خط الموت - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Mohammadi در ‏۸ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۴۳

2025-09-08T17:43:23Z

مهدی موسوی: ویرایش

2021-08-14T10:01:05Z

ویرایش

کریمی در ‏۲۵ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۳۳

2014-10-25T11:33:46Z

مرضیه الله وکیل جزی: /* منابع */

2013-11-17T07:46:39Z

‏منابع

Saeed zamani: تصحیح رده

2012-12-01T11:11:47Z

تصحیح رده

Saeed zamani: تصحیح رده

2012-12-01T11:11:31Z

تصحیح رده

Saeed zamani در ‏۷ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۴۸

2012-11-07T11:48:00Z

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۳۰ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۲۰

2012-10-30T09:20:46Z

مرضیه الله وکیل جزی: صفحه‌ای جدید حاوی '{{بخشی از یک کتاب}} اين تعبير، سر فصل خطبه‏اى از سیدالشهدا است كه آن حضرت در [[م...' ایجاد کرد

2012-10-10T10:11:21Z

صفحه‌ای جدید حاوی '{{بخشی از یک کتاب}} اين تعبير، سر فصل خطبه‏اى از سیدالشهدا است كه آن حضرت در [[م...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{بخشی از یک کتاب}}

اين تعبير، سر فصل خطبه‌اى از [[سیدالشهدا]] است كه آن حضرت در [[مكه]] و پيش از خروج به سوى [[عراق]] ايراد كرد و نهايت ‌سير كاروان را با اشاره بيان كرد.<ref>كشف الغمه، اربلى، ج 2، ص 241.</ref>

مضمون آن‌ خطبه، آگاهى و عشق به [[شهادت]] و استقبال از [[مرگ]] در راه خداست و اين كه مرگ براى‌ جوانمردان زيباست، آن گونه كه گردنبند، بر گردن دخترى جوان. ايراد اين خطبه، پس از دريافت گزارش هايى بود مبنى بر اين كه ماموران يزيد براى ترور و ريختن خونش به مكه ‌اعزام شده‌اند.

بخشى از آغاز اين خطبه چنين است: «خط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة و ما اولهنى الى اسلافى اشتياق‌ يعقوب الى يوسف و خير لى مصرع انا لاقيه، كانى باوصالى تقطعها عسلان الفلوات بين ‌النواويس...<ref>[[بحارالانوار]]، ج 44، ص 366، مقتل الحسين، مقرم، ص 193. </ref>

