رقیب (اسم الله) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Mohammadi در ‏۲۶ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۲۱

2026-03-26T07:21:05Z

Mohammadi در ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۸

2025-12-30T07:58:26Z

Zamani: افزودن الگوی قرآن

2025-03-26T12:51:09Z

افزودن الگوی قرآن

مهدی موسوی: ویرایش

2021-06-13T11:01:30Z

ویرایش

Zamani در ‏۳۰ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۱

2019-09-30T10:11:34Z

Aghajani در ‏۳۰ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۴۴

2019-09-30T06:44:46Z

Aghajani در ‏۳۰ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۴۲

2019-09-30T06:42:49Z

Aghajani در ‏۳۰ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۴۲

2019-09-30T06:42:46Z

Goodosuser: تکمیل و اصلاح مطلب

2015-03-05T21:35:37Z

تکمیل و اصلاح مطلب

Zamani: رقیب (اسماء و صفات الهی) را به رقیب (اسم الله) منتقل کرد

2014-08-19T11:51:11Z

رقیب (اسماء و صفات الهی) را به رقیب (اسم الله) منتقل کرد

@@ سطر ۳: / سطر ۳: @@
 واژه '''«رقیب»''' در [[قرآن کریم]] اسم [[الله|خدا]] است؛ به این معنا که از آفریده هاى خود غافل نمى شود و نگهبانى است که چیزى از او پنهان نمى گردد.<ref>الاسماء والصّفات، بیهقى، ج۱، ص۱۳۸.</ref>
-«رقیب» در [[قرآن]] پنج بار آمده و در سه مورد وصف خدای تعالی قرار گرفته است، چنانکه مى فرماید: {{متن قرآن|«...فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ...}} <ref>[[آیه 117 سوره مائده|سوره مائده،آیه ۱۱۷.]]</ref>؛...آن گاه که مرا اخذ کردى، تو خود مراقب آنان (بنى اسرائیل) بودى...».
+«رقیب» در [[قرآن]] پنج بار آمده و در سه مورد وصف خدای تعالی قرار گرفته است، چنانکه مى فرماید: {{متن قرآن|«... فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ...}} <ref>[[آیه 117 سوره مائده|سوره مائده، آیه ۱۱۷.]]</ref>؛ ... آن گاه که مرا اخذ کردى، تو خود مراقب آنان (بنى اسرائیل) بودى ...».
-و باز مى فرماید: {{متن قرآن|«...إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}} <ref>[[آیه 1 سوره نساء|سوره نساء،آیه ۱.]]</ref>؛... یقیناً خدا مراقب شما است».
+و باز مى فرماید: {{متن قرآن|«... إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}} <ref>[[آیه 1 سوره نساء|سوره نساء، آیه ۱.]]</ref>؛ ... یقیناً خدا مراقب شما است».
-و در [[آیه|آیه]] دیگر خدا را مراقب همه چیز معرفى کرده، مى فرماید: {{متن قرآن|«...وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا}} <ref>[[آیه 52 سوره احزاب|سوره احزاب،آیه ۵۲.]]</ref>؛... خداوند مراقب همه چیز است».
+و در [[آیه|آیه]] دیگر خدا را مراقب همه چیز معرفى کرده، مى فرماید: {{متن قرآن|« ... وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا}} <ref>[[آیه 52 سوره احزاب|سوره احزاب،آیه ۵۲.]]</ref>؛ ... خداوند مراقب همه چیز است».
 [[ابن فارس]] در تعیین معناى ریشه اى این لفظ مى گوید: این واژه یک معنا بیش ندارد و تمام معانى صورتهاى مختلف این معنا هستند، هرگاه موجودى مشرف بر چیزى باشد و آن را تحت نظر بگیرد، از این جهت به آن نگهبان و «رقیب» و به نقطه بلند «مرقب» مى گویند; در حالى که [[راغب اصفهانی|راغب]] ریشه آن را «رقبه» به معنى گردن مى گیرد و مى گوید: «رقبه» نام عضو معروف (گردن) است و اگر به نگهبان «رقیب» مى گویند حفظ گردن کنایه از حفظ خود انسان است.
-در هر حال، «رقیب» و «[[شهید (اسم الله)|شهید]]» به یک معنا است و اگر هم تفاوتى داشته باشند، بسیار ناچیز است; از این جهت [[حضرت عیسی علیه السلام|حضرت مسیح]] هر دو واژه را به کار برده، مى گوید: {{متن قرآن|«...وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ...}}<ref>[[آیه 117 سوره مائده|سوره مائده،آیه ۱۱۷.]]</ref>؛...و من تا وقتى زنده بودم ناظر بر آنان بودم و آن گاه که مرا اخذ کردى تو رقیب آنان بودى...».
+در هر حال، «رقیب» و «[[شهید (اسم الله)|شهید]]» به یک معنا است و اگر هم تفاوتى داشته باشند، بسیار ناچیز است; از این جهت [[حضرت عیسی علیه السلام|حضرت مسیح]] هر دو واژه را به کار برده، مى گوید: {{متن قرآن|«... وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ...}}<ref>[[آیه 117 سوره مائده|سوره مائده، آیه ۱۱۷.]]</ref>؛ ... و من تا وقتى زنده بودم ناظر بر آنان بودم و آن گاه که مرا اخذ کردى تو رقیب آنان بودى ...».
 در هر صورت متعلق شهادت و مراقبت اعمال بندگان و مکلفان است، صدوق مى گوید: رقیب به معنى حافظ و رقیب قوم، حافظ و نگهبان آنها است.<ref> منشور جاوید، جعفر سبحانی، جلد۲ ص۲۶۸. </ref>

