https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AF%D8%B1%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%B7_%D9%81%DB%8C_%D8%AE%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%B7_%28%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%29 2026-08-19T03:24:06Z تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی MediaWiki 1.32.0 https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%AF%D8%B1%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%B7_%D9%81%DB%8C_%D8%AE%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%B7_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=169081&oldid=prev 2026-08-16T06:50:44Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۶ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۵۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">[[پرونده:Ketab254.jpg|240px|بندانگشتی|درر السمط فی خبر السبط]]</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب '''<ins class="diffchange diffchange-inline">«دُرَر السمَط </ins>فی خبر <ins class="diffchange diffchange-inline">السَبط»</ins>''' اثر <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ابن ابار <ins class="diffchange diffchange-inline">اندلسی|ابن ابّار اندلسی]] </ins>(م، ۶۵۸ ق)، گزارشی از <ins class="diffchange diffchange-inline">[[تاریخ اسلام|</ins>تاریخ صدر <ins class="diffchange diffchange-inline">اسلام]]، </ins>به خصوص قیام و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[شهادت در راه خدا|</ins>شهادت<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>[[امام حسین علیه السلام|امام حسین]] (علیه‌السلام) و به عبارت دیگر، <ins class="diffchange diffchange-inline">[[مرثیه|</ins>مرثیه‌ای<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>منثور برای امام حسین و خاندانش می‌باشد.  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب '''<del class="diffchange diffchange-inline">«درر السمط </del>فی خبر <del class="diffchange diffchange-inline">السبط»</del>''' اثر ابن ابار <del class="diffchange diffchange-inline">بلنسی </del>(م، ۶۵۸ ق)، گزارشی از تاریخ صدر <del class="diffchange diffchange-inline">اسلام، </del>به خصوص قیام و شهادت [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]] (علیه‌السلام) و به عبارت دیگر، مرثیه‌ای منثور برای امام حسین و خاندانش می‌باشد.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">{{مشخصات کتاب</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=<del class="diffchange diffchange-inline">= مؤلف ==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|عنوان</ins>=<ins class="diffchange diffchange-inline">دُرر السمط فی خبر السبط</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">محمد بن عبدالله بن ابی بکر قضاعی، معروف به «ابن ابار بلنسی» (م، ۶۵۸ ه. ق)، مورّخ، [[محدث]] و ادیب نامدار [[اهل سنت]] است. هر چند برخى مؤلف را [[شیعه]] قلمداد کرده‌اند، لیکن برخی مطالب درر السمط، با اعتقادات شیعى سازگار نیست؛ زیرا در آن از [[خلفای نخستین|خلفاى نخست]] تجلیل شده، [[امام علی علیه السلام|امام على]](ع) چهارمین آنان دانسته شده و درباره [[ایمان|ایمان]] [[ابوطالب علیه السلام|ابوطالب]] همانند [[اهل سنت]] اظهار نظر شده است.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=<del class="diffchange diffchange-inline">= محتوای کتاب ==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|تصویر</ins>= [[<ins class="diffchange diffchange-inline">پرونده:Ketab254</ins>.<ins class="diffchange diffchange-inline">jpg</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">240px</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">وسط</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">«دررالسمط» را می‌توان [</del>[<del class="diffchange diffchange-inline">مرثیه|مرثیهٔ]] منثور برای </del>[<del class="diffchange diffchange-inline">[اهل البیت|اهل بیت]](ع) و به ویژه [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]](ع) برشمرد</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">در بخش‌هایى از کتاب نیز به ردّ [[بنی امیه</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">امویان]] پرداخته مى‌شود. کتاب ابن ابار امتداد روش برخى نویسندگان [[اندلس</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">اندلسى</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">در ادبیات است، چنانکه نمونه چنین آثارى در مرثیه و [[گریه]] بر اهل بیت(ع) در آن دیار پیشینه‌اى داشته است.