طب النبی (کتاب) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۵۷

2026-02-08T11:57:25Z

مهدی موسوی: مهدی موسوی صفحهٔ طب النبی را به طب النبی (کتاب) منتقل کرد

2026-02-08T11:20:49Z

مهدی موسوی صفحهٔ طب النبی را به طب النبی (کتاب) منتقل کرد

مهدی موسوی: ویرایش

2022-04-28T06:22:05Z

ویرایش

مهدی موسوی: ویرایش

2020-06-07T10:37:44Z

ویرایش

Aghajani در ‏۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۵۳

2019-07-08T04:53:54Z

Zamani در ‏۱۲ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۰۷

2019-05-12T08:07:37Z

Aghajani در ‏۸ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۴۳

2019-05-08T04:43:56Z

Zamani در ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۷:۱۹

2015-07-30T07:19:37Z

مرضیه الله وکیل جزی: /* منابع */

2013-09-25T08:21:56Z

‏منابع

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۱:۰۶

2013-02-11T11:06:14Z

@@ سطر ۲۴: / سطر ۲۴: @@
 }}
-'''«طب النبی»''' کتابی است از [[جعفر بن محمد المستغفری|ابوالعباس مستغفری]] (م، ۴۳۲ ق)، که مجموعه روایات [[طب|طبی]] منسوب به [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] صلی الله علیه وآله را گردآوری کرده است. این کتاب از دیرباز، مورد توجّه دانشمندان [[شیعه]] بوده است.
+'''«طبّ النبیّ»''' تألیف [[جعفر بن محمد المستغفری|ابوالعباس جعفر مستغفری]] (م، ۴۳۲ ق)،  کتابی است که مجموعه روایات [[طب|طبی]] منسوب به [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] صلی الله علیه وآله را گردآوری کرده است. این کتاب از دیرباز، مورد توجّه دانشمندان [[شیعه]] بوده است.
 ==مؤلف==
-ابوالعباس، جعفر بن محمد بن معتز بن محمد بن مستغفر نسفى سمرقندى (م، ۴۳۲-۳۵۰ ق) معروف به «ابوالعباس مستغفرى»، خطیب، [[فقیه]] و [[محدث]] نامدار اسلامی در منطقه [[ماوراءالنهر]]، در قرن پنجم هجری است. مذهب مستغفری دقیقاً مشخص نیست. [[علامه مجلسى]] و [[شیخ طوسى]] او را [[شیعه|شیعه]] مى دانند، اما صاحب [[ریاض العلماء (کتاب)|ریاض]] احتمال [[حنفی|حنفى]] بودن او را تقویت کرده است.
+[[جعفر بن محمد المستغفری|ابوالعباس جعفر بن محمد مستغفری نسفى سمرقندى]] معروف به «ابوالعباس مستغفرى» (م، ۴۳۲-۳۵۰ ق)، خطیب، [[فقیه]] و [[محدث]] نامدار اسلامی در قرن پنجم هجری است. [[علامه مجلسى]] و [[شیخ طوسى]] او را [[شیعه|شیعه]] مى دانند، اما صاحب [[ریاض العلماء (کتاب)|ریاض]] احتمال [[حنفی|حنفى]] بودن او را تقویت کرده است.
-نویسنده کتاب «تاج التراجم» در مورد مستغفری مى گوید: «او خطیب شهر نسف و در دوران خود شخصیتى بى نظیر در منطقه ماوراءالنهر بود. او شخصیتى فقیه، راوى [[حدیث]] و دانشمند بود و روایات فراوانى را روایت کرده است. او حافظ [[قرآن]] است و روایات فراوانى را نیز حفظ کرده و انسانى راستگو است».
+نویسندۀ کتاب «تاج التراجم» در مورد مستغفری مى گوید: «او خطیب شهر نسف و در دوران خود شخصیتى بى نظیر در منطقه [[ماوراءالنهر]] بود. او شخصیتى فقیه و راوى [[حدیث]] بود و روایات فراوانى را روایت کرده است. او حافظ [[قرآن]] است و روایات فراوانى را نیز حفظ کرده و انسانى راستگو است».
 از ابوالعباس مستغفرى به جز کتاب «طب النبی»، کتب دیگرى نیز -بیش از هجده اثر- به یادگار مانده است از جمله: تاریخ سمرقند، معرفة الصحابة، شمائل النبی، فضائل القرآن، خطب النبی، دلائل النبوة.
 ==موضوع و محتوای کتاب==
-موضوع کتاب، روایات [[رسول خدا]] صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم درباره قواعد [[طب]] و آداب خوردن و انواع داروهاست. غیر از مستغفری، ابن السنی دینوری (م، ۳۶۳)، [[ابونعیم اصفهانی]] (م، ۴۳۲)، ابوالحسن حموی (م، ۷۲۰) و شمس الدین ذهبی (م، ۷۴۸) نیز در این موضوع کتاب نوشته‌اند.
+موضوع کتاب «طب النبی»، روایات [[پیامبر اسلام]] صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌ درباره قواعد [[طب]] و آداب خوردن و انواع داروهاست. غیر از مستغفری، ابن السنی دینوری (م، ۳۶۳)، [[ابونعیم اصفهانی]] (م، ۴۳۲)، ابوالحسن حموی (م، ۷۲۰) و شمس الدین ذهبی (م، ۷۴۸) نیز در این موضوع کتاب نوشته‌اند.
