خدمات حکومتی امام علی علیه السلام - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۲۴ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۰۸

2026-08-24T10:08:06Z

Zamani در ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۳۴

2025-04-10T08:34:04Z

مهدی موسوی: ویرایش

2021-08-07T06:43:41Z

ویرایش

نمایش تغییرات

Zamani: رده اولویت مقاله

2019-05-07T10:52:24Z

رده اولویت مقاله

Zamani: رده اولویت مقاله

2019-05-04T11:04:48Z

رده اولویت مقاله

History of islam در ‏۳۰ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۳:۵۲

2018-04-30T03:52:29Z

سید مهدی خدایی در ‏۷ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۲۶

2018-03-07T10:26:31Z

History of islam در ‏۳ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۰۸

2016-12-03T05:08:52Z

History of islam در ‏۳ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۰۸

2016-12-03T05:08:31Z

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۱۳ مهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۲۸

2013-05-13T07:28:00Z

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{بخشی از یک کتاب|کتاب=على معیار کمال|نویسنده=رجبعلى مظلومى}}
 {{متوسط}}
-مسأله اداره جامعه و [[حکومت در اسلام|حکومت در اسلام]] (از دیدگاه [[شیعه|تشیع]])، امروز بیش از همیشه مورد توجه است و گاه به علت بى اطلاعى، بعضى بر آن به چشم تردید نگریسته اند. آن چه در زیر ملاحظه مى کنید، فهرستى است (به نقل از یک نویسنده خارجى) از خدمات یک حکومت اسلامى -یعنى حکومت [[امام علی علیه السلام|امیرالمؤمنین على]] علیه السلام- در ابعاد مختلفى که مردم عصر ما براى جامعه قائل هستند. پس از خواندن این فهرست، از خود بپرسید: اگر تاریخ شیعه را، حکام زمان، اجازه مى دادند که درست و جامع نوشته شود، و اگر على بن ابى طالب علیه السلام، به جاى پنج سال حکومت، پنجاه سال زمامدار امت مى بود، و اگر در آن پنج سال، اختلافات مردم و درگیری ها و نبرد ها، اجازه مى داد که همه وقت در کار خدماتى جامعه صرف شود، و اگر علاوه بر على بن ابى طالب علیه السلام، سایر [[ائمه اطهار|امامان]] نیز، همین قدر مجال خدمت به خلق [[خدا]] را مى داشتند، این چنین فهرستى، به چه مقدار تفصیل مى یافت؟ و آیا امروز، دیگر براى ارائه نحوه حکومت و اداره جامعه، به بهترین صورتى که [[اسلام]] مى پسندد، دیگر مانعى یا ابهام و تردیدى وجود داشت؟!
+مسأله اداره جامعه و [[حکومت در اسلام|حکومت در اسلام]]، امروز بیش از همیشه مورد توجه است و گاه به علت بى‌اطلاعى، بعضى بر آن به چشم تردید و انکار نگریسته‌اند. آن چه در ادامه می‌آید، فهرستى است (به نقل از یک نویسنده خارجى) از خدمات یک حکومت اسلامى -یعنى حکومت [[امام علی علیه السلام|امیرالمؤمنین على]] علیه‌السلام- در ابعاد مختلفى که مردم عصر ما براى جامعه قائل هستند. پس از خواندن این فهرست، باید از خود پرسید: اگر حکام زمان اجازه مى‌دادند که [[تاریخ تشیع]] درست و جامع نوشته شود، و اگر امام على علیه‌السلام، به جاى پنج سال حکومت، پنجاه سال زمامدار [[امت]] بود، و یا اگر در آن پنج سال، اختلافات مردم و درگیری‌ها، اجازه مى‌داد که همه وقت در کار خدماتى جامعه صرف شود، و اگر علاوه بر امام على علیه‌السلام، سایر [[ائمه اطهار|امامان]] نیز، همین قدر مجال حکومت و خدمت به خلق [[خدا]] را مى‌داشتند، این چنین فهرستى، به چه مقدار تفصیل مى‌یافت؟ و آیا امروز، دیگر براى ارائه نحوه حکومت و اداره جامعه، به بهترین صورتى که [[اسلام]] مى‌پسندد، دیگر مانعى یا ابهام و تردیدى وجود داشت؟!
-== خدمات امیرالمؤمنین در حکومت ==
+==خدمات امیرالمؤمنین در حکومت==
 '''خدمات فرهنگى:'''
 *اولین مدرسه اسلامى را در «صفه» ساخت و خود تدریس کرد. به دانشگاه «[[جندی شاپور|جندى شاپور]]» (در خوزستان) براى تدریس [[ادبیات عرب|ادبیات]] و [[طب]] و علوم دیگر دعوت شد اما به علت روى دادن جنگ، انجام آن صورت نگرفت.
 *معالجات پزشکى (جذام ـ ضد عفونى ـ امراض داخلى)
-*تدوین [[قرآن]] (اساسنامه مکتب الهى و فرهنگ اصیل انسانى)
+*تدوین و [[جمع قرآن|گردآوری قرآن]] (اساسنامه مکتب الهى و فرهنگ اصیل انسانى)
 *[[تجوید|تجوید قرآن]] (نیکو خواندن کتاب، براى نیکو فهمیدن، و نیکو فهماندن)
 *[[علم نحو]] (براى درست خواندن قرآن و اسناد دینى، در میان غیر عرب زبان)
@@ سطر ۱۹: / سطر ۱۹: @@
 *شناخت تاریخ ملل دیگر ([[ایران]] و تاریخ آن)
-'''خدمات امام علیه السلام در زمینه امور اجتماعى'''
+'''خدمات اجتماعى:'''
 *تشکیل بانک اسلامی بدون [[ربا]]
 *حسابدارى دقیق مالى ـ منظم ترین وزارت دارایى (در «[[بیت المال]] مسلمین» همه مستمرى بگیرها، پرونده مخصوص داشتند)
 *شهر سازى (در حومه شهر «[[یثرب]]»، شهرى تازه ساخت)
-*تأسیس آسیاى آبى (بعضى از مردم، تا آن وقت، نان نخورده بودند)
+*تأسیس آسیاى آبى
 *ساخت حمام
 *احداث جاده شوسه (بین [[جده]] و [[مکه]])
@@ سطر ۳۰: / سطر ۳۰: @@
 *تأسیس چاپارخانه (بین مدینه و مرکز نبرد عرب و ایران، از چهار صد شتر براى انجام این کار استفاده شد)
-'''طرح براى رفع اختلاف طبقاتى جامعه'''
+'''طرح براى رفع اختلاف طبقاتى جامعه:'''
-* ترتیب انجام امور افراد به ترتیب مراجعه (اگر چه نمایندگان خارجى با شخصیت هاى بزرگ کشورى هم بودند)
+*ترتیب انجام امور افراد به ترتیب مراجعه (اگر چه نمایندگان خارجى با شخصیت هاى بزرگ کشورى هم بودند)
-* وارسى زندگى غیر مسلمین (در حوزه حکومتى)
+*وارسى زندگى غیر مسلمین (در حوزه حکومتى)
-* ترتیب دستگاه قضائى محاسبه شده:
+*ترتیب دستگاه قضائى محاسبه شده:
 #خود بر قاضى القضات نظارت مى کرد، و قاضى القضات، حاکم بر سایر قضات بود.
-#تشکیل حوزه قضائى ـ مرکز بررسى کار قضات ـ برقرارى مستمرى قضات ـ کلاس تعلیم قضاوت ـ سرکشى به قضات.
+#تشکیل حوزه قضائى ـ مرکز بررسى کار قضات ـ برقرارى مستمرى قضات ـ کلاس تعلیم [[قضاوت]] ـ سرکشى به قضات.
 #اصول محاکمات حقوقى و جزائى را استوار کرد.
 #مشخصات «شاهد» را طرح نمود.
@@ سطر ۴۳: / سطر ۴۳: @@
 #برقرارى مستمرى فرزندان شهدا.
-'''خدمات امام علیه السلام در زمینه اقتصادى'''
+'''خدمات اقتصادى:'''
 *ساخت بندر (در [[عربستان]]، بندر [[جدّه|جده]] و اسکله آن را بنیاد کرد.)
@@ سطر ۵۴: / سطر ۵۴: @@
