل]] روز [[عید غدیر|عید غدیر خم]] فرمود: {{متن حدیث|«...وَ مَنْ صَلَّى فیهِ رَکعَتَینِ یغْتَسِلُ عَنْدَ زَوالِ الشَّمْسِ... عَدَلَتْ عِنْدَاللَّهِ مِأَةَ أَلْفِ حَجَّةٍ وَ مِأَةَ أَلْفِ عُمْرَةٍ...»}}<ref>وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۹۶۱، بیروت.</ref>؛ کسى که در این روز دو رکعت [[نماز]] بخواند و در وقت ظهر غسل کند،... این عمل نزد خداوند ابراست با ثواب صد هزار حج و صد هزار عمره...».
+از دیگر آثار طهارت، پاداش و [[ثواب]] فراوانى است که نصیب پاکیزگان مى گردد. این پاداش به سبب محبوبیت آنان نزد خداوند است. به عنوان مثال، [[امام صادق]] علیه السلام در مورد [[غسل]] روز [[عید غدیر|عید غدیر خم]] فرمود: «{{متن حدیث|... وَ مَنْ صَلَّى فیهِ رَکعَتَینِ یغْتَسِلُ عَنْدَ زَوالِ الشَّمْسِ ... عَدَلَتْ عِنْدَاللَّهِ مِأَةَ أَلْفِ حَجَّةٍ وَ مِأَةَ أَلْفِ عُمْرَةٍ ...}}<ref>وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۹۶۱، بیروت.</ref>؛ کسى که در این روز دو رکعت [[نماز]] بخواند و در وقت ظهر غسل کند، ... این عمل نزد خداوند ابراست با ثواب صد هزار حج و صد هزار عمره...».
 '''<I>هـ) بلندى مقام:</I>'''
-برترى مقام و منزلت معنوى، یکى دیگر از آثار طهارت است که در دو جهان نصیب پاکیزگان مى گردد. رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: {{متن حدیث|«یحْشُرُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ أُمَّتى  یوْمَ الْقِیامَةِ بَینَ الْأُمَمِ غُرّاً مُحَجَّلینَ مِنْ آثارِ الْوُضُوءِ»}}<ref> دعائم الاسلام، نعمان بن محمد، ج ۱، ص ۱۰۰، آل البیت.</ref>؛ خداوند امت مرا در [[قیامت]] در حالى محشور مى کند که بین امت‌هاى دیگر همچون نور مى درخشند و این از آثار [[وضو]] (و طهارت و پاکیزگى) آن‌هاست».<ref>اخلاق عبادى، الهامى نیا/ طاهرزاده، ج ۱ ص ۶۷.</ref>
+برترى مقام و منزلت معنوى، یکى دیگر از آثار طهارت است که در دو جهان نصیب پاکیزگان مى گردد. رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «{{متن حدیث|یحْشُرُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ أُمَّتى  یوْمَ الْقِیامَةِ بَینَ الْأُمَمِ غُرّاً مُحَجَّلینَ مِنْ آثارِ الْوُضُوءِ}}<ref> دعائم الاسلام، نعمان بن محمد، ج ۱، ص ۱۰۰، آل البیت.</ref>؛ خداوند امت مرا در [[قیامت]] در حالى محشور مى کند که بین امت‌هاى دیگر همچون نور مى درخشند و این از آثار [[وضو]] (و طهارت و پاکیزگى) آن‌هاست».<ref>اخلاق عبادى، الهامى نیا/ طاهرزاده، ج ۱ ص ۶۷.</ref>
 '''<I>و) افزایش رزق:</I>'''

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-'''«طهارت»''' به معنای زدودن و پاک کردن ظاهر و باطن، از آلودگی‌ها و خبائث است.<ref>فرهنگ سیاح، ج۲، ص۹۸۰.</ref> طهارت ظاهرى -که با انجام [[وضو]]، [[غسل]] یا [[تیمم|تیمم]] بدست مى‌آید-، مقدمه طهارت [[روح]] و دستیابى به [[تقوا]] مى‌باشد.
