https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D9%88_%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%DB%8C%D9%86_%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87_%28%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%29
روات و محدثین نهج البلاغه (کتاب) - تاریخچهٔ ویرایشها
2026-05-19T09:58:00Z
تاریخچهٔ ویرایشهای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.32.0
https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D9%88_%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%DB%8C%D9%86_%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=134048&oldid=prev
مهدی موسوی: ویرایش
2021-06-15T05:06:24Z
<p>ویرایش</p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱۵ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۰۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Ketab275.jpg|بندانگشتی|روات و محدثین نهج البلاغه <del class="diffchange diffchange-inline">(محمد دشتی)</del>]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Ketab275.jpg<ins class="diffchange diffchange-inline">|240px</ins>|بندانگشتی|روات و محدثین نهج البلاغه]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del class="diffchange diffchange-inline">روات </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">محدثين نهجالبلاغه</del>'''، <del class="diffchange diffchange-inline">تأليف </del>[[محمد دشتى]] به زبان عربى است <del class="diffchange diffchange-inline">كه در دو مجلد راويان </del>نهجالبلاغه را با <del class="diffchange diffchange-inline">ذكر </del>آدرس گردآورى <del class="diffchange diffchange-inline">كرده </del>است. <del class="diffchange diffchange-inline">اين </del>اثر را مىتوان <del class="diffchange diffchange-inline">كاملترين اثر </del>در مورد اسناد و <del class="diffchange diffchange-inline">مدارك </del>نهجالبلاغه دانست.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins class="diffchange diffchange-inline">«روات </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">محدثین نهجالبلاغه»</ins>'''، <ins class="diffchange diffchange-inline">تألیف </ins>[[محمد دشتى]] به زبان عربى است <ins class="diffchange diffchange-inline">که اسناد و راویان «[[نهج البلاغة|</ins>نهجالبلاغه<ins class="diffchange diffchange-inline">]]» </ins>را با <ins class="diffchange diffchange-inline">ذکر </ins>آدرس <ins class="diffchange diffchange-inline">در دو مجلد </ins>گردآورى <ins class="diffchange diffchange-inline">کرده </ins>است. <ins class="diffchange diffchange-inline">این </ins>اثر را مىتوان <ins class="diffchange diffchange-inline">کاملترین کتاب </ins>در مورد اسناد و <ins class="diffchange diffchange-inline">مدارک </ins>نهجالبلاغه <ins class="diffchange diffchange-inline">و مستند سازی آن </ins>دانست.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار <ins class="diffchange diffchange-inline">کتاب</ins>==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">نويسنده </del>همان ساختار نهجالبلاغه را لحاظ <del class="diffchange diffchange-inline">كرده است </del>و به <del class="diffchange diffchange-inline">ترتيب </del>خطبهها، نامهها و <del class="diffchange diffchange-inline">حكمتها روات و محدثين را در پانوشت صفحات ذكر و در آخر نيز آدرس آن </del>را آورده است. مجلد اول مشتمل بر خطبهها، نامهها و <del class="diffchange diffchange-inline">حكمتها </del>تا <del class="diffchange diffchange-inline">حكمت 81 </del>و مجلد دوم <del class="diffchange diffchange-inline">نيز </del>مشتمل بر باقى <del class="diffchange diffchange-inline">حكمتهاست</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">نویسنده </ins>همان ساختار <ins class="diffchange diffchange-inline">[[نهج البلاغة|</ins>نهجالبلاغه<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>را لحاظ <ins class="diffchange diffchange-inline">کرده </ins>و به <ins class="diffchange diffchange-inline">ترتیب اسناد </ins>خطبهها، نامهها و <ins class="diffchange diffchange-inline">حکمتها </ins>را آورده است. مجلد اول مشتمل بر خطبهها، نامهها و <ins class="diffchange diffchange-inline">حکمتها </ins>تا <ins class="diffchange diffchange-inline">حکمت ۸۱، </ins>و مجلد دوم <ins class="diffchange diffchange-inline">نیز </ins>مشتمل بر باقى <ins class="diffchange diffchange-inline">حکمتهاست</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">== گزارش محتوا==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">محقق کتاب، با بهره گرفتن </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">نوشته ها و تحقیقات پژوهشگران