سوره توبه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Mohammadi: /* فضیلت سوره */

2026-07-13T15:58:57Z

‏فضیلت سوره

Mohammadi در ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۵۷

2026-07-13T15:57:38Z

مهدی موسوی: ویرایش

2020-11-12T07:32:36Z

ویرایش

نمایش تغییرات

Akbari در ‏۴ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۵۰

2020-05-04T09:50:17Z

Akbari در ‏۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۴۸

2020-05-03T09:48:09Z

Akbari در ‏۲ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۰۰

2020-05-02T10:00:28Z

Aghajani در ‏۳۰ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۴

2019-12-30T09:54:31Z

Aghajani در ‏۳۰ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۳

2019-12-30T09:53:44Z

Zamani در ‏۲۶ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۴۶

2018-12-26T12:46:23Z

History of islam در ‏۳۱ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۳۳

2016-10-31T11:33:46Z

@@ سطر ۴۸: / سطر ۴۸: @@
 #[[ابی بن کعب|ابىّ بن کعب]] از [[پیامبر اسلام|رسول خدا]] صلى اللَه علیه و آله روایت کرده که فرمود: هر که [[سوره انفال]] و برائت را بخواند من [[شفاعت|شفیع]] او گردم ...؛
 #و از [[امام صادق]] علیه السلام روایت شده که فرمود: انفال و برائت یک سوره است. چنانچه از [[سعید بن مسیب|سعید بن مسیب]] نیز روایت شده است.
-#ثعلبى به سند خود از رسول خدا صلى اللَه علیه و آله روایت کرده که فرمود: [[قرآن]] آیه آیه و حرف حرف نازل شد، جز سوره برائة و «قل هو اللَّه أحد» که آندو با هفتاد صف از [[فرشتگان]] (یک جا) بر من نازل شد و هر کدام می گفتند: اى محمد در مورد نسب خدا به نیکى سفارش کن.<ref> ترجمه مجمع البیان فى تفسیر القرآن، ج‌۱۱، ص۵ </ref><ref>ظاهرا جمله «کل یقول استوص ...» مربوط بسوره قل هو اللَّه است که در آن از نسبت پروردگار متعال بحث شده، و در ذیل سوره قل هو اللَّه نیز بیاید که یکى از اسامى آن سوره «نسبة الرب» است. و ممکن است مربوط بهر دو سوره باشد چون در مواردى از سوره برائة نیز ذکرى از توبه و آمرزش بمیان آمده، و منظور از نسبت خدا ارتباط با او باشد ولى این معنى بعید است و بهتر همان است که بگوئیم مربوط به سوره قل هو اللَّه احد میباشد. و اللَّه العالم. «مترجم مجمع البیان» </ref>
+#ثعلبى به سند خود از رسول خدا صلى اللَه علیه و آله روایت کرده که فرمود: [[قرآن]] آیه آیه و حرف حرف نازل شد، جز [[سوره برائت|سوره برائة]] و سوره توحید که آندو با هفتاد صف از [[فرشتگان]] (یک جا) بر من نازل شد و هر کدام می گفتند: اى محمد در مورد نسب خدا به نیکى سفارش کن.<ref> ترجمه مجمع البیان فى تفسیر القرآن، ج‌۱۱، ص۵ </ref><ref>ظاهرا جمله «کل یقول استوص ...» مربوط بسوره قل هو اللَّه است که در آن از نسبت پروردگار متعال بحث شده، و در ذیل سوره قل هو اللَّه نیز بیاید که یکى از اسامى آن سوره «نسبة الرب» است. و ممکن است مربوط بهر دو سوره باشد چون در مواردى از سوره برائة نیز ذکرى از توبه و آمرزش بمیان آمده، و منظور از نسبت خدا ارتباط با او باشد ولى این معنى بعید است و بهتر همان است که بگوئیم مربوط به سوره قل هو اللَّه احد میباشد. و اللَّه العالم. «مترجم مجمع البیان» </ref>
 ==پانویس==