+'''«طهارت»''' به معنای زدودن و پاک کردن ظاهر و باطن، از آلودگی‌ها و خبائث است؛<ref>فرهنگ سیاح، ج۲، ص۹۸۰.</ref> و در دو حیطۀ [[فقه|فقهی]] و معنوی قابل بحث است. طهارت ظاهرى -که با انجام [[وضو]]، [[غسل]] یا [[تیمم|تیمم]] بدست مى‌آید-، مقدمه طهارت [[روح]] و دستیابى به [[تقوا]] مى‌باشد.
 ==طهارت در فقه==
-از لحاظ [[فقه|فقهی]]، طهارت شرط صحت [[نماز]] و برخى دیگر از [[عبادت|عبادات]] است و بر دو قسم مى باشد:
+از لحاظ [[فقه|فقهی]]، طهارت شرط صحت [[نماز]] و برخى دیگر از [[عبادت|عبادات]] است. طهارت به وسیله آب و در صورت فقدان یا عدم امکان استفاده از آب، به وسیله خاک انجام می‌شود. آب به کار رفته در طهارت باید [[آب مطلق]]، [[مباح]] و پاک باشد. بنابر این، طهارت با [[آب مضاف]]، [[غصب|غصبی]] و [[نجس]] صحیح نخواهد بود.<ref>العروة الوثقی، ج۱، ص۳۷۸-۳۸۲ و ص۵۰۴.</ref> همچنین خاک استفاده شده در [[تیمم|تیمّم]] باید مباح و پاک باشد.<ref>جواهر الکلام، ج۵، ص۱۳۵-۱۳۶.</ref>
-*۱- [[طهارت از خبث]] و منظور از آن، پاکى لباس و بدن عبادت کننده از انواع [[نجاسات]] است و نجاسات ده چیز است؛ بول، غائط، منى، مردار، خون، سگ، خوک، کافر، شراب و فقاع.
+طهارت با آب به دو گونه حاصل می‌شود: [[وضو]] و [[غسل]]. وضو به چهار موضع از بدن محدود می‌شود: سر و صورت و دست و پا. اما غسل همه بدن را دربر می‌گیرد. طهارت با خاک، تنها به گونه تیمّم حاصل می‌شود که به دو عضو بدن اختصاص می‌یابد: صورت و دست.<ref>المبسوط فی فقه الامامیه، ج۱، ص۴.</ref>
-اسباب پاک شدن از نجاسات، مطهِّرات نام دارند و عبارتند از: آب، زمین، آفتاب، استحاله، انتقال، انقلاب، [[اسلام]]، تبعیت، برطرف شدن عین نجاست، استبراء حیوان نجاست خوار، غائب شدن مسلمان و خارج شدن خون متعارف از حیوان [[ذبح]] شده. صحت [[نماز]] و [[طواف]]، مشروط به این قسم از طهارت نیز مى باشد، هر چند در حصول آن، [[نیت|قصد]] [[قرب الهی|قربت]] لازم نیست.
+طهارت بر دو قسم مى باشد:
-*۲- [[طهارت از حدث]] -که با انجام [[وضو]]، [[غسل]] یا [[تیمم|تیمم]] بدست مى آید-، شرط صحت برخى عبادات است؛ و در انجام آن قصد قربت معتبر است. این طهارت حالتى روحانى و معنوى است که به سبب وضو، غسل و تیمم حاصل مى شود.<ref> کلیات فقه اسلامى، علیرضا على نورى، ص۸۸.</ref>
+*۱. [[طهارت از خبث]] و منظور از آن، پاکى لباس و بدن عبادت کننده از انواع [[نجاسات]] است و نجاسات ده چیز است؛ بول، غائط، منى، مردار، خون، سگ، خوک، کافر، شراب و فقاع. اسباب پاک شدن از نجاسات، مطهِّرات نام دارند و عبارتند از: آب، زمین، آفتاب، استحاله، انتقال، انقلاب، [[اسلام]]، تبعیت، برطرف شدن عین نجاست، استبراء حیوان نجاست خوار، غائب شدن مسلمان و خارج شدن خون متعارف از حیوان [[ذبح]] شده. صحت [[نماز]] و [[طواف]]، مشروط به این قسم از طهارت نیز مى باشد، هر چند در حصول آن، [[نیت|قصد]] [[قرب الهی|قربت]] لازم نیست.