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده <del class="diffchange diffchange-inline">در بحث از امام حسین(ع)، به نامه‌های کوفیان و روانه شدن [[مسلم بن عقیل]] به [[کوفه]] و هجرت آن حضرت و ملاقات با [[حر بن یزید ریاحی|حرّ]] و شهادت امام اشاره کرده‌است. </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|</ins>نویسنده<ins class="diffchange diffchange-inline">=  ابن ابار اندلسی</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">در مجموع، کتاب دُرر تصویرى از تقابل [[بنی هاشم</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">بنى هاشم]] و [[بنی امیه|بنى امیه]] است که در قالب ادبیاتى پیچیده تنظیم شده است.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|<ins class="diffchange diffchange-inline">موضوع= تاریخ اهل البیت </ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">کتاب دُرر بیش از آنکه اثرى تاریخى و علمى باشد، جنبه ادبى دارد و نثر آن، خواننده را از توجه به متن مطالب باز مى‌دارد. فصل‌هاى کتاب بدون تفکیک مشخصى پى در پى آمده و در هر فصل به یک موضوع یا یک شخص پرداخته است. متن کتاب از صفحهٔ ۶۱ آغاز می‌شود و در صفحهٔ ۱۲۶ به پایان می‌رسد و نزدیک به نیمی از آن دربارهٔ امام حسین(ع) نیست و نیز نزدیک به نیمی از صفحات آن پاورقی‌های مصحح است. نتیجه اینکه متن نویسنده در حدود سی صفحه و مطالب دربارهٔ امام حسین(ع) در حدود پانزده صفحه و به اندازهٔ یک رساله است. </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|زبان= عربی </ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">هر چند ارجاع و اشاره‌اى به منابع [[حدیث</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">حدیثى]] و تاریخى در این کتاب وجود ندارد، لیکن اعتماد مؤلف بر منابع مشهور [[اهل سنت]] مانند [[سیره ابن هشام (کتاب)|سیره ابن هشام]]، [[الطبقات الکبری (کتاب)|طبقات ابن سعد]]، [[تاریخ طبرى]]، [[مروج الذهب و معادن الجوهر|مروج الذهب]] و [[عقد الفرید (کتاب)|عقد الفرید]] است. </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|<ins class="diffchange diffchange-inline">تعداد جلد= ۱</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق کتاب علاوه بر اینکه در مقدمه به این موارد اشاره کرده است، در پاورقى‌ها نیز به تفصیل مطالب را مستند کرده و به منبع آن توجه مى‌دهد. همچنین در مقدمه کتاب، مطالبى ارزشمند درباره [[شیعه|تشیع]] اندلس و اینکه کتاب ابن ابار چه اندازه منعکس کننده تشیع در این منطقه است، بحث مى‌شود.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|عنوان افزوده1= </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|افزوده1= </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|عنوان افزوده2=</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|افزوده2=</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|لینک= </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==مؤلف==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">محمد بن عبدالله قضاعی، معروف به «[[ابن ابار اندلسی|ابن ابّار اندلسی]]» (م، ۶۵۸ ه.ق)، مورّخ، [[محدث]] و ادیب نامدار [[اهل سنت]] در قرن هفتم هجری است. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">هر چند برخى مؤلف را [[شیعه]] قلمداد کرده‌اند، لیکن برخی مطالب «دُرر السمط»، با [[عقاید|اعتقادات]] شیعى سازگار نیست؛ زیرا در آن از [[خلفای نخستین|خلفاى نخست]] تجلیل شده، [[امام علی علیه السلام|امام على]] (علیه‌السلام) چهارمین آنان دانسته شده و درباره [[ایمان|ایمان]] [[ابوطالب علیه السلام|ابوطالب]] همانند [[اهل سنت]] اظهار نظر شده است.