-«طب النبی» مشتمل بر حدود ۱۵۰ [[حدیث|روایت]] منسوب به رسول خداست. کمی حجم کتاب بدان سبب است که غالب روایات آن بسیار کوتاه بوده و به همین جهت هیچ گونه فصل بندی در آن انجام نشده است. هر چند مؤلف سعی کرده روایات کلی تر و مشتمل بر قواعد اصلی طب را در ابتدای کتاب بیاورد و از اواسط کتاب، روایات موردی، درباره غذاها و آثار خاص را ذکر نماید.
+«طب النبی» مشتمل بر حدود ۱۵۰ [[حدیث|روایت]] منسوب به [[رسول خدا]] است. کمی حجم کتاب بدان سبب است که غالب روایات آن بسیار کوتاه بوده و به همین جهت هیچ گونه فصل بندی در آن انجام نشده است. هر چند مؤلف سعی کرده روایات کلی تر و مشتمل بر قواعد اصلی طب را در ابتدای کتاب بیاورد و از اواسط کتاب، روایات موردی، درباره غذاها و آثار خاص را ذکر نماید.
-روش مولف در این کتاب که قصدش تهیه کتابى طبى بوده، بر حذف [[سند حدیث|اسناد]] و راویان بوده و به ذکر قال صلی الله علیه و آله یا قال رسول الله صلی الله علیه و آله، اکتفا نموده است، که این خود از اعتبار کتاب کاسته است. با این حال [[علامه مجلسى|علامه مجلسی]] آن را به صورت کامل در «[[بحارالأنوار (کتاب)|بحار الانوار]]» است.<ref>بحارالانوار، مجلسی، ج۶۲، ص۲۹۰-۳۰۳.</ref>
+روش مولف در این کتاب که قصدش تهیه کتابى طبى بوده، بر حذف [[سند حدیث|اسناد]] و راویان بوده و به ذکر قال صلی الله علیه و آله یا قال رسول الله صلی الله علیه و آله، اکتفا نموده است، که این خود از اعتبار کتاب کاسته است. با این حال [[علامه مجلسى|علامه مجلسی]] آن را به صورت کامل در «[[بحارالأنوار (کتاب)|بحار الانوار]]» خود است.<ref>بحارالانوار، مجلسی، ج۶۲، ص۲۹۰-۳۰۳.</ref>
 ==ارزش کتاب==
-شهرت ابوالعباس مستغفری در [[شیعه]] به تألیف کتاب «طبّ النبی» است و این کتاب از دیرباز، مورد توجّه دانشمندان شیعه بوده است. [[خواجه نصیر الدین طوسی]] در كتاب آداب المتعلّمین می‌نویسد: «سزاوار است که طالب علم، مقداری با علم [[طب|طبابت]] نیز آشنا شود و از روایات وارده در این زمینه نیز ـ که شیخ ابو العباس مستغفری در کتاب طب النبی صلی الله علیه و آله گردآوری نموده ـ بهره ببرد و تبرّک جوید».
+شهرت ابوالعباس مستغفری در [[شیعه]] به تألیف کتاب «طبّ النبی» است و این کتاب از دیرباز، مورد توجّه دانشمندان شیعه بوده است. [[خواجه نصیر الدین طوسی]] در كتاب «آداب المتعلّمین» می‌نویسد: «سزاوار است که طالب علم، مقداری با علم [[طب|طبابت]] نیز آشنا شود و از روایات وارده در این زمینه نیز ـ که شیخ ابو العباس مستغفری در کتاب طب النبی صلی الله علیه و آله گردآوری نموده ـ بهره ببرد و [[تبرک]] جوید».
-[[سید بن طاووس]] نیز در کتاب [[الدعوات]] خود از این کتاب استفاده کرده است. همچنین نام «طب النبی» مستغفری در فهرست‌های متأخر مانند [[کشف الظنون (کتاب)|کشف الظنون]] آمده است.
+[[سید بن طاووس]] نیز در کتاب «[[الدعوات]]» خود از این کتاب استفاده کرده است. همچنین نام «طب النبی» مستغفری در فهرست‌های متأخر مانند «[[کشف الظنون (کتاب)|کشف الظنون]]» آمده است.
-چنانکه گفته شد، «طب النبی» یکی از منابع [[بحارالأنوار]] است و علّامه [[محمدباقر مجلسی]]، روایات متعددی را از این کتاب نقل کرده است. مجلسی، وقتی منابع روایی خود را از کتب [[امامیه]] بر می‌شمرد می‌نویسد: «وكتاب طب النبی صلی الله علیه و اله و إن كان أكثر اخباره من طرق المخالفین لكنه مشهور متداول بین علمائنا»؛ کتاب طب النبی، اگرچه بیشتر روایاتش از طریق عامّه وارد شده، ولی خود کتاب مشهور است و مراجعه به آن، بین علمای شیعه متداول است.<ref>بحارالأنوار، ج۱، ص۴۲.</ref>
+چنانکه گفته شد، «طب النبی» یکی از منابع «[[بحارالأنوار]]» است و [[محمدباقر مجلسی]]، روایات متعددی را از این کتاب نقل کرده است. علّامه مجلسی، وقتی منابع روایی خود را از کتب [[امامیه]] بر می‌شمرد می‌نویسد: «و كتاب طب النبی صلی الله علیه وآله و إن كان أكثر اخباره من طرق المخالفین لكنه مشهور متداول بین علمائنا»؛ کتاب طب النبی، اگرچه بیشتر روایاتش از طریق [[عامه]] وارد شده، ولی خود کتاب مشهور است و مراجعه به آن، بین علمای شیعه متداول است.<ref>بحارالأنوار، ج۱، ص۴۲.</ref>
 ==پانویس==
 {{پانویس}}
 ==منابع==
 *[[نرم افزار جامع الاحادیث ۵ / ۳|نرم افزار جامع الاحادیث]]، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
 *تاریخ حدیث شیعه در ماوراءالنهر و بلخ، مهدی غلامعلی، ص۱۴۴.
 {{حدیث}}

