سپاه اسامه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی: ویرایش

2020-12-30T12:02:00Z

ویرایش

نمایش تغییرات

Zamani: Zamani صفحهٔ سریه اسامه بن زید را به سپاه اسامه منتقل کرد

2020-01-18T12:13:16Z

Zamani صفحهٔ سریه اسامه بن زید را به سپاه اسامه منتقل کرد

Zamani در ‏۷ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۰۶:۴۰

2018-08-07T06:40:13Z

Zamani: باز نویسی

2018-02-21T07:31:40Z

باز نویسی

Ali hoghooghi در ‏۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۴۰

2015-03-01T12:40:54Z

Ali hoghooghi در ‏۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۳۹

2015-03-01T12:39:02Z

Ali hoghooghi در ‏۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۳۸

2015-03-01T12:38:33Z

Ali hoghooghi در ‏۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۳۵

2015-03-01T12:35:21Z

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۹ فوریهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۶:۵۷

2014-02-09T06:57:05Z

بهرامی: صفحه‌ای جدید حاوی '{{نیازمند ویرایش فنی}} پيامبر اسلام(ص) پس از مراجعت از جنگ خيبر گروهى از مسلمانان ...' ایجاد کرد

2014-01-27T11:33:40Z

صفحه‌ای جدید حاوی '{{نیازمند ویرایش فنی}} پيامبر اسلام(ص) پس از مراجعت از جنگ خيبر گروهى از مسلمانان ...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{نیازمند ویرایش فنی}}
پيامبر اسلام(ص) پس از مراجعت از جنگ خيبر گروهى از مسلمانان را به فرماندهى اسامة‌بن زيد به سوى قبيله‌اى از يهود فرستاد تا آنها را به سوى اسلام و يا دادن جزيه دعوت كنند و اگر نپذيرفتند با آنان بجنگند. آنان در بين راه با مردى به نام مرداس روبرو شدند كه مسلمان شده بود ولى ايمان خود را از قوم خود پنهان مى‌كرد. او گوسفندان بسيارى داشت گوسفندانش را در شكاف كوهى جاى داد و پيش مسلمانان آمد و به آنها سلام كرد و با گفتن لااله ‌الا الله محمد رسول الله مسلمان بودن خود را به آنان اظهار نمود ولى اسامة‌بن‌ زيد خيال كرد كه او دروغ مى‌گويد و براى حفظ مال خود اظهار اسلام مى‌كند، لذا مسلمان بودن او را نپذيرفت و او را كشت و گوسفندانش را به غنيمت گرفت. چون اين خبر به پيامبر رسيد ناراحت شد و اسامه را بازخواست كرد. و اين آيه نازل شد:

يآ أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوآا اِذا ضَرَبْتُمْ فى سَبيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُوا وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقىآ اِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا فَعِنْدَ اللّهِ‌مَغانِمُ كَثيرَةٌ كَذلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا اِنَّ اللّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبيراً (نساء/94)

«اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، وقتى در راه خدا سفر مى‌كنيد، اوضاع را بررسى كنيد و به كسى كه به شما سلام داد نگوييد كه مؤمن نيستى تا بدين وسيله بهره زندگى دنيا را بجوييد چون نزد خدا غنيمت هاى بسيارى وجود دارد. شما از پيش چنين بوديد و خدا بر شما منت نهاد، پس بررسى كنيد همانا خدا به آنچه مى‌كنيد آگاه است.»

