سخط - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی: ویرایش

2020-10-12T13:21:03Z

ویرایش

Zamani: رده اولویت مقاله

2019-05-12T05:07:21Z

رده اولویت مقاله

Heydarzadeh در ‏۷ سپتامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۴۱

2016-09-07T11:41:07Z

Heydarzadeh در ‏۷ سپتامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۴۰

2016-09-07T11:40:24Z

Heydarzadeh در ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۰۶

2016-09-06T12:06:05Z

سید مهدی خدایی در ‏۸ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۲۷

2016-02-08T11:27:38Z

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۵۸

2014-02-24T07:58:13Z

بهرامی در ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۵۵

2014-02-23T08:55:03Z

بهرامی: صفحه‌ای جدید حاوی '{{نیازمند ویرایش فنی}} {{منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} از رذايل اخلاقى سخط و...' ایجاد کرد

2014-02-22T12:49:52Z

صفحه‌ای جدید حاوی '{{نیازمند ویرایش فنی}} {{منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} از رذايل اخلاقى سخط و...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{نیازمند ویرایش فنی}}
{{منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}
از رذايل اخلاقى سخط و اعتراض به تقديرات خدا است و ضد آن [[رخا]] است.

راغب مى‌نويسد:

سخط غضب شديدى است که مقتضى عقوبت است، و سخط خداى تعالى به معناى نازل کردن عذاب است.

همان طور که رضا از صفات پسنديده و لشکريان عقل و رحمان است سخط از لشکريان جهل و شيطان است و آن عبارت از ناخشنودى و اعتراض به اراده و تقديرات خداوندى است که از شاخه‌هاى نا خوشايندى به افعال الهى است.

اين صفت ناشى از ضعف معرفت به مقام ربوبيت و جهل به کمال حق و صفات و افعال خدا است و ضعف و يا نبود شناخت از آثار دوستى نفس و دنيا طلبى است که چشم و گوش انسان را جز از شهوات و آرزوهاى دنيوى کور و کر مى‌کند چنين افراد به خاطر احتجاب و پوشيده بودن از مقامات روحانى و مراتب اهل معرفت از ابتلا و امتحان هايى که وسيله اصلاح نفس و تربيت دل‌هاى انسان‌ها است روى گردان مى‌شوند و از رو آوردن دنيا که بد ترين فتنه امتحان است راضى و خوشحال مى‌گردند در حالى که از حضرت على عليه السلام روايت شده است:

" ان عظيم الاجر لمع عظيم البلاء و ما احب الله قوما الا ابتلاهم ".

هنانا اجر بزرگ در مقابل مصيبت بزرگ است و هيچ گروهى را خدا دوست نداشته جز آن که آن‌ها را مبتلا کرده است.