 ==طهارت در قرآن و روایات==
@@ سطر ۵۹: / سطر ۶۱: @@
 برای طهارت چهار مرتبه زیر را برشمرده اند:
-*اول: پاک ساختن بدن، از [[طهارت از حدث|حدث]] و [[طهارت از خبث|خبث]] و فضولات.
+*اول: پاک ساختن بدن، از [[طهارت از حدث|حدث]] و [[طهارت از خبث|خبث]] و فضولات (طهارت [[فقه|فقهی]]).
 *دوم: پاک نمودن اعضا و جوارح، از معاصی و [[گناهان]].
 *سوم: پاک نمودن [[نفس]]، از [[اخلاق]] ذمیمه و ملکات رذیله.
@@ سطر ۷۰: / سطر ۷۲: @@
 ==پانویس==
 <references />
 {{فقه/احکام}}
 [[رده:واژگان قرآنی]]

@@ سطر ۴۱: / سطر ۴۱: @@
 '''<I>الف) طول عمر:</I>'''
-یکى از آثار پاکیزگى و طهارت در دنیا عمر طولانى است که چون این گونه افراد مورد محبت [[خدا]] و [[فرشتگان]] قرار دارند سزاوار چنین پاداشى هستند. [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله در نصایح خود به [[انس بن مالک|انس بن مالک]] فرمود: یا أَنَسُ أَکثِرْ مِنَ الطَّهُورِ یزیدُ اللَّهُ فى  عُمْرِک...<ref> وسائل الشیعه، ج ۱، ص ۲۶۹.</ref>؛ اى انس! بسیار طاهر و پاکیزه باش خداوند عمرت را طولانى مى کند.
+یکى از آثار پاکیزگى و طهارت در دنیا عمر طولانى است که چون این گونه افراد مورد محبت [[خدا]] و [[فرشتگان]] قرار دارند سزاوار چنین پاداشى هستند. [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله در نصایح خود به [[انس بن مالک|انس بن مالک]] فرمود: {{متن حدیث|«یا أَنَسُ أَکثِرْ مِنَ الطَّهُورِ یزیدُ اللَّهُ فى  عُمْرِک...»}}<ref> وسائل الشیعه، ج ۱، ص ۲۶۹.</ref>؛ اى انس! بسیار طاهر و پاکیزه باش خداوند عمرت را طولانى مى کند.
 '''<I>ب) اجر شهید:</I>'''
-عاقبت نیکو و خوب مردن، آرزوى هر مسلمانى است. هر بنده اى دوست دارد در هنگام [[مرگ]]، خداوند از وى راضى و خوشنود باشد و طهارت و پاکیزگى یکى از عواملى است که سبب این توفیق مى شود. رسول اکرم صلی الله علیه و آله در این باره فرمود: «إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَکونَ بِاللَّیلِ وَالنَّهارِ عَلى  طَهارَةٍ فَافْعَلْ فَإِنَّک  تَکونُ إِذا مِتَّ عَلى  طَهارَةٍ شَهیداً...<ref> امالى، [[شیخ مفید]]، مترجم استاد ولى، ص ۷۴، آستان قدس. چنان که پیشتر از قول [[امام صادق]] و [[امام کاظم]] علیهماالسلام نقل شد.</ref>؛ اگر مى توانى در طول شبانه‌روز با [[وضو]] و طاهر باشى، این کار را بکن؛ زیرا اگر با وضو بمیرى، [[شهادت در راه خدا|شهید]] محسوب مى شوى».
+عاقبت نیکو و خوب مردن، آرزوى هر مسلمانى است. هر بنده اى دوست دارد در هنگام [[مرگ]]، خداوند از وى راضى و خوشنود باشد و طهارت و پاکیزگى یکى از عواملى است که سبب این توفیق مى شود. رسول اکرم صلی الله علیه و آله در این باره فرمود: {{متن حدیث|«إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَکونَ بِاللَّیلِ وَالنَّهارِ عَلى  طَهارَةٍ فَافْعَلْ فَإِنَّک  تَکونُ إِذا مِتَّ عَلى  طَهارَةٍ شَهیداً...»}}<ref> امالى، [[شیخ مفید]]، مترجم استاد ولى، ص ۷۴، آستان قدس. چنان که پیشتر از قول [[امام صادق]] و [[امام کاظم]] علیهماالسلام نقل شد.</ref>؛ اگر مى توانى در طول شبانه‌روز با [[وضو]] و طاهر باشى، این کار را بکن؛ زیرا اگر با وضو بمیرى، [[شهادت در راه خدا|شهید]] محسوب مى شوى».