و </ins>منابع <ins class="diffchange diffchange-inline">حدیثی، [[سند حدیث|اسناد]] </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">مصادر خطبه ها، نامه ها، وصایا </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">کلمات قصار نهج البلاغه </ins>را در <ins class="diffchange diffchange-inline">پاورقی کتاب مشخص کرده </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">با این عمل، کار را برای نهج البلاغه پژوهان هموار </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">آسان ساخته است</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">يكى </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">ويژگىهاى مهم </del>منابع <del class="diffchange diffchange-inline">روائى دانشمندان شيعه، نقل سلسله روات و محدثين، همراه روايات وارد شده از طرف رسول گرامى اسلام(ص) </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">امامان معصوم(ع) مىباشد. شناسايى راويان </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">ناقلان يك حديث، از عصر ظهور آن تا زمان ما، جايگاه ارزشى حديثى </del>را <del class="diffchange diffchange-inline">به خوبى روشن مىسازد و </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">طبقهبندى روايت </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">ارزيابى </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">بررسى ارزش وجودى آن را يارى مىدهد</del>.</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">علت اينكه يك حديث طرد مىشود يا ملاك عمل قرار مىگيرد، با عنوان «صحيح» </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">«موثق» </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">«حسن» در جهت استنباط احكم الهى قرار داده مىشود، تا حدود زيادى </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">سلسله روات و شناخت راويان احاديث ارتباط دارد. از اينرو محدثان بزرگ شيعه همواره در منابع روائى خود ضمن جمعآورى و ثبت و تبويب روايات بدست آمده، روات و محدثين آن را نيز دقيقاً مىآورند تا فاصله زمانى نقل حديث، </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">زمان صدور تا عصر ما قابل شناسايى و بررسى گردد</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">مصادر کاوش شده، کتاب های حدیثی </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">تاریخی [[شیعه]] </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[اهل سنت]] است. اسناد گردآوری شده گاه </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">ده ها سند می رسد، که </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">مصادر گوناگون مشخص شده است</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">اما هزاران افسوس كه </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">شریفالرضی، محمد بن حسین</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">سيد رضى</del>]](<del class="diffchange diffchange-inline">ره</del>) <del class="diffchange diffchange-inline">در </del>آن <del class="diffchange diffchange-inline">روزگاران سبز تشيع كه از هزاران منبع ارزشمند تحقيقاتى «بيتالحكمه» برخوردار بود، سلسله روات </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">محدثين را </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">كنار خطبهها </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">نامهها </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">حكمتها ثبت نفرمود و نهجالبلاغه </del>را به <del class="diffchange diffchange-inline">گونهاى «مرسل» نقل كرد. نقل نهجالبلاغه بدون آوردن </del>سلسله روات و <del class="diffchange diffchange-inline">محدثين، باعث شد تا در محافل فقهى فقهاء بزرگوار شيعه راه نيابد، و در انزوا بماند و با عنوان «مرسله </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">شریفالرضی، محمد بن حسین</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">سيد رضى</del>]]<del class="diffchange diffchange-inline">» جزو رواياتى قرار بگيرد كه </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">نظر كاربردى نقشى در </del>صدور <del class="diffchange diffchange-inline">فتوا، اجتهاد </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">استنباط احكام الهى نداشته باشد</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==محتوای کتاب==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">یکى از ویژگىهاى مهم منابع روائى دانشمندان [[شیعه|شیعه]]، نقل سلسله روات و محدثین، همراه روایات وارد شده از طرف [[پیامبر اسلام|رسول گرامى اسلام]](ص) و </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">ائمه اطهار</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">امامان معصوم</ins>]](<ins class="diffchange diffchange-inline">ع</ins>) <ins