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==محتوای کتاب==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">«دُررالسمط» را می‌توان [[مرثیه|مرثیهٔ]] منثور برای [[اهل البیت|اهل بیت]](علیهم‌السلام) و به ویژه [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]](علیه‌السلام) برشمرد. در بخش‌هایى از کتاب نیز به ردّ [[بنی امیه|امویان]] پرداخته مى‌شود. کتاب ابن ابار امتداد روش برخى نویسندگان [[اندلس|اندلسى]] در ادبیات است، چنانکه نمونه چنین آثارى در مرثیه و گریه بر اهل بیت(ع) در آن دیار پیشینه‌اى داشته است.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">نویسنده در بحث از امام حسین(ع)، به نامه‌های کوفیان و روانه شدن [[مسلم بن عقیل]] به [[کوفه]] و هجرت آن حضرت و ملاقات با [[حر بن یزید ریاحی|حرّ ریاحی]] و [[شهادت در راه خدا|شهادت]] امام اشاره کرده‌است. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">در مجموع، کتاب «دُررالسمط» تصویرى از تقابل [[بنی هاشم|بنى هاشم]] و [[بنی امیه|بنى امیه]] است که در قالب ادبیاتى پیچیده تنظیم شده است.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">کتاب «دُررالسمط» بیش از آنکه اثرى تاریخى و علمى باشد، جنبه ادبى دارد و نثر آن، خواننده را از توجه به متن مطالب باز مى‌دارد. فصل‌هاى کتاب بدون تفکیک مشخصى پى در پى آمده و در هر فصل به یک موضوع یا یک شخص پرداخته است. متن کتاب از صفحهٔ ۶۱ آغاز می‌شود و در صفحهٔ ۱۲۶ به پایان می‌رسد و نزدیک به نیمی از آن دربارهٔ امام حسین(ع) نیست و نیز نزدیک به نیمی از صفحات آن پاورقی‌های مصحح است. نتیجه اینکه، متن نویسنده در حدود سی صفحه و مطالب دربارهٔ امام حسین(ع) در حدود پانزده صفحه و به اندازهٔ یک رساله است. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">هر چند ارجاع و اشاره‌اى به منابع [[حدیث|حدیثى]] و تاریخى در این کتاب وجود ندارد، لیکن اعتماد مؤلف بر منابع مشهور [[اهل سنت]] مانند [[السیرة النبویة (ابن هشام) (کتاب)|سیره ابن هشام]]، [[الطبقات الکبری (کتاب)|طبقات ابن سعد]]، [[تاریخ طبرى]]، [[مروج الذهب و معادن الجوهر|مروج الذهب]] و [[العقد الفرید (کتاب)|العقد الفرید]] است. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق کتاب علاوه بر اینکه در مقدمه به این موارد اشاره کرده است، در پاورقى‌ها نیز به تفصیل مطالب را مستند کرده و به منبع آن توجه مى‌دهد. همچنین در مقدمه کتاب، مطالبى ارزشمند درباره [[شیعه|تشیع]] <ins class="diffchange diffchange-inline">در [[</ins>اندلس<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>و اینکه کتاب ابن ابار چه اندازه منعکس کننده تشیع در این منطقه است، بحث مى‌شود.  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <del class="diffchange diffchange-inline">ویکی نور</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*<ins class="diffchange diffchange-inline">[[نرم افزار سیره معصومان (علیهم السلام)|نرم افزار سیره معصومان علیهم‌السلام]]، بخش کتابشناسی، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص ۵۰-۵۱.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص ۵۰-۵۱.</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[رده:کتابهای با موضوع اهل البیت علیهم السلام]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[رده:کتابهای با موضوع امام حسین علیه السلام]][[رده:کتاب‌های تاریخی]]</ins></div></td></tr> </table>

مهدی موسوی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%AF%D8%B1%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%B7_%D9%81%DB%8C_%D8%AE%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%B7_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=134933&oldid=prev 2021-07-10T06:18:01Z

<p>ویرایش</p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۱۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Ketab254.jpg|بندانگشتی|درر السمط <del class="diffchange diffchange-inline">في </del>خبر السبط]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Ketab254.jpg<ins class="diffchange diffchange-inline">|240px</ins>|بندانگشتی|درر السمط <ins class="diffchange diffchange-inline">فی </ins>خبر السبط]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">كتاب حاضر اثرى ادبى و نظم‌گونه درباره خمسه طيبه و فضايل آنان است. در بخش‌هايى </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">كتاب نيز </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">رد امويان پرداخته مى‌شود. كتاب