@@ سطر ۳: / سطر ۳: @@
 واژه '''«رقیب»''' در [[قرآن کریم]] اسم [[الله|خدا]] است؛ به این معنا که از آفریده هاى خود غافل نمى شود و نگهبانى است که چیزى از او پنهان نمى گردد.<ref>الاسماء والصّفات، بیهقى، ج۱، ص۱۳۸.</ref>
-«رقیب» در [[قرآن]] پنج بار آمده و در سه مورد وصف خدای تعالی قرار گرفته است، چنانکه مى فرماید: {{متن قرآن|«...فَلَمّا تَوفَّیتَنى کنت أَنْتَ الرَّقیبَ علَیهم»}} ([[سوره مائده]]/۱۱۷) «آن گاه که مرا اخذ کردى، تو خود مراقب آنان (بنى اسرائیل) بودى».
+«رقیب» در [[قرآن]] پنج بار آمده و در سه مورد وصف خدای تعالی قرار گرفته است، چنانکه مى فرماید: {{متن قرآن|«...فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ...}} <ref>[[آیه 117 سوره مائده|سوره مائده،آیه ۱۱۷.]]</ref>؛...آن گاه که مرا اخذ کردى، تو خود مراقب آنان (بنى اسرائیل) بودى...».
-و باز مى فرماید: {{متن قرآن|«إِنَّ اللّهَ کانَ عَلَیکمْ رَقِیباً»}} ([[سوره نساء]]/۱) «خدا مراقب شما است».
+و باز مى فرماید: {{متن قرآن|«...إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}} <ref>[[آیه 1 سوره نساء|سوره نساء،آیه ۱.]]</ref>؛... یقیناً خدا مراقب شما است».
-و در [[آیه|آیه]] دیگر خدا را مراقب همه چیز معرفى کرده، مى فرماید: {{متن قرآن|«...وَ کانَ اللّهُ عَلى کلّ شَىء رَقِیباً»}} ([[سوره احزاب]]/۵۲) «خداوند مراقب همه چیز است».
+و در [[آیه|آیه]] دیگر خدا را مراقب همه چیز معرفى کرده، مى فرماید: {{متن قرآن|«...وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا}} <ref>[[آیه 52 سوره احزاب|سوره احزاب،آیه ۵۲.]]</ref>؛... خداوند مراقب همه چیز است».
 [[ابن فارس]] در تعیین معناى ریشه اى این لفظ مى گوید: این واژه یک معنا بیش ندارد و تمام معانى صورتهاى مختلف این معنا هستند، هرگاه موجودى مشرف بر چیزى باشد و آن را تحت نظر بگیرد، از این جهت به آن نگهبان و «رقیب» و به نقطه بلند «مرقب» مى گویند; در حالى که [[راغب اصفهانی|راغب]] ریشه آن را «رقبه» به معنى گردن مى گیرد و مى گوید: «رقبه» نام عضو معروف (گردن) است و اگر به نگهبان «رقیب» مى گویند حفظ گردن کنایه از حفظ خود انسان است.
-در هر حال، «رقیب» و «[[شهید (اسم الله)|شهید]]» به یک معنا است و اگر هم تفاوتى داشته باشند، بسیار ناچیز است; از این جهت [[حضرت عیسی علیه السلام|حضرت مسیح]] هر دو واژه را به کار برده، مى گوید: {{متن قرآن|«...وَ کنتُ عَلَیهِمْ شَهیداً ما دمتُ فِیهِمْ فلمّا توَفَّیتَنى کنت أَنتَ الرَّقیبَ علیهم...»}}. ([[سوره مائده]]/۱۱۷) «و من تا وقتى زنده بودم ناظر بر آنان بودم و آن گاه که مرا اخذ کردى تو رقیب آنان بودى».
+در هر حال، «رقیب» و «[[شهید (اسم الله)|شهید]]» به یک معنا است و اگر هم تفاوتى داشته باشند، بسیار ناچیز است; از این جهت [[حضرت عیسی علیه السلام|حضرت مسیح]] هر دو واژه را به کار برده، مى گوید: {{متن قرآن|«...وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ...}}<ref>[[آیه 117 سوره مائده|سوره مائده،آیه ۱۱۷.]]</ref>؛...و من تا وقتى زنده بودم ناظر بر آنان بودم و آن گاه که مرا اخذ کردى تو رقیب آنان بودى...».
 در هر صورت متعلق شهادت و مراقبت اعمال بندگان و مکلفان است، صدوق مى گوید: رقیب به معنى حافظ و رقیب قوم، حافظ و نگهبان آنها است.<ref> منشور جاوید، جعفر سبحانی، جلد۲ ص۲۶۸. </ref>

