حدیث غرر‌ - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی: مهدی موسوی صفحهٔ حديث غرر‌ را به حدیث غرر‌ منتقل کرد

2022-04-10T10:05:04Z

مهدی موسوی صفحهٔ حديث غرر‌ را به حدیث غرر‌ منتقل کرد

مهدی موسوی: ویرایش

2021-11-21T08:20:08Z

ویرایش

سید مهدی خدایی در ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۵۹

2016-02-15T09:59:05Z

عربصالحی در ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۱۲:۲۸

2014-01-26T12:28:13Z

مرضیه الله وکیل جزی: /* منابع */

2013-09-09T08:17:56Z

‏منابع

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۳۱ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۰۴

2012-10-31T07:04:05Z

Saeed zamani: تعیین رده

2012-08-15T10:40:21Z

تعیین رده

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۳۸

2012-07-22T08:38:51Z

مرضیه الله وکیل جزی: صفحه‌ای جدید حاوی '-------- '''حديث غَرَر:''' روايتى معروف با مدلول نهى از معامله غررى. حديث غرر از [[ا...' ایجاد کرد

2012-07-21T10:53:16Z

صفحه‌ای جدید حاوی '-------- '''حديث غَرَر:''' روايتى معروف با مدلول نهى از معامله غررى. حديث غرر از [[ا...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

--------

'''حديث غَرَر:'''

روايتى معروف با مدلول نهى از معامله غررى.

[[حديث]] غرر از [[امام رضا]] علیه‌السلام از پدرانش از [[امیرالمومنین]] از [[رسول خدا]] صلى الله عليه و آله نقل شده با اين مضمون كه آن حضرت از معامله با مضطرّ و معامله غررى، مانند معامله‌اى كه در آن كالا يا بهاى آن نامشخص باشد، نهى كرده است.<ref> [[عيون اخبارالرضا]] 1/50؛ [[وسائل الشيعة]] 17/448.</ref>

اين روايت هر چند به لحاظ سند ضعيف است، ليكن فقها مضمون آن را پذيرفته و آن را يكى از ادله قاعده غرر برشمرده‌اند.<ref> العناوين 2/312.</ref>

==پانویس ==
<references />
===منابع===

جمعى از پژوهشگران زير نظر سيد محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السلام، جلد 3، صفحه 267‌.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{خوب}}
-روایتى معروف با مدلول نهى از معامله غررى.
+«حدیث غرر»، روایتى معروف از [[رسول خدا]] (صلى الله علیه و آله) با مدلول نهى از معامله غررى است و آن مدرک اصلی «[[قاعده نفی غرر]]» می باشد.
-== غرر در لغت ==
+==مفهوم غرر==
-برای واژه «غرر»، معانی متعدّدی در کتاب های لغت و فقه آمده و این امر، موجب لغزش هایی در فهم حدیث شده است. گاهی یک فقیه در یک کتاب فقهی چند نظر را ارائه می کند؛ برای مثال، شیخ انصاری ابتدا سخن کسی را نقل می کند که «غرر آن احتمالی (ریسک) است که عرف از آن دوری می کند و کسی را که به آن اعتنا ندارد، سرزنش می کند»؛<ref> شیخ انصاری: مکاسب، ص 185. </ref> سپس آن را ردّ کرده، می گوید: «غرر، دائرمدار آن چه ذکر شد، نیست»<ref> ؛همان، ص 186. </ref> امّا خود شیخ در جای دیگر به همان دیدگاه معتقد می شود.<ref> همان، ص 208. </ref> همین تردید در کلام امام خمینی رحمه الله نیز هست. او یک جا از گفتار شیخ انصاری مبنی بر این که به اتّفاق همه، جهل در معنای غرر دخالت دارد، تعجّب کرده، می فرماید: این مطلب از هیچ کتاب لغوی آشکار نیست.؛<ref> البیع، ج 3، ص 205. </ref> سپس در جای دیگر به همین نظر تمایل می یابد و در نهایت همان را برمی گزیند. <ref> همان، ج 5، ص 335. </ref>
+برای واژه «غرر»، معانی متعدّدی در کتاب های [[علم لغت|لغت]] و [[فقه]] آمده و این امر، موجب لغزش هایی در فهم «حدیث غرر» شده است. گاهی یک [[فقیه]] در یک کتاب فقهی چند نظر را ارائه می کند؛ برای مثال، [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصاری]] ابتدا سخن کسی را نقل می کند که «غرر آن احتمالی (ریسک) است که عرف از آن دوری می کند و کسی را که به آن اعتنا ندارد، سرزنش می کند»؛<ref> شیخ انصاری: مکاسب، ص ۱۸۵. </ref> سپس آن را ردّ کرده، می گوید: «غرر، دائرمدار آن چه ذکر شد، نیست».<ref> همان، ص ۱۸۶. </ref> امّا خود شیخ در جای دیگر به همان دیدگاه معتقد می شود.<ref> همان، ص ۲۰۸. </ref> همین تردید در کلام [[امام خمینی]] رحمه الله نیز هست. او یک جا از گفتار شیخ انصاری مبنی بر این که به اتّفاق همه، جهل در معنای غرر دخالت دارد، تعجّب کرده، می فرماید: این مطلب از هیچ کتاب لغوی آشکار نیست؛<ref> البیع، ج ۳، ص ۲۰۵. </ref> سپس در جای دیگر به همین نظر تمایل می یابد و در نهایت همان را برمی گزیند.<ref> همان، ج ۵، ص ۳۳۵. </ref>
-به هر حال، برای واژه «غرر» معانی گوناگونی ذکر کرده اند؛ مانند خطر (ریسک)، خدعه (نیرنگ)، امری که مورد تعهّد و اطمینان نباشد، امری که ظاهری فریبنده و باطنی مجهول دارد.
+به هر حال، برای واژه «غرر» معانی گوناگونی ذکر کرده اند؛ مانند خطر (ریسک)، خدعه (نیرنگ)، غفلت، امری که مورد تعهّد و اطمینان نباشد، امری که ظاهری فریبنده و باطنی مجهول دارد، و به احتمال قوی، همگی معنای حقیقی غرر نیستند. برخی توضیح معنای حقیقی، برخی بیان لازم دائم، برخی لازم غالب و برخی بیان مصداق هستند. با توجه به موارد استعمال واژه غرر، معنای نزدیک به آن، معنای خدعه است که لازم دائم آن غفلت، لازم غالب آن خطر و مصداق آن چیزی است که ظاهری پسندیده و باطنی ناپسند دارد.<ref> شیخ محمدحسین اصفهانی: حاشیه مکاسب، مجمع ذخائر اسلامی، قم، ج ۱، ص ۳۰۰. </ref>
-اهل لغت برای غرر معانی متعدّد ذکر کرده اند؛ مانند غفلت، خدعه، خطر، انجام کاری که در آن ایمنی از ضرر نیست، چیزی که مورد تعهّد و اطمینان نیست، آن چه ظاهری پسندیده و باطنی ناپسند دارد، و به احتمال قوی، همگی معنای حقیقی غرر نیستند. برخی توضیح معنای حقیقی، برخی بیان لازم دائم، برخی لازم غالب و برخی بیان مصداق هستند. با توجه به موارد استعمال واژه غرر، معنای نزدیک به آن، معنای خدعه است که لازم دائم آن غفلت، لازم غالب آن خطر و مصداق آن چیزی است که ظاهری پسندیده و باطنی ناپسند دارد.<ref> شیخ محمدحسین اصفهانی: حاشیه مکاسب، مجمع ذخائر اسلامی قم، ج 1، ص 300. </ref>
+==حدیث غرر==
-محقّق ایروانی نیز گفته است:
+مدرک اصلی [[قاعده نفی غرر]]، حدیث معروف «نَهَی النبیُّ عن بیعِ الغرر» است. «حدیث غرر» از [[امام رضا]] علیه‌السلام از پدرانش از [[امیرالمومنین]] علیه‌السلام از [[رسول خدا]] صلى الله علیه و آله نقل شده، با این مضمون که آن حضرت از معامله با مضطرّ و معامله غررى، مانند معامله‌اى که در آن کالا یا بهاى آن نامشخص باشد، نهى کرده است.<ref> عیون اخبارالرضا، ۱/۵۰؛ وسائل الشیعة، ۱۷/۴۴۸.</ref>
-می توان تمام معانی را به یک معنا، یعنی «خدعه» برگرداند. <ref> ایروانی: حاشیه مکاسب، انتشارات رشدیه، تهران، ج 1، ص 192. </ref>
+این روایت هر چند به لحاظ [[سند حدیث|سند]]، [[حدیث ضعیف|ضعیف]] است، لیکن [[فقها]] مضمون آن را پذیرفته و آن را یکى از ادله قاعده غرر برشمرده‌اند.<ref> العناوین، ۲/۳۱۲.</ref>
 ==پانویس==
-<references/>
+<references />
 ==منابع==
-*جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، جلد 3، صفحه 267‌.
-*ابوالقاسم علیدوست،،قاعده نفی غرر در معاملات،مجله اقتصاد اسلامی، شماره 9 ، ‎1389،در دسترس در[http://www.hawzah.net/fa/article/articleview/88014?ParentID=79183 پایگاه اطلاع رسانی حوزه]، بازیابی: 6 بهمن 1392.
+*[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام]]، سید محمود هاشمی شاهرودى، ج۳، ص۲۶۷‌.
 [[رده:احادیث با عناوین خاص]]
 {{حدیث}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۵۹
سطر ۱:		سطر ۱:
		+	{{خوب}}
	روایتى معروف با مدلول نهى از معامله غررى.		روایتى معروف با مدلول نهى از معامله غررى.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{مدخل دائره المعارف|[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام]]}}
+روایتى معروف با مدلول نهى از معامله غررى.
-روایتى معروف با مدلول نهى از معامله غررى.
+اهل لغت برای غرر معانی متعدّد ذکر کرده اند؛ مانند غفلت، خدعه، خطر، انجام کاری که در آن ایمنی از ضرر نیست، چیزی که مورد تعهّد و اطمینان نیست، آن چه ظاهری پسندیده و باطنی ناپسند دارد، و به احتمال قوی، همگی معنای حقیقی غرر نیستند. برخی توضیح معنای حقیقی، برخی بیان لازم دائم، برخی لازم غالب و برخی بیان مصداق هستند. با توجه به موارد استعمال واژه غرر، معنای نزدیک به آن، معنای خدعه است که لازم دائم آن غفلت، لازم غالب آن خطر و مصداق آن چیزی است که ظاهری پسندیده و باطنی ناپسند دارد.<ref> شیخ محمدحسین اصفهانی: حاشیه مکاسب، مجمع ذخائر اسلامی قم، ج 1، ص 300. </ref>
-[[حدیث]] غرر از [[امام رضا]] علیه‌السلام از پدرانش از [[امیرالمومنین]] از [[رسول خدا]] صلى الله علیه و آله نقل شده با این مضمون كه آن حضرت از معامله با مضطرّ و معامله غررى، مانند معامله‌اى كه در آن كالا یا بهاى آن نامشخص باشد، نهى كرده است.<ref> [[عیون اخبارالرضا]] 1/50؛ [[وسائل الشیعة]] 17/448.</ref>
+== حدیث غرر ==
 این روایت هر چند به لحاظ سند ضعیف است، لیكن فقها مضمون آن را پذیرفته و آن را یكى از ادله قاعده غرر برشمرده‌اند.<ref> العناوین 2/312.</ref>
@@ سطر ۱۱: / سطر ۲۱: @@
 ==منابع==
-جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، جلد 3، صفحه 267‌.
+*جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، جلد 3، صفحه 267‌.
 [[رده:احادیث با عناوین خاص]]
 {{حدیث}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۱۳، ساعت ۰۸:۱۷
سطر ۱۴:		سطر ۱۴:

	[[رده:احادیث با عناوین خاص]]		[[رده:احادیث با عناوین خاص]]
		+	{{حدیث}}

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 روایتى معروف با مدلول نهى از معامله غررى.
@@ سطر ۵: / سطر ۷: @@
 این روایت هر چند به لحاظ سند ضعیف است، لیكن فقها مضمون آن را پذیرفته و آن را یكى از ادله قاعده غرر برشمرده‌اند.<ref> العناوین 2/312.</ref>
-==پانویس ==
+==پانویس==
-<references />
+<references/>
 ==منابع==
 جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، جلد 3، صفحه 267‌.
 [[رده:احادیث با عناوین خاص]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۵
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
---------
+===حدیث غرر‌===
-'''حديث غَرَر:'''
+'''حدیث غَرَر:'''
-روايتى معروف با مدلول نهى از معامله غررى.
+روایتى معروف با مدلول نهى از معامله غررى.
-[[حديث]] غرر از [[امام رضا]] علیه‌السلام از پدرانش از [[امیرالمومنین]] از [[رسول خدا]] صلى الله عليه و آله نقل شده با اين مضمون كه آن حضرت از معامله با مضطرّ و معامله غررى، مانند معامله‌اى كه در آن كالا يا بهاى آن نامشخص باشد، نهى كرده است.<ref> [[عيون اخبارالرضا]] 1/50؛ [[وسائل الشيعة]] 17/448.</ref>
+[[حدیث]] غرر از [[امام رضا]] علیه‌السلام از پدرانش از [[امیرالمومنین]] از [[رسول خدا]] صلى الله علیه و آله نقل شده با این مضمون كه آن حضرت از معامله با مضطرّ و معامله غررى، مانند معامله‌اى كه در آن كالا یا بهاى آن نامشخص باشد، نهى كرده است.<ref> [[عیون اخبارالرضا]] 1/50؛ [[وسائل الشیعة]] 17/448.</ref>
-اين روايت هر چند به لحاظ سند ضعيف است، ليكن فقها مضمون آن را پذيرفته و آن را يكى از ادله قاعده غرر برشمرده‌اند.<ref> العناوين 2/312.</ref>
+این روایت هر چند به لحاظ سند ضعیف است، لیكن فقها مضمون آن را پذیرفته و آن را یكى از ادله قاعده غرر برشمرده‌اند.<ref> العناوین 2/312.</ref>
 ==پانویس ==
@@ سطر ۱۳: / سطر ۱۳: @@
 ===منابع===
-جمعى از پژوهشگران زير نظر سيد محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السلام، جلد 3، صفحه 267‌.
+جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، جلد 3، صفحه 267‌.