https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AD%D8%AC%D9%91_%D8%A7%D9%83%D8%A8%D8%B1حجّ اكبر - تاریخچهٔ ویرایشها2026-04-22T00:04:44Zتاریخچهٔ ویرایشهای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.32.0https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%D9%91_%D8%A7%D9%83%D8%A8%D8%B1&diff=22715&oldid=prevSaeed zamani: تغییرمسیر به روز حج اکبر2013-01-01T11:44:38Z<p>تغییرمسیر به <a href="/%D8%B1%D9%88%D8%B2_%D8%AD%D8%AC_%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1" title="روز حج اکبر">روز حج اکبر</a></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۱:۴۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">از نظر محدثان و مفسران، در زمان آن اختلاف است:</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#<ins class="diffchange diffchange-inline">REDIRECT </ins>[[روز حج <ins class="diffchange diffchange-inline">اکبر</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <del class="diffchange diffchange-inline">ابن عباس، طاووس، مجاهد، سعید بن مسیب، ابوحنیفه، شافعى و بعضى دیگر </del>[[روز <del class="diffchange diffchange-inline">عرفه]] را روز حجّ اكبر مى دانند.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># دسته اى «یوم الحجّ الأكبر» را كه در سوره مباركه «توبه» به آن اشاره شده، تمامى ایام </del>حج <del class="diffchange diffchange-inline">مى دانند؛ چنان كه روزهاى [[جنگ جمل]] و [[جنگ صفین</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">را به روز جمل و صفین تعبیر مى كنند.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># شیخ تهاوى مى گوید: «الحجّ نوعان: الحجّ الأكبر و هو حجّ الإسلام و الحجّ الأصغر و هو العمرة؛ حج دو گونه است: حج اكبر كه حجت الاسلام (حج واجب) است و حج اصغر و آن عمره مى باشد».</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># سفیان ثورى و ابن جریج و... روز حج اكبر را تمامى ایام منا مى دانند.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># مجاهد با اتكا به روایت دیگرى كه مى گوید: «الحجّ الأكبر؛ القران، و الأصغر؛ الإفراد؛ حج اكبر را، حج قران و حج اصغر را حج افراد مى داند».</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># ابن ابى حاتم از سعید بن مسیب نقل مى كند كه گفت: حج اكبر روز دوم از یوم النحر (عید قربان) است. آیا نمى بینى كه امام (امیر الحاج) در آن روز خطبه مى خواند.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># [[ابن سیرین]] گفته است: روز حجّ اكبر مربوط به آن سالى است كه پیامبر صلى الله علیه و آله حجّة الوداع را گزارد و تعداد بى شمارى با آن حضرت حج گزاردند.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># حج اكبر همان سالى بوده كه مشركان و مسلمانان، به مدت سه روز با هم حج گزاردند و پیش از آن و نیز پس از آن چنین حجى پیش نیامده است.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># روزى است كه عرفه و جمعه با هم تصادف كردند ولى این عقیده عوام اهل سنت است و در كتاب و سنت، چیزى در این باره نیامده است.<ref> قاموس الحج والعمرة، ص 92.</ref></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># بسیارى از مفسران و محدثان با استناد به روایات گوناگون، حج اكبر را روز [[عید قربان]] مى دانند. این نظریه با روایاتى كه مى گوید: «على بن ابىطالب علیهالسلام بعد از ظهر عید قربان پیام برائت را ابلاغ كرد»، سازگارتر است.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">لازم به توضیح است كه على بن ابىطالب علیهالسلام پیام برائت را به دستور پیامبر خدا صلى الله علیه و آله در روز دهم [[ذی الحجه]] (روز عید قربان) در منا براى مردم قرائت كرد و بر اساس دستور خداوند، چهار ماه به مشركین مهلت داد تا تصمیم بگیرند كه مسلمان شوند و یا بر كفر و شرك باقى بمانند و در نتیجه كشته شوند. «فَسِیحُوا فِی الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ...»</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">چهار ماه از این قرار است: بیست روز باقى مانده از ماه [[ذى الحجه]]، تمامى ماه هاى [[محرم]]، [[صفر]] و [[ربیع الاول]] و ده روز از [[ربیع الثانى]]. روز یازدهم ربیع الثانى مهلت چهار ماهه پایان مى پذیرفت.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">صاحب تفسیر المنار نیز مى گوید: این چهار ماه از روز دهم ([[عید قربان]]) [[ذى الحجه]] سال نهم (كه پیام برائت در آن ابلاغ شد) آغاز و در دهم [[ربیع الثانی]] سال دهم خاتمه مى یابد.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">در روایت دیگرى آمده است: در حالى كه على بن ابىطالب علیهالسلام روز عید قربان، بر مركبى سفید رنگ سوار گشته به طرف جبانه حركت مى كرد، مردى آمد و لجام اسب آن حضرت را در دست گرفت و سؤال كرد، روز حج اكبر كدام است؟ حضرت پاسخ دادند: همین امروز است، سپس فرمود: از مقابل مركب كنار برو.<ref> برگرفته از فصلنامه «میقات حج»، شماره 2، مقاله حج اكبر كدام است، سید على قاضى عسكر.</ref></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==پانویس ==</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"><references /></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">===منابع===</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">محمد محمدحسن شرّاب ، ترجمه حمیدرضا شیخی؛ فرهنگ اعلام جغرافیایى، تاریخى در حدیث و سیره نبوى.(مطلب نقل شده از جمله اضافات محمدرضا نعمتى بر این کتاب است)</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
</table>Saeed zamanihttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%D9%91_%D8%A7%D9%83%D8%A8%D8%B1&diff=16749&oldid=prevمرضیه الله وکیل جزی: صفحهای جدید حاوی 'از نظر محدثان و مفسران، در زمان آن اختلاف است: # ابن عباس، طاووس، مجاهد، سعید بن ...' ایجاد کرد2012-10-27T16:49:29Z<p>صفحهای جدید حاوی 'از نظر محدثان و مفسران، در زمان آن اختلاف است: # ابن عباس، طاووس، مجاهد، سعید بن ...' ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>از نظر محدثان و مفسران، در زمان آن اختلاف است:<br />
<br />
# ابن عباس، طاووس، مجاهد، سعید بن مسیب، ابوحنیفه، شافعى و بعضى دیگر [[روز عرفه]] را روز حجّ اكبر مى دانند.<br />
<br />
# دسته اى «یوم الحجّ الأكبر» را كه در سوره مباركه «توبه» به آن اشاره شده، تمامى ایام حج مى دانند؛ چنان كه روزهاى [[جنگ جمل]] و [[جنگ صفین]] را به روز جمل و صفین تعبیر مى كنند.<br />
<br />
# شیخ تهاوى مى گوید: «الحجّ نوعان: الحجّ الأكبر و هو حجّ الإسلام و الحجّ الأصغر و هو العمرة؛ حج دو گونه است: حج اكبر كه حجت الاسلام (حج واجب) است و حج اصغر و آن عمره مى باشد».<br />
<br />
# سفیان ثورى و ابن جریج و... روز حج اكبر را تمامى ایام منا مى دانند.<br />
<br />
# مجاهد با اتكا به روایت دیگرى كه مى گوید: «الحجّ الأكبر؛ القران، و الأصغر؛ الإفراد؛ حج اكبر را، حج قران و حج اصغر را حج افراد مى داند».<br />
<br />
# ابن ابى حاتم از سعید بن مسیب نقل مى كند كه گفت: حج اكبر روز دوم از یوم النحر (عید قربان) است. آیا نمى بینى كه امام (امیر الحاج) در آن روز خطبه مى خواند.<br />
<br />
# [[ابن سیرین]] گفته است: روز حجّ اكبر مربوط به آن سالى است كه پیامبر صلى الله علیه و آله حجّة الوداع را گزارد و تعداد بى شمارى با آن حضرت حج گزاردند.<br />
<br />
# حج اكبر همان سالى بوده كه مشركان و مسلمانان، به مدت سه روز با هم حج گزاردند و پیش از آن و نیز پس از آن چنین حجى پیش نیامده است.<br />
<br />
# روزى است كه عرفه و جمعه با هم تصادف كردند ولى این عقیده عوام اهل سنت است و در كتاب و سنت، چیزى در این باره نیامده است.<ref> قاموس الحج والعمرة، ص 92.</ref><br />
<br />
# بسیارى از مفسران و محدثان با استناد به روایات گوناگون، حج اكبر را روز [[عید قربان]] مى دانند. این نظریه با روایاتى كه مى گوید: «على بن ابىطالب علیهالسلام بعد از ظهر عید قربان پیام برائت را ابلاغ كرد»، سازگارتر است.<br />
<br />
لازم به توضیح است كه على بن ابىطالب علیهالسلام پیام برائت را به دستور پیامبر خدا صلى الله علیه و آله در روز دهم [[ذی الحجه]] (روز عید قربان) در منا براى مردم قرائت كرد و بر اساس دستور خداوند، چهار ماه به مشركین مهلت داد تا تصمیم بگیرند كه مسلمان شوند و یا بر كفر و شرك باقى بمانند و در نتیجه كشته شوند. «فَسِیحُوا فِی الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ...»<br />
<br />
چهار ماه از این قرار است: بیست روز باقى مانده از ماه [[ذى الحجه]]، تمامى ماه هاى [[محرم]]، [[صفر]] و [[ربیع الاول]] و ده روز از [[ربیع الثانى]]. روز یازدهم ربیع الثانى مهلت چهار ماهه پایان مى پذیرفت.<br />
<br />
صاحب تفسیر المنار نیز مى گوید: این چهار ماه از روز دهم ([[عید قربان]]) [[ذى الحجه]] سال نهم (كه پیام برائت در آن ابلاغ شد) آغاز و در دهم [[ربیع الثانی]] سال دهم خاتمه مى یابد.<br />
<br />
در روایت دیگرى آمده است: در حالى كه على بن ابىطالب علیهالسلام روز عید قربان، بر مركبى سفید رنگ سوار گشته به طرف جبانه حركت مى كرد، مردى آمد و لجام اسب آن حضرت را در دست گرفت و سؤال كرد، روز حج اكبر كدام است؟ حضرت پاسخ دادند: همین امروز است، سپس فرمود: از مقابل مركب كنار برو.<ref> برگرفته از فصلنامه «میقات حج»، شماره 2، مقاله حج اكبر كدام است، سید على قاضى عسكر.</ref><br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references /><br />
<br />
<br />
<br />
===منابع===<br />
<br />
محمد محمدحسن شرّاب ، ترجمه حمیدرضا شیخی؛ فرهنگ اعلام جغرافیایى، تاریخى در حدیث و سیره نبوى.(مطلب نقل شده از جمله اضافات محمدرضا نعمتى بر این کتاب است)</div>مرضیه الله وکیل جزی