@@ سطر ۱۱: / سطر ۱۱: @@
 '''«سوره توبه»''' نهمین [[سوره]] از [[قرآن|قرآن کریم]] و دارای ۱۲۹ [[آیه]] است.
 ==نزول سوره==
-تمامى «سوره توبه» در [[مدینه|مدینه]] نازل شده، ولی برخى گفته‌اند: جز دو [[آیه|آیه]] آن یعنى آیه: {{متن قرآن|«لَقَدْ جاءَکمْ...»}} تا آخر [[سوره]] در مدینه نازل شده است. سوره توبه در سال نهم [[هجرت پیامبر اسلام به مدینه|هجرت]] نازل شد و [[فتح مکه|فتح مکه]] در سال هشتم بود و [[حجة الوداع]] سال دهم و مجاهد و قتاده گفته‌اند: آخرین سوره‌اى که در مدینه بر [[پیامبر اسلام|رسول خدا]] صلى الله علیه و آله نازل شد همین سوره مبارکه بود.<ref> ترجمه مجمع البیان فى تفسیر القرآن، ج‌۱۱، ص۳ </ref>
+تمامى «سوره توبه» در [[مدینه|مدینه]] نازل شده، ولی برخى گفته‌اند: جز دو [[آیه|آیه]] آن یعنى آیه: {{متن قرآن|«لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ ...»}} تا آخر [[سوره]] در مدینه نازل شده است. سوره توبه در سال نهم [[هجرت پیامبر اسلام به مدینه|هجرت]] نازل شد و [[فتح مکه|فتح مکه]] در سال هشتم بود و [[حجة الوداع]] سال دهم و مجاهد و قتاده گفته‌اند: آخرین سوره‌اى که در مدینه بر [[پیامبر اسلام|رسول خدا]] صلى الله علیه و آله نازل شد همین سوره مبارکه بود.<ref> ترجمه مجمع البیان فى تفسیر القرآن، ج‌۱۱، ص۳ </ref>
 این سوره در ترتیب مصحف، نهمین سوره و بین دو [[سوره انفال]] و [[سوره یونس|یونس]] قرار گرفته است و در [[ترتیب نزول سوره ها|ترتیب نزول]]، صد و چهاردهمین سوره [[قرآن|قرآن کریم]] است که پیش از آن [[سوره مائده]] نازل شده است.<ref> [http://wiki.ahlolbait.com/index.php/%D۸%AA%D۸%B۱%D۸%AA%DB%۸C%D۸%A۸_%D۹%۸۶%D۸%B۲%D۹%۸۸%D۹%۸۴_%D۸%B۳%D۹%۸۸%D۸%B۱%D۹%۸۷_%D۹%۸۷%D۸%A۷ ترتیب نزول سوره ها]، در همین دانشنامه </ref>
@@ سطر ۲۴: / سطر ۲۴: @@
 #«برائة» و وجه تسمیه بدین نام آن است که سوره بدین لفظ شروع شده و گذشته از آن درباره اظهار «برائت» و بیزارى از [[کفر|کفار]] نازل گشته است.
-#«توبة» و این نام بدان جهت است که ذکر [[توبه]] در آن بسیار شده مانند این آیات: {{متن قرآن|«وَ یتُوبُ اللَّهُ عَلى‌ مَنْ یشاءُ»}} (آیه ۱۵)، {{متن قرآن|«فَإِنْ یتُوبُوا یک خَیراً لَهُمْ»}} (آیه ۷۴) و {{متن قرآن|«ثُمَّ تابَ عَلَیهِمْ لِیتُوبُوا»}} (آیه ۱۱۸).
+#«توبة» و این نام بدان جهت است که ذکر [[توبه]] در آن بسیار شده مانند این آیات: {{متن قرآن|«... وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ ...»}} (آیه ۱۵)، {{متن قرآن|«... فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ ...»}} (آیه ۷۴) و {{متن قرآن|«...  ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ...»}} (آیه ۱۱۸).
 #«فاضحة» (رسوا کننده) سعید بن جبیر گوید: پیش [[ابن عباس]] نام سوره توبه را بر زبان جارى کردم گفت: این سوره فاضحه است زیرا همچنان آیات (این سوره) درباره [[نفاق|منافقین]] پشت سر هم نازل شد تا جایى که ما ترسیدیم نام هیچیک از آنان را نیز باقى نگذارد و خلاصه بدان جهت آن را بدین اسم نامیدند که موجب رسوایى منافقین گشت.
 #«مبعثرة» (کاونده) ابن عباس گوید: وجه تسمیه سوره بدین نام آن است که از اسرار درونى منافقان کاوش می کند.
-#«مقشقشه» (رهاننده) ابن عباس گوید: آن را بدین نام خواندند بخاطر آنکه هر که بدان [[ایمان|ایمان]] داشته باشد از [[نفاق]] و [[شرک|شرک]] رها گردد، زیرا در این سوره دعوت به [[اخلاص]] شده، و در [[حدیث|حدیث]] است که سوره {{متن قرآن|«قُلْ یا أَیهَا الْکافِرُونَ»}} و سوره {{متن قرآن|«قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»}} را «مقشقشان» مى ‌نامیدند، و این نام بهمان خاطر بود که این دو سوره [[انسان]] را از شرک می رهاند.
+#«مقشقشه» (رهاننده) ابن عباس گوید: آن را بدین نام خواندند بخاطر آنکه هر که بدان [[ایمان|ایمان]] داشته باشد از [[نفاق]] و [[شرک|شرک]] رها گردد، زیرا در این سوره دعوت به [[اخلاص]] شده، و در [[حدیث|حدیث]] است که [[سوره کافرون]] و [[سوره اخلاص]] را «مقشقشان» مى ‌نامیدند، و این نام بهمان خاطر بود که این دو سوره [[انسان]] را از شرک می رهاند.
 #«بحوث» (کاونده) [[ابو ایوب انصاری|أبو ایوب انصارى]] وجه تسمیه بدین نام را نیز همان کاوش از اسرار منافقان ذکر کرده.
-#«مدمدمة» (نابود کننده) چون «دمدم» بمعناى هلاکت آمده و آیه: {{متن قرآن|«فَدَمْدَمَ عَلَیهِمْ رَبُّهُمْ ...»}}<ref>[[سوره الشمس|سوره شمس]]، ۱۴.</ref> نیز بهمین معنا است. و این نام را سفیان بن عیینه ذکر کرده.
+#«مدمدمة» (نابود کننده) چون «دمدم» بمعناى هلاکت آمده و آیه: {{متن قرآن|«... فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ ...»}}<ref>[[سوره الشمس|سوره شمس]]، ۱۴.</ref> نیز بهمین معنا است. و این نام را سفیان بن عیینه ذکر کرده.
 #«حافرة» (آشکار کننده) چون از روى مقاصد قبلى منافقین پرده برداشته و آنچه در دل مستور می داشتند آشکار ساخت. و این نامى است که [[حسن بصری|حسن]] براى این سوره ذکر کرده.
 #«مثیره» (افشاننده) بخاطر آنکه زشتیها و رسواییهاى منافقان را بر ملا سازد. این وجه از قتاده نقل شده است.