ابن ابار امتداد روش برخى نويسندگان اندلسى در ادبيات است چنانكه نمونه چنين آثارى در مرثيه </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">گريه بر اهل بيت</del>(<del class="diffchange diffchange-inline">ع</del>) <del class="diffchange diffchange-inline">در آن ديارپيشينه‌اى داشته است</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">کتاب '''«درر السمط فی خبر السبط»''' اثر ابن ابار بلنسی (م، ۶۵۸ ق)، گزارشی </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">تاریخ صدر اسلام، </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">خصوص قیام </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">شهادت [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]] </ins>(<ins class="diffchange diffchange-inline">علیه‌السلام</ins>) <ins class="diffchange diffchange-inline">و به عبارت دیگر، مرثیه‌ای منثور برای امام حسین و خاندانش می‌باشد</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">كتاب </del>درر <del class="diffchange diffchange-inline">بيش </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">آنكه اثرى تاريخى </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">علمى باشد، جنبه ادبى دارد و نثر آن، خواننده را از توجه به متن مطالب باز مى‌دارد</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">== مؤلف ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">محمد بن عبدالله بن ابی بکر قضاعی، معروف به «ابن ابار بلنسی» (م، ۶۵۸ ه. ق)، مورّخ، [[محدث]] و ادیب نامدار [[اهل سنت]] است. هر چند برخى مؤلف را [[شیعه]] قلمداد کرده‌اند، لیکن برخی مطالب </ins>درر <ins class="diffchange diffchange-inline">السمط، با اعتقادات شیعى سازگار نیست؛ زیرا در آن </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">[[خلفای نخستین|خلفاى نخست]] تجلیل شده، [[امام علی علیه السلام|امام على]](ع) چهارمین آنان دانسته شده </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">درباره [[ایمان|ایمان]] [[ابوطالب علیه السلام|ابوطالب]] همانند [[اهل سنت]] اظهار نظر شده است</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">فصل‌هاى كتاب بدون تفكيك مشخصى پى در پى آمده </del>و در <del class="diffchange diffchange-inline">هر فصل </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">يك موضوع يا يك شخص </del>پرداخته است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">== محتوای کتاب ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">«دررالسمط» را می‌توان [[مرثیه|مرثیهٔ]] منثور برای [[اهل البیت|اهل بیت]](ع) </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">به ویژه [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]](ع) برشمرد. </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">بخش‌هایى از کتاب نیز </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">ردّ [[بنی امیه|امویان]] </ins>پرداخته <ins class="diffchange diffchange-inline">مى‌شود. کتاب ابن ابار امتداد روش برخى نویسندگان [[اندلس|اندلسى]] در ادبیات است، چنانکه نمونه چنین آثارى در مرثیه و [[گریه]] بر اهل بیت(ع) در آن دیار پیشینه‌اى داشته </ins>است.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">هر چند ارجاع و اشاره‌اى </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">منابع حديثى </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">تاريخى در اين كتاب وجود ندارد ليكن اعتماد مؤلف بر منابع مشهور اهل سنت مانند </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">السيرة النبوية|سيره ابن هشام</del>]]<del class="diffchange diffchange-inline">، </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|طبقات ابن سعد</del>]]<del class="diffchange diffchange-inline">، [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">الملوك|تاريخ طبرى]]، </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">مروج الذهب و معادن الجوهر</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">مروج الذهب</del>]] و <del class="diffchange diffchange-inline">عقد الفريد است. محقق كتاب علاوه بر اينكه در مقدمه به اين موارد </del>اشاره <del class="diffchange diffchange-inline">كرده