 *مالامال ساختن خزانه (که اگر در آن روز تقسیم مى شد، به هر نفر پنجاه هزار دینار زر سرخ نصیب مى رسید.)
-'''خدمات امام در زمینه امنیتى، دفاعى و سیاسى'''
+'''خدمات امنیتى، دفاعى و سیاسى:'''
 *رسم کشیک برقرار کرد.
 *اولین کارخانه کشتى سازى را در آن منطقه تأسیس نمود.
 *امام را براى حکومت ایران دعوت کردند، امکان آن نبود.
-*ارائه فن رهبرى میدان هاى نبرد، از دور (از مرکز مدینه یا [[کوفه]]، رهبرى مى کرد.)
+*ارائه فن رهبرى میدان هاى نبرد از دور (از مرکز مدینه یا [[کوفه]]، رهبرى مى کرد.)
 *او قاعده حکومت را به تفصیل، مطرح کرد. (نامه به [[مالک اشتر]]، و غیر آن)
@@ سطر ۷۹: / سطر ۷۹: @@
 *حسابداران [[بیت المال|بیت المال]] همه [[ایران|ایرانى]] بودند (بعضى غیر مسلمان هم بودند.)
 *حمام ها را معمار ایرانى ساخت (و عرب را با حمام آشنا کرد.)
-*بذر گندم را از ایران آورد و در [[مدینه|مدینه]] و [[طائف]]، کشت آن را عملى ساخت.
+*چنانکه گفته شد، بذر گندم را از ایران آورد و در [[مدینه|مدینه]] و [[طائف]]، کشت آن را عملى ساخت.
 *عده زیادى از ایرانیان، براى کمک هاى جنگى و سپاهیگرى، دعوت امام را پذیرفتند و به «[[مدائن]]» آمدند.
-*امام به پارسى پهلوى سخن مى گفت (امام با سربازان ایرانى، به فارسى حرف مى زد.)
+*به پارسى پهلوى سخن مى گفت (امام با سربازان ایرانى، به فارسى حرف مى زد.)
 *نوشته هایى فراوان در خانه امام، به خط ایرانى بود (امام به خط پهلوى، نامه اى به «فیروزان» نوشت.)<ref>از کتاب "خداوند علم و شمشیر"، رودلف ژایگر آلمانى.</ref>
-== پانویس ==
+==پانویس==
 {{پانویس}}
 ==منابع==
-* رجبعلى مظلومى، "على معیار کمال"، ص۱۹۳.
 {{شناختنامه امام علی (ع)}}
+[[رده:امام علی علیه السلام]]
 [[رده:خلافت امام علی علیه السلام]]
 [[رده:مقاله های مرتبط به دانشنامه]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{بخشی از یک کتاب}}
+{{بخشی از یک کتاب|کتاب=على معیار کمال|نویسنده=رجبعلى مظلومى}}
 {{متوسط}}
 مسأله اداره جامعه و [[حکومت در اسلام|حکومت در اسلام]] (از دیدگاه [[شیعه|تشیع]])، امروز بیش از همیشه مورد توجه است و گاه به علت بى اطلاعى، بعضى بر آن به چشم تردید نگریسته اند. آن چه در زیر ملاحظه مى کنید، فهرستى است (به نقل از یک نویسنده خارجى) از خدمات یک حکومت اسلامى -یعنى حکومت [[امام علی علیه السلام|امیرالمؤمنین على]] علیه السلام- در ابعاد مختلفى که مردم عصر ما براى جامعه قائل هستند. پس از خواندن این فهرست، از خود بپرسید: اگر تاریخ شیعه را، حکام زمان، اجازه مى دادند که درست و جامع نوشته شود، و اگر على بن ابى طالب علیه السلام، به جاى پنج سال حکومت، پنجاه سال زمامدار امت مى بود، و اگر در آن پنج سال، اختلافات مردم و درگیری ها و نبرد ها، اجازه مى داد که همه وقت در کار خدماتى جامعه صرف شود، و اگر علاوه بر على بن ابى طالب علیه السلام، سایر [[ائمه اطهار|امامان]] نیز، همین قدر مجال خدمت به خلق [[خدا]] را مى داشتند، این چنین فهرستى، به چه مقدار تفصیل مى یافت؟ و آیا امروز، دیگر براى ارائه نحوه حکومت و اداره جامعه، به بهترین صورتى که [[اسلام]] مى پسندد، دیگر مانعى یا ابهام و تردیدى وجود داشت؟!