 '''<I>ج) کفاره گناهان:</I>'''
@@ سطر ۵۳: / سطر ۵۳: @@
 '''<I>د) پاداش بى‌حساب:</I>'''
-از دیگر آثار طهارت، پاداش و [[ثواب]] فراوانى است که نصیب پاکیزگان مى گردد. این پاداش به سبب محبوبیت آنان نزد خداوند است. به عنوان مثال، [[امام صادق]] علیه السلام در مورد غسل روز [[عید غدیر|عید غدیر خم]] فرمود: «...وَ مَنْ صَلَّى فیهِ رَکعَتَینِ یغْتَسِلُ عَنْدَ زَوالِ الشَّمْسِ... عَدَلَتْ عِنْدَاللَّهِ مِأَةَ أَلْفِ حَجَّةٍ وَ مِأَةَ أَلْفِ عُمْرَةٍ...<ref>وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۹۶۱، بیروت.</ref>؛ کسى که در این روز دو رکعت [[نماز]] بخواند و در وقت ظهر غسل کند،... این عمل نزد خداوند ابراست با ثواب صد هزار حج و صد هزار عمره...».
+از دیگر آثار طهارت، پاداش و [[ثواب]] فراوانى است که نصیب پاکیزگان مى گردد. این پاداش به سبب محبوبیت آنان نزد خداوند است. به عنوان مثال، [[امام صادق]] علیه السلام در مورد غسل روز [[عید غدیر|عید غدیر خم]] فرمود: {{متن حدیث|«...وَ مَنْ صَلَّى فیهِ رَکعَتَینِ یغْتَسِلُ عَنْدَ زَوالِ الشَّمْسِ... عَدَلَتْ عِنْدَاللَّهِ مِأَةَ أَلْفِ حَجَّةٍ وَ مِأَةَ أَلْفِ عُمْرَةٍ...»}}<ref>وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۹۶۱، بیروت.</ref>؛ کسى که در این روز دو رکعت [[نماز]] بخواند و در وقت ظهر غسل کند،... این عمل نزد خداوند ابراست با ثواب صد هزار حج و صد هزار عمره...».
 '''<I>هـ) بلندى مقام:</I>'''
-برترى مقام و منزلت و یافتن درجه و شوکت معنوى یکى دیگر از آثار طهارت است که در دو جهان نصیب پاکیزگان مى گردد. رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «یحْشُرُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ أُمَّتى  یوْمَ الْقِیامَةِ بَینَ الْأُمَمِ غُرّاً مُحَجَّلینَ مِنْ آثارِ الْوُضُوءِ<ref> دعائم الاسلام، نعمان بن محمد، ج ۱، ص ۱۰۰، آل البیت.</ref>؛ خداوند امت مرا در [[قیامت]] در حالى محشور مى کند که بین امت‌هاى دیگر همچون نور مى درخشند و این از آثار [[وضو]] (و طهارت و پاکیزگى) آن‌هاست».<ref>اخلاق عبادى (ج۱)، الهامى نیا/ طاهرزاده، ص ۶۷.</ref>
+برترى مقام و منزلت و یافتن درجه و شوکت معنوى یکى دیگر از آثار طهارت است که در دو جهان نصیب پاکیزگان مى گردد. رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: {{متن حدیث|«یحْشُرُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ أُمَّتى  یوْمَ الْقِیامَةِ بَینَ الْأُمَمِ غُرّاً مُحَجَّلینَ مِنْ آثارِ الْوُضُوءِ»}}<ref> دعائم الاسلام، نعمان بن محمد، ج ۱، ص ۱۰۰، آل البیت.</ref>؛ خداوند امت مرا در [[قیامت]] در حالى محشور مى کند که بین امت‌هاى دیگر همچون نور مى درخشند و این از آثار [[وضو]] (و طهارت و پاکیزگى) آن‌هاست».<ref>اخلاق عبادى (ج۱)، الهامى نیا/ طاهرزاده، ص ۶۷.</ref>
 ==مراتب طهارت==

@@ سطر ۱۹: / سطر ۱۹: @@
 ==طهارت در روایات==
-[[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله درباره اهمیت طهارت و پاکیزگى چنین فرموده است: بُنِىَ الدّینُ عَلَى النَّظافَةِ وَ قالَ: مِفْتاحُ الصَّلاةِ الطَّهُورُ<ref> محجة البیضا، ج ۱، ص ۲۸۱، بیروت.</ref>؛ [[دین]] بر نظافت و پاکى بنا شده و کلید قبولى [[نماز]] طهارت است.