@@ سطر ۲۱: / سطر ۲۱: @@
 * [http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=167&page=11#id268_p268 منشور جاوید، پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سبحانی.]
 {{اسماء الله}}
 [[رده:اسماء و صفات الهی]]
 [[رده:واژگان قرآنی]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}}
-رقيب اسم خدا است؛ به اين معنا كه از آفريده هاى خود غافل نمى شود و نگهبانى است كه چيزى از او پنهان نمى گردد.<ref>الاسماء والصّفات، بيهقى، ج1، ص138.</ref>
+واژه '''«رقیب»''' در [[قرآن کریم]] اسم [[الله|خدا]] است؛ به این معنا که از آفریده هاى خود غافل نمى شود و نگهبانى است که چیزى از او پنهان نمى گردد.<ref>الاسماء والصّفات، بیهقى، ج۱، ص۱۳۸.</ref>
-اين اسم سه بار''' به عنوان صفت خدا''' در [[قرآن]] ذكر شده است:
+«رقیب» در [[قرآن]] پنج بار آمده و در سه مورد وصف خدای تعالی قرار گرفته است، چنانکه مى فرماید: {{متن قرآن|«...فَلَمّا تَوفَّیتَنى کنت أَنْتَ الرَّقیبَ علَیهم»}} ([[سوره مائده]]/۱۱۷) «آن گاه که مرا اخذ کردى، تو خود مراقب آنان (بنى اسرائیل) بودى».
-* {{متن قرآن|«...اِنَّ اللّهَ كانَ عَلَيكُم رَقيبا»}}. ([[سوره نساء]](4)/1)
+و باز مى فرماید: {{متن قرآن|«إِنَّ اللّهَ کانَ عَلَیکمْ رَقِیباً»}} ([[سوره نساء]]/۱) «خدا مراقب شما است».
-==کتاب منشور جاوید جلد ۲==
+و در [[آیه|آیه]] دیگر خدا را مراقب همه چیز معرفى کرده، مى فرماید: {{متن قرآن|«...وَ کانَ اللّهُ عَلى کلّ شَىء رَقِیباً»}} ([[سوره احزاب]]/۵۲) «خداوند مراقب همه چیز است».
-و در آيه ديگر خدا را مراقب همه چيز معرفى كرده، مى فرمايد:{{متن قرآن|«...وَ كانَ اللّهُ عَلى كُلّ شَىء رَقِيباً»}} (سوره احزاب/52) «خداوند مراقب همه چيز است».
+[[ابن فارس]] در تعیین معناى ریشه اى این لفظ مى گوید: این واژه یک معنا بیش ندارد و تمام معانى صورتهاى مختلف این معنا هستند، هرگاه موجودى مشرف بر چیزى باشد و آن را تحت نظر بگیرد، از این جهت به آن نگهبان و «رقیب» و به نقطه بلند «مرقب» مى گویند; در حالى که [[راغب اصفهانی|راغب]] ریشه آن را «رقبه» به معنى گردن مى گیرد و مى گوید: «رقبه» نام عضو معروف (گردن) است و اگر به نگهبان «رقیب» مى گویند حفظ گردن کنایه از حفظ خود انسان است.
-ابن فارس در تعيين معناى ريشه اى اين لفظ مى گويد: اين واژه يك معنا بيش ندارد و تمام معانى صورتهاى مختلف اين معنا هستند، هرگاه موجودى مشرف بر چيزى باشد و آن را تحت نظر بگيرد، از اين جهت به آن نگهبان و «رقيب» و به نقطه بلند «مرقب» مى گويند; در حالى كه راغب ريشه آن را «رقبه» به معنى گردن مى گيرد و مى گويد:«رقبه» نام عضو معروف (گردن) است واگر به نگهبان «رقيب» مى گويند حفظ گردن كنايه از حفظ خود انسان است.
+در هر حال، «رقیب» و «[[شهید (اسم الله)|شهید]]» به یک معنا است و اگر هم تفاوتى داشته باشند، بسیار ناچیز است; از این جهت [[حضرت عیسی علیه السلام|حضرت مسیح]] هر دو واژه را به کار برده، مى گوید: {{متن قرآن|«...وَ کنتُ عَلَیهِمْ شَهیداً ما دمتُ فِیهِمْ فلمّا توَفَّیتَنى کنت أَنتَ الرَّقیبَ علیهم...»}}. ([[سوره مائده]]/۱۱۷) «و من تا وقتى زنده بودم ناظر بر آنان بودم و آن گاه که مرا اخذ کردى تو رقیب آنان بودى».
-در هر حال، رقيب و [[شهید (اسم الله)| شهيد]] به يك معنا است و اگر هم تفاوتى داشته باشند، بسيار ناچيز است; از اين جهت حضرت مسيح هر دو واژه را به كار برده، مى گويد:
+در هر صورت متعلق شهادت و مراقبت اعمال بندگان و مکلفان است، صدوق مى گوید: رقیب به معنى حافظ و رقیب قوم، حافظ و نگهبان آنها است.<ref> منشور جاوید، جعفر سبحانی، جلد۲ ص۲۶۸. </ref>
 ==پانویس==
 {{پانویس}}
 ==منابع==
-فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 125.
+* [[فرهنگ قرآن (کتاب)|فرهنگ قرآن]]، جلد ۱۵، صفحه ۱۲۵.
 {{اسماء الله}}
 [[رده:اسماء و صفات الهی]]
 [[رده:واژگان قرآنی]]