در اين آيه به مسلمانان دستور مى‌دهد كه در اين گونه مواقع بيشتر دقت كنند و با تحقيق و جستجوى بيشتر، حقيقت را به دست آورند و بدون تحقيق خون انسانى را نريزند. مى‌فرمايد: اى مؤمنان وقتى در راه خدا سفر مى‌كنيد بيشتر تحقيق كنيد و به كسى كه به شما سلام مى‌دهد نگوييد مسلمان نيستى. بعد اضافه مى‌كند كه شما با اين كار خود در پى كالاى دنيا و مال و ثروت هستيد در حالى كه ثروتها نزد خداست. از اين جمله بر مى‌آيد آنچه اسامه را وسوسه كرد كه آن مسلمان را بكشد، اموال و گوسفندان او بود. او خواست با كشتن آن شخص به غنايمى دست يابد و اين هدف پستى بود كه قرآن از آن انتقاد مى‌كند و مى‌فرمايد شما از پيش هم اين چنين بوديد تا اينكه خدا به وسيله اسلام بر شما منت گذاشت. در دوران جاهليت رسم اعراب بر اين بود كه به خاطر به دست آوردن غنيمتها مى‌جنگيدند ولى در اسلام جنگ هدف والايى دارد و آن حاكميت دين خداست.
پس از اين مطالب، آنچه را كه در آغاز سخن آمده بود يك بار ديگر و براى تأكيد بيشتر تكرار مى‌كند و مى‌فرمايد: پس تحقيق كنيد و خدا به آنچه انجام مى‌دهيد آگاه ‌است.
== منابع ==

یعقوب جعفری، جنگهای پیامبر به روایت قرآن.
[[رده:سریه های پیامبر اکرم]]

