زيارت امامزادگان علیهم السلام - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی: ویرایش

2021-05-09T09:36:28Z

ویرایش

بهنام در ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۰۹

2016-02-17T06:09:20Z

Saeed zamani: زيارتنامه ويژه امامزادگان عليهم السلام را به زيارت امامزادگان علیهم السلام منتقل کرد

2012-08-25T07:28:37Z

زيارتنامه ويژه امامزادگان عليهم السلام را به زيارت امامزادگان علیهم السلام منتقل کرد

Saeed zamani در ‏۲۵ اوت ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۲۶

2012-08-25T07:26:36Z

Saeed zamani: اضافه کردن بخش علت نیک بودن زیارت امامزادگان و رده ها

2012-08-25T07:24:22Z

اضافه کردن بخش علت نیک بودن زیارت امامزادگان و رده ها

Saeed zamani در ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۳۸

2012-07-21T13:38:27Z

شهاب در ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۳۷

2012-07-16T13:37:47Z

مرضیه الله وکیل جزی: صفحه‌ای جدید حاوی ' {{بخشی از یک کتاب}} ==زيارتنامه ويژه امامزادگان عليهم‌السلام== در كشور جمهورى اس...' ایجاد کرد

2012-07-16T13:09:44Z

صفحه‌ای جدید حاوی ' {{بخشی از یک کتاب}} ==زيارتنامه ويژه امامزادگان عليهم‌السلام== در كشور جمهورى اس...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{بخشی از یک کتاب}}
==زيارتنامه ويژه امامزادگان عليهم‌السلام==

در كشور جمهورى اسلامى ايران و در همه نواحي آن، بارگاه‌ها و بقاع متبركه بسيارى از امامزادگان عالي مقام كه منسوب به امامان عليهم‌السلام هستند، ديده مى‌شود به خصوص در نواحى [[قم]]، كاشان، فارس و گيلان كه بسيار بر قداست و معنويت آن ديار افزوده‌اند و شايسته است كه دوستان و ارادتمندان به خاندان پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله و براى اجر گذاشتن به مزد [[رسالت]] آن نبى اعظم، به [[زيارت]] قبور پربركت اين اختران فروزان رفته و به هر عنوان شرعى كه مى‌خواهند تعظيم نمايند.

از اين روست كه مرحوم [[شيخ عباس قمى]] در كتاب [[مفاتيح الجنان]]<ref> [[مفاتيح الجنان]]، [[شیخ عباس قمی]]، صفحه 1032.</ref> خود مى‌فرمايد: "در زيارت امامزادگان عظام و شاهزادگان عالي‌مقام كه قبورشان محل فيوضات و بركات و موضع نزول رحمت و عنايت الهيه است و علماى اعلام تصريح به استحباب زيارت قبور ايشان فرموده‌اند، و بحمدالله تعالى در غالب بلاد [[شيعه]] قبورشان موجود و بلكه در قرى و بريه و اطراف كوه‌ها و دره‌ها پيوسته ملاذ درماندگان و ملجأ واماندگان و پناه مظلومين و موجب تسلى دل‌هاي پژمردگان بوده و خواهند بود تا يوم [[قيامت]] و از بسيارى از ايشان كرامت و خوارق عادات هم مشاهده شده".

خوب است به هر لفظى كه متضمن تعظيم و احترام باشد زيارت شوند و يا سوره‌هاي مباركه [[قرآن]] خوانده شود و ثواب آن را نثار آن قبور نمايند. اما سيد اجل على بن طاووس در كتاب [[مصباح الزائر]]<ref> مفاتيح الجنان، صفحه 1101، مصباح الزائر، صفحه 168.</ref> دو زيارت از براى امامزادگان نقل نموده كه ما به جهت اختصار، زيارت‌نامه معروفه امامزادگان را در اين جا ذكر مى‌نمائيم.

