سوره رعد - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی: ویرایش

2020-11-14T12:26:43Z

ویرایش

نمایش تغییرات

Zamani در ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۵۴

2020-07-23T10:54:02Z

Zamani در ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۳۲

2020-07-23T08:32:54Z

Zamani در ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۳۱

2020-07-23T08:31:32Z

Akbari در ‏۴ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۵۱

2020-05-04T09:51:34Z

Akbari در ‏۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۵۳

2020-05-03T09:53:29Z

Akbari در ‏۲ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۰۱

2020-05-02T10:01:32Z

Aghajani در ‏۳۰ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۲

2019-12-30T12:02:42Z

Zamani در ‏۲۶ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۴۵

2018-12-26T12:45:48Z

History of islam در ‏۳۱ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۳۹

2016-10-31T11:39:10Z

@@ سطر ۲۶: / سطر ۲۶: @@
 == هدف سوره ==
-دليل بر اين معنا هم آيه ابتداى سوره است كه مى‌فرمايد:{{متن قرآن|« وَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ»}}، و آيه آخر سوره است كه مى‌فرمايد:{{متن قرآن|«وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ»}} و نيز جمله{{متن قرآن|« لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ»}} است، كه مكرر از ايشان حكايت شده.
+غرض اين سوره بيان حقانیت آیاتی از کتاب است كه بر رسول خدا (ص) نازل شده، و اينكه اين قرآن معجزه و آيت رسالت است، و گفته كفار که گفتند: چرا آيتى از ناحيه پروردگارش نازل نشد و با آن از قرآن رویگردانده آن را آيت و معجزه نشمردند مردود است، و رسول خدا نبايد به آن اعتنا كند، و آنان نیز نمی توانند چنين سخنى بگويند.
 و خلاصه بيان اين است كه رسول خدا (ص) را مخاطب قرار می‌دهد به اينكه اين قرآن كه بر تو نازل شده حق است، حقى كه مخلوط به باطل نيست، زيرا آنچه كه اين قرآن بدان دعوت مى‌كند توحيدى است كه آيات تكوينى از قبيل بپاداشتن آسمانها، گستردن زمين، تسخير آفتاب و ماه، و ساير عجايبى كه خدا در تدبير آسمانها و زمين و غرايبى كه در تقدير آنها بكار برده، همه بر آن دلالت دارند.
-و نيز دليل ديگر بر حقانيت آن، اخبار و آثار گذشتگان است كه رسولان با بيناتى بسويشان آمدند، و ايشان كفر ورزيده و تكذيبشان كردند، و خدا هم ايشان را به گناهانشان بگرفت، اين است آنچه كه اين كتاب مشتمل بر آن است، و همين خود آيتى است كه بر رسالت تو دلالت می‌كند
+و تدل على حقية دعوته أيضا أخبار الماضين و آثارهم جاءتهم الرسل بالبينات فكفروا و كذبوا فأخذهم الله بذنوبهم. فهذا ما يتضمنه هذا الكتاب و هو آية دالة على رسالتك.
-و اينكه گفتيم تعريضشان به قرآن مردود است، دليلش اين است كه اولا تو شانى بجز انذار مردم ندارى، و اينطور نيست كه هر وقت هر كارى بخواهى بكنى بتوانى، تا آنكه از تو معجزاتى دلبخواه خود تراشيده به مثل اين كلمات بر تو تعريض كنند.
-و ثانيا هدايت و اضلال هم آن طور كه ايشان پنداشته‌اند در وسع آيات و معجزات نيست      تا انتظار داشته باشند با آوردنت معجزه‌اى كه ايشان پيشنهاد كرده‌اند هدايت شوند، و از ضلالت برهند، زيرا هدايت و ضلالت به دست خداست، او است كه بر اساس نظامى حكيمانه هر كه را بخواهد هدايت و هر كه را بخواهد گمراه می‌كند.
+و گفتار آنها که گفتند چرا به او آیت و معجزه ای نازل نمی شود. و با آن از قران رویگردان شدند مردود است، اولا به اینکه  تو شانى بجز انذار مردم ندارى، و برای چنین اموری اختیاری نداری، و ثانیا اینکه هدايت و اضلال هم آن طور كه ايشان پنداشته‌اند در وسع آيات و معجزات نيست  تا اینکه با آوردن معجزه‌ پيشنهادی آنها امید هدایت داشته باشند، زيرا هدايت و ضلالت به دست خداست، او است كه بر اساس نظامى حكيمانه هر كه را بخواهد هدايت و هر كه را بخواهد گمراه می‌كند.
-و اما اينكه گفتند" لَسْتَ مُرْسَلًا- تو فرستاده خدا نيستى" در جوابشان همين يك دليل براى تو كافى است كه خدا در كلام خود به رسالت تو شهادت داده، و معارف حقه‌اى كه در قرآن تو است شاهد آنست.
+و اما اينكه گفتند" لَسْتَ مُرْسَلًا- تو فرستاده خدا نيستى" در جوابشان همين يك دليل براى تو كافى است كه خدا در كلام خود به رسالت تو شهادت داده، و معارف حقه‌اى كه در قرآن تو است شاهد آنست.<ref>الميزان في تفسير القرآن، ج‏11، ص284</ref>
 ==پانویس==
@@ سطر ۴۵: / سطر ۴۸: @@
 ==منابع==
 *طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان فى تفسير القرآن، تهران، انتشارات ناصر خسرو، چاپ سوم، 1372 ش.
-*طباطبايى، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، ترجمه سيد محمد باقر موسوى همدانى، قم، دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏‌ى مدرسين حوزه علميه قم، چاپ پنجم، 1374 ش.
+*طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت،‌ موسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۳۹۰ق.
 *دانشنامه جهان اسلام، ج20، مدخل «رعد، سوره» از روح الله نجفی و سعید زعفرانی زاده
 *کاوشی در مکی یا مدنی بودن سوره رعد، ابراهیم اقبال و عماد صادقی، پژوهش های قرآن و حدیث سال چهل و هفتم پاییز و زمستان 1393، شماره 2