+[[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله درباره اهمیت طهارت و پاکیزگى چنین فرموده است: {{متن حدیث|«بُنِىَ الدّینُ عَلَى النَّظافَةِ وَ قالَ: مِفْتاحُ الصَّلاةِ الطَّهُورُ»}}<ref> محجة البیضا، ج ۱، ص ۲۸۱.</ref>؛ [[دین]] بر نظافت و پاکى بنا شده و کلید قبولى [[نماز]] طهارت است.
-در جاى دیگر فرمود: الطَّهُورُ شَطْرُ الْایمانِ<ref> میزان الحکمة، ج ۵، ص ۵۵۸.</ref>؛ طهارت نیمى از [[ایمان]] است.
+در جاى دیگر فرمود: {{متن حدیث|«الطَّهُورُ شَطْرُ الْایمانِ»}}<ref> میزان الحکمة، ج ۵، ص ۵۵۸.</ref>؛ طهارت نیمى از [[ایمان]] است.
-در [[شریعت]] مقدس [[اسلام]]، طهارت شرط صحت بعضى از عبادات است که بدون آن عمل باطل است و در برخى، شرط کمال است که نبود آن از ارزش عمل مى کاهد. از این رو، [[امام حسن]] علیه السلام به عنوان یک رهنمود کلى فرمود: إِنَّ مَنْ طَلَبَ الْعِبادَةَ تَزَکى لَها<ref> [[بحارالانوار]]، ج ۷۸، ص ۱۱۲.</ref>؛ هر کس خواهان [[عبادت]] است، خود را براى آن پاکیزه مى کند.
+در [[شریعت]] مقدس [[اسلام]]، طهارت شرط صحت بعضى از عبادات است که بدون آن عمل باطل است و در برخى، شرط کمال است که نبود آن از ارزش عمل مى کاهد. از این رو، [[امام حسن]] علیه السلام به عنوان یک رهنمود کلى فرمود: {{متن حدیث|«إِنَّ مَنْ طَلَبَ الْعِبادَةَ تَزَکى لَها»}}<ref> [[بحارالانوار]]، ج ۷۸، ص ۱۱۲.</ref>؛ هر کس خواهان [[عبادت]] است، خود را براى آن پاکیزه مى کند.
-از نظر روایات [[معصوم|معصومین]] علیهم السلام پاکیزگى لباس و بدن و طهارت که عبارت از وضو، غسل و تیمم است، رابطه مستقیم با تزکیه درونى دارد به طور مثال؛ [[امام کاظم]] علیه السلام مى فرماید: مَنْ تَوَضَّأَ لِلْمَغْرِبِ کانَ وُضُوءُهُ ذلِک کفَّارَةً لِما مَضى  مِنْ ذُنُوبِه  فى  نَهارِهِ ما خَلَا الْکبائِرَ...<ref> ثواب الاعمال، [[شیخ صدوق]]، ص ۳۲، چاپ صدوق.</ref>؛ کسى که براى [[نماز مغرب]] [[وضو]] مى گیرد، این وضو کفاره گناهانى است که در آن روز مرتکب شده به جز [[گناهان کبیره]].
