خلفای نخستین - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی: ویرایش

2021-08-23T11:36:18Z

ویرایش

Zamani در ‏۲۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۴۱

2020-08-22T10:41:03Z

Zamani: Zamani صفحهٔ خلفای راشدین را به خلفای نخستین که تغییرمسیر بود منتقل کرد

2017-02-02T05:53:04Z

Zamani صفحهٔ خلفای راشدین را به خلفای نخستین که تغییرمسیر بود منتقل کرد

Ali hoghooghi در ‏۲۴ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۳۷

2016-05-24T06:37:21Z

Ali hoghooghi: Ali hoghooghi صفحهٔ خلفای نخستین را به خلفای راشدین منتقل کرد

2016-05-24T06:35:50Z

Ali hoghooghi صفحهٔ خلفای نخستین را به خلفای راشدین منتقل کرد

بهنام در ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۱۰

2016-02-16T06:10:39Z

Saeed zamani: تعیین رده

2012-08-18T06:14:35Z

تعیین رده

مرضیه الله وکیل جزی: صفحه‌ای جدید حاوی ' {{مقاله از یک نشریه}} {{بخشی از یک کتاب}}
2012-07-16T13:34:48Z

صفحه‌ای جدید حاوی ' {{مقاله از یک نشریه}} {{بخشی از یک کتاب}} <keywords content='کلید واژه: جانشینی پیامبر، خل...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه
{{مقاله از یک نشریه}}

{{بخشی از یک کتاب}}

[[شیعه]] معتقد است كه خلافت و امامت مسلمين يك مقام عادى نيست بلكه يك منصب الهى و آسمانى است و با تعيين مردم حتى پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله نيست بلكه بايد خليفه و امام شخص معصومى باشد كه به احتياجات بشر دانا و بصير باشد و چنين شخصى با تعيين خداوند مشخص مى گردد.

و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در این خصوص در واقعه [[غدير خم]] كه چند ماه قبل از وفات حضرت نبى اكرم صلی الله علیه و آله بوده - از مردم براى على ابن ابي‌طالب - بيعت گرفته است.

لیکن علیرغم این تعیین الهی، بلافاصله پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و در حالی که [[اهل بيت]] علیهم‌السلام و عده اى از صحابه ممتاز، سرگرم تجهيز جنازه شريف پیامبر بودند، عده ديگرى از مسلمانان - از هر دو گروه انصار و مهاجرین - در محلى به نام «سقيفه بنى‌ساعده » جمع شدند و بدون توجه به تعیین الهی، پيرامون تعيين جانشين پيغمبر به مذاكره وجدال پرداختند.

و نهایتاً ابوبکر را به جانشینی پیامبر تعییین نمودند. تعیین ابوبکر موجب شد که تصدی خلافت پیامبر در طول سه دهه پس از وفات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله یعنی از سال 11 تا سال 40 هجری چنین رقم بخورد:

* 1- ابوبكر 11-13 هـ.ق؛

* 2- عمر 13-23 هـ.ق؛

* 3- عثمان 23-35 هـ.ق؛

* 4- [[امام على]] علیه‌السلام 35-40 هـ.ق.

عمر توسط ابوبکر و عثمان توسط شورای شش نفری که عمر تعیین نموده بود و دستورالعمل خاصی برایش تعیین نموده بود تنها با نیمی از آراء به خلافت تعیین گردید.

از آنجا که این دوره با توجه به نزدیکی آن به دوران حضور پیامبر و حضور فعال صحابیان پیامبر در صحنه‌های اجتماعی در مقايسه با دوره‌هاي پس از آن، به سنت پيامبر صلی الله علیه و آله نزديك‌تر مي‌نمود و نیز خلافت همچون دوره‌های بعدی صورت موروثي نيافته بود به همین جهت اين 4 خليفه را بعدها اهل سنت «خلفاي راشدين» نام نهادند.

==منابع:==

(1). [http://www.hawzah.net/FA/ArticleView.html?ArticleID=3935 خلفای راشدین، سایت حوزه].

(2). اسلام، ابوالقاسم گرجی، دايرة‌المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مركز دايرةالمعارف بزرگ اسلامی، 1367، جلد 8، ص 402ـ400.