است، در پاورقى‌ها نيز به تفصيل مطالب را مستند كرده و به منبع آن توجه مى‌دهد</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">نویسنده در بحث از امام حسین(ع)، </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">نامه‌های کوفیان </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">روانه شدن </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">مسلم بن عقیل</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">به </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">کوفه</ins>]] و <ins class="diffchange diffchange-inline">هجرت آن حضرت و ملاقات با </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">حر بن یزید ریاحی</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">حرّ</ins>]] و <ins class="diffchange diffchange-inline">شهادت امام </ins>اشاره <ins class="diffchange diffchange-inline">کرده‌است</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">همچنين </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">مقدمه كتاب، مطالبى ارزشمند درباره تشيع اندلس </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">اينكه كتاب ابن ابار چه اندازه منعكس كننده تشيع </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">اين منطقه است، بحث مى‌شود</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در <ins class="diffchange diffchange-inline">مجموع، کتاب دُرر تصویرى از تقابل [[بنی هاشم|بنى هاشم]] </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[بنی امیه|بنى امیه]] است که </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">قالب ادبیاتى پیچیده تنظیم شده است</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">هر چند برخى مؤلف </del>را <del class="diffchange diffchange-inline">شيعه قلمداد كرده‌اند ليكن </del>مطالب <del class="diffchange diffchange-inline">درر السمط، با اعتقادات شيعى سازگار نيست؛ زيرا </del>در آن از <del class="diffchange diffchange-inline">خلفاى نخست تجليل شده، على</del>(ع) <del class="diffchange diffchange-inline">چهارمين آنان دانسته شده </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">درباره ايمان ابوطالب همانند اهل سنت اظهار نظر شده </del>است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">کتاب دُرر بیش از آنکه اثرى تاریخى و علمى باشد، جنبه ادبى دارد و نثر آن، خواننده </ins>را <ins class="diffchange diffchange-inline">از توجه به متن </ins>مطالب <ins class="diffchange diffchange-inline">باز مى‌دارد. فصل‌هاى کتاب بدون تفکیک مشخصى پى در پى آمده و در هر فصل به یک موضوع یا یک شخص پرداخته است. متن کتاب از صفحهٔ ۶۱ آغاز می‌شود و </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">صفحهٔ ۱۲۶ به پایان می‌رسد و نزدیک به نیمی از </ins>آن <ins class="diffchange diffchange-inline">دربارهٔ امام حسین(ع) نیست و نیز نزدیک به نیمی </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">صفحات آن پاورقی‌های مصحح است. نتیجه اینکه متن نویسنده در حدود سی صفحه و مطالب دربارهٔ امام حسین</ins>(ع) <ins class="diffchange diffchange-inline">در حدود پانزده صفحه </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">به اندازهٔ یک رساله </ins>است.  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در <del class="diffchange diffchange-inline">مجموع كتاب درر تصويرى از تقابل بنى هاشم </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">بنى اميه است كه در قالب ادبياتى پيچيده تنظيم شده </del>است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">هر چند ارجاع و اشاره‌اى به منابع [[حدیث|حدیثى]] و تاریخى </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">این کتاب وجود ندارد، لیکن اعتماد مؤلف بر منابع مشهور [[اهل سنت]] مانند [[سیره ابن هشام (کتاب)|سیره ابن هشام]]، [[الطبقات الکبری (کتاب)|طبقات ابن سعد]]، [[تاریخ طبرى]]، [[مروج الذهب و معادن الجوهر|مروج الذهب]] </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[عقد الفرید (کتاب)|عقد الفرید]] </ins>است.  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محقق کتاب علاوه بر اینکه در مقدمه به این موارد اشاره کرده است، در پاورقى‌ها نیز به تفصیل مطالب را مستند کرده و به منبع آن توجه مى‌دهد. همچنین در مقدمه کتاب، مطالبى ارزشمند درباره [[شیعه|تشیع]] اندلس و اینکه کتاب ابن ابار چه اندازه منعکس کننده تشیع در این منطقه است، بحث مى‌شود. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==منابع==</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">== منبع ==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>ویکی نور<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویکی نور</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص ۵۰-۵۱.</ins></div></td></tr> </table>