class="diffchange diffchange-inline">مىباشد. شناسایى راویان و ناقلان یک [[حدیث|حدیث]]، از عصر ظهور </ins>آن <ins class="diffchange diffchange-inline">تا زمان ما، جایگاه ارزشى حدیثى را به خوبى روشن مىسازد </ins>و در <ins class="diffchange diffchange-inline">طبقهبندى روایت </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">ارزیابى </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">بررسى ارزش وجودى آن </ins>را <ins class="diffchange diffchange-inline">یارى مىدهد. علت اینکه یک حدیث طرد مىشود یا ملاک عمل قرار مىگیرد، تا حدود زیادى </ins>به سلسله روات و <ins class="diffchange diffchange-inline">شناخت راویان احادیث ارتباط دارد. از اینرو </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">محدث</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">محدثان</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">بزرگ شیعه همواره در منابع روائى خود ضمن جمعآورى و ثبت و تبویب روایات بدست آمده، روات و محدثین آن را نیز دقیقاً مىآورند تا فاصله زمانى نقل حدیث، </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">زمان </ins>صدور <ins class="diffchange diffchange-inline">تا عصر ما قابل شناسایى </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">بررسى گردد</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">با احساس اين ضرورت كه </del>سلسله روات و <del class="diffchange diffchange-inline">محدثين نهجالبلاغه بايد شناسايى شود، كتاب حاضر كه حاصل هفت سال تحقيق </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">مطالعه در منابع شيعه </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">سنى است، تأليف گرديد. پيش از اين «استناد نهجالبلاغه» توسط </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">عرشی، امتیاز علیخان</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">امتياز علىخان عرشى</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">و «مصادر نهجالبلاغه «به قلم سيد عبدالزهرأ حسينى تأليف شده بود كه اين اثر نواقص آن آثار </del>را <del class="diffchange diffchange-inline">جبران نمود</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">با اينكه زمان زيادى براى تكميل كتاب صرف شده است؛ اما با اين حال </del>روات <del class="diffchange diffchange-inline">تعدادى از خطبهها، نامهها </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">حكمتها ذكر نشده است. نويسنده </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">اين رابطه چنين توضيح مىدهد: «روات و ناقلان تعدادى از خطبهها، نامهها و حكمتها را نتوانستهايم، شناسايى كنيم، زيرا منابع تحقيقاتى </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">شریفالرضی، محمد بن حسین</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">سيد رضى</del>]]<del class="diffchange diffchange-inline">(ره) </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">بيتالحكمه بغداد آن روزگاران، دستخوش حوادث فراوان گرديد، </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">بسيارى </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">منابع تحقيقاتى </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">كتب و آثار دانشمندان شيعه در آتش فتنهها سوختند، تاراج رفتند،...»</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">اما هزاران افسوس که [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سید رضى]](ره) در آن روزگاران سبز تشیع که از هزاران منبع ارزشمند تحقیقاتى «[[بیت الحکمه|بیتالحکمه]]» [[بغداد]] برخوردار بود، </ins>سلسله روات و <ins class="diffchange diffchange-inline">محدثین را در کنار خطبهها و نامهها </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">حکمتها ثبت نفرمود </ins>و [[<ins class="diffchange diffchange-inline">نهج البلاغة</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">نهجالبلاغه</ins>]] را <ins class="diffchange diffchange-inline">به گونهاى «[[حدیث مرسل|مرسل]]» نقل کرد</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">نقل نهجالبلاغه بدون آوردن سلسله </ins>روات و <ins class="diffchange diffchange-inline">محدثین، باعث شد تا </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">محافل </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">فقه</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">فقهى</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">فقهاء بزرگوار شیعه راه نیابد، و </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">انزوا بماند </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">با عنوان «مرسله سید رضى» جزو روایاتى قرار بگیرد که </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">نظر کاربردى نقشى در صدور [[فتوا]]، اجتهاد </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">استنباط [[احکام شرعی|احکام]] الهى نداشته باشد</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">نويسنده متذكر مىشود كه اگر آن مقدار از </del>سلسله روات و <del class="diffchange diffchange-inline">محدثين </del>نهجالبلاغه در <del class="diffchange diffchange-inline">اين كتاب آمده </del>است، <del class="diffchange diffchange-inline">فقهاء بزرگوار را كفايت نكند، </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">يا آن قسمت از </del>نهجالبلاغه <del class="diffchange diffchange-inline">كه روات </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">محدثان </del>آن را <del class="diffchange diffchange-inline">نيافتهايم، خاطر محققان را نگران سازد، باز مشكل مهمى نخواهد بود، زيرا مباحث </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">مفاهيم نهجالبلاغه </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">بسيارى </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">موارد با روايات «حسن» </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">«صحيح» </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">«موثق» تشابه دارد، </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">اين تشابه </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">لفظ يا معنا، گوياى صدور مفهوم آن در روايات گوناگون است</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">با احساس این ضرورت که </ins>سلسله روات و <ins class="diffchange diffchange-inline">محدثین </ins>نهجالبلاغه <ins class="diffchange diffchange-inline">باید شناسایى شود، کتاب حاضر که حاصل هفت سال تحقیق و مطالعه </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">منابع شیعه و سنى </ins>است، <ins class="diffchange diffchange-inline">تألیف گردید. پیش از این «استناد نهجالبلاغه» توسط امتیاز علىخان عرشى و «[[مصادر نهج البلاغه </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">اسانیده (کتاب)|مصادر </ins>نهجالبلاغه و <ins class="diffchange diffchange-inline">اسانیده]]» به قلم سید عبدالزهرا حسینى تألیف شده بود که این اثر نواقص </ins>آن <ins class="diffchange diffchange-inline">آثار </ins>را <ins class="diffchange diffchange-inline">جبران نمود. با اینکه زمان زیادى براى تکمیل کتاب صرف شده است؛ اما با این حال روات تعدادى از خطبهها، نامهها </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">حکمتها ذکر نشده است. نویسنده </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">این رابطه چنین توضیح مىدهد: «روات و ناقلان تعدادى </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">خطبهها، نامهها و حکمتها را نتوانستهایم شناسایى کنیم، زیرا منابع تحقیقاتى [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سید رضى]](ره) در بیتالحکمه آن روزگاران، دستخوش حوادث فراوان گردید، </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">بسیارى از منابع تحقیقاتى </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">کتب </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">آثار دانشمندان شیعه </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">آتش فتنهها سوختند...»</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">البته </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">اين نكته نيز نبايد غفلت نمود كه بسيارى </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">حديثشناسان آگاه معتقدند، خطبهها </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">نامهها </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">حكمتهاى نهجالبلاغه، آنچنان </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">اوج فصاحت و بلاغت است </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">چنان والا و بىنظير است كه اصولا احتياج به سلسله راوى ندارد، زيرا مگر كسى جز </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">امام على(ع)</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">حضرت امير</del>]]<del class="diffchange diffchange-inline">(ع) قدرت خلق چنان خطابهها را داراست؟ </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">شايد </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">شریفالرضی، محمد بن حسین</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">سيد رضى</del>]]<del class="diffchange diffchange-inline">(ره) با همين باور </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">يقين از آوردن سلسله روات </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">نهجالبلاغه خوددارى كرده </del>است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">نویسنده متذکر مىشود که اگر آن مقدار </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">سلسله روات و محدثین نهجالبلاغه در این کتاب آمده است، [[فقیه|فقهاء]] بزرگوار را کفایت نکند، و یا آن قسمت </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">نهجالبلاغه که روات </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">محدثان آن را نیافتهایم، خاطر محققان را نگران سازد، باز مشکل مهمى نخواهد بود، زیرا مباحث </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">مفاهیم نهجالبلاغه </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">بسیارى از موارد با روایات «[[حدیث حسن|حسن]]» </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">«</ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">حدیث صحیح</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">صحیح</ins>]]<ins class="diffchange diffchange-inline">» </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">«</ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">حدیث موثق</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">موثق</ins>]]<ins class="diffchange diffchange-inline">» تشابه دارد، </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">این تشابه در لفظ یا معنا، گویاى صدور مفهوم آن </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">روایات گوناگون </ins>است.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">برخى </del>از خطبهها و نامهها و <del class="diffchange diffchange-inline">حكمتهاى نهجالبلاغه </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">منابع </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">مآخذ منتشر شده قبل از </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">شریفالرضی، محمد بن حسین</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">سيد رضى</del>]](<del class="diffchange diffchange-inline">ره</del>) <del class="diffchange diffchange-inline">به صورت يك خطبه با اسم خاصى نقل گرديده است كه </del>[[شریفالرضی، محمد بن حسین|<del class="diffchange diffchange-inline">سيد </del>رضى]] <del class="diffchange diffchange-inline">با گزينش عبارتهاى انتخابى</del>(<del class="diffchange diffchange-inline">تقطيع</del>) <del class="diffchange diffchange-inline">برخى </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">قسمتهاى آن را به صورت يك خطبه جداگانه يا نامه و حكمتى مستقل آورده است كه </del>روات <del class="diffchange diffchange-inline">و محدثين آن مشترك است. نويسنده </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">ابتداى كتاب اين خطبهها، نامهها و حكمتهاى داراى نام مشترك را ليست كرده </del>است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">البته </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">این نکته نیز نباید غفلت نمود که بسیارى از حدیثشناسان آگاه معتقدند، </ins>خطبهها و نامهها و <ins class="diffchange diffchange-inline">حکمتهاى نهجالبلاغه، آنچنان </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">اوج فصاحت و [[بلاغت]] است </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">چنان والا و بىنظیر است که اصولا احتیاج به سلسله راوى ندارد، زیرا مگر کسى جز </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">امام على(ع)</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">حضرت امیر</ins>]](<ins class="diffchange diffchange-inline">علیه السلام</ins>) <ins class="diffchange diffchange-inline">قدرت خلق چنان خطابهها را داراست؟ و شاید </ins>[[شریفالرضی، محمد بن حسین|<ins class="diffchange diffchange-inline">سید </ins>رضى]](<ins class="diffchange diffchange-inline">ره</ins>) <ins class="diffchange diffchange-inline">با همین باور و یقین </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">آوردن سلسله </ins>روات در <ins class="diffchange diffchange-inline">نهجالبلاغه خوددارى کرده </ins>است.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">== وضعيت كتاب==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">برخى از خطبهها </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">نامهها و حکمتهاى نهجالبلاغه در </ins>منابع و مآخذ <ins class="diffchange diffchange-inline">منتشر شده قبل از [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سید رضى]](ره) به صورت یک خطبه با اسم خاصى نقل گردیده است که سید رضى با گزینش عبارتهاى انتخابى ([[تقطیع حدیث|تقطیع]]) برخى از قسمتهاى آن را </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">صورت یک خطبه جداگانه یا نامه و حکمتى مستقل آورده است که روات و محدثین آن مشترک است. نویسنده </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">ابتداى کتاب این خطبهها، نامهها و حکمتهاى داراى نام مشترک را لیست کرده </ins>است.