==پانویس==
<references/>

==منابع==
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 مضمون آن‌ [[خطبه]]، آگاهى و عشق به [[شهادت در راه خدا|شهادت]] و استقبال از [[مرگ]] در راه [[الله|خدا]] است و این که مرگ براى‌ جوانمردان زیباست، آن گونه که گردنبند بر گردن دخترى جوان. ایراد این خطبه، پس از دریافت گزارش هایى بود مبنى بر این که مأموران [[یزید]] براى ترور و ریختن خونش به مکه ‌اعزام شده‌ اند.
-بخشى از این خطبه چنین است: «خُطَّ الْمَوْتُ عَلى وُلْدِ آدَمَ مَخَطَّ الْقَلادَةِ عَلى جیدِ الْفَتاةِ، وَ ما أَوْلَهَنی إِلى أَسْلافی اِشْتِیاقُ یَعْقُوبَ إِلى یُوسُفَ، وَ خُیِّرَلِی مَصْرَعٌ اَنَا لاقیهِ. کَأَنِّی بِاَوْصالی تَقْطَعُها عَسْلانُ الْفَلَواتِ بَیْنَ النَّواویسِ وَ کَرْبَلاءَ.... مَنْ کانَ باذِلاً فینا مُهْجَتَهُ، وَ مُوَطِّناً عَلى لِقاءِ اللّهِ نَفْسَهُ فَلْیَرْحَلْ مَعَنا فَاِنَّنِی راحِلٌ مُصْبِحاً اِنْ شاءَ اللّهُ تَعالى»؛ قلاّده مرگ بر گردن آدمیزاد، همانند گردنبندى است بر گردن دختران جوان (مرگ همیشه همراه آدمى است). اشتیاق من به دیدار گذشتگانم (پدر و مادرم و جدّ و برادرم) همانند اشتیاق [[حضرت یعقوب علیه السلام|یعقوب]] به دیدار [[حضرت یوسف علیه السلام|یوسف]] است! براى من شهادتگاهى برگزیده شده که به یقین به آن خواهم رسید و گویا مى بینم گرگان درنده بیابان ـ بین [[نواویس]] و [[کربلا]] ـ بند بند تنم را پاره پاره مى کنند.... هر کس آماده است خون خود را در راه ما نثار کند و خود را آماده لقاى خداوند سازد، با ما رهسپار شود، چرا که من ـ به خواست خداوند ـ فردا صبح حرکت خواهم کرد.<ref>[[بحارالانوار]]، ج ۴۴، ص ۳۶۶، مقتل الحسین، مقرم، ص ۱۹۳. </ref>
+بخشى از این خطبه چنین است: {{متن حدیث|«خُطَّ الْمَوْتُ عَلى وُلْدِ آدَمَ مَخَطَّ الْقَلادَةِ عَلى جیدِ الْفَتاةِ، وَ ما أَوْلَهَنی إِلى أَسْلافی اِشْتِیاقُ یَعْقُوبَ إِلى یُوسُفَ، وَ خُیِّرَلِی مَصْرَعٌ اَنَا لاقیهِ. کَأَنِّی بِاَوْصالی تَقْطَعُها عَسْلانُ الْفَلَواتِ بَیْنَ النَّواویسِ وَ کَرْبَلاءَ.... مَنْ کانَ باذِلاً فینا مُهْجَتَهُ، وَ مُوَطِّناً عَلى لِقاءِ اللّهِ نَفْسَهُ فَلْیَرْحَلْ مَعَنا فَاِنَّنِی راحِلٌ مُصْبِحاً اِنْ شاءَ اللّهُ تَعالى»}}<ref>[[بحارالانوار]]، ج ۴۴، ص ۳۶۶، مقتل الحسین، مقرم، ص ۱۹۳. </ref> ؛ قلاّده مرگ بر گردن آدمیزاد، همانند گردنبندى است بر گردن دختران جوان (مرگ همیشه همراه آدمى است). اشتیاق من به دیدار گذشتگانم (پدر و مادرم و جدّ و برادرم) همانند اشتیاق [[حضرت یعقوب علیه السلام|یعقوب]] به دیدار [[حضرت یوسف علیه السلام|یوسف]] است! براى من شهادتگاهى برگزیده شده که به یقین به آن خواهم رسید و گویا مى بینم گرگان درنده بیابان ـ بین [[نواویس]] و [[کربلا]] ـ بند بند تنم را پاره پاره مى کنند.... هر کس آماده است خون خود را در راه ما نثار کند و خود را آماده لقاى خداوند سازد، با ما رهسپار شود، چرا که من ـ به خواست خداوند ـ فردا صبح حرکت خواهم کرد.
 ==پانویس==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{مدخل دائرة المعارف|کتاب [[فرهنگ عاشورا(کتاب)|فرهنگ عاشورا]]}}
-اين تعبير، سر فصل خطبه‌ اى از [[سیدالشهدا]] است كه آن حضرت در [[مكه]] و پيش از خروج به سوى [[عراق]] ايراد كرد و نهايت ‌سير كاروان را با اشاره بيان كرد.<ref>[[كشف الغمه]]، [[علی بن عیسی اربلی|اربلى]]، ج 2، ص 241.</ref>
+«خُطّ المَوت»، سر فصل خطبه‌ اى از [[سیدالشهدا]] (علیه السلام) است که آن حضرت در [[مکه]] و پیش از خروج به سوى [[عراق]] ایراد کرد و نهایت ‌سیر کاروان را با اشاره بیان کرد.<ref>[[کشف الغمه]]، علی بن عیسی اربلی، ج ۲، ص ۲۴۱.</ref>
-مضمون آن‌ خطبه، آگاهى و عشق به [[شهادت]] و استقبال از [[مرگ]] در راه خداست و اين كه مرگ براى‌ جوانمردان زيباست، آن گونه كه گردنبند، بر گردن دخترى جوان. ايراد اين خطبه، پس از دريافت گزارش هايى بود مبنى بر اين كه ماموران [[يزيد]] براى ترور و ريختن خونش به مكه ‌اعزام شده‌ اند.
+مضمون آن‌ [[خطبه]]، آگاهى و عشق به [[شهادت در راه خدا|شهادت]] و استقبال از [[مرگ]] در راه [[الله|خدا]] است و این که مرگ براى‌ جوانمردان زیباست، آن گونه که گردنبند بر گردن دخترى جوان. ایراد این خطبه، پس از دریافت گزارش هایى بود مبنى بر این که مأموران [[یزید]] براى ترور و ریختن خونش به مکه ‌اعزام شده‌ اند.
-بخشى از آغاز اين خطبه چنين است: «خط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة و ما اولهنى الى اسلافى اشتياق‌ يعقوب الى يوسف و خير لى مصرع انا لاقيه، كانى باوصالى تقطعها عسلان الفلوات بين ‌النواويس...<ref>[[بحارالانوار]]، ج 44، ص 366، مقتل الحسين، مقرم، ص 193. </ref>
+بخشى از این خطبه چنین است: «خُطَّ الْمَوْتُ عَلى وُلْدِ آدَمَ مَخَطَّ الْقَلادَةِ عَلى جیدِ الْفَتاةِ، وَ ما أَوْلَهَنی إِلى أَسْلافی اِشْتِیاقُ یَعْقُوبَ إِلى یُوسُفَ، وَ خُیِّرَلِی مَصْرَعٌ اَنَا لاقیهِ. کَأَنِّی بِاَوْصالی تَقْطَعُها عَسْلانُ الْفَلَواتِ بَیْنَ النَّواویسِ وَ کَرْبَلاءَ.... مَنْ کانَ باذِلاً فینا مُهْجَتَهُ، وَ مُوَطِّناً عَلى لِقاءِ اللّهِ نَفْسَهُ فَلْیَرْحَلْ مَعَنا فَاِنَّنِی راحِلٌ مُصْبِحاً اِنْ شاءَ اللّهُ تَعالى»؛ قلاّده مرگ بر گردن آدمیزاد، همانند گردنبندى است بر گردن دختران جوان (مرگ همیشه همراه آدمى است). اشتیاق من به دیدار گذشتگانم (پدر و مادرم و جدّ و برادرم) همانند اشتیاق [[حضرت یعقوب علیه السلام|یعقوب]] به دیدار [[حضرت یوسف علیه السلام|یوسف]] است! براى من شهادتگاهى برگزیده شده که به یقین به آن خواهم رسید و گویا مى بینم گرگان درنده بیابان ـ بین [[نواویس]] و [[کربلا]] ـ بند بند تنم را پاره پاره مى کنند.... هر کس آماده است خون خود را در راه ما نثار کند و خود را آماده لقاى خداوند سازد، با ما رهسپار شود، چرا که من ـ به خواست خداوند ـ فردا صبح حرکت خواهم کرد.<ref>[[بحارالانوار]]، ج ۴۴، ص ۳۶۶، مقتل الحسین، مقرم، ص ۱۹۳. </ref>
 ==پانویس==
-<references/>
+<references />
 ==منابع==
-[[جواد محدثی]]، [[فرهنگ عاشورا]]، نشر معروف.
 [[رده:گفتارهای عاشورائی]]
 {{الگو:واقعه عاشورا}}

