صله رحم - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۸ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۱۹

2026-03-08T08:19:42Z

نمایش تغییرات

Mohammadi: /* حد صله رحم */

2025-03-24T10:10:02Z

‏حد صله رحم

Aghajani در ‏۵ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۱۱

2020-03-05T06:11:35Z

سید مهدی خدایی: 8پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

2019-12-17T11:56:49Z

8پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

مهدی موسوی: ویرایش

2019-11-09T12:05:24Z

ویرایش

نمایش تغییرات

Zamani در ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۴۴

2014-01-06T09:44:57Z

Majid kamali در ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۲:۲۰

2013-01-14T12:20:09Z

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۱۸ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۲۹

2012-11-18T10:29:10Z

نمایش تغییرات

بهرامی: صفحه‌ای جدید حاوی '{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} {{نیازمند ویرایش فنی}} toc
2012-11-14T11:27:34Z

صفحه‌ای جدید حاوی '{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} {{نیازمند ویرایش فنی}} toc <keywords content=...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه
{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}

{{نیازمند ویرایش فنی}}

toc

صلهرحم از دو واژه صله و رحم تشکیل شده است که معنای لغوی صله از ماده "وصل" به معنای پیوستن بوده و پیوند کردن دو چیز را میگویند.<ref> دهخدا، علی اکبر؛ لغت نامه، موسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران، 1373 ش، چاپ اول، ج7، ص10519 </ref>
معنای لغوی رحم، زهدان به معنی جای کودک در شکم مادر را گویند.<ref> همان، ج14، ص20572 </ref>
واژه رحم، در صله رحم استعاره برای قرابت و خویشاوندی است. چرا که آنها از یک رحم متولد شدهاند و مراد از رحم یعنی نسبت شناخته شده بین آن دو وجود داشته باشد هرچند نسبت دوری با هم داشته باشند.<ref> نمازی، علی؛ مستدرک سفینۀ البحار، موسسه نشر اسلامی، 1419ه ق، ج4، ص112 </ref>

معنای اصطلاحی صله رحم، اتحاد خویشاوندان و اقوام و دیدار خویشاوندان <ref> دهخدا، علی اکبر؛ لغت نامه، موسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران، 1373ه ش، چاپ اول، ج7، ص10519 </ref>است.

== صله رحم سفارش اکید پیامبر اعظم(ص) ==

در اهمیت صله رحم همین بس که پیامبر اکرم(ص)، همه انسانها را به صله رحم سفارش کرده است؛ هرچند که در این مسیر سختیهای فراوانی ببیند و راهشان از یکدیگر بسیار دور باشد. همچنین صله رحم را بخشی از دین دانسته و فرمودهاند که هرکس آنرا بجا نیاورد دین او ناقص است. جابر از حصرت باقر(ع) روایت کرده که رسول خدا(ص) فرمودهاند:
«به حاضر و غایب امتم و به کسانی که در پشت مردان و رحم زنان هستند (آنهایی که هنوز به دنیا نیامدهاند) تا روز قیامت سفارش میکنم که صله رحم را به جا آورند، اگرچه راهشان به سوی همدیگر یک سال فاصله داشته باشد؛ زیرا صله رحم از دین است.»<ref> کلینی، محمدبن یعقوب؛ کافی، مترجم صادق حسن زاده، قم، صلوات، 1383، چاپ اول، ج3، ص337 </ref>

== ثواب صله رحم ==

یکی از افتخارات بزرگ برای انسان این است که شهید از دنیا برود و هر کس در طول زندگانی خویش یک بار میتواند شهید شود و حال آنکه ثواب شخصی که صله رحم را به جا میآورد علاوه بر اجر صد شهید، ثوابهای دیگری نیز شامل حال او میشود. پیامبر اکرم(ص) میفرمایند:
«هرکس به سوی خویشاوندانش با جان و مالش قدم بردارد تا صله رحم را به جا آورد، خداوند عزوجل به وی اجر صد شهید عطا میکند و برای هر قدمی که بر میدارد خداوند چهل هزار حسنه مینویسد و چهل هزار گناه از وی پاک میکند و چهل هزار درجه بالا میبرد و گویا خداوند را در حال صبر، صد سال عبادت کرده که عبادتش پذیرفته شده است.»<ref> مجلسی، محمد تقی؛ بحارالانوار، بیروت، دارالوفاء، 1403ق، ج71، ص89 </ref>

== صله رحم حتی با یک سلام ==

این تفکر که صله رحم حتماً باید با غذا همراه باشد -اگر نباشد آبروریزی است- کاملا اشتباه است. دین مقدس [[اسلام]] دایره صله رحم را خیلی وسیعتر و سادهتر از اینها به ما بیان کرده است. مخصوصاً امروزه که با یک تلفن کردن یا فرستادن پیامک از حال همدیگر میتوانیم آگاه شویم.
[[امام صادق]](ع) میفرمایند:

«همانا صله رحم و نیکی کردن، حساب را آسان ساخته، از گناه نگاه میدارد. پس صله رحم کرده، به برادرانتان نیکی کنید، اگرچه به سلامی نیکو و جواب سلام دادن باشد.»<ref> کلینی، محمد بن یعقوب؛ کافی، مترجم صادق حسن زاده، قم، صلوات، 1383، چاپ اول، ج3، ص350 </ref>

در جایی دیگر میفرمایند: «صله رحم کن، اگر جه با شربت آبی باشد.» <ref> همان، ص340 </ref>
این روایت شریف، ساده برگزار کردن صله رحم را به ما سفارش میکند. چراکه هر چه دید و بازدیدها سادهتر و بدون تشریفات باشد همان اندازه میهمانیها بیشتر میشود و صفا و صمیمیت را به ارمغان میآورد.

== آثار صله رحم ==

1 . زیاد شدن عمر انسان: یکی از فواید دنیوی صله رحم این است که خداوند به خاطر این کار، عمر انسان را زیاد میکند و دچار مرگ ناگهانی نمیشود. از محمد عبیدالله روایت شده که حضرت رضا(ع) میفرمایند: «مردی از عمرش 3 سال مانده بود. وی صله رحم میکند و خداوند آن را به سی سال تبدیل میکند، که خداوند هرچه خواهد میکند.»<ref> مجلسی، محمد تقی؛ بحارالانوار، بیروت، دارالوفاء، 4403ق، ج71، ص93 </ref>

2 . دفع بلا و زیاد شدن دارایی: اگر بخواهیم از بلاهای فردی و اجتماعی در امان باشیم و در تیررس انواع بلاها قرار نگیریم یکی از بهترین راهها همان صله رحم است. حضرت امام باقر(ع) میفرمایند: «صله رحم اعمال را پاک، اموال را بسیار، بلاها را بر طرف میکند و حساب را آسان کرده و اجل را عقب میاندازد.»<ref> کلینی، محمد بن یعقوب؛ اصول کافی، مترجم صادق حسن زاده، قم، صلوات، 1383، جاپ اول، ج3، ص337 </ref>

3 . نیکویی اخلاق و پاکی جان: صله رحم باعث از بین رفتن کینهها میگردد. چرا که از نزدیک همدیگر را میبینیم و حس میکنیم و با هم رابطه برقرار میکنیم و این ارتباط، رفتارمان را نیکو جلوه میدهد و در سخن گفتن هاست که گرههای سوءظن و کینه باز میشود و جایش را صفا و صمیمیت پر میکند. حضرت امام صادق(ع) میفرمایند:
«صله رحم اخلاق را نیکو، دست را بخشنده، جان را پاکیزه، روزی را افزون کرده و اجل را عقب میاندازد.»همان، ص339

4 . مرگ نیکو و راحتی حساب: اگر انسان بخواهد با نیکویی و خوبی از دنیا برود یکی از راههایش صله رحم است. چراکه صله رحم انسان را از انواع بد مردن و دچار شدن به انواع بیماریهای خطرناک و مرگ ناگهانی نجات میدهد و باعث میشود تا انسان در آخرت هم حسابش راحت باشد.
امام صادق(ع) میفرمایند: «صله رحم، حساب رسی را در قیامت آسان میکند و انسان را از بد مردن باز میدارد.»<ref> مجلسی، محمد تقی؛ بحارالانوار، بیروت، دارالوفاء، 1403ق، ج71، ص98 </ref>

== آداب صلهرحم ==

1. سلام دادن: اولین و مهمترین آداب دید و بازدید، سلام دادن است. چرا که سلام یکی از نامهای خداوند متعال است و با سلام کردن رحمت الهی نازل میشود.

حضرت رسول اکرم(ص) میفرمایند:
هرگاه به هم برخوردید با سلام کردن و دست دادن دیدار کنید و چون جدا شدید، با آمرزش خواهی از هم جدا شوید.<ref> شیخ طوسی؛ امالی، قم، دارالثقانه، 1414ق، ج347، ص215 </ref>

2. دست دادن: دین مقدس اسلام سفارش کرده است وقتی که همدیگر را ملاقات می کنید دست بدهید زیرا تاریکی کینه را از بین میبرد و باعث آمرزش گناهان میشود. حضرت رسول اکرم(ص) میفرمایند:
«با یکدیگر دست دهید؛ زیرا دست دادن کینه و کدورت را از بین میبرد.»<ref> مجلسی، محمد تقی؛ بحارالانوار، بیروت، دارالوفاء، 1403، ج74، ص160 </ref>

لازم بذکر است که دست دادن با کسانی که محرم هستند سفارش شده و در دید و بازدیدها و مهمانیها با کسانی که نامحرم هستند نباید دست داد هرچند که از خویشاوندان باشند. چرا که مورد نهی شارع مقدس قرار گرفته است.