@@ سطر ۸۰: / سطر ۸۰: @@
 [[سوره توبه/متن و ترجمه]]
 {{فهرست سوره های قرآن
-|سوره=۹.[[سوره توبه/متن و ترجمه|التوبة]]
+|سوره=۹.[[سوره توبه|التوبة]]
-|قبلی=۸.[[سوره انفال/متن و ترجمه|الأنفال]]
+|قبلی=۸.[[سوره انفال|الأنفال]]
-|بعدی=۱۰.[[سوره یونس/متن و ترجمه|يونس]]
+|بعدی=۱۰.[[سوره یونس|يونس]]
 }}
 {{قرآن}}
 [[رده:سوره های قرآن]]

@@ سطر ۷۹: / سطر ۷۹: @@
 ==پیوست==
 [[سوره توبه/متن و ترجمه]]
-{{فهرست سوره های قرآن}}
+{{فهرست سوره های قرآن
 {{قرآن}}
 [[رده:سوره های قرآن]]

@@ سطر ۷۹: / سطر ۷۹: @@
 ==پیوست==
 [[سوره توبه/متن و ترجمه]]
+{{فهرست سوره های قرآن}}
 {{قرآن}}
 [[رده:سوره های قرآن]]

@@ سطر ۳۰: / سطر ۳۰: @@
 # «بحوث» (كاونده) أبو ايوب انصارى وجه تسميه بدين نام را نيز همان كاوش از اسرار منافقان ذكر كرده.
 # «مدمدمة» (نابود كننده) چون «دمدم» بمعناى هلاكت آمده و آيه:
-«فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ ...» «2» نيز بهمين معنا است. و اين نام را سفيان بن عيينه ذكر كرده.
+{{متن قرآن|«فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ ...»}} «2» نيز بهمين معنا است. و اين نام را سفيان بن عيينه ذكر كرده.
 # «حافرة» (آشكار كننده) چون از روى مقاصد قبلى منافقين پرده برداشته و آنچه در دل مستور ميداشتند آشكار ساخت. و اين نامى است كه حسن براى اين سوره ذكر كرده.
 # «مثيره» (افشاننده) بخاطر آنكه زشتيها و رسواييهاى منافقان را بر ملا سازد. و اين وجه از قتاده نقل شده است.