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 |تصویر= [[پرونده:طب النبی.jpg|240px|وسط]]
-|نویسنده= ابوالعباس مستغفری
+|نویسنده= جعفر بن محمد المستغفری
 |موضوع= احادیث پزشکی
@@ سطر ۲۱: / سطر ۲۱: @@
 |افزوده2=
-|لینک= [http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/39411/ طب النبی]
+|لینک= [http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/39411/ طب النبی صلی الله علیه وآله]
 }}
-'''«طب النبی»''' کتابی است از ابوالعباس مستغفری (م، ۲۳۲ ق)، که مجموعه روایات طبی [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] صلی الله علیه وآله را گردآوری کرده است.
+'''«طب النبی»''' کتابی است از [[جعفر بن محمد المستغفری|ابوالعباس مستغفری]] (م، ۴۳۲ ق)، که مجموعه روایات [[طب|طبی]] منسوب به [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] صلی الله علیه وآله را گردآوری کرده است. این کتاب از دیرباز، مورد توجّه دانشمندان [[شیعه]] بوده است.
 ==مؤلف==
-ابوالعباس، جعفر بن محمد بن معتز بن محمد بن مستغفر نسفى سمرقندى نخشبى حنفى، معروف به ابوالعباس مستغفرى متوفى ۴۳۲ هجرى قمرى است. مذهب مؤلف کتاب دقیقاً مشخص نیست. [[علامه مجلسى]] و [[شیخ طوسى]] او را [[شیعه|شیعه]] مى دانند، اما صاحب [[ریاض العلماء (کتاب)|ریاض]] احتمال [[حنفی|حنفى]] بودن او را تقویت کرده است. از ابوالعباس مستغفرى به جز این کتاب، کتب دیگرى نیز -بیش از هجده اثر- به یادگار مانده است از جمله:
+ابوالعباس، جعفر بن محمد بن معتز بن محمد بن مستغفر نسفى سمرقندى (م، ۴۳۲-۳۵۰ ق) معروف به «ابوالعباس مستغفرى»، خطیب، [[فقیه]] و [[محدث]] نامدار اسلامی در منطقه [[ماوراءالنهر]]، در قرن پنجم هجری است. مذهب مستغفری دقیقاً مشخص نیست. [[علامه مجلسى]] و [[شیخ طوسى]] او را [[شیعه|شیعه]] مى دانند، اما صاحب [[ریاض العلماء (کتاب)|ریاض]] احتمال [[حنفی|حنفى]] بودن او را تقویت کرده است.
-#تاریخ نسف و کش.
+نویسنده کتاب «تاج التراجم» در مورد مستغفری مى گوید: «او خطیب شهر نسف و در دوران خود شخصیتى بى نظیر در منطقه ماوراءالنهر بود. او شخصیتى فقیه، راوى [[حدیث]] و دانشمند بود و روایات فراوانى را روایت کرده است. او حافظ [[قرآن]] است و روایات فراوانى را نیز حفظ کرده و انسانى راستگو است».
-#تاریخ سمرقند.
-#کتاب معرفة الصحابة.
+از ابوالعباس مستغفرى به جز کتاب «طب النبی»، کتب دیگرى نیز -بیش از هجده اثر- به یادگار مانده است از جمله: تاریخ سمرقند، معرفة الصحابة، شمائل النبی، فضائل القرآن، خطب النبی، دلائل النبوة.
 ==موضوع و محتوای کتاب==
-موضوع کتاب، روایات [[رسول خدا]] صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم درباره قواعد [[طب]] و آداب خوردن و انواع داروهاست. پیش از مستغفری، ابن السنی دینوری (م ۳۶۳)، [[ابونعیم اصفهانی]] (م ۴۳۲)، ابوالحسن حموی (م ۷۲۰) و شمس الدین ذهبی (م ۷۴۸) نیز در این موضوع کتاب نوشته‌اند.
+موضوع کتاب، روایات [[رسول خدا]] صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم درباره قواعد [[طب]] و آداب خوردن و انواع داروهاست. غیر از مستغفری، ابن السنی دینوری (م، ۳۶۳)، [[ابونعیم اصفهانی]] (م، ۴۳۲)، ابوالحسن حموی (م، ۷۲۰) و شمس الدین ذهبی (م، ۷۴۸) نیز در این موضوع کتاب نوشته‌اند.
-«طب النبی» مشتمل بر حدود ۱۵۰ [[روایت]] منسوب به رسول خداست. کمی حجم کتاب بدان سبب است که غالب روایات آن بسیار کوتاه بوده و به همین جهت هیچ گونه فصل بندی در آن انجام نشده است. هر چند مؤلف سعی کرده روایات کلی تر و مشتمل بر قواعد اصلی طب را در ابتدای کتاب بیاورد و از اواسط کتاب، روایات موردی، درباره غذاها و آثار خاص را ذکر نماید.