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۲
سطر ۱۱۸:		سطر ۱۱۸:

	[[رده:خلافت امام علی علیه السلام]]		[[رده:خلافت امام علی علیه السلام]]
−	[[رده:مقاله های مرتبط با دانشنامه]]	+	[[رده:مقاله های مرتبط به دانشنامه]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{بخشی از یک کتاب}}
 {{متوسط}}
 ==انديشه هاى كلى در مسائل اجتماعى==
 مسأله حكومت و اداره جامعه، در [[اسلام]] (از ديدگاه تشيع)، امروز، بيش از هميشه، مورد توجه است و گاه به علت بى اطلاعى، بعضى بر آن به چشم ترديد نگريسته اند.
@@ سطر ۱۱۷: / سطر ۱۱۴: @@
 ==منابع==
 رجبعلى مظلومى، على معيار كمال، ص193.
 {{شناختنامه امام علی (ع)}}
 [[رده:خلافت امام علی علیه السلام]]

@@ سطر ۲: / سطر ۲: @@
 {{متوسط}}
-{{شناختنامه امام علی (ع)}}
 ==انديشه هاى كلى در مسائل اجتماعى==
@@ سطر ۱۱۷: / سطر ۱۱۷: @@
 ==منابع==
 رجبعلى مظلومى، على معيار كمال، ص193.
 [[رده:خلافت امام علی علیه السلام]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۰۸
سطر ۲:		سطر ۲:


−	~~'''کلیدواژه: سیاست امام علی علیه السلام، خدمات حکومت امام علی علیه السلام'''~~
	{{شناختنامه امام علی (ع)}}		{{شناختنامه امام علی (ع)}}
	==انديشه هاى كلى در مسائل اجتماعى==		==انديشه هاى كلى در مسائل اجتماعى==