(3). [[شیعه در اسلام]]، [[علامه طباطبائی]] رحمه‌الله.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-[[شیعه]] معتقد است كه خلافت و امامت مسلمين يك مقام عادى نيست بلكه يك منصب الهى و آسمانى است و با تعيين مردم حتى پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله نيست بلكه بايد خليفه و امام شخص معصومى باشد كه به احتياجات بشر دانا و بصير باشد و چنين شخصى با تعيين خداوند مشخص مى گردد.
+[[شیعه]] معتقد است که [[خلافت]] و [[امامت]] مسلمین یک مقام عادى نیست، بلکه یک منصب الهى و آسمانى است که با تعیین مردم حتى [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] (صلی الله علیه و آله) واقع نمی شود، بلکه باید [[خلیفه]] و امام شخص معصومى باشد که به احتیاجات بشر دانا و بصیر باشد و چنین شخصى با تعیین [[الله|خداوند]] مشخص مى گردد. و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در این خصوص در واقعه [[غدیر خم]] - که چند ماه قبل از وفات ایشان بود - به دستور خداوند از مردم براى [[امام علی علیه السلام|على ابن ابی‌طالب]] علیه‌السلام [[بیعت]] گرفت.
-و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در این خصوص در واقعه [[غدير خم]] كه چند ماه قبل از وفات حضرت نبى اكرم صلی الله علیه و آله بوده - از مردم براى على ابن ابي‌طالب - بيعت گرفته است.
+لیکن علیرغم این تعیین الهی، بلافاصله پس از [[رحلت پیامبر اسلام|رحلت پیامبر]] صلی الله علیه و آله و در حالی که [[اهل بیت]] علیهم‌السلام و عده اى از [[صحابی|صحابه]] ممتاز، سرگرم [[تجهیز میت|تجهیز]] پیکر شریف پیامبر بودند، عده دیگرى از مسلمانان - از هر دو گروه [[انصار]] و [[مهاجرین]] - در محلى به نام «[[واقعه سقیفه بنی ساعده|سقیفه بنى‌ساعده]]» جمع شدند و بدون توجه به تعیین الهی، پیرامون تعیین جانشین پیغمبر به مذاکره و جدال پرداختند و نهایتاً [[ابوبکر]] را به جانشینی پیامبر تعییین نمودند.
-لیکن علیرغم این تعیین الهی، بلافاصله پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و در حالی که [[اهل بيت]] علیهم‌السلام و عده اى از صحابه ممتاز، سرگرم تجهيز جنازه شريف پیامبر بودند، عده ديگرى از مسلمانان - از هر دو گروه انصار و مهاجرین - در محلى به نام «سقيفه بنى‌ساعده » جمع شدند و بدون توجه به تعیین الهی، پيرامون تعيين جانشين پيغمبر به مذاكره وجدال پرداختند.
+تعیین ابوبکر موجب شد که تصدی خلافت در طول سه دهه پس از وفات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله -یعنی از سال ۱۱ تا سال ۴۰ هجری- چنین رقم بخورد:
-و نهایتاً ابوبکر را به جانشینی پیامبر تعییین نمودند. تعیین ابوبکر موجب شد که تصدی خلافت پیامبر در طول سه دهه پس از وفات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله یعنی از سال 11 تا سال 40 هجری چنین رقم بخورد:
+#[[ابوبکر]] ۱۱-۱۳ هـ.ق؛
-#[[ابوبكر]] 11-13 هـ.ق؛
+سپس عمر خطاب توسط ابوبکر، و عثمان نیز توسط [[شورای شش نفره خلافت|شورای شش نفری]] -که عمر تعیین نموده بود و دستورالعمل خاصی برایش تعیین نموده بود- تنها با نیمی از آراء به خلافت تعیین گردید.
-#[[عمر بن خطاب ]] 13-23 هـ.ق؛
+از آنجا که این دوره با توجه به نزدیکی آن به دوران حضور پیامبر و حضور فعال صحابیان پیامبر در صحنه‌های اجتماعی در مقایسه با دوره‌های پس از آن، به [[سنت]] پیامبر صلی الله علیه و آله نزدیک‌ تر می‌نمود و نیز خلافت همچون دوره‌های بعدی صورت موروثی نیافته بود، به همین جهت [[اهل سنت]] این چهار خلیفه را بعدها «خلفای راشدین» نام نهادند.
 ==منابع==
-(1). [http://www.hawzah.net/FA/ArticleView.html?ArticleID=3935 خلفای راشدین، سایت حوزه].
+* [http://www.hawzah.net/FA/ArticleView.html?ArticleID=3935 خلفای راشدین، سایت حوزه].
+* دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی، ابوالقاسم گرجی، مدخل "اسلام"، تهران، مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۶۷، جلد ۸، ص ۴۰۲ـ۴۰۰.
-(2). اسلام، ابوالقاسم گرجی، دايرة‌المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مركز دايرةالمعارف بزرگ اسلامی، 1367، جلد 8، ص 402ـ400.
+* [[شیعه در اسلام]]، [[علامه طباطبائی]] رحمه‌الله.
 [[رده:تاریخ اسلام]]
 [[رده:خلفای نخستین]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۴۱
سطر ۱:		سطر ۱:
−	~~==خلافت وامامت از نظر شیعه==~~
−
	[[شیعه]] معتقد است كه خلافت و امامت مسلمين يك مقام عادى نيست بلكه يك منصب الهى و آسمانى است و با تعيين مردم حتى پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله نيست بلكه بايد خليفه و امام شخص معصومى باشد كه به احتياجات بشر دانا و بصير باشد و چنين شخصى با تعيين خداوند مشخص مى گردد.		[[شیعه]] معتقد است كه خلافت و امامت مسلمين يك مقام عادى نيست بلكه يك منصب الهى و آسمانى است و با تعيين مردم حتى پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله نيست بلكه بايد خليفه و امام شخص معصومى باشد كه به احتياجات بشر دانا و بصير باشد و چنين شخصى با تعيين خداوند مشخص مى گردد.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۱۴
سطر ۱:		سطر ۱:
−	~~{{مقاله از یک نشریه}}~~
−
−	~~{{بخشی از یک کتاب}}~~
−
−
−
−
	[[شیعه]] معتقد است كه خلافت و امامت مسلمين يك مقام عادى نيست بلكه يك منصب الهى و آسمانى است و با تعيين مردم حتى پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله نيست بلكه بايد خليفه و امام شخص معصومى باشد كه به احتياجات بشر دانا و بصير باشد و چنين شخصى با تعيين خداوند مشخص مى گردد.		[[شیعه]] معتقد است كه خلافت و امامت مسلمين يك مقام عادى نيست بلكه يك منصب الهى و آسمانى است و با تعيين مردم حتى پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله نيست بلكه بايد خليفه و امام شخص معصومى باشد كه به احتياجات بشر دانا و بصير باشد و چنين شخصى با تعيين خداوند مشخص مى گردد.