+«طب النبی» مشتمل بر حدود ۱۵۰ [[حدیث|روایت]] منسوب به رسول خداست. کمی حجم کتاب بدان سبب است که غالب روایات آن بسیار کوتاه بوده و به همین جهت هیچ گونه فصل بندی در آن انجام نشده است. هر چند مؤلف سعی کرده روایات کلی تر و مشتمل بر قواعد اصلی طب را در ابتدای کتاب بیاورد و از اواسط کتاب، روایات موردی، درباره غذاها و آثار خاص را ذکر نماید.
-روش مولف در این کتاب که قصدش تهیه کتابى طبى بوده، بر حذف [[سند حدیث|اسناد]] و راویان بوده و به ذکر قال صلی الله علیه و آله یا قال رسول الله صلی الله علیه و آله، اکتفا نموده است، که این خود از اعتبار کتاب کاسته است. با این حال [[علامه مجلسى|مجلسی]] آن را به صورت کامل در جلد ۶۲ [[بحارالأنوار (کتاب)|بحار الانوار]]<ref>بحار الانوار، علامه مجلسی، ج۶۲، ص۲۹۰- ۳۰۳.</ref> آورده و در عین حال معتقد است که اکثر روایات آن از طریق [[عامه]] نقل شده است.کرده.
+روش مولف در این کتاب که قصدش تهیه کتابى طبى بوده، بر حذف [[سند حدیث|اسناد]] و راویان بوده و به ذکر قال صلی الله علیه و آله یا قال رسول الله صلی الله علیه و آله، اکتفا نموده است، که این خود از اعتبار کتاب کاسته است. با این حال [[علامه مجلسى|علامه مجلسی]] آن را به صورت کامل در «[[بحارالأنوار (کتاب)|بحار الانوار]]» است.<ref>بحارالانوار، مجلسی، ج۶۲، ص۲۹۰-۳۰۳.</ref>
 ==ارزش کتاب==
-این کتاب، یکى از مآخذ [[بحارالانوار]] است و [[علامه مجلسى]] آن را به صورت کامل در جلد ۶۲ بحارالانوار از صفحه ۲۹۰ تا صفحه ۳۰۳ نقل کرده است.
+شهرت ابوالعباس مستغفری در [[شیعه]] به تألیف کتاب «طبّ النبی» است و این کتاب از دیرباز، مورد توجّه دانشمندان شیعه بوده است. [[خواجه نصیر الدین طوسی]] در كتاب آداب المتعلّمین می‌نویسد: «سزاوار است که طالب علم، مقداری با علم [[طب|طبابت]] نیز آشنا شود و از روایات وارده در این زمینه نیز ـ که شیخ ابو العباس مستغفری در کتاب طب النبی صلی الله علیه و آله گردآوری نموده ـ بهره ببرد و تبرّک جوید».
-همچنین نام طب النبی مستغفری در فهرست‌های متاخر مانند [[کشف الظنون (کتاب)|کشف الظنون]] آمده است.
+[[سید بن طاووس]] نیز در کتاب [[الدعوات]] خود از این کتاب استفاده کرده است. همچنین نام «طب النبی» مستغفری در فهرست‌های متأخر مانند [[کشف الظنون (کتاب)|کشف الظنون]] آمده است.
-==شرح کتاب==
+چنانکه گفته شد، «طب النبی» یکی از منابع [[بحارالأنوار]] است و علّامه [[محمدباقر مجلسی]]، روایات متعددی را از این کتاب نقل کرده است. مجلسی، وقتی منابع روایی خود را از کتب [[امامیه]] بر می‌شمرد می‌نویسد: «وكتاب طب النبی صلی الله علیه و اله و إن كان أكثر اخباره من طرق المخالفین لكنه مشهور متداول بین علمائنا»؛ کتاب طب النبی، اگرچه بیشتر روایاتش از طریق عامّه وارد شده، ولی خود کتاب مشهور است و مراجعه به آن، بین علمای شیعه متداول است.<ref>بحارالأنوار، ج۱، ص۴۲.</ref>
 ==پانویس==
 {{پانویس}}
 ==منابع==
-==متن کتاب ==
+*[[نرم افزار جامع الاحادیث ۵ / ۳|نرم افزار جامع الاحادیث]]، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
-[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/39411/ '''طب النبی''']
+*تاریخ حدیث شیعه در ماوراءالنهر و بلخ، مهدی غلامعلی، ص۱۴۴.
 [[رده:منابع حدیثی]]
 [[رده:منابع طب اسلامی]]
 {{حدیث}}