وى مى‌فرمايد: چون قصد كردى زيارت كنى يكى از فرزندان [[ائمه اطهار]] عليهم‌السلام را، پس بايست و بگو: «السلام عليك ايها السيد الزكى الطاهر الولى والداعى الحفي، اشهد انك قلت حقا و نطقت حقا و صدقا و دعوت الى مولاى و مولاك علانيه وسرا، فاز متبعك و نجى مصدقك، و خاب و خسر مكذبك والمتخلف عنك، اشهد لى بهذه الشهاده لاكون‌ من الفائزين بمعرفتك و طاعتك و تصديقك و اتباعك.

والسلام عليك يا سيدى و ابن سيدي، انت باب الله المؤتى والمأخوذ عنه اتيتك زائرا و حاجاتى لك مستودعا وهاانا ذااستودعك دينى و امانتى و خواتيم عملى و جوامع املى الى منتهى اجلى والسلام عليك و رحمه الله و بركاته».

==پانویس ==
<references />

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-== علت نیک بودن زیارت امامزادگان ==
+[[زیارت]] فرزندان [[معصوم|معصومین]] (علیهم السلام) و اصحاب آنان، مورد توصیه [[پیامبر اکرم]] بوده و در جهت احترام و بزرگداشت انوار مطهّر حضرات معصومین است. در زیارت امامزادگان، اصل بر [[ایمان|ایمان]]، [[تقوا]] و قرار گرفتن آنان در مسیر [[اهل بیت]] (علیهم السلام) است؛ مگر این که خلاف آن ثابت گردد.
-در ابتدا باید اشاره شود که زیارت امامزاده های که در سیره مومنین مطرح است بر اساس آموزه های کلی است که در منابع دینی بدان اشاره شده مثلا از رسول خدا نقل شده که فرمود: « مَنْ زارَنيِ أَوْزَارَ أَحَداً مِنْ ذُرِّيَّتيِ، زُرْتُهُ يَومَ القِيامَةِ فَأَنْقَذْتُهُ مِنْ أَهْوَالِه <ref> ابن قولویه قمی،كامل الزّيارات،نشر دار الکتب الاسلامیه تهران، بی تا ، ص 8 - 9. </ref> كسي كه من يا يكي از فرزندانم را زيارت كند، روز قيامت به زيارت او مي آيم و او را از هول و هراس آن روز رهايي مي دهم.»
+==اهمیت زیارت امامزادگان==
-و از سوی دیگر ناگفته پيداست كه زيارت فرزندان معصومين (ع) و اصحاب و خواصّ آنان، در جهت بزرگداشت انوار پاك و مطهّر حضرات معصومین است. ولی اين را نيز بايد در نظر داشت كه در زيارت امامزادگان و صالحان، توجّه به دو نكته ضروري مي نمايد:
+[[زیارت|زیارت]] امامزاده ها که در سیره مؤمنین مطرح است، بر اساس آموزه های کلی است که در منابع دینی بدان اشاره شده، مثلا از [[پیامبر اسلام|رسول خدا]] (ص) نقل شده که فرمود: «مَنْ زارَنی أَوْ زَارَ أَحَداً مِنْ ذُرِّیتی، زُرْتُهُ یومَ القِیامَةِ فَأَنْقَذْتُهُ مِنْ أَهْوَالِه<ref> ابن قولویه قمی، کامل الزّیارات، نشر دار الکتب الاسلامیه تهران، بی تا، ص ۸ - ۹. </ref> کسی که من یا یکی از فرزندانم را زیارت کند، روز قیامت به زیارت او می آیم و او را از هول و هراس آن روز رهایی می دهم.»
-الف) اثبات و وثاقت در وجود قبر، نخستين گام را تشكيل مي دهد. وجود امامزاده در يك مكان، از طريق تصريح معصومين (ع) و افراد مورد وثوق، شواهد مستند تاريخي و شهرت به دست مي آيد. در وثاقت و شهرت امامزادگاني همچون حضرت فاطمه معصومه و عبدالعظيم حسيني (ع) ترديدي وجود ندارد؛ اما در قبور برخي از امامزادگان جاي ترديد وجود دارد كه شايسته است در اين زمينه پژوهش به عمل آيد.<ref> مجلسی، تحفةالزائر،نشر الهادی، قم، بی تا ، ص 379 - 381 . </ref>