سطر ۳۳:		سطر ۲۶:

	(3). [[شیعه در اسلام]]، [[علامه طباطبائی]] رحمه‌الله.		(3). [[شیعه در اسلام]]، [[علامه طباطبائی]] رحمه‌الله.
		+
		+	[[رده:تاریخ اسلام]]
		+	[[رده:خلفای نخستین]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۵:۵۳
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۹: / سطر ۹: @@
 و نهایتاً ابوبکر را به جانشینی پیامبر تعییین نمودند. تعیین ابوبکر موجب شد که تصدی خلافت پیامبر در طول سه دهه پس از وفات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله یعنی از سال 11 تا سال 40 هجری چنین رقم بخورد:
-* 1- ابوبكر 11-13 هـ.ق؛
+#[[ابوبكر]] 11-13 هـ.ق؛
-* 2- عمر 13-23 هـ.ق؛
+#[[عمر بن خطاب ]] 13-23 هـ.ق؛
-* 3- عثمان 23-35 هـ.ق؛
+#[[عثمان بن عفان]] 23-35 هـ.ق؛
-* 4- [[امام على]] علیه‌السلام 35-40 هـ.ق.
+#[[امام على]] علیه‌السلام 35-40 هـ.ق.
 عمر توسط ابوبکر و عثمان توسط شورای شش نفری که عمر تعیین نموده بود و دستورالعمل خاصی برایش تعیین نموده بود تنها با نیمی از آراء به خلافت تعیین گردید.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۴ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۳۵
(بدون تفاوت)