@@ سطر ۱۱: / سطر ۱۱: @@
 |زبان= عربی
-|تعداد جلد= 1
+|تعداد جلد= ۱
 |عنوان افزوده1=
@@ سطر ۲۴: / سطر ۲۴: @@
 }}
-کتابی است از ابوالعباس مستغفری (م232 ق)، که مجموعه روایات طبی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله را گردآوری کرده است.
+'''«طب النبی»''' کتابی است از ابوالعباس مستغفری (م، ۲۳۲ ق)، که مجموعه روایات طبی [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] صلی الله علیه وآله را گردآوری کرده است.
-==مولف==
+==مؤلف==
-ابوالعباس، جعفر بن محمد بن معتز بن محمد بن مستغفر نسفى سمرقندى نخشبى حنفى، معروف به ابوالعباس مستغفرى متوفى 432 هجرى قمرى است. مذهب مؤلف كتاب دقيقاً مشخص نيست. علامه مجلسى و [[شيخ طوسى]] او را شيعه مى دانند اما صاحب رياض احتمال [[حنفى]] بودن او را تقويت كرده است. از ابوالعباس مستغفرى به جز اين كتاب، كتب ديگرى نيز به يادگار مانده است از جمله:
+ابوالعباس، جعفر بن محمد بن معتز بن محمد بن مستغفر نسفى سمرقندى نخشبى حنفى، معروف به ابوالعباس مستغفرى متوفى ۴۳۲ هجرى قمرى است. مذهب مؤلف کتاب دقیقاً مشخص نیست. [[علامه مجلسى]] و [[شیخ طوسى]] او را [[شیعه|شیعه]] مى دانند، اما صاحب [[ریاض العلماء (کتاب)|ریاض]] احتمال [[حنفی|حنفى]] بودن او را تقویت کرده است. از ابوالعباس مستغفرى به جز این کتاب، کتب دیگرى نیز -بیش از هجده اثر- به یادگار مانده است از جمله:
-# [[تاريخ نسف و كش]].
+#تاریخ نسف و کش.
-# [[تاريخ سمرقند]].
+#تاریخ سمرقند.
-# كتاب [[معرفة الصحابة]].
+#کتاب معرفة الصحابة.
-# كتاب [[دلائل النبوة]].
+#کتاب دلائل النبوة.
 ==موضوع و محتوای کتاب==
-موضوع آن [[روایات]] [[رسول خدا]] صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم درباره قواعد طب و آداب خوردن و انواع داروهاست. پیش از وی ابن السنی دینوری م 363 ابونعیم اصفهانی م 432 ابوالحسن حموی م 720 و شمس الدین ذهبی م 748 در این موضوع کتاب نوشته‌اند.
+موضوع کتاب، روایات [[رسول خدا]] صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم درباره قواعد [[طب]] و آداب خوردن و انواع داروهاست. پیش از مستغفری، ابن السنی دینوری (م ۳۶۳)، [[ابونعیم اصفهانی]] (م ۴۳۲)، ابوالحسن حموی (م ۷۲۰) و شمس الدین ذهبی (م ۷۴۸) نیز در این موضوع کتاب نوشته‌اند.
-طب النبی مشتمل بر حدود 150 [[روایت]] منسوب به رسول خداست. کمی حجم کتاب بدان سبب است که غالب روایات آن بسیار کوتاه بوده و به همین جهت هیچ گونه فصل بندی در آن انجام نشده است. هر چند مؤلف سعی کرده روایات کلی تر و مشتمل بر قواعد اصلی طب را در ابتدای کتاب بیاورد و از اواسط کتاب، روایات موردی، درباره غذاها و آثار خاص را ذکر نماید.
+«طب النبی» مشتمل بر حدود ۱۵۰ [[روایت]] منسوب به رسول خداست. کمی حجم کتاب بدان سبب است که غالب روایات آن بسیار کوتاه بوده و به همین جهت هیچ گونه فصل بندی در آن انجام نشده است. هر چند مؤلف سعی کرده روایات کلی تر و مشتمل بر قواعد اصلی طب را در ابتدای کتاب بیاورد و از اواسط کتاب، روایات موردی، درباره غذاها و آثار خاص را ذکر نماید.