@@ سطر ۴۶: / سطر ۴۶: @@
 *طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان فى تفسير القرآن، تهران، انتشارات ناصر خسرو، چاپ سوم، 1372 ش.
 *طباطبايى، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، ترجمه سيد محمد باقر موسوى همدانى، قم، دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏‌ى مدرسين حوزه علميه قم، چاپ پنجم، 1374 ش.
-*[http://wiki.ahlolbait.com/index.php/%D8%AA%D8%B1%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D9%87%D8%A7 ترتیب نزول سوره ها]، در همین دانشنامه
+*دانشنامه جهان اسلام، ج20، مدخل «رعد، سوره» از روح الله نجفی و سعید زعفرانی زاده
 ==پیوست==
 [[سوره رعد/متن و ترجمه]]

@@ سطر ۱۱: / سطر ۱۱: @@
 سوره رعد سیزدهمین سوره قرآن است و دارای 43 آیه است.
 ==نزول==
-ابن عباس و عطا معتقدند كه تمام اين سوره در [[مكه]] نازل شده است. كلبى و مقاتل سوره را بجز آخرين آيه آن مكى مى‌دانند؛ آيه اخير در مدينه، درباره عبداللَّه بن سلام نازل شده است.
+در مکی یا مدنی بودن سوره رعد بسیار اختلاف نظر وجود دارد برخی آن را مکی برخی مدنی و برخی آن را مکی دانسته اما برخی آیات آن را استثنا نموده اند.<ref>دانشنامه جهان اسلام، ج20، مدخل «رعد، سوره» از روح الله نجفی و سعید زعفرانی زاده</ref>
-سعيد بن جبير گويد: چگونه ممكن است آخرين آيه، درباره عبداللَّه بن سلام باشد حال آن كه تمام سوره در مكه نازل شده است؟ حسن و عكرمه و قتاده گويند: اين سوره - بجز دو آيه آن - در [[مدينه]] نازل شده است. دو آيه ديگر در مكه نازل شده که آيه 31 و 32 سوره است.
+علامه طباطبایی با توجه به سیاق آیات و مضامین محتوای سوره کل آن را مکی می داند.<ref>الميزان في تفسير القرآن، ج‏11، ص285</ref> برخی نیز با بررسی روایات و اقوال ترتیب نزول و مکی و مدنی بودن سوره ها، اقوال مفسران در مکان نزول سوره و روایات سبب نزول در بخش های سوره، و تحلیل ساختارها و موضوعات این سوره احتمال مکی بودن آن را قوی تر دانسته اند.<ref>کاوشی در مکی یا مدنی بودن سوره رعد، ابراهیم اقبال و عماد صادقی، پژوهش های قرآن و حدیث سال چهل و هفتم پاییز و زمستان 1393، شماره 2</ref>
 ==شماره آيات==
-اين سوره بنابر نظر شاميان 47 آيه و بنابر نظر بصريان 45 آيه و بنابر نظر حجازيان 44 آيه و بنابر نظر كوفيان 43 آيه است.
+اين سوره بنابر نظر شاميان 47 آيه و بنابر نظر بصريان 45 آيه و بنابر نظر حجازيان 44 آيه و بنابر نظر كوفيان 43 آيه است. <ref>مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏6، ص419</ref>
 ==فضيلت سوره==
@@ سطر ۲۴: / سطر ۲۳: @@
 ابى بن كعب، از پيامبر گرامى روايت كرده است كه: هر كس [[سوره رعد]] را بخواند، ده حسنه به او داده مي شود كه با تمام ابرهايى كه از آغاز خلقت تا روز قيامت پديد آمده و مى‌آيد، برابرى خواهد كرد و در روز قيامت از آنهايى است كه به عهد خداوند وفا كرده‌اند.
-[[امام صادق]] علیه السلام فرمود: هر كس سوره رعد را زياد بخواند، هرگز دچار صاعقه نخواهد شد و اگر داراى ايمان باشد، بدون حساب وارد [[بهشت]] مي شود و مى‌تواند افراد خانواده و دوستان خود را شفاعت كند.
+[[امام صادق]] علیه السلام فرمود: هر كس سوره رعد را زياد بخواند، هرگز دچار صاعقه نخواهد شد و اگر داراى ايمان باشد، بدون حساب وارد [[بهشت]] مي شود و مى‌تواند افراد خانواده و دوستان خود را شفاعت كند. <ref>مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏6، ص419</ref>