@@ سطر ۲: / سطر ۲: @@
-'''منبع:''' على معيار كمال، ص 193
+مسأله حكومت و اداره جامعه، در [[اسلام]] (از ديدگاه تشيع)، امروز، بيش از هميشه، مورد توجه است و گاه به علت بى اطلاعى، بعضى بر آن به چشم ترديد نگريسته اند.
-'''نویسنده:''' رجب على مظلومى
+آن چه در زير ملاحظه مى كنيد، فهرستى است از خدمات يك حكومت اسلامى (يعنى از امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السلام) در ابعاد مختلفى كه مردم عصر ما براى جامعه قائل هستند (ولى ما آن ابعاد را هرگز جداى از يكديگر، و بدون يك شخصيت اجتماعى متكى بر ايمان و معنويت، و علم مكتبى و وحدت نفسانى، قائل نيستيم). پس از خواندن اين فهرست، از خود بپرسيد: اگر [[تاريخ شيعه]] را، حكام زمان، اجازه مى دادند كه درست و جامع نوشته شود، و اگر على بن ابى طالب عليه السلام، به جاى پنج سال حكومت، پنجاه سال زمامدار امت مى بود، و اگر در آن پنج سال، اختلافات مردم، و درگيري ها و نبرد ها، اجازه مى داد كه همه وقت در كار خدماتى جامعه صرف شود، و اگر علاوه بر على بن ابى طالب عليه السلام، ساير امامان نيز، همين قدر مجال خدمت به خلق [[خدا]] را مى داشتند، اين چنين فهرستى، به چه مقدار تفصيل مى يافت؟ و آيا امروز، ديگر براى ارائه نحوه حكومت و اداره جامعه، به بهترين صورتى كه اسلام مى پسندد، ديگر مانعى يا ابهام و ترديدى، وجود داشت؟ نه! نه!
 اينك آن فهرست (به نقل از يك نويسنده خارجى):
@@ سطر ۲۳: / سطر ۱۹: @@
 * [[تجويد قرآن]] (نيكو خواندن كتاب، براى نيكو فهميدن، و نيكو فهماندن)
 * [[علم نحو]] (براى درست خواندن قرآن و اسناد دينى، در ميان غير [[عرب]] زبان)
-* ستاره شناسى و جهت يابى در شب (اولين مرحله، در راه ) [[جلولا و نهاوند]] براى لشكر، مورد بهره  بردارى قرار گرفت)
+* ستاره شناسى و جهت يابى در شب (اولين مرحله، در راه ) [[جلولا و نهاوند]] براى لشكر، مورد بهره بردارى قرار گرفت)
-* استفاده از روشنائى جيوه، براى كار كردن در شب (اولين بار، براى ساخت كشتى  ها در شب، بهره  گيرى شد)
+* استفاده از روشنائى جيوه، براى كار كردن در شب (اولين بار، براى ساخت كشتى ها در شب، بهره گيرى شد)
 * دريس زبان خارجى (زبان پارسى ساسانى ـ زبان سريانى ـ خط پهلوى)
 '''فلز شناسى'''
-درس تعليم مديريت (هر كس را كه براى اداره قسمتى از كار هاى حكومتى و دولتى مى  فرستادند، بايد قبلا «كلاس مديريت» را گذارنده باشد. اين مدرسه، در [[مدينه]] برقرار شد.)
+درس تعليم مديريت (هر كس را كه براى اداره قسمتى از كار هاى حكومتى و دولتى مى فرستادند، بايد قبلا «كلاس مديريت» را گذارنده باشد. اين مدرسه، در [[مدينه]] برقرار شد.)
-بنياد اين اصل كه: «هر كس مى  تواند شاگرد باشد، كافر يا مسلمان. علم براى عموم است».
+بنياد اين اصل كه: «هر كس مى تواند شاگرد باشد، كافر يا مسلمان. علم براى عموم است».
 '''طرح روش تدريس'''
@@ سطر ۴۲: / سطر ۳۸: @@
 * تشكيل بانك اسلام بدون [[ربه]]
-* حسابدارى دقيق مالى ـ منظم  ترين وزارت دارايى (در «[[بيت المال]] مسلمين» هر روز بيلان حاضر بود، و همه مستمرى بگير ها، پرونده مخصوص داشتند)
+* حسابدارى دقيق مالى ـ منظم ترين وزارت دارايى (در «[[بيت المال]] مسلمين» هر روز بيلان حاضر بود، و همه مستمرى بگير ها، پرونده مخصوص داشتند)
 * شهر سازى (در حومه شهر «[[يثرب]]»، شهرى تازه ساخت)
 * تأسيس آسياى آبى (بعضى از مردم، تا آن وقت، نان نخورده بودند)
@@ سطر ۵۶: / سطر ۵۲: @@
 وارسى زندگى غير مسلمين (در حوزه حكومتى)
-ساخت «[[سيل بر]]» (هر چند سال يك بار، تجديد مى  شد.)
+ساخت «[[سيل بر]]» (هر چند سال يك بار، تجديد مى شد.)
 ترتيب دستگاه قضائى محاسبه شده:
-# خود، بر قاضى القضات نظارت مى  كرد، و قاضى القضات، حاكم بر ساير قضات بود.
+# خود، بر قاضى القضات نظارت مى كرد، و قاضى القضات، حاكم بر ساير قضات بود.