مهدی موسوی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%AF%D8%B1%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%B7_%D9%81%DB%8C_%D8%AE%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%B7_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=134931&oldid=prev 2021-07-10T04:39:32Z

<p>مهدی موسوی صفحهٔ <a href="/%D8%AF%D8%B1%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%B7_%D9%81%D9%8A_%D8%AE%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%B7_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" class="mw-redirect" title="درر السمط في خبر السبط (کتاب)">درر السمط في خبر السبط (کتاب)</a> را به <a href="/%D8%AF%D8%B1%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%B7_%D9%81%DB%8C_%D8%AE%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%B7_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" title="درر السمط فی خبر السبط (کتاب)">درر السمط فی خبر السبط (کتاب)</a> منتقل کرد</p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۴:۳۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr></table>

مهدی موسوی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%AF%D8%B1%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%B7_%D9%81%DB%8C_%D8%AE%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%B7_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=82359&oldid=prev 2017-11-20T08:06:59Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «<a href="/%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:Ketab254.jpg" title="پرونده:Ketab254.jpg">بندانگشتی|درر السمط في خبر السبط</a> كتاب حاضر اثرى ادبى و نظم‌...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>[[پرونده:Ketab254.jpg|بندانگشتی|درر السمط في خبر السبط]]<br /> كتاب حاضر اثرى ادبى و نظم‌گونه درباره خمسه طيبه و فضايل آنان است. در بخش‌هايى از كتاب نيز به رد امويان پرداخته مى‌شود. كتاب ابن ابار امتداد روش برخى نويسندگان اندلسى در ادبيات است چنانكه نمونه چنين آثارى در مرثيه و گريه بر اهل بيت(ع) در آن ديارپيشينه‌اى داشته است.<br /> <br /> كتاب درر بيش از آنكه اثرى تاريخى و علمى باشد، جنبه ادبى دارد و نثر آن، خواننده را از توجه به متن مطالب باز مى‌دارد.<br /> <br /> فصل‌هاى كتاب بدون تفكيك مشخصى پى در پى آمده و در هر فصل به يك موضوع يا يك شخص پرداخته است.<br /> <br /> هر چند ارجاع و اشاره‌اى به منابع حديثى و تاريخى در اين كتاب وجود ندارد ليكن اعتماد مؤلف بر منابع مشهور اهل سنت مانند [[السيرة النبوية|سيره ابن هشام]]، [[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|طبقات ابن سعد]]، [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاريخ طبرى]]، [[مروج الذهب و معادن الجوهر|مروج الذهب]] و عقد الفريد است. محقق كتاب علاوه بر اينكه در مقدمه به اين موارد اشاره كرده است، در پاورقى‌ها نيز به تفصيل مطالب را مستند كرده و به منبع آن توجه مى‌دهد.<br /> <br /> همچنين در مقدمه كتاب، مطالبى ارزشمند درباره تشيع اندلس و اينكه كتاب ابن ابار چه اندازه منعكس كننده تشيع در اين منطقه است، بحث مى‌شود.<br /> <br /> هر چند برخى مؤلف را شيعه قلمداد كرده‌اند ليكن مطالب درر السمط، با اعتقادات شيعى سازگار نيست؛ زيرا در آن از خلفاى نخست تجليل شده، على(ع) چهارمين آنان دانسته شده و درباره ايمان ابوطالب همانند اهل سنت اظهار نظر شده است.<br /> <br /> در مجموع كتاب درر تصويرى از تقابل بنى هاشم و بنى اميه است كه در قالب ادبياتى پيچيده تنظيم شده است.<br /> <br /> <br /> == منبع ==<br /> ویکی نور</div>

History of islam