@@ سطر ۱۱: / سطر ۱۱: @@
 اسامه در منطقه جُرف نزدیکی [[مدینه]] اردو زد، اما این انتصاب با مخالفت برخی از [[صحابه]] مواجه شد. آنان از اینکه جوانی نوخاسته به فرماندهی چنین لشکری گمارده شده بود ناخشنود بودند و در فرستادن نیرو به محل اردو، آنچنان درنگ شد که رسول خدا(ص) با حال بیماری به [[منبر]] رفت و بر این امر تاکید فرمود.<ref>رجوع کنید به: واقدی، المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۱۱۷؛ ابن هشام، السیرة النبویة، دار المعرفة، ج۲، ص۶۵۰.</ref>
-در برخی منابع آمده است رسول خدا( صل الله علیه و آله ) چون این سخن را شنید سخت برآشفت و درحالی که دستمالی به سر بسته و قطیفه ای بر دوش انداخته بود.از منزل خارج شد و از منبر بالا رفت و فرمود: «این چه سخنی است که درباره فرماندهی اسامه به من گزارش داده شده است.همانا شما بودید که پیش از این درباره فرماندهی پدرش اعتراض داشتید در صورتی که پدرش فرماندهی لایق بود و پسرش نیز همان لیاقت و شایستگی را دارد <ref> ابن سعد در طبقات ج 2 ص 190 ، انساب الاشراف بلاذری ج 1 ص 474 ، یعقوبی ج 2 ص 74، ابن اثیر در تاریخ خود ج 2 ص 120 </ref>
+در برخی منابع آمده است رسول خدا( صلی الله علیه و آله ) چون این سخن را شنید سخت برآشفت و درحالی که دستمالی به سر بسته و قطیفه ای بر دوش انداخته بود.از منزل خارج شد و از منبر بالا رفت و فرمود: «این چه سخنی است که درباره فرماندهی اسامه به من گزارش داده شده است.همانا شما بودید که پیش از این درباره فرماندهی پدرش اعتراض داشتید در صورتی که پدرش فرماندهی لایق بود و پسرش نیز همان لیاقت و شایستگی را دارد <ref> ابن سعد در طبقات ج 2 ص 190 ، انساب الاشراف بلاذری ج 1 ص 474 ، یعقوبی ج 2 ص 74، ابن اثیر در تاریخ خود ج 2 ص 120 </ref>
 برخی نقل می کنند که پیامبر فرمودند: هرکس که از رفتن به همراه سپاه اجتناب ورزد، خدا او را لعنت کند. <ref> (( لَعَنَ الله مَن تَخَلَّفَ عَن جَیِش اُسامَه)). شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 6 ص 52 </ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-در اوایل سال هشتم هجری پیامبر (صل الله علیه و اله و سلم) سپاهی به فرماندهی [[ جعفر بن ابی طالب ]](طیار) ، [[ زید بن حارثه ]] و  [[عبدالله بن رواحه ]] برای مقابله با رومیانی به منطقه موته فرستادند که به [[ جنگ موته ]] معروف است .
+رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در ماه های آخر عمر تصمیم گرفتند که جهت مقابله با سپاه روم لشکری به سرزمین بَلقاء (در اردن فعلی) بفرستند. به همین دلیل به تمام بزرگان [[ مهاجرین ]] و [[ انصار ]] دستور دادند تا به همراهی سپاهی به فرماندهی جوانی هجده ساله به نام اسامه بن زید به آنجا بروند. و بر سرعت عمل در اعزام و حرکت به محل نبرد تاکید نمود. اما این سپاه در نهایت به خاطر تخطی عدهای و تعلل اسامه به بهانه بیماری پیامبر روزهای متعددی در ارودگاه بیرون مدینه معطل ماند و تا زمان وفات پیامبر به راه نیفتاد.
-== سپاه اسامه در زمان رسول خدا( صل الله علیه و آله ) ==
-در روزهای آخر عمر نبی اکرم اسلام ( صل الله علیه و آله ) ، خبرهایی مبنی بر تحرکات رومیان و قبایل هم پیمان با آنها به گوش ایشان رسید. به همین دلیل پیامبر ( صل الله علیه و آله ) ، فرمان جهاد اعلام کردند و از مسلمانان به خصوص سران مهاجرین و انصار خواستند تا به همراه سپاهی به فرماندهی جوانی هجده ساله به نام اسامه بن زید که پسر سردار شهید موته ، زید بن حارثه بود، به منطقه موته بروند. مورخین اهل سن  می نویسند :« روز دوشنبه چهار روز مانده از صفر سال یازده هجری ، رسول خدا ( صل الله علیه و آله )  فرمان آماده باش برای جنگ با روم را صادر کرد. فردای آن روز، اسامه بن زید را خواند و فرمود: با سمت فرماندهی سپاه، به جایگاهی که پدرت در آنجا شهید شد،حرکت کن و بر آنان بتاز.