@@ سطر ۱۱: / سطر ۱۱: @@
 سوره توبه نهمین سوره قرآن کریم و دارای 129 آیه است.
 ==نزول==
-تمامى سوره  توبه در مدينه نازل شده و برخى گفته‌اند: جز دو آيه آن يعنى آيه: «لَقَدْ جاءَكُمْ...» تا آخر سوره در مدينه نازل شده است. سوره توبه در سال نهم هجرت نازل شد و فتح مكه در سال هشتم بود و حجة الوداع سال دهم و مجاهد و قتاده گفته‌اند: آخرين سوره‌اى كه در مدينه بر رسول خدا صلى اللَه عليه و آله نازل شد همين سوره مباركه بود.<ref> ترجمه مجمع البيان فى تفسير القرآن، ج‌11، ص3 </ref>
+تمامى سوره  توبه در مدينه نازل شده و برخى گفته‌اند: جز دو آيه آن يعنى آيه: {{متن قرآن|«لَقَدْ جاءَكُمْ...»}} تا آخر سوره در مدينه نازل شده است. سوره توبه در سال نهم هجرت نازل شد و فتح مكه در سال هشتم بود و حجة الوداع سال دهم و مجاهد و قتاده گفته‌اند: آخرين سوره‌اى كه در مدينه بر رسول خدا صلى اللَه عليه و آله نازل شد همين سوره مباركه بود.<ref> ترجمه مجمع البيان فى تفسير القرآن، ج‌11، ص3 </ref>
 این سوره در ترتیب مصحف نهمین سوره و بین دو سوره انفال و یونس قرار گرفته است و در ترتیب نزول صدو چهاردهمین سوره قرآن کریم است که پیش از آن سوره مائده نازل شده است.<ref> [http://wiki.ahlolbait.com/index.php/%D8%AA%D8%B1%D8%AA%DB%8C%D8%A8_%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D9%87%D8%A7 ترتیب نزول سوره ها]، در همین دانشنامه </ref>
@@ سطر ۲۴: / سطر ۲۴: @@
 # «برائة» و وجه تسميه بدين نام آن است كه سوره بدين لفظ شروع شده و گذشته از آن درباره اظهار «برائت» و بيزارى از كفار نازل گشته است.
-# «توبة» و اين نام بدان جهت است كه ذكر توبة در آن بسيار شده مانند آيه: «وَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلى‌ مَنْ يَشاءُ»(آیه 15) و آيه: «فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ»(آیه 74) و آيه: «ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا».(آیه 118)
+# «توبة» و اين نام بدان جهت است كه ذكر توبة در آن بسيار شده مانند آيه: {{متن قرآن|«وَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلى‌ مَنْ يَشاءُ»}}(آیه 15) و آيه: {{متن قرآن|«فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ»}}(آیه 74) و آيه: {{متن قرآن|«ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا»}}.(آیه 118)
 # «فاضحة» (رسواكننده) سعيد بن جبير گويد: پيش ابن عباس نام سوره توبه را بر زبان جارى كردم گفت: اين سوره فاضحه است زيرا همچنان آيات (اين سوره) درباره آنان (یعنی منافقین) پشت سر هم نازل شد تا جايى كه ما ترسيديم نام هيچيك از آنان را نيز باقى نگذارد و خلاصه بدان جهت آن را بدين اسم ناميدند كه موجب رسوايى منافقين گشت.
 # «مبعثرة» (كاونده) ابن عباس گويد: وجه تسميه بدين نام آنست كه از اسرار درونى منافقان كاوش ميكند.
-# «مقشقشه» (رهاننده) ابن عباس گويد: آن را بدين نام خواندند بخاطر آنكه هر كه بدان ايمان داشته باشد از نفاق و شرك رها گردد زيرا در اين سوره دعوت به اخلاص شده، و در حديث است كه سوره «قل يا ايها الكافرون» و سوره «قل هو اللَّه أحد» را «مقشقشان» مى ‌ناميدند، و اين نام بهمان خاطر بود كه اين دو سوره انسان را از شرك ميرهاند.
+# «مقشقشه» (رهاننده) ابن عباس گويد: آن را بدين نام خواندند بخاطر آنكه هر كه بدان ايمان داشته باشد از نفاق و شرك رها گردد زيرا در اين سوره دعوت به اخلاص شده، و در حديث است كه سوره {{متن قرآن|«قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ»}} و سوره {{متن قرآن|«قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»}} را «مقشقشان» مى ‌ناميدند، و اين نام بهمان خاطر بود كه اين دو سوره انسان را از شرك ميرهاند.
 # «بحوث» (كاونده) أبو ايوب انصارى وجه تسميه بدين نام را نيز همان كاوش از اسرار منافقان ذكر كرده.
 # «مدمدمة» (نابود كننده) چون «دمدم» بمعناى هلاكت آمده و آيه: