خاتم الأنبیاء - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی: ویرایش

2021-07-28T06:06:53Z

ویرایش

Zamani در ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۰۹

2020-11-19T08:09:06Z

سید مهدی خدایی: 7پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

2019-11-27T05:03:07Z

7پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

Aghajani در ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۲۷

2019-11-11T07:27:13Z

Quran در ‏۲۹ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۲۹

2018-04-29T10:29:47Z

Zamani در ‏۱ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۰۷

2016-12-01T06:07:15Z

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۲۲ مهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۵۴

2014-05-22T07:54:36Z

عربصالحی: /* منبع */

2014-05-22T07:50:33Z

‏منبع

عربصالحی: صفحه‌ای جدید حاوی '{{نیازمند ویرایش فنی}} خاتم الأنبیاء به معنای پايان بخش پيامبران و مُهر ختام پيا...' ایجاد کرد

2014-05-22T07:50:12Z

صفحه‌ای جدید حاوی '{{نیازمند ویرایش فنی}} خاتم الأنبیاء به معنای پايان بخش پيامبران و مُهر ختام پيا...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{نیازمند ویرایش فنی}}
خاتم الأنبیاء به معنای پايان بخش پيامبران و مُهر ختام پيامبران است.

== خاتم النبيين در قرآن ==

وصف رسول گرامى اسلام در قرآن كريم: (ما كان محمد ابا احد من رجالكم و لكن رسول الله و خاتم النبيين و كان الله بكل شىء عليما) ; محمد (ص) پدر هيچيك از مردان شما نبوده (اشاره به داستان زيد بن حارثه كه در آيات پيش سخن از آن به ميان آمده) بلكه فرستاده خدا و پايان بخش پيامبران است . <ref> احزاب: 40 </ref>
خاتميت پيامبر اسلام از عقايد مسلّمه مسلمانان بوده و از قرآن و حديث ـ جز ادله عقليه كه در كتب كلاميه آمده است ـ شواهد بسيار بر آن است، از جمله اين آيه مباركه سابق الذكر.

== خاتم در لغت عرب ==

كتب لغت، اعم از لغت نگاران اسلامى و يا غير اسلامى مانند لويس معلوف مسيحى صاحب «المنجد» و غيره، «خاتم» به كسر تاء و فتح آن ، به معنى پايان بخش معنى كرده اند، و خاتم در اين آيه همه قرّاء معروف جز عاصم ، به كسر تاء خوانده اند، مهر نامه را بدين جهت خاتم گويند كه پايان بخش نامه است، و انگشتر را خاتم خوانند كه در گذشته نام صاحب آن در آن منقوش بوده و از آن براى مهر ختام نامه استفاده مى شده است.

== روایت پیامبر خاتم ==

جابر بن عبدالله از حضرت رسول (ص) روايت كند كه فرمود: «موضع من در ميان پيامبران بدين مى ماند كه كسى خانه اى بنا كرده و آن را بسى زيبا و كامل ساخته جز اينكه يك خشت آن كه جاى بارزى دارد ننهاده باشد آنچنان كه هر كه وارد آن شود بگويد: چه نيكو خانه اى است اگر اين جاى خالى خشت نمى بود. سپس فرمود: من اينك جاى آن خشت راپركرده ام».<ref> مجمع البيان </ref>

نيز از آن حضرت رسيده كه فرمود: «اى مردم پس از من پيغمبرى نباشد پس هر كه بعد از من دعوى نبوت كند دعوى و بدعتش در آتش خواهد بود، و هر كه چنين ادعائى كند او را بكشيد، و كسى كه از او پيروى نمايد اهل دوزخ است». <ref> بحار:79/222 </ref>
خطبه آن حضرت در حجة الوداع كه بدين مضمون و با تفاصيل گسترده اى آمده معروف است .

== منبع ==
*سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ معارف و معاریف.