@@ سطر ۱۱: / سطر ۱۱: @@
 ==کتاب منشور جاوید جلد ۲==
-«رقيب» در قرآن پنج بار آمده و در سه مورد وصف خدا قرار گرفته است، چنان كه مى فرمايد:{{متن قرآن|«...فَلَمّا تَوفَّيْتَنى كُنت أَنْتَ الرَّقيبَ علَيهم»}}(سوره مائده/117) «آن گاه كه مرا اخذ كردى، تو خود مراقب آنان (بنى اسرائيل) بودى». و باز مى فرمايد:{{متن قرآن|«إِنَّ اللّهَكانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً»}}(سوره نساء/1) «خدا مراقب شما است».
+«رقيب» در قرآن پنج بار آمده و در سه مورد وصف خدا قرار گرفته است، چنان كه مى فرمايد:{{متن قرآن|«...فَلَمّا تَوفَّيْتَنى كُنت أَنْتَ الرَّقيبَ علَيهم»}}(سوره مائده/117) «آن گاه كه مرا اخذ كردى، تو خود مراقب آنان (بنى اسرائيل) بودى». و باز مى فرمايد:{{متن قرآن|«إِنَّ اللّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً»}}(سوره نساء/1) «خدا مراقب شما است».
 و در آيه ديگر خدا را مراقب همه چيز معرفى كرده، مى فرمايد:{{متن قرآن|«...وَ كانَ اللّهُ عَلى كُلّ شَىء رَقِيباً»}} (سوره احزاب/52) «خداوند مراقب همه چيز است».

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱۹ اوت ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۵۱
(بدون تفاوت)