+در نهایت این سپاه یک ماه بعد از وفات پیامبر اعزام شد.
-روز چهارشنبه تب و سردرد بر پیغمبر( صل الله علیه و آله )  عارض شد و صبح پنجشنبه رسول خدا عارض شد و صبح پنجشنبه رسول خدا( صل الله علیه و آله ) به دست خود پرچم جنگ را تحویل اسامه داد. اسامه پرچم را به دست گرفت ، از مدینه خارج شد و جرف را که در یک فرسنگی مدینه است اردوگاه لشکر قرار داد.
-سران مهاجر و انصار عموماً دعوت شدند که در این جنگ شرکت کنند. ابوبکر،عمر،ابوعبیده جراح،سعد بن وقاص،سعد بن عباده و عده دیگری جز آنان بودند. اینان به اعتراض گفتند: « چرا این پسرک را فرمانده سپاهی می کنند که افراد آن از مهاجرین نخستین تشکیل شده است؟» رسول خدا( صل الله علیه و آله ) چون این سخن را شنید سخت برآشفت و درحالی که دستمالی به سر بسته و قطیفه ای بر دوش انداخته بود.از منزل خارج شد و از منبر بالا رفت و فرمود:« این چه سخنی است که درباره فرماندهی اسامه به من گزارش داده شده است.همانا شما بودید که پیش از این درباره فرماندهی پدرش اعتراض داشتید در صورتی که پدرش فرماندهی لایق بود و پسرش نیز همان لیاقت و شایستگی را دارد <ref> ابن سعد در طبقات ج 2 ص 190 ، انساب الاشراف بلاذری ج 1 ص 474 ، یعقوبی ج 2 ص 74، ابن اثیر در تاریخ خود ج 2 ص 120 </ref>
+==مامور شدگان به شرکت در سپاه اسامه و تخطی عده ای==
-با این وجود باز بعضی از رفتن اجتناب می کردند و بهانه هایی می آوردند که  اصلاً مورد قبول پیامبر نبود تا جایی که پیامبر( صل الله علیه و آله )  عصبانی شدند و در سخنانی افرادی مانند : ابوبکر،عمر،سعدبن عباده ، ابوعبیده جراح و ...  را نام بردند و به آنها دستور دادند که حتماً در سپاه اسامه شرکت کنند و در پایان می فرمایند : (( لَعَنَ الله مَن تَخَلَّفَ عَن جَیِش اُسامَه)) یعنی خدا لعنت کند هر که را که از رفتن با سپاه اسامه تخلف کند. <ref> شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 6 ص 52 </ref>
-با این وجود بسیاری از صحابه و به خصوص افرادی که بعدها در جریان سقیفه نقش مهمی داشتند ، پس از رفتن مقداری از راه بازگشته و از فرمان رسول خدا ( صل الله علیه و آله ) سرپیچی کردند.
+واقدی می‌گوید: «هیچ‌کس از مهاجرین اولیه نمانْد، مگر این‌که به این جنگ فراخوانده شد».<ref>واقدی، المغازي، ۱۹۶۶ق، ج۳، ص۱۱۱۸.</ref>
 == سپاه اسامه در زمان ابوبکر==
-پس از آنکه ابوبکر به خلافت رسید ، اولین فرمانی که داد این بود که سپاه اسامه حرکت کند و به ماموریتی که رسول خدا ( صل الله علیه و آله ) به او داده بود ، پایان دهد.
+إبن حجر عسقلاني (م852)نیز  که از استوانه‌هاي علمي و رجالي اهل سنت می‌باشد در شرحش بر صحيح بخاري (كه از مهمترين و بهترين و معتبرترين شروح بر صحيح بخاري است) تصریح می کند که شخصيت‌هاي بزرگ مهاجرين و انصار همچون أبو بكر، عمر، أبو عبيده جراح، سعد، سعيد و قتاده و همه بودند. و می گوید اينها در رابطه با فرماندهي أسامه اشكال تراشي كردند. <ref>فتح الباري في شرح صحيح البخاري ج8، ص115، باب بعث النبي صلي الله عليه و سلم أسامة بن زيد في مرضه الذي توفي فيه</ref>
 ==پانویس==
 <references/>