 == هدف سوره ==
@@ سطر ۳۹: / سطر ۳۸: @@
 و اما اينكه گفتند" لَسْتَ مُرْسَلًا- تو فرستاده خدا نيستى" در جوابشان همين يك دليل براى تو كافى است كه خدا در كلام خود به رسالت تو شهادت داده، و معارف حقه‌اى كه در قرآن تو است شاهد آنست.
-از جمله حقايق باهر و واضحى كه در خصوص اين سوره آورده، حقيقتى است كه جمله{{متن قرآن|« أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً ...»}}، <ref>  و از آسمان، آبى فرستاد. سوره بقره، آيه 22 </ref> و جمله{{متن قرآن|« أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»}}   <ref> آگاه باشيد كه (تنها) با ياد خدا دلها آرام می‌گيرد. سوره رعد، آيه 28 </ref> و جمله{{متن قرآن|«يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ»}}  <ref> خدا هر چه را بخواهد محو و هر چه را بخواهد اثبات می‌كند و اصل كتاب مشيت در پيش او است. سوره رعد، آيه 39 </ref> و جمله{{متن قرآن|« فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعاً»}} <ref> پس همه مكر و تدبيرها در نزد خدا است. سوره رعد، آيه 42 </ref> متضمن آنست.
+از جمله حقايق باهر و واضحى كه در خصوص اين سوره آورده، حقيقتى است كه جمله{{متن قرآن|« أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً ...»}}، <ref>  و از آسمان، آبى فرستاد. سوره بقره، آيه 22 </ref> و جمله{{متن قرآن|« أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»}}   <ref> آگاه باشيد كه (تنها) با ياد خدا دلها آرام می‌گيرد. سوره رعد، آيه 28 </ref> و جمله{{متن قرآن|«يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ»}}  <ref> خدا هر چه را بخواهد محو و هر چه را بخواهد اثبات می‌كند و اصل كتاب مشيت در پيش او است. سوره رعد، آيه 39 </ref> و جمله{{متن قرآن|« فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعاً»}} <ref> پس همه مكر و تدبيرها در نزد خدا است. سوره رعد، آيه 42 </ref> متضمن آنست.<ref>ترجمه تفسیر المیزان، ج‌11، ص388</ref>
 ==پانویس==
@@ سطر ۴۵: / سطر ۴۴: @@
 ==منابع==
-*فضل بن حسن طبرسی، ترجمه مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‌13، ص3.
+*طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان فى تفسير القرآن، تهران، انتشارات ناصر خسرو، چاپ سوم، 1372 ش.
-*محمد حسین طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان،ج‌11، ص: 388، قم 1374
+*طباطبايى، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، ترجمه سيد محمد باقر موسوى همدانى، قم، دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏‌ى مدرسين حوزه علميه قم، چاپ پنجم، 1374 ش.
 *[http://wiki.ahlolbait.com/index.php/%D8%AA%D8%B1%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D9%87%D8%A7 ترتیب نزول سوره ها]، در همین دانشنامه
 ==پیوست==

@@ سطر ۵۱: / سطر ۵۱: @@
 [[سوره رعد/متن و ترجمه]]
 {{فهرست سوره های قرآن
-|سوره=۱۳.[[سوره رعد/متن و ترجمه|الرعد]]
+|سوره=۱۳.[[سوره رعد|الرعد]]
-|قبلی=۱۲.[[سوره یوسف/متن و ترجمه|يوسف]]
+|قبلی=۱۲.[[سوره یوسف|يوسف]]
-|بعدی=۱۴.[[سوره ابراهیم/متن و ترجمه|ابراهيم]]
+|بعدی=۱۴.[[سوره ابراهیم|ابراهيم]]
 }}
 {{قرآن}}
 [[رده: سوره های قرآن]]

@@ سطر ۵۰: / سطر ۵۰: @@
 ==پیوست==
 [[سوره رعد/متن و ترجمه]]
-{{فهرست سوره های قرآن}}
+{{فهرست سوره های قرآن
 {{قرآن}}
 [[رده: سوره های قرآن]]