-روش مولف در این کتاب بر حذف اسناد و راویان بوده که این خود از اعتبار کتاب کاسته است. با این حال مجلسی آن را به صورت کامل در جلد 62 بحار الانوار، <ref>بحار الانوار، علامه مجلسی، ج62، ص290- 303.</ref> آورده و در عین حال معتقد است که اکثر روایات آن از طریق عامه نقل شده است.
+روش مولف در این کتاب که قصدش تهیه کتابى طبى بوده، بر حذف [[سند حدیث|اسناد]] و راویان بوده و به ذکر قال صلی الله علیه و آله یا قال رسول الله صلی الله علیه و آله، اکتفا نموده است، که این خود از اعتبار کتاب کاسته است. با این حال [[علامه مجلسى|مجلسی]] آن را به صورت کامل در جلد ۶۲ [[بحارالأنوار (کتاب)|بحار الانوار]]<ref>بحار الانوار، علامه مجلسی، ج۶۲، ص۲۹۰- ۳۰۳.</ref> آورده و در عین حال معتقد است که اکثر روایات آن از طریق [[عامه]] نقل شده است.کرده.
-==ارزش كتاب==
+==ارزش کتاب==
-اين كتاب، يكى از مآخذ [[بحارالانوار]] است و علامه مجلسى آن را به صورت كامل در جلد 62 بحارالانوار از صفحه 290 تا صفحه 303 نقل كرده است. همچنين [[محقق طوسى]]، در كتاب [[آداب المتعلمين]] از آن نام برده و مى گويد: «از جمله علومى كه لازم است انسان ياد بگيرد طب است و در اين زمينه استفاده از كتاب امام، [[ابوالعباس مستغفرى]] به نام طب النبى صلی الله علیه و آله بسيار نيكو است».
+این کتاب، یکى از مآخذ [[بحارالانوار]] است و [[علامه مجلسى]] آن را به صورت کامل در جلد ۶۲ بحارالانوار از صفحه ۲۹۰ تا صفحه ۳۰۳ نقل کرده است.
-همچنین نام طب النبی مستغفری در فهرست‌های متاخر مانند کشف الظنون آمده است.
+همچنین [[خواجه نصیرالدین طوسی|محقق طوسى]]، در کتاب آداب المتعلمین از آن نام برده و مى گوید: «از جمله علومى که لازم است انسان یاد بگیرد [[طب]] است و در این زمینه استفاده از کتاب امام، ابوالعباس مستغفرى به نام طب النبى صلی الله علیه و آله بسیار نیکو است».
-در اين كتاب، حدود 155 روايت نبوى گردآورى شده كه موضوع همه آنها طب و سلامة الأبدان است و اكثر آنها روايات كوتاهى است كه از يكى دو سطر تجاوز نمى كند. مؤلف محترم كتاب كه قصدش تهيه كتابى طبى بوده، تنها متن روايات را نقل نموده و اسناد همه آنها را حذف كرده و به ذكر قال صلی الله علیه و آله و قال رسول الله صلی الله علیه و آله، اكتفا نموده است.
+همچنین نام طب النبی مستغفری در فهرست‌های متاخر مانند [[کشف الظنون (کتاب)|کشف الظنون]] آمده است.
-==شرح طب النبی==
+==شرح کتاب==
-تنها شرحی که بر این کتاب یافت شده از مرحوم خاتون آبادی است، چنان که [[آقا بزرگ تهرانی|شیخ آقا بزرگ]] نیز در الذریعه اشاره کرده است. <ref>[http://lib.eshia.ir/71602/15/143/958 الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج15، ص143.] </ref>
+تنها شرحی که بر این کتاب یافت شده از مرحوم خاتون آبادی است، چنان که [[آقا بزرگ تهرانی|شیخ آقا بزرگ]] نیز در [[الذریعه الی تصانیف الشیعه|الذریعه]] اشاره کرده است.<ref>[http://lib.eshia.ir/71602/15/143/958 الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۵، ص۱۴۳.] </ref>
 ==پانویس==
 {{پانویس}}
 ==منابع==
 *نرم افزار جامع الاحادیث، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
-*مقدمه و متن كتاب.
+*مقدمه و متن کتاب.
 [[رده:منابع حدیثی]]
 [[رده:منابع طب اسلامی]]
 {{حدیث}}