 [[رده:سریه های پیامبر اکرم]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 در اوایل سال هشتم هجری پیامبر (صل الله علیه و اله و سلم) سپاهی به فرماندهی [[ جعفر بن ابی طالب ]](طیار) ، [[ زید بن حارثه ]] و  [[عبدالله بن رواحه ]] برای مقابله با رومیانی به منطقه موته فرستادند که به [[ جنگ موته ]] معروف است .
-== سپاه اسامه در زمان رسول خدا( صل الله علیه و آله )
+== سپاه اسامه در زمان رسول خدا( صل الله علیه و آله ) ==
 در روزهای آخر عمر نبی اکرم اسلام ( صل الله علیه و آله ) ، خبرهایی مبنی بر تحرکات رومیان و قبایل هم پیمان با آنها به گوش ایشان رسید. به همین دلیل پیامبر ( صل الله علیه و آله ) ، فرمان جهاد اعلام کردند و از مسلمانان به خصوص سران مهاجرین و انصار خواستند تا به همراه سپاهی به فرماندهی جوانی هجده ساله به نام اسامه بن زید که پسر سردار شهید موته ، زید بن حارثه بود، به منطقه موته بروند. مورخین اهل سن  می نویسند :« روز دوشنبه چهار روز مانده از صفر سال یازده هجری ، رسول خدا ( صل الله علیه و آله )  فرمان آماده باش برای جنگ با روم را صادر کرد. فردای آن روز، اسامه بن زید را خواند و فرمود: با سمت فرماندهی سپاه، به جایگاهی که پدرت در آنجا شهید شد،حرکت کن و بر آنان بتاز.
 روز چهارشنبه تب و سردرد بر پیغمبر( صل الله علیه و آله )  عارض شد و صبح پنجشنبه رسول خدا عارض شد و صبح پنجشنبه رسول خدا( صل الله علیه و آله ) به دست خود پرچم جنگ را تحویل اسامه داد. اسامه پرچم را به دست گرفت ، از مدینه خارج شد و جرف را که در یک فرسنگی مدینه است اردوگاه لشکر قرار داد.
 سران مهاجر و انصار عموماً دعوت شدند که در این جنگ شرکت کنند. ابوبکر،عمر،ابوعبیده جراح،سعد بن وقاص،سعد بن عباده و عده دیگری جز آنان بودند. اینان به اعتراض گفتند: « چرا این پسرک را فرمانده سپاهی می کنند که افراد آن از مهاجرین نخستین تشکیل شده است؟» رسول خدا( صل الله علیه و آله ) چون این سخن را شنید سخت برآشفت و درحالی که دستمالی به سر بسته و قطیفه ای بر دوش انداخته بود.از منزل خارج شد و از منبر بالا رفت و فرمود:« این چه سخنی است که درباره فرماندهی اسامه به من گزارش داده شده است.همانا شما بودید که پیش از این درباره فرماندهی پدرش اعتراض داشتید در صورتی که پدرش فرماندهی لایق بود و پسرش نیز همان لیاقت و شایستگی را دارد <ref> ابن سعد در طبقات ج 2 ص 190 ، انساب الاشراف بلاذری ج 1 ص 474 ، یعقوبی ج 2 ص 74، ابن اثیر در تاریخ خود ج 2 ص 120 </ref>
 با این وجود باز بعضی از رفتن اجتناب می کردند و بهانه هایی می آوردند که  اصلاً مورد قبول پیامبر نبود تا جایی که پیامبر( صل الله علیه و آله )  عصبانی شدند و در سخنانی افرادی مانند : ابوبکر،عمر،سعدبن عباده ، ابوعبیده جراح و ...  را نام بردند و به آنها دستور دادند که حتماً در سپاه اسامه شرکت کنند و در پایان می فرمایند : (( لَعَنَ الله مَن تَخَلَّفَ عَن جَیِش اُسامَه)) یعنی خدا لعنت کند هر که را که از رفتن با سپاه اسامه تخلف کند. <ref> شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 6 ص 52 </ref>
-با این وجود بسیاری از صحابه و به خصوص افرادی که بعدها در جریان سقیفه نقش مهمی داشتند ، پس از رفتن مقداری از راه بازگشتند و از فرمان رسول خدا ( صل الله علیه و آله ) سرپیچی کردند.
+با این وجود بسیاری از صحابه و به خصوص افرادی که بعدها در جریان سقیفه نقش مهمی داشتند ، پس از رفتن مقداری از راه بازگشته و از فرمان رسول خدا ( صل الله علیه و آله ) سرپیچی کردند.
 == سپاه اسامه در زمان ابوبکر==
 پس از آنکه ابوبکر به خلافت رسید ، اولین فرمانی که داد این بود که سپاه اسامه حرکت کند و به ماموریتی که رسول خدا ( صل الله علیه و آله ) به او داده بود ، پایان دهد.