+== وثاقت و اعتبار امامزادگان ==
-ب) در زيارت و تكريم امامزادگان و اصحاب معصومين (ع)، اصل بر ايمان، تديّن، تقوا، و قرار گرفتن آنان در مسير اهداف معصومين (ع) است؛ مگر اين كه خلاف آن ثابت گردد، همچون جعفر كذّاب و افرادي مانند او كه شناخته شده اند.<ref> همان . </ref>بنابر این اگر در زیارت نامه ها جمله از قبیل آن در پرسش اشاره شده آمده این مطلب در واقع مبتنی بر اصول کلی است واصل هم این است که فلان امامزاد ه غیر از انتساب به ائمه از تقوا و شرایط لازم نیز بر خور دار بوده، لذا در باره او آن زیارت نامه تنظیم شده است از این رو گفتن آن جمله محذور ی ندارد. مگر این که خلافش ثابت گردد.
+الف) اثبات وثاقت در وجود قبر امامزادگان، نخستین گام است. وجود امامزاده در یک مکان، از طریق تصریح معصومین (ع) و افراد مورد وثوق، شواهد مستند تاریخی و شهرت به دست می آید. در وثاقت و شهرت امامزادگانی همچون [[حضرت فاطمه معصومه علیها السلام|حضرت فاطمه معصومه]] و [[حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام|عبدالعظیم حسنی]] (ع) تردیدی وجود ندارد؛ اما در قبور برخی از امامزادگان جای تردید وجود دارد که شایسته است در این زمینه پژوهش به عمل آید.<ref> مجلسی، تحفةالزائر، نشر الهادی، قم، بی تا، ص ۳۷۹ - ۳۸۱. </ref>
-گفتنی است که نفس برخورداری این افراد و امامزاده ها از بارگاه و شهرت و سیره تعظیم و تکریم انان از جانب توده جامعه شاهد خوبی است بر آن که آن ها در زمان حیات انسان های صالحی بودند والا کم نبودند فرزندان معصومین که نامی از آنها نیست.
+ب) در زیارت و تکریم امامزادگان و اصحاب معصومین (ع)، اصل بر [[ایمان|ایمان]]، تدین، [[تقوا]]، و قرار گرفتن آنان در مسیر اهداف معصومین (ع) است؛ مگر این که خلاف آن ثابت گردد، همچون [[جعفر کذاب|جعفر کذّاب]] و افرادی مانند او که شناخته شده اند.<ref> همان. </ref> بنابراین اصل این است که فلان امامزاده غیر از انتساب به [[ائمه اطهار|ائمه]]، از تقوا و شرایط لازم نیز برخوردار بوده، لذا در باره او آن [[زیارتنامه]] تنظیم شده است، از این رو گفتن آن جمله محذوری ندارد، مگر این که خلافش ثابت گردد.
-مرحوم [[شيخ عباس قمى]] در كتاب [[مفاتيح الجنان]]<ref> [[مفاتيح الجنان]]، [[شیخ عباس قمی]]، صفحه 1032.</ref> خود مى‌فرمايد: "در زيارت امامزادگان عظام و شاهزادگان عالي‌مقام كه قبورشان محل فيوضات و بركات و موضع نزول رحمت و عنايت الهيه است و علماى اعلام تصريح به استحباب زيارت قبور ايشان فرموده‌اند، و بحمدالله تعالى در غالب بلاد [[شيعه]] قبورشان موجود و بلكه در قرى و بريه و اطراف كوه‌ها و دره‌ها پيوسته ملاذ درماندگان و ملجأ واماندگان و پناه مظلومين و موجب تسلى دل‌هاي پژمردگان بوده و خواهند بود تا يوم [[قيامت]] و از بسيارى از ايشان كرامت و خوارق عادات هم مشاهده شده".