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">فهرست مطالب </del>و منابع و مآخذ به <del class="diffchange diffchange-inline">تفكيك </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">انتهاى جلد دوم كتاب آمده </del>است.</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع <del class="diffchange diffchange-inline">مقاله==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">مقدمه و متن كتاب</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>ویکی نور</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* پایگاه اطلاع رسانی حدیثی شیعه</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==منبع</del>==</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویکی نور</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{نهج البلاغه}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{نهج البلاغه}}</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابهای با موضوع نهج البلاغه]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابهای با موضوع نهج البلاغه]]</div></td></tr>
</table>
مهدی موسوی
https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D9%88_%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%DB%8C%D9%86_%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=134023&oldid=prev
مهدی موسوی: مهدی موسوی صفحهٔ روات و محدثین نهج البلاغه (دشتی) (کتاب) را به روات و محدثین نهج البلاغه (کتاب) منتقل کرد
2021-06-14T11:44:24Z
<p>مهدی موسوی صفحهٔ <a href="/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D9%88_%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%DB%8C%D9%86_%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87_(%D8%AF%D8%B4%D8%AA%DB%8C)_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" class="mw-redirect" title="روات و محدثین نهج البلاغه (دشتی) (کتاب)">روات و محدثین نهج البلاغه (دشتی) (کتاب)</a> را به <a href="/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D9%88_%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%DB%8C%D9%86_%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" title="روات و محدثین نهج البلاغه (کتاب)">روات و محدثین نهج البلاغه (کتاب)</a> منتقل کرد</p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱۴ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۴۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div>
</td></tr></table>
مهدی موسوی
https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D9%88_%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%DB%8C%D9%86_%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=117824&oldid=prev
Zamani در ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۴۲
2020-02-12T11:42:44Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۴۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28" >سطر ۲۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲۸:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منبع==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منبع==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویکی نور</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویکی نور</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{نهج البلاغه}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابهای با موضوع نهج البلاغه]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابهای با موضوع نهج البلاغه]]</div></td></tr>
</table>
Zamani
https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D9%88_%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%DB%8C%D9%86_%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=117821&oldid=prev
Zamani در ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۹
2020-02-12T11:39:15Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Ketab275.jpg|بندانگشتی|روات و محدثین نهج البلاغه (محمد دشتی)]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Ketab275.jpg|بندانگشتی|روات و محدثین نهج البلاغه (محمد دشتی)]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''روات و محدثين نهجالبلاغه'''، تأليف [[<del class="diffchange diffchange-inline">دشتی، محمد|</del>محمد دشتى]] به زبان عربى است كه در دو مجلد راويان نهجالبلاغه را با ذكر آدرس گردآورى كرده است. اين اثر را مىتوان كاملترين اثر در مورد اسناد و مدارك نهجالبلاغه دانست.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''روات و محدثين نهجالبلاغه'''، تأليف [[محمد دشتى]] به زبان عربى است كه در دو مجلد راويان نهجالبلاغه را با ذكر آدرس گردآورى كرده است. اين اثر را مىتوان كاملترين اثر در مورد اسناد و مدارك نهجالبلاغه دانست.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار==</div></td></tr>