3. معانقه: معانقه غیر از روبوسی است و شارع مقدس ما را به این موضوع سفارش کرده است.

امام باقر(ع) میفرمایند:
«هر مؤمنی برای دیدن برادر خود برود خداوند برای هرگامی که بر میدارد یک ثواب مینویسد و یک گناه از او پاک میشود و یک درجه بالا برده میشود و چون در خانه اش را بکوبد، درهای آسمان به رویش گشوده گردد و چون باهم دست دهند و معانقه کنند (یکدیگر را در آغوش بگیرند) خدا رویش را به آنها کند.»<ref> کلینی، محمد بن بعقوب؛ اصول کافی، مترجم صادق حسن زاده، قم، صلوات، 1383، چاپ اول، ج2، ص183 </ref>

== قهر با فامیل ممنوع ==

بنای اسلام بر اساس مهر و محبت است. لذا شارع مقدس به ما این اجازه را نداده که با خویشاوندان خود قطع رابطه کنیم هر چند آنها با ما سنگین رفتار کنند.
عبدالله سنان میگوید به حضرت صادق(ع) عرض کردم: من پسر عمویی دارم که هرچه با او می پیوندم، از من میبرد. تصمیم گرفتهام که اگر بار دیگر از من ببرد من هم از او ببرم. آیا شما اجازه میفرمایید؟ حضرت فرمودند: اگر تو با او بپیوندی و او از تو ببرد، خداوند با هر دو شما خواهد پیوست ولی اگر تو از او ببری و او از تو ببرد، خداوند از هر دوی شما خواهد برید. <ref> همان، ج3، ص348 </ref>

== پیامدهای قطع رابطه ==

1. لعنت پیامبر(ص): شقاوت از این بیشتر که پیامبر مهربانی ها کسی را لعن کند و کسی که مورد لعن پیامبر واقع شود قطعاً از رحمت الهی بینصیب خواهد ماند. رسول اکرم(ص) میفرمایند:
«ملعون است، ملعون است کسی که قطع رحم کند»<ref> مجلسی، محمد تقی؛ بحارالانوار، بیروت، دارالوفاء، 1403ق، ج17، ص585 </ref>

2. خشم خداوند: «فردی محضر پیامبر اکرم(ص) آمد و پرسید: مبغوضترین عملها نزد خداوند کدام است؟ حضرت فرمود: مشرک بودن به خداوند. آن مرد پرسید: بعد از آن کدام عمل است؟ حضرت جواب دادند: کسی که با خویشاوندن خویش قطع رابطه کند...»<ref> نمازی، علی؛ مستدرک سفینه البحار، نشر اسلامی، 1419ق، ج4، ص108 </ref>

این روایت هشدار بزرگی است برای کسانی که با خویشاوندانش قطع رابطه کردند.

3. احساس نکردن بوی بهشت: هرکس قطع رحم کند علاوه بر آنکه داخل بهشت نمیشود، حتی بویش را نیز احساس نمیکند و این یکی از بزرگترین خطرهاست که انسان را تهدید میکند.

[[امام صادق]](ع) میفرمایند:
«خداوند بهشت را آفرید، آنگاه آن را پاکیزه کرد و بویش را معطر کرد و همانا بوی بهشت از فاصله دو هزار سال به مشام می رسد و کسی عاق والدین و قاطع رحم باشد، بوی بهشت را احساس نمیکند». <ref> همان </ref>

== پانویس ==
<references/>

== منابع ==
[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=37417#_ftnref1 صله رحم، مهدی امینی، سایت پژوهشکده باقر العلوم(ع) ( بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی)]، تاریخ بازیابی : 24 آبان 1391.
[[رده: اخلاق اجتماعی]]
[[رده:صفات پسندیده]]