+از نظر روایات [[معصوم|معصومین]] علیهم السلام پاکیزگى لباس و بدن و طهارت که عبارت از وضو، غسل و تیمم است، رابطه مستقیم با تزکیه درونى دارد به طور مثال؛ [[امام کاظم]] علیه السلام مى فرماید: {{متن حدیث|«مَنْ تَوَضَّأَ لِلْمَغْرِبِ کانَ وُضُوءُهُ ذلِک کفَّارَةً لِما مَضى  مِنْ ذُنُوبِه  فى  نَهارِهِ ما خَلَا الْکبائِرَ...»}}<ref> ثواب الاعمال، [[شیخ صدوق]]، ص ۳۲.</ref>؛ کسى که براى [[نماز مغرب]] [[وضو]] مى گیرد، این وضو کفاره گناهانى است که در آن روز مرتکب شده به جز [[گناهان کبیره]].
-[[امام صادق]] علیه السلام نیز مى فرماید: غُسْلُ یوْمِ الْجُمُعَةِ طَهُورٌ وَ کفَّارَةٌ لِما بَینَهُما مِنَ الذُّنُوبِ مِنَ الْجُمُعَةِ الَى الْجُمُعَةِ<ref> [[وسائل الشیعه]]، ج۲، ص۹۴۵.</ref>؛ [[غسل جمعه]]، پاک کننده و کفاره گناهان است از جمعه‌اى تا جمعه دیگر.
+[[امام صادق]] علیه السلام نیز مى فرماید: {{متن حدیث|«غُسْلُ یوْمِ الْجُمُعَةِ طَهُورٌ وَ کفَّارَةٌ لِما بَینَهُما مِنَ الذُّنُوبِ مِنَ الْجُمُعَةِ الَى الْجُمُعَةِ»}}<ref> [[وسائل الشیعه]]، ج ۲، ص ۹۴۵.</ref>؛ [[غسل جمعه]]، پاک کننده و کفاره گناهان است از جمعه‌اى تا جمعه دیگر.
-بنابراین؛ طهارت ظاهرى، مقدمه طهارت روح و دستیابى به [[تقوا]] مى گردد که آن نیز مایه بالا رفتن اعمال و پذیرش آن در درگاه الهى است. [[امام علی علیه السلام|حضرت امیر]] سلام الله علیه در این باره مى فرماید: ...فَانَّ تَقْوَى اللَّهِ دَواءُ داءِ قُلُوبِکمْ... وَ طَهُورُ دَنَس انْفُسِکمْ...<ref> [[نهج البلاغه]]، خطبه ۱۸۹، ص ۶۳۵.</ref>؛ تقواى الهى، دواى بیمارى دل و پاک کننده پلیدى جان شماست.
+بنابراین؛ طهارت ظاهرى، مقدمه طهارت روح و دستیابى به [[تقوا]] مى گردد که آن نیز مایه بالا رفتن اعمال و پذیرش آن در درگاه الهى است. [[امام علی علیه السلام|حضرت امیر]] سلام الله علیه در این باره مى فرماید: {{متن حدیث|«... فَانَّ تَقْوَى اللَّهِ دَواءُ داءِ قُلُوبِکمْ... وَ طَهُورُ دَنَس انْفُسِکمْ...»}}<ref> [[نهج البلاغه]]، خطبه ۱۸۹، ص ۶۳۵.</ref>؛ تقواى الهى، دواى بیمارى دل و پاک کننده پلیدى جان شماست.
 [[امام رضا]] علیه السلام درباره علت طهارت و [[وضو]] گرفتن فرمود: «...امر به وضو بدان سبب است که بنده، هنگام ایستادن در برابر خداى بزرگ و مناجات با او پاکیزه باشد... از پلیدى و نجاست پاک باشد، همچنین در وضو، نابودى کسالت و دورى از خواب آلودگى است و دل براى ایستادن در پیشگاه خدا تزکیه مى گردد».<ref>عیون اخبارالرضا علیه السلام، مترجم، محمدباقر ساعدى، ج۲، ص۴۲۷، اسلامیه.</ref>
-[[پیامبر اسلام|رسول اکرم]] صلى الله علیه و آله واژه «غسل» و «طهارت» را در مورد طهارت و پاکیزگى درونى استعمال کرده، در دعا مى فرماید: اللَّهُمَّ اغْسِلْنى  فیهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ طَهِّرْنى  فیهِ مِنَ الْعُیوبِ<ref> مفاتیح الجنان، [[شیخ عباس قمى]]، دعاى بیست و سوم ماه [[رمضان]].</ref>؛ خدایا در این روز، مرا از گناهانم بشوى و از عیب‌ها پاکم کن.