</table>
Zamani
https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D9%88_%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%DB%8C%D9%86_%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=117820&oldid=prev
Zamani: رده
2020-02-12T11:38:52Z
<p>رده</p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Ketab275.jpg|بندانگشتی|روات و محدثین نهج البلاغه (محمد دشتی)]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Ketab275.jpg|بندانگشتی|روات و محدثین نهج البلاغه (محمد دشتی)]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== معرفى اجمالى ==</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''روات و محدثين نهجالبلاغه'''، تأليف [[دشتی، محمد|محمد دشتى]] به زبان عربى است كه در دو مجلد راويان نهجالبلاغه را با ذكر آدرس گردآورى كرده است. اين اثر را مىتوان كاملترين اثر در مورد اسناد و مدارك نهجالبلاغه دانست.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''روات و محدثين نهجالبلاغه'''، تأليف [[دشتی، محمد|محمد دشتى]] به زبان عربى است كه در دو مجلد راويان نهجالبلاغه را با ذكر آدرس گردآورى كرده است. اين اثر را مىتوان كاملترين اثر در مورد اسناد و مدارك نهجالبلاغه دانست.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نويسنده همان ساختار نهجالبلاغه را لحاظ كرده است و به ترتيب خطبهها، نامهها و حكمتها روات و محدثين را در پانوشت صفحات ذكر و در آخر نيز آدرس آن را آورده است. مجلد اول مشتمل بر خطبهها، نامهها و حكمتها تا حكمت 81 و مجلد دوم نيز مشتمل بر باقى حكمتهاست.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نويسنده همان ساختار نهجالبلاغه را لحاظ كرده است و به ترتيب خطبهها، نامهها و حكمتها روات و محدثين را در پانوشت صفحات ذكر و در آخر نيز آدرس آن را آورده است. مجلد اول مشتمل بر خطبهها، نامهها و حكمتها تا حكمت 81 و مجلد دوم نيز مشتمل بر باقى حكمتهاست.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== گزارش محتوا==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== گزارش محتوا==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>يكى از ويژگىهاى مهم منابع روائى دانشمندان شيعه، نقل سلسله روات و محدثين، همراه روايات وارد شده از طرف رسول گرامى اسلام(ص) و امامان معصوم(ع) مىباشد. شناسايى راويان و ناقلان يك حديث، از عصر ظهور آن تا زمان ما، جايگاه ارزشى حديثى را به خوبى روشن مىسازد و در طبقهبندى روايت و ارزيابى و بررسى ارزش وجودى آن را يارى مىدهد.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>يكى از ويژگىهاى مهم منابع روائى دانشمندان شيعه، نقل سلسله روات و محدثين، همراه روايات وارد شده از طرف رسول گرامى اسلام(ص) و امامان معصوم(ع) مىباشد. شناسايى راويان و ناقلان يك حديث، از عصر ظهور آن تا زمان ما، جايگاه ارزشى حديثى را به خوبى روشن مىسازد و در طبقهبندى روايت و ارزيابى و بررسى ارزش وجودى آن را يارى مىدهد.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27" >سطر ۲۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲۱:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== وضعيت كتاب==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== وضعيت كتاب==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فهرست مطالب و منابع و مآخذ به تفكيك در انتهاى جلد دوم كتاب آمده است.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فهرست مطالب و منابع و مآخذ به تفكيك در انتهاى جلد دوم كتاب آمده است.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع مقاله==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع مقاله==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه و متن كتاب</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه و متن كتاب</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منبع==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منبع==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویکی نور</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویکی نور</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:کتابهای با موضوع نهج البلاغه]]</ins></div></td></tr>
</table>
Zamani
https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D9%88_%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%DB%8C%D9%86_%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=82403&oldid=prev
History of islam: صفحهای تازه حاوی «روات و محدثین نهج البلاغه (محمد دشتی) == معرفى اجما...» ایجاد کرد
2017-11-20T09:40:37Z
<p>صفحهای تازه حاوی «<a href="/%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:Ketab275.jpg" title="پرونده:Ketab275.jpg">بندانگشتی|روات و محدثین نهج البلاغه (محمد دشتی)</a> == معرفى اجما...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>[[پرونده:Ketab275.jpg|بندانگشتی|روات و محدثین نهج البلاغه (محمد دشتی)]]<br />