+گفتنی است که نفس برخورداری این امامزاده ها از بارگاه و شهرت و سیره تعظیم و تکریم آنان از جانب توده جامعه، شاهد خوبی است بر آن که آنها در زمان حیات انسان های صالحی بودند، وگرنه کم نبودند فرزندان معصومین که نامی از آنها نیست.
 ==کیفیت زیارت امامزادگان==
-جایز است امازادگان به هر لفظى كه متضمن تعظيم و احترام باشد زيارت شوند و يا سوره‌هاي مباركه [[قرآن]] خوانده شود و ثواب آن را نثار آن قبور نمايند. اما سيد اجل على بن طاووس در كتاب [[مصباح الزائر]]<ref> مفاتيح الجنان، صفحه 1101، مصباح الزائر، صفحه 168.</ref> دو زيارت از براى امامزادگان نقل نموده كه ما به جهت اختصار، زيارت‌نامه معروفه امامزادگان را در اين جا ذكر مى‌نمائيم.
+جایز است امازادگان به هر لفظى که متضمن تعظیم و [[احترام به دیگران|احترام]] باشد [[زیارت]] شوند و یا سوره‌های مبارکه [[قرآن]] خوانده شود و [[ثواب]] آن را نثار آن قبور نمایند. اما [[سید بن طاووس]] در کتاب [[مصباح الزائر]]<ref> مفاتیح الجنان، صفحه ۱۱۰۱، مصباح الزائر، صفحه ۱۶۸.</ref> دو زیارت از براى امامزادگان نقل نموده که ما به جهت اختصار، زیارت‌نامه معروفه امامزادگان را در این جا ذکر مى‌نمائیم.
-وى مى‌فرمايد: چون قصد كردى زيارت كنى يكى از فرزندان [[ائمه اطهار]] عليهم‌السلام را، پس بايست و بگو:
+وى مى‌فرماید: چون قصد کردى زیارت کنى یکى از فرزندان [[ائمه اطهار]] علیهم‌السلام را، پس بایست و بگو:
-* '''«السلام عليك ايها السيد الزكى الطاهر الولى والداعى الحفي، اشهد انك قلت حقا و نطقت حقا و صدقا و دعوت الى مولاى و مولاك علانيه وسرا، فاز متبعك و نجى مصدقك، و خاب و خسر مكذبك والمتخلف عنك، اشهد لى بهذه الشهاده لاكون‌ من الفائزين بمعرفتك و طاعتك و تصديقك و اتباعك.
+*«السلام علیک أیها السید الزکىّ الطاهر الولى والداعى الحَفیّ، أشهد أنک قُلتَ حقاً و نطقتَ حقاً و صدقاً و دعوتَ الى مولاى و مولاک علانیة و سرّاً، فاز مُتّبعک و نَجى مصدّقک، و خابَ و خَسر مکذّبک والمتخلّف عنک، إشهد لى بهذه الشهادة لأکون‌ من الفائزین بمعرفتک و طاعتک و تصدیقک و اتّباعک.
-* '''والسلام عليك يا سيدى و ابن سيدي، انت باب الله المؤتى والمأخوذ عنه اتيتك زائرا و حاجاتى لك مستودعا وهاانا ذااستودعك دينى و امانتى و خواتيم عملى و جوامع املى الى منتهى اجلى والسلام عليك و رحمه الله و بركاته».
+*السلام علیک یا سیدى و ابن سیدی، انت باب الله المُؤتى والمأخوذ عنه أتیتُک زائراً و حاجاتى لک مستودعاً وها أنا ذا استودعُک دینى و امانتى و خواتیم عملى و جوامع أملى إلى منتهى أجَلى والسلام علیک و رحمة الله و برکاته».
 ==پانویس==
 <references />
 [[Category:زیارت]]
 [[رده:امامزادگان]]
 [[رده:زیارت ها]]