 # تشكيل حوزه قضائى ـ مركز بررسى كار قضات ـ برقرارى مستمرى قضات ـ کلاس تعليم قضاوت ـ سركشى به قضات.
 # اصول محاكمات حقوقى و جزائى را استوار كرد.
@@ سطر ۷۵: / سطر ۷۱: @@
 * كارهاى عمرانى
 * نظارت ساختمانى
-* تهيه نخلستان بى  شمار
+* تهيه نخلستان بى شمار
 * تأسيس بانك كشاورزى و تعاونى
-* مالامال ساختن خزانه (كه اگر در آن روز تقسيم مى  شد، به هر نفر پنجاه هزار دينار زر سرخ نصيب مى  رسيد.)
+* مالامال ساختن خزانه (كه اگر در آن روز تقسيم مى شد، به هر نفر پنجاه هزار دينار زر سرخ نصيب مى رسيد.)
 '''خدمات امام عليه السلام در زمينه امنيتى، دفاعى و سياسى'''
@@ سطر ۸۴: / سطر ۸۰: @@
 * اولين كارخانه كشتى سازى را در آن منطقه تأسيس نمود.
 * امام را براى حكومت ايران دعوت كردند، امكان آن نبود.
-* ارائه فن رهبرى ميدان هاى نبرد، از دور (از مركز مدينه يا [[كوفه]]، رهبرى مى  كرد.)
+* ارائه فن رهبرى ميدان هاى نبرد، از دور (از مركز مدينه يا [[كوفه]]، رهبرى مى كرد.)
 * او قاعده حكومت را به تفصيل، مطرح كرد. (نامه به [[مالك اشتر]]، و غير آن)
@@ سطر ۹۲: / سطر ۸۸: @@
 * تهيه پايگاه حكومتى (انتقال از مدينه به كوفه، براى آن بود كه مركزيت اسلامى داشته باشد) امام، شرط صحيح پايگاه حكومتى را بيان داشت.
 * قاعده نظام و سپاهيگرى را نهاد.
-* تهيه پاسگاه جنگى ـ تشكيل شوراى جنگى ـ طرح جنگ اردوئى ـ ساخت خندق ـ ساخت منجنيق سه طبقه (اين ساختي ها با نظارت و طرح امام صورت مى  گرفت.)
+* تهيه پاسگاه جنگى ـ تشكيل شوراى جنگى ـ طرح جنگ اردوئى ـ ساخت خندق ـ ساخت منجنيق سه طبقه (اين ساختي ها با نظارت و طرح امام صورت مى گرفت.)
 * ساخت دژ جنگى (براى مقاومت)
 * طرح خراب كردن سد دشمن (بوسيله كشتى جنگى)
@@ سطر ۱۰۰: / سطر ۹۶: @@
 * گزارش نويسى جنگى (فتح عرب بر [[ايران]] را تعليل نمود و بيان فرمود كه: «اختلافات طبقاتى ايران، مايه شكست بود».
 * پل سازى، براى عبور لشكر از رودخانه
-* سنگين چين سازى، براى پيش  گيرى از تير هاى دشمن ( تهيه سنگر)
+* سنگين چين سازى، براى پيش گيرى از تير هاى دشمن ( تهيه سنگر)
 (از كتاب «خداوند علم و شمشير ـ [[رودلف ژايگر]] آلمانى»)
@@ سطر ۱۰۷: / سطر ۱۰۳: @@
 * حسابداران بيت المال همه ايرانى بودند (بعضى غير مسلمان هم بودند.)
-* حمام  ها را معمار ايرانى ساخت (و عرب را با حمام آشنا كرد.)
+* حمام ها را معمار ايرانى ساخت (و عرب را با حمام آشنا كرد.)
 * بذر گندم را از ايران آورد و در مدينه و طائف، كشت آن را عملى ساخت.
 * عده زيادى از ايرانيان، براى كمك هاى جنگى و سپاهيگرى، دعوت امام را پذيرفتند و به «[[مدائن]]» آمدند.
-* امام به پارسى پهلوى سخن مى  گفت (امام با سربازان ايرانى، به فارسى حرف مى  زد.)
+* امام به پارسى پهلوى سخن مى گفت (امام با سربازان ايرانى، به فارسى حرف مى زد.)
-* نوشته  هايى فراوان در خانه امام، به خط ايرانى بود. (نه عربى)
+* نوشته هايى فراوان در خانه امام، به خط ايرانى بود. (نه عربى)
 * (امام به خط پهلوى، نامه اى به «فيروزان» نوشت.)
 (از كتاب «خداوند علم و شمشير ـ رودلف ژايگر)
-حال تصور كنيد: اگر ساير آثارى كه به گونه  اى تفصيلى، زندگى اميرالمؤمنين على عليه السلام را نگاشته  اند، بررسى شود، چقدر نكات دقيق  تر، از خدمات حكومتى آن امام بزرگ، به نظر خواهد رسيد.
+حال تصور كنيد: اگر ساير آثارى كه به گونه اى تفصيلى، زندگى اميرالمؤمنين على عليه السلام را نگاشته اند، بررسى شود، چقدر نكات دقيق تر، از خدمات حكومتى آن امام بزرگ، به نظر خواهد رسيد.
-و اى كاش مى توانستيم متون درسى مدرسه مديريت، و ادبيات و طب و ساير علوم را كه زير نظر آن وجود كريم، تعليم مى  شد، مى  يافتيم، كه بهترين طرح دروس مجامع دانشگاهى بدست مى  آمد.
+==منابع==
 [[رده:خلافت امام علی علیه السلام]]