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{مدخل دائرة المعارف|کتاب [[فرهنگ عاشورا(کتاب)|فرهنگ عاشورا]]}}
-اين تعبير، سر فصل خطبه‌اى از [[سیدالشهدا]] است كه آن حضرت در [[مكه]] و پيش از خروج به سوى [[عراق]] ايراد كرد و نهايت ‌سير كاروان را با اشاره بيان كرد.<ref>كشف الغمه، اربلى، ج 2، ص 241.</ref>
+اين تعبير، سر فصل خطبه‌ اى از [[سیدالشهدا]] است كه آن حضرت در [[مكه]] و پيش از خروج به سوى [[عراق]] ايراد كرد و نهايت ‌سير كاروان را با اشاره بيان كرد.<ref>[[كشف الغمه]]، [[علی بن عیسی اربلی|اربلى]]، ج 2، ص 241.</ref>
-مضمون آن‌ خطبه، آگاهى و عشق به [[شهادت]] و استقبال از [[مرگ]] در راه خداست و اين كه مرگ براى‌ جوانمردان زيباست، آن گونه كه گردنبند، بر گردن دخترى جوان. ايراد اين خطبه، پس از دريافت گزارش هايى بود مبنى بر اين كه ماموران يزيد براى ترور و ريختن خونش به مكه ‌اعزام شده‌اند.
+مضمون آن‌ خطبه، آگاهى و عشق به [[شهادت]] و استقبال از [[مرگ]] در راه خداست و اين كه مرگ براى‌ جوانمردان زيباست، آن گونه كه گردنبند، بر گردن دخترى جوان. ايراد اين خطبه، پس از دريافت گزارش هايى بود مبنى بر اين كه ماموران [[يزيد]] براى ترور و ريختن خونش به مكه ‌اعزام شده‌ اند.
 بخشى از آغاز اين خطبه چنين است: «خط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة و ما اولهنى الى اسلافى اشتياق‌ يعقوب الى يوسف و خير لى مصرع انا لاقيه، كانى باوصالى تقطعها عسلان الفلوات بين ‌النواويس...<ref>[[بحارالانوار]]، ج 44، ص 366، مقتل الحسين، مقرم، ص 193. </ref>
@@ سطر ۱۱: / سطر ۱۱: @@
 ==منابع==
-جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.
+[[جواد محدثی]]، [[فرهنگ عاشورا]]، نشر معروف.
 [[رده:گفتارهای عاشورائی]]
 {{الگو:واقعه عاشورا}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۴۶
سطر ۱۴:		سطر ۱۴:

	[[رده:گفتارهای عاشورائی]]		[[رده:گفتارهای عاشورائی]]
		+	{{الگو:واقعه عاشورا}}

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{مدخل دائره المعارف|کتاب [[فرهنگ عاشورا(کتاب)|فرهنگ عاشورا]]}}
+{{مدخل دائرة المعارف|کتاب [[فرهنگ عاشورا(کتاب)|فرهنگ عاشورا]]}}
 اين تعبير، سر فصل خطبه‌اى از [[سیدالشهدا]] است كه آن حضرت در [[مكه]] و پيش از خروج به سوى [[عراق]] ايراد كرد و نهايت ‌سير كاروان را با اشاره بيان كرد.<ref>كشف الغمه، اربلى، ج 2، ص 241.</ref>
@@ سطر ۱۳: / سطر ۱۳: @@
 جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.
-[[رده:رده:گفتارهای عاشورائی]]
+[[رده:گفتارهای عاشورائی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۱۱
سطر ۱۳:		سطر ۱۳:
	جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.		جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.

−	[[رده:~~واقعه عاشورا~~]]	+	[[رده:رده:گفتارهای عاشورائی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۴۸
سطر ۱۲:		سطر ۱۲:
	==منابع==		==منابع==
	جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.		جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.
		+
		+	[[رده:واقعه عاشورا]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۲۰
سطر ۱:		سطر ۱:
−	{{~~بخشی از یک~~ کتاب}}	+	{{مدخل دائره المعارف\|کتاب [[فرهنگ عاشورا(کتاب)\|فرهنگ عاشورا]]}}

	اين تعبير، سر فصل خطبه‌اى از [[سیدالشهدا]] است كه آن حضرت در [[مكه]] و پيش از خروج به سوى [[عراق]] ايراد كرد و نهايت ‌سير كاروان را با اشاره بيان كرد.<ref>كشف الغمه، اربلى، ج 2، ص 241.</ref>		اين تعبير، سر فصل خطبه‌اى از [[سیدالشهدا]] است كه آن حضرت در [[مكه]] و پيش از خروج به سوى [[عراق]] ايراد كرد و نهايت ‌سير كاروان را با اشاره بيان كرد.<ref>كشف الغمه، اربلى، ج 2، ص 241.</ref>