@@ سطر ۲۲: / سطر ۲۲: @@
 این تفکر که صله رحم حتماً باید با غذا همراه باشد - اگر نباشد آبروریزی است - کاملا اشتباه است. دین مقدس [[اسلام]] دایره صله رحم را خیلی وسیعتر و ساده تر از این ها به ما بیان کرده است. مخصوصاً امروزه که با یک تلفن کردن یا فرستادن پیامک از حال همدیگر می توانیم آگاه شویم.
-[[امام علی علیه السلام|امیرمؤمنان]] علیه السلام در این باره فرمود: صِلُوا أَرْحَامَکمْ وَ لَوْ بِالتَّسْلِیمِ...؛ صله ارحام کنید گرچه با سلام کردن باشد... .<ref>[[الکافی (کتاب)|کافی]]، ج۲، ص۱۵۵.</ref>
+[[امام علی علیه السلام|امیرمؤمنان]] علیه السلام در این باره فرمود: {{متن حدیث|«صِلُوا أَرْحَامَکمْ وَ لَوْ بِالتَّسْلِیمِ...»}}؛ صله ارحام کنید گرچه با سلام کردن باشد... .<ref>[[الکافی (کتاب)|کافی]]، ج۲، ص۱۵۵.</ref>
-از [[امام صادق علیه السلام|امام صادق]] علیه السلام نیز روایت شده: صِلْ رَحِمَک وَ لَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ و َأَفْضَلُ مَا تُوصَلُ بِهِ الْأَرْحَامُ کفُّ الْأَذَی عَنْهَا؛ صله رحم کن گرچه با جرعه ای آب باشد و بهترین راه برای خدمت خویشان و نزدیکان این است که آنان را اذیت نکنی و به آنها آزار نرسانی.<ref>[[مستدرک الوسائل]]، ج۱۵، ص۲۵۵.</ref>
+از [[امام صادق علیه السلام|امام صادق]] علیه السلام نیز روایت شده: {{متن حدیث|«صِلْ رَحِمَک وَ لَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ و َأَفْضَلُ مَا تُوصَلُ بِهِ الْأَرْحَامُ کفُّ الْأَذَی عَنْهَا»}}؛ صله رحم کن گرچه با جرعه ای آب باشد و بهترین راه برای خدمت خویشان و نزدیکان این است که آنان را اذیت نکنی و به آنها آزار نرسانی.<ref>[[مستدرک الوسائل]]، ج۱۵، ص۲۵۵.</ref>
-[[امام صادق]] علیه السلام می فرمایند: «همانا صله رحم و نیکی کردن، حساب را آسان ساخته از گناه نگاه میدارد. پس صله رحم کرده، به برادرانتان نیکی کنید، اگرچه به سلامی نیکو و جواب سلام دادن باشد».<ref>کلینی، محمد بن یعقوب؛ کافی، مترجم صادق حسن زاده، قم، صلوات، ۱۳۸۳، چاپ اول، ج۳، ص۳۵۰.</ref>
+[[امام صادق]] علیه السلام می فرمایند: '''«همانا صله رحم و نیکی کردن، حساب را آسان ساخته از گناه نگاه میدارد. پس صله رحم کرده، به برادرانتان نیکی کنید، اگرچه به سلامی نیکو و جواب سلام دادن باشد».'''<ref>کلینی، محمد بن یعقوب؛ کافی، مترجم صادق حسن زاده، قم، صلوات، ۱۳۸۳، چاپ اول، ج۳، ص۳۵۰.</ref>
-در جایی دیگر می فرمایند: «صله رحم کن، اگرچه با شربت آبی باشد».<ref>همان، ص۳۴۰.</ref>
+در جایی دیگر می فرمایند: '''«صله رحم کن، اگرچه با شربت آبی باشد».'''<ref>همان، ص۳۴۰.</ref>
 این روایات شریف، ساده برگزار کردن صله رحم را به ما سفارش می کند. چرا که هر چه دید و بازدیدها ساده تر و بدون تشریفات باشد همان اندازه میهمانی ها بیشتر می شود و صفا و صمیمیت را به ارمغان می آورد.
 ==آثار صله رحم==

@@ سطر ۸۹: / سطر ۸۹: @@
 ==منابع==
-* [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=37417#_ftnref1 صله رحم، مهدی امینی، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام (بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی)]، تاریخ بازیابی: 24 آبان 1391.
+*مهدی امینی، صله رحم، [http://www.pajoohe.ir  دانشنامه پژوهه]، تاریخ بازیابی: 24 آبان 1391.
 [[رده: اخلاق اجتماعی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۴۴
سطر ۱:		سطر ۱:
	{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر\|ماخذ=پایگاه}}		{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر\|ماخذ=پایگاه}}
−
−
−	~~__toc__~~

@@ سطر ۱۰۸: / سطر ۱۰۸: @@
 ==منابع==
 [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=37417#_ftnref1 صله رحم، مهدی امینی، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام (بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی)]، تاریخ بازیابی: 24 آبان 1391.
 [[رده: اخلاق اجتماعی]]
 [[رده:صفات پسندیده]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}
@@ سطر ۹۲: / سطر ۹۳: @@
 [[رده: اخلاق اجتماعی]]
 [[رده:صفات پسندیده]]