[[رده:پیامبر اکرم]]
[[رده:اسامی و القاب پیامبر]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{متوسط}}
-خاتم الأنبیاء به معنای پايان بخش [[پيامبران]] و مُهر ختام پيامبران، وصف پیامبر اسلام است. این وصف برای آن حضرت در آیه 40 سوره احزاب آمده است.
+'''«خاتم الأنبیاء»''' به معنای پایان بخش [[پیامبران]] و مُهر ختام پیامبران، از اوصاف [[پیامبر اسلام]] (صلی الله علیه و آله) و به این معنی است که پس از ایشان پیامبر دیگری از جانب خداوند مبعوث نخواهد شد. این وصف برای آن حضرت در [[آیه 40 سوره احزاب|آیه ۴۰ سوره احزاب]] آمده است.
-==خاتم النبيين در قرآن==
+==خاتم در لغت عرب==
-وصف رسول گرامى اسلام در [[قرآن كريم]]:
+کتب لغت، اعم از لغت نگاران اسلامى و یا غیراسلامى مانند لویس معلوف مسیحى صاحب «[[المنجد (کتاب)|المنجد]]» و غیره، «خاتم» به کسر تاء و فتح آن را به معنى پایان بخش معنى کرده اند. مهر نامه را بدین جهت خاتم گویند که پایان بخش نامه است و انگشتر را خاتم خوانند که در گذشته نام صاحب آن در آن منقوش بوده و از آن براى مهر ختام نامه استفاده مى شده است.
-{{متن قرآن|«مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَٰكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا»}}؛ محمد صلی الله علیه و آله پدر هيچيك از مردان شما نبوده (اشاره به داستان زيد بن حارثه كه در آيات پيش سخن از آن به ميان آمده) بلكه فرستاده خدا و پايان بخش پيامبران است.<ref>[[سوره احزاب]]: 40.</ref>
+==خاتم النبیین در قرآن==
-خاتميت [[پيامبر اسلام]] از عقايد مسلّمه مسلمانان بوده و از قرآن و حديث ـ جز ادله عقليه كه در كتب كلاميه آمده است ـ شواهد بسيار بر آن است، از جمله اين آيه مباركه سابق الذكر.
+در [[قرآن کریم]] وصف [[پیامبر اسلام|رسول اکرم]] (صلی الله علیه و آله) به «[[خاتمیت]]» در [[آیه]] شریفه زیر آمده است:
-==خاتم در لغت عرب==
+{{متن قرآن|«مَا کانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِکمْ وَلَٰکنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِیینَ وَکانَ اللَّهُ بِکلِّ شَیءٍ عَلِیمًا»}}؛ محمد (صلی الله علیه و آله) پدر هیچ یک از مردان شما نبوده (اشاره به داستان [[زید بن حارثه|زید بن حارثه]] که در آیات پیش سخن از آن به میان آمده) بلکه فرستاده خدا و پایان بخش پیامبران است.<ref>[[سوره احزاب]]: ۴۰.</ref>
-كتب لغت، اعم از لغت نگاران اسلامى و يا غيراسلامى مانند لويس معلوف مسيحى صاحب «المنجد» و غيره، «خاتم» به كسر تاء و فتح آن به معنى پايان بخش معنى كرده اند و خاتم در اين آيه همه قرّاء معروف جز عاصم به كسر تاء خوانده اند، مهر نامه را بدين جهت خاتم گويند كه پايان بخش نامه است و انگشتر را خاتم خوانند كه در گذشته نام صاحب آن در آن منقوش بوده و از آن براى مهر ختام نامه استفاده مى شده است.
+==پیامبر خاتم در روایات==
-==روایت پیامبر خاتم==
+[[جابر بن عبدالله انصاری|جابر بن عبدالله]] از [[پیامبر اسلام|حضرت رسول]] (صلی الله علیه و آله) روایت کند که فرمود: «موضع من در میان پیامبران بدین مى ماند که کسى خانه اى بنا کرده و آن را بسى زیبا و کامل ساخته جز اینکه یک خشت آن که جاى بارزى دارد ننهاده باشد آنچنان که هر که وارد آن شود، بگوید: چه نیکو خانه اى است اگر این جاى خالى خشت نمى بود. سپس فرمود: من اینک جاى آن خشت را پر کرده ام».<ref>مجمع البیان.</ref>
-جابر بن عبدالله از حضرت رسول صلی الله علیه و آله روايت كند كه فرمود: «موضع من در ميان پيامبران بدين مى ماند كه كسى خانه اى بنا كرده و آن را بسى زيبا و كامل ساخته جز اينكه يك خشت آن كه جاى بارزى دارد ننهاده باشد آنچنان كه هر كه وارد آن شود، بگويد: چه نيكو خانه اى است اگر اين جاى خالى خشت نمى بود. سپس فرمود: من اينك جاى آن خشت را پركرده ام».<ref>مجمع البيان.</ref>
+نیز از آن حضرت رسیده که فرمود: «اى مردم پس از من پیغمبرى نباشد، پس هر که بعد از من دعوى [[نبوت]] کند دعوى و بدعتش در آتش خواهد بود و هر که چنین ادعائى کند او را بکشید و کسى که از او پیروى نماید، اهل [[دوزخ]] است».<ref>بحارالانوار: ۷۹/۲۲۲.</ref>
-نيز از آن حضرت رسيده كه فرمود: «اى مردم پس از من پيغمبرى نباشد پس هر كه بعد از من دعوى نبوت كند دعوى و بدعتش در آتش خواهد بود و هر كه چنين ادعائى كند او را بكشيد و كسى كه از او پيروى نمايد، اهل دوزخ است».<ref>بحار: 79/222 .</ref> خطبه آن حضرت در حجة الوداع كه بدين مضمون و با تفاصيل گسترده اى آمده معروف است.
+[[خطبه]] آن حضرت در [[حجة الوداع]] که بدین مضمون و با تفاصیل گسترده اى آمده معروف است.
 ==پانویس==
-<references/>
+<references />
 ==منابع==
 {{شناختنامه رسول خدا (ص)}}