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 |تصویر= [[پرونده:طب النبی.jpg|240px|وسط]]
-|نویسنده= ابو العباس مستغفري
+|نویسنده= ابوالعباس مستغفری
 |موضوع= احادیث پزشکی

@@ سطر ۲۴: / سطر ۲۴: @@
 }}
-کتابی است از ابوالعباس مستغفری (234 ق)، که مجموعه روایات طبی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله را گردآوری کرده است.
+کتابی است از ابوالعباس مستغفری (م232 ق)، که مجموعه روایات طبی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله را گردآوری کرده است.
 ==مولف==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۲۰
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 کتابی است از ابوالعباس مستغفری (234 ق)، که مجموعه روایات طبی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله را گردآوری کرده است.
@@ سطر ۳۶: / سطر ۶۱: @@
 *مقدمه و متن كتاب.
-'''پیوندها'''
+==متن کتاب طب النبي ==
-* [http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=39411&scope=Z-ljg0Zl-MsTlhVoqODDYVavKtsjZfjR&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%B7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true طب النبی]
+* [http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/39411/ طب النبی]
 [[رده:منابع حدیثی]]
 [[رده:منابع طب اسلامی]]
 {{حدیث}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۳، ساعت ۰۸:۲۱
سطر ۵۸:		سطر ۵۸:
	[[رده:منابع حدیثی]]		[[رده:منابع حدیثی]]
	[[رده:منابع طب اسلامی]]		[[رده:منابع طب اسلامی]]
		+	{{حدیث}}