<br />
== معرفى اجمالى ==<br />
'''روات و محدثين نهجالبلاغه'''، تأليف [[دشتی، محمد|محمد دشتى]] به زبان عربى است كه در دو مجلد راويان نهجالبلاغه را با ذكر آدرس گردآورى كرده است. اين اثر را مىتوان كاملترين اثر در مورد اسناد و مدارك نهجالبلاغه دانست.<br />
<br />
== ساختار==<br />
<br />
<br />
نويسنده همان ساختار نهجالبلاغه را لحاظ كرده است و به ترتيب خطبهها، نامهها و حكمتها روات و محدثين را در پانوشت صفحات ذكر و در آخر نيز آدرس آن را آورده است. مجلد اول مشتمل بر خطبهها، نامهها و حكمتها تا حكمت 81 و مجلد دوم نيز مشتمل بر باقى حكمتهاست.<br />
<br />
== گزارش محتوا==<br />
<br />
<br />
يكى از ويژگىهاى مهم منابع روائى دانشمندان شيعه، نقل سلسله روات و محدثين، همراه روايات وارد شده از طرف رسول گرامى اسلام(ص) و امامان معصوم(ع) مىباشد. شناسايى راويان و ناقلان يك حديث، از عصر ظهور آن تا زمان ما، جايگاه ارزشى حديثى را به خوبى روشن مىسازد و در طبقهبندى روايت و ارزيابى و بررسى ارزش وجودى آن را يارى مىدهد.<br />
<br />
علت اينكه يك حديث طرد مىشود يا ملاك عمل قرار مىگيرد، با عنوان «صحيح» و «موثق» و «حسن» در جهت استنباط احكم الهى قرار داده مىشود، تا حدود زيادى به سلسله روات و شناخت راويان احاديث ارتباط دارد. از اينرو محدثان بزرگ شيعه همواره در منابع روائى خود ضمن جمعآورى و ثبت و تبويب روايات بدست آمده، روات و محدثين آن را نيز دقيقاً مىآورند تا فاصله زمانى نقل حديث، از زمان صدور تا عصر ما قابل شناسايى و بررسى گردد.<br />
<br />
اما هزاران افسوس كه [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]](ره) در آن روزگاران سبز تشيع كه از هزاران منبع ارزشمند تحقيقاتى «بيتالحكمه» برخوردار بود، سلسله روات و محدثين را در كنار خطبهها و نامهها و حكمتها ثبت نفرمود و نهجالبلاغه را به گونهاى «مرسل» نقل كرد. نقل نهجالبلاغه بدون آوردن سلسله روات و محدثين، باعث شد تا در محافل فقهى فقهاء بزرگوار شيعه راه نيابد، و در انزوا بماند و با عنوان «مرسله [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]]» جزو رواياتى قرار بگيرد كه از نظر كاربردى نقشى در صدور فتوا، اجتهاد و استنباط احكام الهى نداشته باشد.<br />
<br />
با احساس اين ضرورت كه سلسله روات و محدثين نهجالبلاغه بايد شناسايى شود، كتاب حاضر كه حاصل هفت سال تحقيق و مطالعه در منابع شيعه و سنى است، تأليف گرديد. پيش از اين «استناد نهجالبلاغه» توسط [[عرشی، امتیاز علیخان|امتياز علىخان عرشى]] و «مصادر نهجالبلاغه «به قلم سيد عبدالزهرأ حسينى تأليف شده بود كه اين اثر نواقص آن آثار را جبران نمود. با اينكه زمان زيادى براى تكميل كتاب صرف شده است؛ اما با اين حال روات تعدادى از خطبهها، نامهها و حكمتها ذكر نشده است. نويسنده در اين رابطه چنين توضيح مىدهد: «روات و ناقلان تعدادى از خطبهها، نامهها و حكمتها را نتوانستهايم، شناسايى كنيم، زيرا منابع تحقيقاتى [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]](ره) در بيتالحكمه بغداد آن روزگاران، دستخوش حوادث فراوان گرديد، و بسيارى از منابع تحقيقاتى و كتب و آثار دانشمندان شيعه در آتش فتنهها سوختند، تاراج رفتند،...».<br />
<br />
نويسنده متذكر مىشود كه اگر آن مقدار از سلسله روات و محدثين نهجالبلاغه در اين كتاب آمده است، فقهاء بزرگوار را كفايت نكند، و يا آن قسمت از نهجالبلاغه كه روات و محدثان آن را نيافتهايم، خاطر محققان را نگران سازد، باز مشكل مهمى نخواهد بود، زيرا مباحث و مفاهيم نهجالبلاغه در بسيارى از موارد با روايات «حسن» و «صحيح» و «موثق» تشابه دارد، و اين تشابه در لفظ يا معنا، گوياى صدور مفهوم آن در روايات گوناگون است.<br />
<br />
البته از اين نكته نيز نبايد غفلت نمود كه بسيارى از حديثشناسان آگاه معتقدند، خطبهها و نامهها و حكمتهاى نهجالبلاغه، آنچنان در اوج فصاحت و بلاغت است و چنان والا و بىنظير است كه اصولا احتياج به سلسله راوى ندارد، زيرا مگر كسى جز [[امام على(ع)|حضرت امير]](ع) قدرت خلق چنان خطابهها را داراست؟ و شايد [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]](ره) با همين باور و يقين از آوردن سلسله روات در نهجالبلاغه خوددارى كرده است.<br />
<br />
برخى از خطبهها و نامهها و حكمتهاى نهجالبلاغه در منابع و مآخذ منتشر شده قبل از [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]](ره) به صورت يك خطبه با اسم خاصى نقل گرديده است كه [[شریفالرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] با گزينش عبارتهاى انتخابى(تقطيع) برخى از قسمتهاى آن را به صورت يك خطبه جداگانه يا نامه و حكمتى مستقل آورده است كه روات و محدثين آن مشترك است. نويسنده در ابتداى كتاب اين خطبهها، نامهها و حكمتهاى داراى نام مشترك را ليست كرده است.<br />
<br />
== وضعيت كتاب==<br />
<br />
<br />
فهرست مطالب و منابع و مآخذ به تفكيك در انتهاى جلد دوم كتاب آمده است.<br />
<br />
== منابع مقاله==<br />
<br />
<br />
مقدمه و متن كتاب<br />
<br />
<br />
==منبع==<br />
ویکی نور</div>
History of islam