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{متوسط}}
+خاتم الأنبیاء به معنای پايان بخش [[پيامبران]] و مُهر ختام پيامبران، وصف پیامبر اسلام است. این وصف برای آن حضرت در آیه 40 سوره احزاب آمده است.
 ==خاتم النبيين در قرآن==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 خاتم الأنبیاء به معنای پايان بخش [[پيامبران]] و مُهر ختام پيامبران است.
@@ سطر ۲۹: / سطر ۳۱: @@
 [[رده:پیامبر اکرم]]
 [[رده:اسامی و القاب پیامبر]]

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 وصف رسول گرامى اسلام در [[قرآن كريم]]:
-{{متن قرآن|«ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله و خاتم النبيين و كان الله بكل شىء عليما»}}؛ محمد صلی الله علیه و آله پدر هيچيك از مردان شما نبوده (اشاره به داستان زيد بن حارثه كه در آيات پيش سخن از آن به ميان آمده) بلكه فرستاده خدا و پايان بخش پيامبران است.<ref>[[سوره احزاب]]: 40.</ref>
+{{متن قرآن|«مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَٰكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا»}}؛ محمد صلی الله علیه و آله پدر هيچيك از مردان شما نبوده (اشاره به داستان زيد بن حارثه كه در آيات پيش سخن از آن به ميان آمده) بلكه فرستاده خدا و پايان بخش پيامبران است.<ref>[[سوره احزاب]]: 40.</ref>
 خاتميت [[پيامبر اسلام]] از عقايد مسلّمه مسلمانان بوده و از قرآن و حديث ـ جز ادله عقليه كه در كتب كلاميه آمده است ـ شواهد بسيار بر آن است، از جمله اين آيه مباركه سابق الذكر.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 خاتم الأنبیاء به معنای پايان بخش [[پيامبران]] و مُهر ختام پيامبران است.
-{{شناختنامه رسول خدا (ص)}}
 ==خاتم النبيين در قرآن==
@@ سطر ۲۴: / سطر ۲۴: @@
 ==منابع==
 * سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ معارف و معاریف.
 [[رده:پیامبر اکرم]]
 [[رده:اسامی و القاب پیامبر]]

@@ سطر ۱۷: / سطر ۱۷: @@
 نيز از آن حضرت رسيده كه فرمود: «اى مردم پس از من پيغمبرى نباشد پس هر كه بعد از من دعوى نبوت كند دعوى و بدعتش در آتش خواهد بود، و هر كه چنين ادعائى كند او را بكشيد، و كسى كه از او پيروى نمايد اهل دوزخ است». <ref> بحار:79/222 </ref>
 خطبه آن حضرت در حجة الوداع كه بدين مضمون و با تفاصيل گسترده اى آمده معروف است .
 == منبع ==