@@ سطر ۶: / سطر ۶: @@
 با این وجود باز بعضی از رفتن اجتناب می کردند و بهانه هایی می آوردند که  اصلاً مورد قبول پیامبر نبود تا جایی که پیامبر( صل الله علیه و آله )  عصبانی شدند و در سخنانی افرادی مانند : ابوبکر،عمر،سعدبن عباده ، ابوعبیده جراح و ...  را نام بردند و به آنها دستور دادند که حتماً در سپاه اسامه شرکت کنند و در پایان می فرمایند : (( لَعَنَ الله مَن تَخَلَّفَ عَن جَیِش اُسامَه)) یعنی خدا لعنت کند هر که را که از رفتن با سپاه اسامه تخلف کند. <ref> شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 6 ص 52 </ref>
 با این وجود بسیاری از صحابه و به خصوص افرادی که بعدها در جریان سقیفه نقش مهمی داشتند ، پس از رفتن مقداری از راه بازگشتند و از فرمان رسول خدا ( صل الله علیه و آله ) سرپیچی کردند.
-== سپاه اسامه بعد در زمان ابوبکر==
+== سپاه اسامه در زمان ابوبکر==
 پس از آنکه ابوبکر به خلافت رسید ، اولین فرمانی که داد این بود که سپاه اسامه حرکت کند و به ماموریتی که رسول خدا ( صل الله علیه و آله ) به او داده بود ، پایان دهد.
 ==پانویس==
 <references/>
 [[رده:سریه های پیامبر اکرم]]