@@ سطر ۱۴: / سطر ۱۴: @@
 ==کیفیت زیارت امامزادگان==
 جایز است امازادگان به هر لفظى كه متضمن تعظيم و احترام باشد زيارت شوند و يا سوره‌هاي مباركه [[قرآن]] خوانده شود و ثواب آن را نثار آن قبور نمايند. اما سيد اجل على بن طاووس در كتاب [[مصباح الزائر]]<ref> مفاتيح الجنان، صفحه 1101، مصباح الزائر، صفحه 168.</ref> دو زيارت از براى امامزادگان نقل نموده كه ما به جهت اختصار، زيارت‌نامه معروفه امامزادگان را در اين جا ذكر مى‌نمائيم.
 وى مى‌فرمايد: چون قصد كردى زيارت كنى يكى از فرزندان [[ائمه اطهار]] عليهم‌السلام را، پس بايست و بگو:
-'''«السلام عليك ايها السيد الزكى الطاهر الولى والداعى الحفي، اشهد انك قلت حقا و نطقت حقا و صدقا و دعوت الى مولاى و مولاك علانيه وسرا، فاز متبعك و نجى مصدقك، و خاب و خسر مكذبك والمتخلف عنك، اشهد لى بهذه الشهاده لاكون‌ من الفائزين بمعرفتك و طاعتك و تصديقك و اتباعك.
+* '''«السلام عليك ايها السيد الزكى الطاهر الولى والداعى الحفي، اشهد انك قلت حقا و نطقت حقا و صدقا و دعوت الى مولاى و مولاك علانيه وسرا، فاز متبعك و نجى مصدقك، و خاب و خسر مكذبك والمتخلف عنك، اشهد لى بهذه الشهاده لاكون‌ من الفائزين بمعرفتك و طاعتك و تصديقك و اتباعك.
-'''والسلام عليك يا سيدى و ابن سيدي، انت باب الله المؤتى والمأخوذ عنه اتيتك زائرا و حاجاتى لك مستودعا وهاانا ذااستودعك دينى و امانتى و خواتيم عملى و جوامع املى الى منتهى اجلى والسلام عليك و رحمه الله و بركاته».
+* '''والسلام عليك يا سيدى و ابن سيدي، انت باب الله المؤتى والمأخوذ عنه اتيتك زائرا و حاجاتى لك مستودعا وهاانا ذااستودعك دينى و امانتى و خواتيم عملى و جوامع املى الى منتهى اجلى والسلام عليك و رحمه الله و بركاته».
-==پانویس ==
+==پانویس==
 <references />
 [[Category:زیارت]]
@@ سطر ۳۰: / سطر ۳۱: @@
 [[رده:زیارت ها]]
-==منابع ==
+==منابع==
 * [http://www.pasokhgoo.ir/node/60046 چرا باید به زیارت امازادگان رفت؟، سایت ملی پاسخگوئی دینی]
 * مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۲۶
سطر ۲۹:		سطر ۲۹:

	[[رده:زیارت ها]]		[[رده:زیارت ها]]
		+
		+	==منابع ==
		+	* [http://www.pasokhgoo.ir/node/60046 چرا باید به زیارت امازادگان رفت؟، سایت ملی پاسخگوئی دینی]
		+
		+	* مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی

@@ سطر ۱۴: / سطر ۱۴: @@
 ==پانویس ==
 <references />
-[[Category:زيارت]]
+[[Category:زیارت]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۳۷
سطر ۱۴:		سطر ۱۴:
	==پانویس ==		==پانویس ==
	<references />		<references />
		+	[[Category:زيارت]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۲۸
(بدون تفاوت)