+[[پیامبر اسلام|رسول اکرم]] صلى الله علیه و آله واژه «غسل» و «طهارت» را در مورد طهارت و پاکیزگى درونى استعمال کرده، در دعا مى فرماید: {{متن حدیث|«اللَّهُمَّ اغْسِلْنى  فیهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ طَهِّرْنى  فیهِ مِنَ الْعُیوبِ»}}<ref> مفاتیح الجنان، [[شیخ عباس قمى]]، دعاى بیست و سوم ماه [[رمضان]].</ref>؛ خدایا در این روز، مرا از گناهانم بشوى و از عیب‌ها پاکم کن.
 ==آثار طهارت==

@@ سطر ۱۳: / سطر ۱۳: @@
 ==طهارت در قرآن==
-[[مسجد]] در [[اسلام]]، ارزنده ترین و مناسبترین جاى [[عبادت]] است. [[قرآن|قرآن مجید]] مسجد روندگان را انسان‌هاى خوش طینتى دانسته که براى تطهیر و تزکیه خویش وارد مسجد مى شوند و مورد عنایت الهى هستند: {{متن قرآن|«فیهِ رِجالٌ یحِبُّونَ أَنْ یتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ یحِبُّ الْمُطَّهِّرینَ»}}<ref> [[سوره توبه]]، آیه ۱۰۸.</ref>؛ در آن (مسجد) مردانى هستند که دوست دارند پاکیزه و طاهر باشند و خدا پاکیزگان را دوست دارد».
+[[مسجد]] در [[اسلام]]، ارزنده ترین و مناسبترین جاى [[عبادت]] است. [[قرآن|قرآن مجید]] مسجد روندگان را انسان‌هاى خوش طینتى دانسته که براى تطهیر و تزکیه خویش وارد مسجد مى شوند و مورد عنایت الهى هستند: {{متن قرآن|«... فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ»}}<ref>[[آیه 108 سوره توبه|سوره توبه، آیه ۱۰۸.]]</ref>؛ در آن (مسجد) مردانى هستند که دوست دارند پاکیزه و طاهر باشند و خدا پاکیزگان را دوست دارد».
-همچنین [[قرآن]] پس از دستورهاى لازم براى انجام غسل، وضو و تیمم مى فرماید: {{متن قرآن|«ما یریدُ اللهُ لِیجْعَلَ عَلَیکمْ مِنْ حَرَجٍ وَلکنْ یریدُ لِیطَهِّرَکمْ»}}<ref> [[سوره مائده]]، آیه ۶.</ref>؛ [[خداوند]] نمى خواهد دشوارى براى شما ایجاد کند، بلکه مى خواهد شما را پاکیزه سازد.
+همچنین [[قرآن]] پس از دستورهاى لازم براى انجام غسل، وضو و تیمم مى فرماید: {{متن قرآن|«... مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ ...»}}<ref>[[آیه 6 سوره مائده|سوره مائده، آیه ۶.]]</ref>؛  مائده]]؛ [[خداوند]] نمى خواهد دشوارى براى شما ایجاد کند، بلکه مى خواهد شما را پاکیزه سازد.
 ==طهارت در روایات==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۰۳
سطر ۱:		سطر ۱:
−	~~'''کلیدواژه: عبادت، ایمان، طهارت، طهارت ظاهری، طهارت باطنی، طهارت انبیا، طهارت شرعی، آثار طهارت، مطهرات'''~~
−
	طهارت زدودن و پاك كردن درون و برون، از آلودگي‌ها و خبائث است.<ref>فرهنگ سياح، ج2، ص980.</ref>		طهارت زدودن و پاك كردن درون و برون، از آلودگي‌ها و خبائث است.<ref>فرهنگ سياح، ج2، ص980.</ref>