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{بخشی از یک کتاب}}
+==مولف==
-==طب النبي صلى الله عليه و آله ==
+نوشته ابوالعباس، جعفر بن محمد بن معتز بن محمد بن مستغفر نسفى سمرقندى نخشبى حنفى، معروف به ابوالعباس مستغفرى متوفى 432 هجرى قمرى.
-نوشته ابوالعباس، جعفر بن محمد بن معتز بن محمد بن مستغفر نسفى سمرقندى نخشبى حنفى، معروف به ابوالعباس مستغفرى، متوفاى 432 هجرى قمرى.
+==موضوع==
-'''موضوع '''
+موضوع كتاب، همچنان كه از نامش پيدا است، طب است و قواعد طب را از طريق [[سنت نبوى]] بيان مى كند.
-موضوع كتاب، همچنان كه از نامش پيدا است، طب است و قواعد طب را از طريق [[سنت نبوى]] بيان مى كند.
+==پيشينه تأليف==
-'''پيشينه تأليف '''
+كسى كه مختصر آشنايى با [[متون اسلامى]] و روايات داشته باشد. اهميت مسائل بهداشتى و طب را در نظر [[اسلام]] به خوبى درك مى كند و به خاطر شدت اهتمام [[ائمه اطهار]] عليهم السلام و [[پیامبر اسلام]] صلى الله عليه و آله به اين موضوع است كه تعداد زيادى از علماء [[شيعه]] در صدد جمع آورى روايات و نكات ذكر شده.
-كسى كه مختصر آشنايى با [[متون اسلامى]] و روايات داشته باشد اهميت مسائل بهداشتى و طب را در نظر [[اسلام]] به خوبى درك مى كند و به خاطر شدت اهتمام [[ائمه اطهار]] عليهم السلام و [[پیامبر اسلام]] صلى الله عليه و آله به اين موضوع است كه تعداد زيادى از علماء [[شيعه]] در صدد جمع آورى روايات و نكات ذكر شده. در آن ها در موضوع طب بر آمده اند. حاصل تلاش آنان نيز نگاشته شدن چندين كتاب در موضوع طب، با عنوان «طب النبي صلى الله عليه و آله» يا «طب الأئمة عليهم السلام» و... است.
+در آنها در موضوع طب برآمده اند. حاصل تلاش آنان نيز نگاشته شدن چندين كتاب در موضوع طب با عنوان «طب النبي صلى الله عليه و آله» يا «طب الأئمة عليهم السلام» و... است.
 از جمله كسانى كه به اين مهم پرداخته اند مى توان:
-* 1- [[ابن السنى دينورى]]، م 363.
+# [[ابن السنى دينورى]]، م 363.
+# [[ابونعيم اصفهانى]]، م 432.
-* 2- [[ابونعيم اصفهانى]]، م 432.
+# [[ابوالحسن حموى]]، م 720.
+# [[شمس الدين ذهبى]]، م 748 را نام برد.
-'''ارزش كتاب '''
+==ارزش كتاب==
 اين كتاب، يكى از مآخذ [[بحارالانوار]] است و علامه مجلسى آن را به صورت كامل در جلد 62 بحارالانوار از صفحه 290 تا صفحه 303 نقل كرده است. همچنين [[محقق طوسى]]، در كتاب [[آداب المتعلمين]] از آن نام برده و مى گويد: «از جمله علومى كه لازم است انسان ياد بگيرد طب است و در اين زمينه استفاده از كتاب امام، [[ابوالعباس مستغفرى]] به نام طب النبى صلی الله علیه و آله بسيار نيكو است».
-در اين كتاب، حدود 155 روايت نبوى گردآورى شده كه موضوع همه آن ها طب و سلامة الأبدان است و اكثر آن ها روايات كوتاهى است كه از يكى دو سطر تجاوز نمى كند. مؤلف محترم كتاب، كه قصدش تهيه كتابى طبى بوده، تنها متن روايات را نقل نموده و اسناد همه آن ها را حذف كرده و به ذكر قال صلی الله علیه و آله و قال رسول الله صلی الله علیه و آله، اكتفا نموده است.
+در اين كتاب، حدود 155 روايت نبوى گردآورى شده كه موضوع همه آنها طب و سلامة الأبدان است و اكثر آنها روايات كوتاهى است كه از يكى دو سطر تجاوز نمى كند. مؤلف محترم كتاب كه قصدش تهيه كتابى طبى بوده، تنها متن روايات را نقل نموده و اسناد همه آنها را حذف كرده و به ذكر قال صلی الله علیه و آله و قال رسول الله صلی الله علیه و آله، اكتفا نموده است.
-به همين دليل - حذف اسناد - در عنوان كتاب گفته شده «المنسوب الى رسول الله صلى الله عليه و آله» كه يك كتاب روايى معتبر محسوب نشود، گرچه بزرگانى همچون [[علامه مجلسی]]، كه قائل است به اين كه در بحار تنها روايات معتبر و مورد اعتماد را نقل مى كند، تمام اين كتاب را در بحارالانوار نقل كرده است.
+به همين دليل - حذف اسناد - در عنوان كتاب گفته شده «المنسوب الى رسول الله صلى الله عليه و آله» كه يك كتاب روايى معتبر محسوب نشود، گرچه بزرگانى همچون [[علامه مجلسی]] كه قائل است به اين كه در بحار تنها روايات معتبر و مورد اعتماد را نقل مى كند، تمام اين كتاب را در بحارالانوار نقل كرده است.
-نكته ديگر اين كه به نظر علامه مجلسى اكثر روايات اين كتاب از طريق عامه نقل شده است. مذهب مؤلف كتاب دقيقاً مشخص نيست. علامه مجلسى و [[شيخ طوسى]] او را شيعه مى دانند، اما صاحب رياض احتمال [[حنفى]] بودن او را تقويت كرده است.
+نكته ديگر اين كه به نظر علامه مجلسى اكثر روايات اين كتاب از طريق عامه نقل شده است. مذهب مؤلف كتاب دقيقاً مشخص نيست. علامه مجلسى و [[شيخ طوسى]] او را شيعه مى دانند اما صاحب رياض احتمال [[حنفى]] بودن او را تقويت كرده است.
-'''ابواب '''
+==ابواب==
-مؤلف به جهت اختصارِ كتاب و وحدت موضوع، آن را فصل بندى نكرده و از ابتداى كتاب با عبارت قال رسول الله صلى الله عليه و آله شروع نموده و با همان سياق نيز كتاب را به اتمام رسانده است.
+مؤلف به جهت اختصارِ كتاب و وحدت موضوع آن را فصل بندى نكرده و از ابتداى كتاب با عبارت قال رسول الله صلى الله عليه و آله شروع نموده و با همان سياق نيز كتاب را به اتمام رسانده است.
-تنها نكته در سياق كتاب اين است كه اولين روايات كتاب رواياتى جامع و قواعدى كلى است و از اواسط كتاب، روايات موردى، كه درباره غذاى خاص و يا اثرى خاص است شروع شده است.
+تنها نكته در سياق كتاب اين است كه اولين روايات كتاب رواياتى جامع و قواعدى كلى است و از اواسط كتاب، روايات موردى كه درباره غذاى خاص و يا اثرى خاص است، شروع شده است.
-'''تأليفات '''
+==تأليفات==
 از ابوالعباس مستغفرى به جز اين كتاب، كتب ديگرى نيز به يادگار مانده است از جمله:
-* 1- [[تاريخ نسف و كش ]].
+# [[تاريخ نسف و كش]].
+# [[تاريخ سمرقند]].
-* 2- [[تاريخ سمرقند]].
+# كتاب [[معرفة الصحابة]].
+# كتاب [[دلائل النبوة]].
 و... كه رقم تأليفات مستغفرى به بيش از هجده اثر مى رسد.
-'''شرح كتاب '''
+==شرح كتاب==
 تنها شرحى كه بر اين كتاب يافت شده از مرحوم خاتون آبادى است، چنان كه شيخ [[آقا بزرگ تهرانی]] نيز در [[الذريعه]] اشاره كرده است.
 '''پیوندها'''
 [[رده:منابع حدیثی]]
 [[رده:منابع طب اسلامی]]