@@ سطر ۸: / سطر ۸: @@
 == سپاه اسامه بعد در زمان ابوبکر==
 پس از آنکه ابوبکر به خلافت رسید ، اولین فرمانی که داد این بود که سپاه اسامه حرکت کند و به ماموریتی که رسول خدا ( صل الله علیه و آله ) به او داده بود ، پایان دهد.
-==منابع==
+==پانویس==
-* یعقوب جعفری، جنگهای پیامبر به روایت قرآن.
+<references/>
 [[رده:سریه های پیامبر اکرم]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۱۳
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{نیازمند ویرایش فنی}}
+پيامبر اسلام صلی الله علیه و آله پس از مراجعت از جنگ خيبر گروهى از مسلمانان را به فرماندهى اسامة‌ بن زيد به سوى قبيله‌اى از يهود فرستاد تا آنها را به سوى اسلام و يا دادن جزيه دعوت كنند و اگر نپذيرفتند با آنان بجنگند. آنان در بين راه با مردى به نام مرداس روبرو شدند كه مسلمان شده بود ولى ايمان خود را از قوم خود پنهان مى‌كرد. او گوسفندان بسيارى داشت گوسفندانش را در شكاف كوهى جاى داد و پيش مسلمانان آمد و به آنها سلام كرد و با گفتن لااله ‌الا الله محمد رسول الله مسلمان بودن خود را به آنان اظهار نمود ولى اسامة ‌بن‌ زيد خيال كرد كه او [[دروغ]] مى‌گويد و براى حفظ مال خود اظهار اسلام مى‌كند، لذا مسلمان بودن او را نپذيرفت و او را كشت و گوسفندانش را به غنيمت گرفت. چون اين خبر به پيامبر رسيد ناراحت شد و اسامه را بازخواست كرد.
-يآ أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوآا اِذا ضَرَبْتُمْ فى سَبيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُوا وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقىآ اِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا فَعِنْدَ اللّهِ‌مَغانِمُ كَثيرَةٌ كَذلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا اِنَّ اللّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبيراً (نساء/94)
+و اين آيه نازل شد: {{متن قرآن|«يآ أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوآا اِذا ضَرَبْتُمْ فى سَبيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلاتَقُولُوا لِمَنْ أَلْقىآ اِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا فَعِنْدَاللّهِ ‌مَغانِمُ كَثيرَةٌ كَذلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا اِنَّ اللّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبيراً»}}؛ ([[سوره نساء]]/94) اى كسانى كه [[ايمان]] آورده‌ايد، وقتى در راه خدا سفر مى‌كنيد، اوضاع را بررسى كنيد و به كسى كه به شما سلام داد نگوييد كه مؤمن نيستى تا بدين وسيله بهره زندگى دنيا را بجوييد چون نزد خدا غنيمت هاى بسيارى وجود دارد. شما از پيش چنين بوديد و خدا بر شما منت نهاد، پس بررسى كنيد همانا خدا به آنچه مى‌كنيد، آگاه است.
-«اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، وقتى در راه خدا سفر مى‌كنيد، اوضاع را بررسى كنيد و به كسى كه به شما سلام داد نگوييد كه مؤمن نيستى تا بدين وسيله بهره زندگى دنيا را بجوييد چون نزد خدا غنيمت هاى بسيارى وجود دارد. شما از پيش چنين بوديد و خدا بر شما منت نهاد، پس بررسى كنيد همانا خدا به آنچه مى‌كنيد آگاه است.»
+در اين آيه به مسلمانان دستور مى‌دهد كه در اين گونه مواقع بيشتر دقت كنند و با تحقيق و جستجوى بيشتر، حقيقت را بدست آورند و بدون تحقيق خون انسانى را نريزند. مى‌فرمايد: اى مؤمنان وقتى در راه خدا سفر مى‌كنيد، بيشتر تحقيق كنيد و به كسى كه به شما سلام مى‌دهد نگوييد مسلمان نيستى. بعد اضافه مى‌كند كه شما با اين كار خود در پى كالاى دنيا و مال و ثروت هستيد در حالى كه ثروتها نزد خداست. از اين جمله برمى‌آيد آنچه اسامه را وسوسه كرد كه آن مسلمان را بكشد، اموال و گوسفندان او بود. او خواست با كشتن آن شخص به غنايمى دست يابد و اين هدف پستى بود كه قرآن از آن انتقاد مى‌كند و مى‌فرمايد: شما از پيش هم اين چنين بوديد تا اين كه خدا به وسيله اسلام بر شما منت گذاشت. در دوران جاهليت رسم اعراب بر اين بود كه به خاطر بدست آوردن غنيمتها مى‌جنگيدند ولى در اسلام جنگ هدف والايى دارد و آن حاكميت دين خداست.
-در اين آيه به مسلمانان دستور مى‌دهد كه در اين گونه مواقع بيشتر دقت كنند و با تحقيق و جستجوى بيشتر، حقيقت را به دست آورند و بدون تحقيق خون انسانى را نريزند. مى‌فرمايد: اى مؤمنان وقتى در راه خدا سفر مى‌كنيد بيشتر تحقيق كنيد و به كسى كه به شما سلام مى‌دهد نگوييد مسلمان نيستى. بعد اضافه مى‌كند كه شما با اين كار خود در پى كالاى دنيا و مال و ثروت هستيد در حالى كه ثروتها نزد خداست. از اين جمله بر مى‌آيد آنچه اسامه را وسوسه كرد كه آن مسلمان را بكشد، اموال و گوسفندان او بود. او خواست با كشتن آن شخص به غنايمى دست يابد و اين هدف پستى بود كه قرآن از آن انتقاد مى‌كند و مى‌فرمايد شما از پيش هم اين چنين بوديد تا اينكه خدا به وسيله اسلام بر شما منت گذاشت. در دوران جاهليت رسم اعراب بر اين بود كه به خاطر به دست آوردن غنيمتها مى‌جنگيدند ولى در اسلام جنگ هدف والايى دارد و آن حاكميت دين خداست.
+پس از اين مطالب، آنچه را كه در آغاز سخن آمده بود يك بار ديگر و براى تأكيد بيشتر تكرار مى‌كند و مى‌فرمايد: پس تحقيق كنيد و خدا به آنچه انجام مى‌دهيد، آگاه ‌است.
-پس از اين مطالب، آنچه را كه در آغاز سخن آمده بود يك بار ديگر و براى تأكيد بيشتر تكرار مى‌كند و مى‌فرمايد: پس تحقيق كنيد و خدا به آنچه انجام مى‌دهيد آگاه ‌است.
-== منابع ==
+==منابع==
 [[رده:سریه های پیامبر اکرم]]