== منابع ==

[http://thesaurus.islamicdoc.org/thesaurus/ خوض در باطل، اصطلاحنامه جامع علوم اسلامی] بازیابی: 3 اسفند 92.
[[رده:صفات ناپسند]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{ضعیف}}
-==معنای لغوی==
+'''السَّخَط و السُّخْط''': خشم شدیدى که مقتضى عقوبت و بد فرجامى است. این سخط از سوى [[خدا|خداى تعالى]]، نزول و فرستادن عقوبت است.<ref>ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن، ج‌۲، ص: ۱۹۸ </ref>
-'''السَّخَط و السُّخْط''': خشم شديدى كه مقتضى عقوبت و بد فرجامى است. در آيه {{متن قرآن|«إِذا هُمْ‌ يَسْخَطُونَ»}}‌<ref>سوره توبه/58 </ref>اين سخط از سوى خداى تعالى نزول و فرستادن عقوبت است. <ref>ترجمه و تحقيق مفردات الفاظ قرآن، ج‌2، ص: 198 </ref>
+'''اَسخَطَ''': به غضب آوردن است مثل‌ [[آیه]] {{متن قرآن|«اتَّبَعُوا ما أَسْخَطَ اللَّهَ وَ کرِهُوا رِضْوانَهُ»}}<ref>[[سوره محمد]]/۲۸</ref>
-'''اَسخَطَ''': به غضب آوردن است مثل‌{{متن قرآن|«اتَّبَعُوا ما أَسْخَطَ اللَّهَ وَ كَرِهُوا رِضْوانَهُ»}}<ref>سوره محمد/28</ref>
+ناگفته نماند سخط را صحاح و قاموس و اقرب الموارد، [[غضب]] مطلق گفته‌ اند، ولى [[راغب اصفهانی|راغب]] در آن «شدّت» را قید کرده است.<ref>قاموس قرآن، ج‌۳، ص ۲۴۴</ref>
 ==سخط خداوند==
-در قرآن کریم چهار آیه پیرامون '''سخط الهی''' آمده است:
+در [[قرآن|قرآن کریم]] برخی آیات پیرامون '''سخط الهی''' آمده است، مانند:
-{{متن قرآن|«أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصيرُ »}}
+==سخط بندگان==
-==سخط بندگان==
+'''سخط''' در بندگان از رذایل [[اخلاق|اخلاقى]] و اعتراض به تقدیرات [[خدا]] است و ضد آن «[[رضا]]» است. مانند آنچه در این آیه کریمه آمده است:
-'''سخط''' در بندگان از رذايل اخلاقى و اعتراض به تقديرات خدا است و ضد آن [[رضا]] است.
+همان طور که رضا از صفات پسندیده و لشکریان [[عقل]] و رحمان است، سخط از لشکریان [[جهل]] و [[شیطان|شیطان]] است و آن عبارت از ناخشنودى و اعتراض به اراده و تقدیرات خداوندى است که از شاخه‌هاى ناخوشایندى به افعال الهى است.
-"ان عظيم الاجر لمع عظيم البلاء و ما احب الله قوما الا ابتلاهم"؛ همانا اجر بزرگ در مقابل مصيبت بزرگ است و هيچ گروهى را خدا دوست نداشته جز آن که آن‌ها را مبتلا کرده است.<ref> [http://thesaurus.islamicdoc.org/thesaurus/ سخط، اصطلاحنامه جامع علوم اسلامی] بازیابی: 3 اسفند 92.
+این صفت ناشى از ضعف [[معرفت]] به مقام ربوبیت و جهل به کمال حق و صفات و افعال خدا است و ضعف و یا نبود شناخت از آثار دوستى نفس و [[دنیاطلبی|دنیاطلبى]] است که چشم و گوش [[انسان]] را جز از [[شهوت رانی|شهوات]] و [[آرزو|آرزوهاى]] دنیوى کور و کر مى‌کند. چنین افراد به خاطر احتجاب و پوشیده بودن از مقامات روحانى و مراتب اهل معرفت، از ابتلا و امتحان هایى که وسیله اصلاح [[نفس]] و تربیت دل‌هاى انسان‌ها است روى گردان مى‌شوند و از رو آوردن دنیا که بدترین [[فتنه]] امتحان است راضى و خوشحال مى‌گردند، در حالى که از [[امام علی علیه السلام|حضرت على]] علیه السلام روایت شده است: "ان عظیم الاجر لمع عظیم البلاء و ما احب الله قوما الا ابتلاهم"؛ همانا اجر بزرگ در مقابل مصیبت بزرگ است و هیچ گروهى را خدا دوست نداشته جز آن که آن‌ها را مبتلا کرده است.<ref> [http://thesaurus.islamicdoc.org/thesaurus/ سخط، اصطلاحنامه جامع علوم اسلامی] بازیابی: ۳ اسفند ۹۲.
 </ref>
 ==پانویس==
-<references/>
+<references />
 ==منابع==
-* قرآن کریم
+*[[قرآن|قرآن کریم]].
-* ترجمه و تحقيق مفردات الفاظ قرآن،راغب اصفهانی،ترجمه غلامرضا خسروی حسینی
+*ترجمه و تحقیق [[مفردات قرآن راغب (کتاب)|مفردات الفاظ قرآن]]، راغب اصفهانی، ترجمه غلامرضا خسروی حسینی.
-* قاموس قرآن،سید علی اکبر قرشی،دارالکتب الاسلامیه،تهران،1371
+*[[قاموس قرآن (کتاب)|قاموس قرآن]]، سید علی اکبر قرشی، دارالکتب الاسلامیه، تهران،۱۳۷۱.
-* [http://thesaurus.islamicdoc.org/thesaurus/ سخط، اصطلاحنامه جامع علوم اسلامی] بازیابی: 3 اسفند 92.
+*[http://thesaurus.islamicdoc.org/thesaurus/ سخط، اصطلاحنامه جامع علوم اسلامی] بازیابی: ۳ اسفند ۹۲.
 [[رده:صفات ناپسند]]
 [[رده:مقاله های مرتبط به دانشنامه]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۰۷
سطر ۴۸:		سطر ۴۸:

	[[رده:صفات ناپسند]]		[[رده:صفات ناپسند]]
		+	[[رده:مقاله های مرتبط به دانشنامه]]

@@ سطر ۳۱: / سطر ۳۱: @@
 ==سخط بندگان==
-'''سخط''' در بندگان از رذايل اخلاقى و اعتراض به تقديرات خدا است و ضد آن [['''رضا''']] است.
+'''سخط''' در بندگان از رذايل اخلاقى و اعتراض به تقديرات خدا است و ضد آن [[رضا]] است.
 همان طور که رضا از صفات پسنديده و لشکريان عقل و رحمان است سخط از لشکريان جهل و شيطان است و آن عبارت از ناخشنودى و اعتراض به اراده و تقديرات خداوندى است که از شاخه‌هاى ناخوشايندى به افعال الهى است.
 اين صفت ناشى از ضعف معرفت به مقام ربوبيت و جهل به کمال حق و صفات و افعال خدا است و ضعف و يا نبود شناخت از آثار دوستى نفس و دنياطلبى است که چشم و گوش انسان را جز از شهوات و آرزوهاى دنيوى کور و کر مى‌کند چنين افراد به خاطر احتجاب و پوشيده بودن از مقامات روحانى و مراتب اهل معرفت از ابتلا و امتحان هايى که وسيله اصلاح نفس و تربيت دل‌هاى انسان‌ها است روى گردان مى‌شوند و از رو آوردن دنيا که بدترين فتنه امتحان است راضى و خوشحال مى‌گردند در حالى که از حضرت على عليه السلام روايت شده است:

@@ سطر ۳۱: / سطر ۳۱: @@
 ==سخط بندگان==
-'''سخط''' در بندگان از رذايل اخلاقى و اعتراض به تقديرات خدا است و ضد آن [[رضا]] است.
+'''سخط''' در بندگان از رذايل اخلاقى و اعتراض به تقديرات خدا است و ضد آن [['''رضا''']] است.
 همان طور که رضا از صفات پسنديده و لشکريان عقل و رحمان است سخط از لشکريان جهل و شيطان است و آن عبارت از ناخشنودى و اعتراض به اراده و تقديرات خداوندى است که از شاخه‌هاى ناخوشايندى به افعال الهى است.
 اين صفت ناشى از ضعف معرفت به مقام ربوبيت و جهل به کمال حق و صفات و افعال خدا است و ضعف و يا نبود شناخت از آثار دوستى نفس و دنياطلبى است که چشم و گوش انسان را جز از شهوات و آرزوهاى دنيوى کور و کر مى‌کند چنين افراد به خاطر احتجاب و پوشيده بودن از مقامات روحانى و مراتب اهل معرفت از ابتلا و امتحان هايى که وسيله اصلاح نفس و تربيت دل‌هاى انسان‌ها است روى گردان مى‌شوند و از رو آوردن دنيا که بدترين فتنه امتحان است راضى و خوشحال مى‌گردند در حالى که از حضرت على عليه السلام روايت شده است:

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{ضعیف}}
-از رذايل اخلاقى سخط و اعتراض به تقديرات خدا است و ضد آن [[رخا]] است.
+==معنای لغوی==
-راغب مى‌نويسد: سخط غضب شديدى است که مقتضى عقوبت است و سخط خداى تعالى به معناى نازل کردن عذاب است.
+'''السَّخَط و السُّخْط''': خشم شديدى كه مقتضى عقوبت و بد فرجامى است. در آيه {{متن قرآن|«إِذا هُمْ‌ يَسْخَطُونَ»}}‌<ref>سوره توبه/58 </ref>اين سخط از سوى خداى تعالى نزول و فرستادن عقوبت است. <ref>ترجمه و تحقيق مفردات الفاظ قرآن، ج‌2، ص: 198 </ref>
 همان طور که رضا از صفات پسنديده و لشکريان عقل و رحمان است سخط از لشکريان جهل و شيطان است و آن عبارت از ناخشنودى و اعتراض به اراده و تقديرات خداوندى است که از شاخه‌هاى ناخوشايندى به افعال الهى است.
-اين صفت ناشى از ضعف معرفت به مقام ربوبيت و جهل به کمال حق و صفات و افعال خدا است و ضعف و يا نبود شناخت از آثار دوستى نفس و دنياطلبى است که چشم و گوش انسان را جز از شهوات و آرزوهاى دنيوى کور و کر مى‌کند چنين افراد به خاطر احتجاب و پوشيده بودن از مقامات روحانى و مراتب اهل معرفت از ابتلا و امتحان هايى که وسيله اصلاح نفس و تربيت دل‌هاى انسان‌ها است روى گردان مى‌شوند و از رو آوردن دنيا که بدترين فتنه امتحان است راضى و خوشحال مى‌گردند در حالى که از حضرت على عليه السلام روايت شده است:
+"ان عظيم الاجر لمع عظيم البلاء و ما احب الله قوما الا ابتلاهم"؛ همانا اجر بزرگ در مقابل مصيبت بزرگ است و هيچ گروهى را خدا دوست نداشته جز آن که آن‌ها را مبتلا کرده است.<ref> [http://thesaurus.islamicdoc.org/thesaurus/ سخط، اصطلاحنامه جامع علوم اسلامی] بازیابی: 3 اسفند 92.
-"ان عظيم الاجر لمع عظيم البلاء و ما احب الله قوما الا ابتلاهم"؛ هنانا اجر بزرگ در مقابل مصيبت بزرگ است و هيچ گروهى را خدا دوست نداشته جز آن که آن‌ها را مبتلا کرده است.
+==پانویس==
 ==منابع==
 * [http://thesaurus.islamicdoc.org/thesaurus/ سخط، اصطلاحنامه جامع علوم اسلامی] بازیابی: 3 اسفند 92.
 [[رده:صفات ناپسند]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۲۷
سطر ۱:		سطر ۱:
		+	{{ضعیف}}
	{{منبع الکترونیکی معتبر\|ماخذ=پایگاه}}		{{منبع الکترونیکی معتبر\|ماخذ=پایگاه}}

@@ سطر ۱۷: / سطر ۱۷: @@
 == منابع ==
-[http://thesaurus.islamicdoc.org/thesaurus/ خوض در باطل، اصطلاحنامه جامع علوم اسلامی] بازیابی: 3 اسفند 92.
+[http://thesaurus.islamicdoc.org/thesaurus/ سخط، اصطلاحنامه جامع علوم اسلامی] بازیابی: 3 اسفند 92.
 [[رده:صفات ناپسند]]