تغییر قبله - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Zamani: بازنویسی زمان تغییر قبله

2023-09-12T13:32:54Z

بازنویسی زمان تغییر قبله

مهدی موسوی در ‏۱۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۵

2022-08-16T08:25:19Z

نمایش تغییرات

سید مهدی خدایی در ‏۸ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۳۱

2021-06-08T08:31:35Z

سید مهدی خدایی در ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۱۲

2021-05-31T10:12:34Z

سید مهدی خدایی: /* منابع */

2021-05-31T10:09:37Z

‏منابع

سید مهدی خدایی در ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۰۴

2021-05-31T10:04:21Z

سید مهدی خدایی: /* نماز به سمت بیت المقدس */

2021-05-31T09:59:59Z

‏نماز به سمت بیت المقدس

سید مهدی خدایی: /* نماز به سمت بیت المقدس */

2021-05-31T08:16:41Z

‏نماز به سمت بیت المقدس

سید مهدی خدایی: /* نماز به سمت بیت المقدس */

2021-05-31T06:48:50Z

‏نماز به سمت بیت المقدس

Mohammadi: /* تغییر قبله مسلمین */

2021-02-27T07:27:47Z

‏تغییر قبله مسلمین

@@ سطر ۷: / سطر ۷: @@
 در آغاز هجرت پیامبر به مدینه، در زمانى کعبه را ترک گفته بود که بتها آن را در میان داشت و هنوز نشانه ‏اى که حاکى از زوال آنها باشد در میان نبود و به همین سبب رو به جانب کعبه - با آن وضعیت - ایستادن، به معنى ایستادن رو به جانب بتها بود.
-از دیگر سوى رسول اکرم (ص) بشدّت علاقه‏ مند آن بود که اوّلا بتها از حریم کعبه زدوده شوند و ثانیا کعبه قبله مسلمانان باشد.<ref>خاتم پیامبران صلى الله علیه و آله و سلم ،ج‏۲،ص:۳۵۱</ref> چرا که بازگشت به جانب کعبه، بازگشت به کعبه [[حضرت ابراهیم علیه السلام|ابراهیم]] (ع) پدر پیامبران الهى و نشانه ‏اى حاکى از نصرت الهى و از میان رفتن بتها در زمانى دور یا نزدیک بود.
+از دیگر سوى رسول اکرم (ص) بشدّت علاقه‏ مند آن بود که اوّلا بتها از حریم کعبه زدوده شوند و ثانیا کعبه قبله مسلمانان باشد.<ref>صابرى، حسین، خاتم پیامبران صلى الله علیه و آله و سلم، ج‏۲، ص۳۵۱</ref> چرا که بازگشت به جانب کعبه، بازگشت به کعبه [[حضرت ابراهیم علیه السلام|ابراهیم]] (ع) پدر پیامبران الهى و نشانه ‏اى حاکى از نصرت الهى و از میان رفتن بتها در زمانى دور یا نزدیک بود.
-[[یهود|یهود]] نیز که همواره دنبال خرده‏ گیرى و اشکال‏ تراشى بودند، لب به سرزنش گشوده گفتند [[پیامبر اسلام|محمد]] با ما مخالفت مى ‏کند اما به سوى قبله ما [[نماز]] مى‏ گزارد. پیامبر از این تبلیغات سوء آزرده خاطر گردید و منتظر بود که در این باره دستورى فرا رسد.<ref>پیام آور رحمت، ص ۸۱</ref>
+[[یهود|یهود]] نیز که همواره دنبال خرده‏ گیرى و اشکال‏ تراشى بودند، لب به سرزنش گشوده گفتند [[پیامبر اسلام|محمد]] با ما مخالفت مى ‏کند اما به سوى قبله ما [[نماز]] مى‏ گزارد. پیامبر از این تبلیغات سوء آزرده خاطر گردید و منتظر بود که در این باره دستورى فرا رسد.<ref>میر شریفى، سید علی، پیام آور رحمت، ص ۸۱</ref>
 ==تغییر قبله مسلمین==
 در ماه [[ماه شعبان|شعبان]] و یا [[ماه رجب|رجب]] سال دوم هجرت، در حالى که [[پیامبر اسلام|پیامبر]] صلی الله علیه و آله در مسجدى در محله بنى سلمه (یا بنی سالم) [[نماز ظهر]] مى ‏خواند، در [[رکعت|رکعت]] دوم نماز، آیه ۱۴۴ [[سوره بقره]] بر او نازل شد: {{متن قرآن|«قَدْ نَرى‏ تَقَلُّبَ وَجْهِک فِی السَّماءِ فَلَنُوَلِّینَّک قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَک شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَیثُ ما کنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَکمْ شَطْرَهُ»}}؛ نگاه ‏هاى انتظارآمیز تو را به سوى آسمان (براى تعیین قبله نهایى) مى ‏بینیم! اکنون تو را به سوى قبله ‏اى که از آن خشنود باشى، باز مى ‏گردانیم. پس روى خود را به سوى مسجد الحرام کن! و هر جا باشید، روى خود را به سوى آن بگردانید!
-به این ترتیب رسول خدا و مسلمانان روى از [[بیت المقدس|بیت المقدس]] برتافتند و روى به قبله ([[کعبه]]) نماز را تمام کردند.<ref>پیام آور رحمت، ص ۸۱</ref>[[پرونده:ذوقبلتین (1).jpg|thumb|left|[[مسجد ذوقبلتین]]]]
+به این ترتیب رسول خدا و مسلمانان روى از [[بیت المقدس|بیت المقدس]] برتافتند و روى به قبله ([[کعبه]]) نماز را تمام کردند.<ref>میر شریفى، پیام آور رحمت، ص ۸۱</ref>
 مسلمانان که شاهد گردش پیامبر به سمت کعبه بودند، برخی تبعیت کرده و به سوی کعبه برگشتند و برخی دیگر، متوجه قضایا نشده و هم چنان به سوی بیت المقدس نماز گزاردند، تا این که نماز تمام شد و پیامبر صلی الله علیه و آله خبر نوید بخش تغییر قبله را به آگاهی همگان رسانید.
-چون نماز پیامبر صلی الله علیه و آله و برخی از مسلمانان، در یک وقت به دو قبله خوانده شد، [[مسجد]] بنی سالم، به مسجد "[[مسجد ذوقبلتین|ذو قبلتین]]" شهرت یافت.<ref> وقایع الایام (شیخ عباس قمی)، ص ۳۰۸؛ فرازهایی از تاریخ پیامبراسلام صلی الله علیه و آله (جعفر سبحانی)، ص ۲۱۷.</ref> برخی معتقدند همان مسجدى که این جریان در آن اتّفاق افتاد، ذوقبلتین نامیده شد. اما گروهى دیگر عقیده دارند که مسجد دیگرى، به این نام موسوم شد. در آن مسجد گروهى از مسلمانان نماز مى‏ خواندند که به آنان خبر رسید پیغمبر (ص) به سوى کعبه نماز مى‏ خواند، آنان که در وسط نماز بودند، روى خود را از بیت المقدس به سوى کعبه کردند. بدین سبب، مسجد آنان را ذوقبلتین نامیدند.<ref>سیرت جاودانه ،ج‏۲،ص:۴۶</ref>
+چون نماز پیامبر صلی الله علیه و آله و برخی از مسلمانان، در یک وقت به دو قبله خوانده شد، [[مسجد]] بنی سالم، به مسجد "[[مسجد ذوقبلتین|ذو قبلتین]]" شهرت یافت.<ref> وقایع الایام (شیخ عباس قمی)، ص ۳۰۸؛ فرازهایی از تاریخ پیامبراسلام صلی الله علیه و آله (جعفر سبحانی)، ص ۲۱۷.</ref> برخی معتقدند همان مسجدى که این جریان در آن اتّفاق افتاد، ذوقبلتین نامیده شد. اما گروهى دیگر عقیده دارند که مسجد دیگرى، به این نام موسوم شد. در آن مسجد گروهى از مسلمانان نماز مى‏ خواندند که به آنان خبر رسید پیغمبر (ص) به سوى کعبه نماز مى‏ خواند، آنان که در وسط نماز بودند، روى خود را از بیت المقدس به سوى کعبه کردند. بدین سبب، مسجد آنان را ذوقبلتین نامیدند.<ref>سپهری، محمد، سیرت جاودانه ،ج‏۲،ص:۴۶</ref>
 ==زمان تغییر قبله==
-در روایات آمده که در [[:رده:سال ۲ هجری قمری|سال دوم هجری]] پس از [[جنگ بدر]]، قبله از [[بیت المقدس]] به [[کعبه]] تغییر کرد.<ref>وسائل الشیعه، ۳/ ۲۱۵؛ قصار الجمل، ۲/ ۱۲۱.</ref> در حالى که در [[تفسیر قمی (کتاب)|تفسیر قمى]]، این تغییر، هفت ماه پس از [[هجرت پیامبر اسلام به مدینه|هجرت]] ثبت شده است. [[علامه طباطبایى|علّامه طباطبائى]] (ره) عقیده دارد که نمازگزاران در [[ماه رجب]] از بیت المقدس به سوى کعبه نماز خواندند. برخى نیز پانزدهم [[ماه شعبان|شعبان]] را برمى‏ گزینند. در روایتى آمده که پس از هفت (یا نه) ماه اقامت در مدینه، در موقعى که رسول خدا (ص) در [[نماز عصر]] بود، روى او را به سوى کعبه گرداندند.<ref>سیرت جاودانه ،ج‏۲،ص:۴۵</ref>
+در مورد زمان تغییر قبله بین منابع اختلاف است. برخی از منابع 15 شعبان را زمان تغییر قبله دانسته اند <ref>طبری، تاریخ طبری، ج2، ص 416؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج1، ص246</ref> و بعضی از منابع نیمه رجب را به عنوان روز تغییر قبله ذکر کرده اند<ref> ابن سعد، طبقات کبری، ج۱، ص۱۸۶  </ref> و غیر از اینها روایت های دیگری نیز وجود دارد. <ref>رجوع کنید دانشنامه حج و حرمین شریفین، مدخل تغییر قبله</ref>
 ==پانویس==
 <references />
 ==منابع==
-*حسین على عربى، تاریخ تحقیقى اسلام، مؤسسه امام خمینى - قم، چاپ چهارم، ۱۳۸۳ ش.
+*ابن سعد، الطبقات الكبرى‏، دار الكتب العلمية، چاپ دوم، ۱۴۱۸ق.
-*سید على میر شریفى، پیام آوران رحمت، سمت - تهران، چاپ اول، ۱۳۸۵ ش.
+*بلاذرى‏، أنساب الأشراف‏، دار الفكر، بيروت‏، ۱۴۱۷ق.
 *دانشنامه حج و حرمین شریفین، مدخل "تغییر قبله".
 [[رده:وقایع ماه رجب]]

@@ سطر ۴: / سطر ۴: @@
 ==نماز به سمت بیت المقدس==
-در آغاز قبله مسلمانان به جانب شام و رو به سوى [[مسجد الاقصى]] بود، امّا [با توجّه به اين كه اين ناحيه در شمال مكّه قرار مى‏ گيرد] در بخشى از مكّه اين امكان وجود داشت كه كعبه نيز پيش روى نمازگزاران و ميان آنها و مسجد الاقصى قرار بگيرد. امّا زمانى كه رسول خدا (ص) به مدينه هجرت فرمود ديگر چنين نحوه جمع ميان دو قبله امكان نداشت زيرا رو به جانب هر يك قرار گرفتن مستلزم پشت كردن به ديگرى بود.
+در آغاز قبله مسلمانان به جانب [[شام]] و رو به سوى [[مسجد الاقصى]] بود، امّا [با توجّه به اين كه اين ناحيه در شمال مكّه قرار مى‏ گيرد] در بخشى از مكّه اين امكان وجود داشت كه كعبه نيز پيش روى نمازگزاران و ميان آنها و مسجد الاقصى قرار بگيرد. امّا زمانى كه رسول خدا (ص) به [[مدینه|مدينه]] [[هجرت پیامبر اسلام به مدینه|هجرت]] فرمود ديگر چنين نحوه جمع ميان دو قبله امكان نداشت زيرا رو به جانب هر يك قرار گرفتن مستلزم پشت كردن به ديگرى بود.
 در آغاز هجرت پيامبر در زمانى كعبه را ترك گفته بود كه بتها آن را در ميان داشت و هنوز نشانه ‏اى كه حاكى از زوال آنها باشد در ميان نبود و به همين سبب رو به جانب كعبه- با آن وضعيّت- ايستادن به معنى ايستادن رو به جانب بتها بود.
@@ سطر ۱۰: / سطر ۱۰: @@
 از ديگر سوى رسول اكرم (ص) بشدّت علاقه‏ مند آن بود كه اوّلا بتها از حريم كعبه زدوده شوند و ثانيا كعبه قبله مسلمانان باشد.<ref>خاتم پيامبران صلى الله عليه و آله و سلم ،ج‏2،ص:351</ref> چرا كه بازگشت به جانب كعبه بازگشت به كعبه ابراهيم پدر پيامبران الهى و نشانه ‏اى حاكى از نصرت الهى و از ميان رفتن بتها در زمانى دور يا نزديك بود.
-يهود نیز كه همواره دنبال خرده‏ گيرى و اشكال‏ تراشى بودند لب به سرزنش گشوده  گفتند محمد با ما مخالفت مى ‏كند اما به سوى قبله ما نماز مى‏ گزارد. پيامبر از اين تبليغات سوء آزرده خاطر گرديد و منتظر بود كه در اين باره دستورى فرا رسد.<ref>  پيام آور رحمت ،متن،ص:81</ref>
+[[یهود|يهود]] نیز كه همواره دنبال خرده‏ گيرى و اشكال‏ تراشى بودند لب به سرزنش گشوده  گفتند محمد با ما مخالفت مى ‏كند اما به سوى قبله ما نماز مى‏ گزارد. پيامبر از اين تبليغات سوء آزرده خاطر گرديد و منتظر بود كه در اين باره دستورى فرا رسد.<ref>  پيام آور رحمت ،متن،ص:81</ref>
 ==تغییر قبله مسلمین==
 سه ‏شنبه پنجم شعبان و يا رجب سال دوم هجرت در حالى كه پيامبر در مسجدى در محله بنى سلمه نماز ظهر مى ‏خواند در ركعت دوم نماز آيه صد و چهل و چهار بقره بر او نازل شد: {{متن قرآن|«قَدْ نَرى‏ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ»}} ؛ نگاه ‏هاى انتظارآميز تو را به سوى آسمان (براى تعيين قبله نهايى) مى ‏بينيم! اكنون تو را به سوى قبله ‏اى كه از آن خشنود باشى، باز مى ‏گردانيم. پس روى خود را به سوى مسجد الحرام كن! و هر جا باشيد، روى خود را به سوى آن بگردانيد!
-به این ترتیب رسول خدا و مسلمانان روى از بيت المقدس برتافتند و روى به قبله نماز را تمام كردند.<ref>پيام آور رحمت ،متن،ص:81</ref>
+به این ترتیب رسول خدا و مسلمانان روى از [[بیت المقدس|بيت المقدس]] برتافتند و روى به قبله نماز را تمام كردند.<ref>پيام آور رحمت ،متن،ص:81</ref>
 ===تبعیت برخی از مسلمانان از پیامبر===
@@ سطر ۲۶: / سطر ۲۶: @@
 ==زمان تغییر قبله==
-در روايات آمده كه پس از جنگ بدر، قبله از بيت المقدس به كعبه تغيير كرد.<ref>وسائل الشيعه، 3/ 215؛ قصار الجمل، 2/ 121.</ref>  در حالى كه در تفسير قمى، اين تغيير هفت ماه پس از هجرت ثبت شده است. علّامه طباطبائى (ره) عقيده دارد كه نمازگزاران در ماه رجب از بيت المقدس به سوى كعبه نماز خواندند. برخى نيز پانزدهم شعبان را برمى‏ گزينند. در روايتى آمده كه پس از هفت (يا نه) ماه اقامت در مدينه، در موقعى كه رسول خدا (ص) در نماز عصر بود، روى او را به سوى كعبه گرداندند. <ref>سيرت جاودانه ،ج‏2،ص:45</ref>
+در روايات آمده كه پس از جنگ بدر، قبله از بيت المقدس به كعبه تغيير كرد.<ref>وسائل الشيعه، 3/ 215؛ قصار الجمل، 2/ 121.</ref>  در حالى كه در [[تفسیر قمی (کتاب)|تفسير قمى]]، اين تغيير هفت ماه پس از هجرت ثبت شده است. [[علامه طباطبايى|علّامه طباطبائى]] (ره) عقيده دارد كه نمازگزاران در [[ماه رجب]] از بيت المقدس به سوى كعبه نماز خواندند. برخى نيز پانزدهم شعبان را برمى‏ گزينند. در روايتى آمده كه پس از هفت (يا نه) ماه اقامت در مدينه، در موقعى كه رسول خدا (ص) در نماز عصر بود، روى او را به سوى كعبه گرداندند. <ref>سيرت جاودانه ،ج‏2،ص:45</ref>
 ==پانویس==
 <references />

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{خوب}}
+در سال دوم هجری با  نزول آیه ۱۴۴ سوره بقره قبله مسلمانان از مسجد الاقصی به سمت کعبه تغییر یافت. .{{خوب}}
 {{تقویم|روز= 15 رجب|سال= سال 2 هجری قمری}}
@@ سطر ۳۲: / سطر ۳۲: @@
 ==منابع==
-* حسين على عربى، تاريخ تحقيقى اسلام، مؤسسه امام خمينى - قم، چاپ چهارم، 1383 ش.
+*حسين على عربى، تاريخ تحقيقى اسلام، مؤسسه امام خمينى - قم، چاپ چهارم، 1383 ش.
-* سيد على مير شريفى، پيام آوران رحمت، سمت - تهران، چاپ اول، 1385 ش.
+*سيد على مير شريفى، پيام آوران رحمت، سمت - تهران، چاپ اول، 1385 ش.
-* حسين صابرى، خاتم پيامبران صلى الله عليه و آله و سلم، بنياد پژوهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى - مشهد، چاپ سوم، 1380 ش.
+*حسين صابرى، خاتم پيامبران صلى الله عليه و آله و سلم، بنياد پژوهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى - مشهد، چاپ سوم، 1380 ش.
-* موسسه تبیان، نرم‌افزار دایرة‌المعارف چهارده معصوم علیهم‌السلام
+*موسسه تبیان، نرم‌افزار دایرة‌المعارف چهارده معصوم علیهم‌السلام
-* محمد سپهرى، سيرت جاودانه، پژوشگاه فرهنگ انديشه اسلامى - تهران، چاپ اول، 1384 ش.
+*محمد سپهرى، سيرت جاودانه، پژوشگاه فرهنگ انديشه اسلامى - تهران، چاپ اول، 1384 ش.
 [[رده:وقایع ماه رجب]]

@@ سطر ۲۲: / سطر ۲۲: @@
 مسلمانان كه شاهد گردش پيامبر صلی الله علیه و آله به سمت كعبه بودند، برخي تبعيت كرده و به سوي كعبه برگشتند و برخي ديگر، متوجه قضايا نشده و هم چنان به سوي بيت المقدس نماز گزاردند، تا اين كه نماز تمام شد و پيامبر صلی الله علیه و آله خبر نويد بخش تغيير قبله را به آگاهي همگان رسانيد.
-چون نماز پيامبر صلی الله علیه و آله و برخي از مسلمانان، در يك وقت به دو قبله خوانده شد، [[مسجد بني سالم]]، به مسجد "[[مسجد ذوقبلتین|ذي القبلتين]]" شهرت يافت.<ref> وقايع الايام (شيخ عباس قمي)، ص 308؛ فرازهايي از تاريخ پيامبراسلام صلی الله علیه و آله (جعفر سبحاني)، ص 217.</ref>
+چون نماز پيامبر صلی الله علیه و آله و برخي از مسلمانان، در يك وقت به دو قبله خوانده شد، [[مسجد بني سالم]]، به مسجد "[[مسجد ذوقبلتین|ذي القبلتين]]" شهرت يافت.<ref> وقايع الايام (شيخ عباس قمي)، ص 308؛ فرازهايي از تاريخ پيامبراسلام صلی الله علیه و آله (جعفر سبحاني)، ص 217.</ref>برخی معتقدند مسجدى كه اين جريان در آن اتّفاق افتاد، ذوقبلتين ناميده شد. در مقابل گروهى ديگر عقيده دارند كه مسجد ديگرى، به اين نام موسوم شد. در آن مسجد گروهى از مسلمانان نماز مى‏ خواندند كه به آنان خبر رسيد پيغمبر (ص) به سوى كعبه نماز مى‏ خواند، آنان كه در وسط نماز بودند، روى خود را از بيت المقدس به سوى كعبه كردند. بدين سبب، مسجد آنان را ذوقبلتين ناميدند.<ref>سيرت جاودانه ،ج‏2،ص:46</ref>
 ==زمان تغییر قبله==
@@ سطر ۳۱: / سطر ۳۱: @@
 ==منابع==
+* حسين على عربى، تاريخ تحقيقى اسلام، مؤسسه امام خمينى - قم، چاپ چهارم، 1383 ش.
-موسسه تبیان، نرم‌افزار دایرة‌المعارف چهارده معصوم علیهم‌السلام
+* سيد على مير شريفى، پيام آوران رحمت، سمت - تهران، چاپ اول، 1385 ش.
 [[رده:وقایع ماه رجب]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{متوسط}}
+{{خوب}}
 {{تقویم|روز= 15 رجب|سال= سال 2 هجری قمری}}
@@ سطر ۳۱: / سطر ۳۱: @@
 ==منابع==
 موسسه تبیان، نرم‌افزار دایرة‌المعارف چهارده معصوم علیهم‌السلام

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۵۹
سطر ۹:		سطر ۹:

	از ديگر سوى رسول اكرم (ص) بشدّت علاقه‏ مند آن بود كه اوّلا بتها از حريم كعبه زدوده شوند و ثانيا كعبه قبله مسلمانان باشد.<ref>خاتم پيامبران صلى الله عليه و آله و سلم ،ج‏2،ص:351</ref> چرا كه بازگشت به جانب كعبه بازگشت به كعبه ابراهيم پدر پيامبران الهى و نشانه ‏اى حاكى از نصرت الهى و از ميان رفتن بتها در زمانى دور يا نزديك بود.		از ديگر سوى رسول اكرم (ص) بشدّت علاقه‏ مند آن بود كه اوّلا بتها از حريم كعبه زدوده شوند و ثانيا كعبه قبله مسلمانان باشد.<ref>خاتم پيامبران صلى الله عليه و آله و سلم ،ج‏2،ص:351</ref> چرا كه بازگشت به جانب كعبه بازگشت به كعبه ابراهيم پدر پيامبران الهى و نشانه ‏اى حاكى از نصرت الهى و از ميان رفتن بتها در زمانى دور يا نزديك بود.
		+
		+	يهود نیز كه همواره دنبال خرده‏ گيرى و اشكال‏ تراشى بودند لب به سرزنش گشوده گفتند محمد با ما مخالفت مى ‏كند اما به سوى قبله ما نماز مى‏ گزارد. پيامبر از اين تبليغات سوء آزرده خاطر گرديد و منتظر بود كه در اين باره دستورى فرا رسد.<ref> پيام آور رحمت ،متن،ص:81</ref>

	==تغییر قبله مسلمین==		==تغییر قبله مسلمین==

@@ سطر ۴: / سطر ۴: @@
 ==نماز به سمت بیت المقدس==
-پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله پيش از هجرت، ايامي كه در [[مكه]] معظمه حضور داشتند، نمازهاي خويش را به سمت بيت المقدس، واقع در [[فلسطين]] به جاي مي آوردند، وليكن طوري مي ايستاد كه كعبه معظمه، ميان وي و [[بيت المقدس]] قرار مي گرفت و در واقع، به صورتي [[نماز]] مي خواند كه كعبه و بيت المقدس، هر دو، [[قبله]] وي قرار مي گرفتند.
+رسول خدا و مسلمانان سيزده سالى را كه در مكه بودند به سوى بيت المقدس نماز مى ‏گزاردند. يهود كه همواره دنبال خرده ‏گيرى و اشكال ‏تراشى بودند لب به سرزنش گشوده و  گفتند محمد با ما مخالفت مى‏ كند اما به سوى قبله ما نماز مى ‏گزارد. پيامبر از اين تبليغات سوء آزرده خاطر گرديد و منتظر بود كه در اين باره دستورى فرا رسد.<ref>  پيام آور رحمت ،متن،ص:81</ref>
-پس از هجرت به مدينه منوره، از [[ربيع الاول]] سال اول تا نيمه رجب سال دوم هجري، به مدت هفده ماه، به سوي بيت المقدس نماز مي گذارد و ساير مسلمانان نيز به پيروي از آن حضرت، به آن سمت [[عبادت]] مي كردند.
+== تغییر قبله مسلمین ==
-در [[مدينه]]، يهوديان فراواني زندگي مي كردند و برخي از آنان، مسلمانان و به ويژه حضرت محمد صلی الله علیه و آله را سرزنش كرده و مي گفتند: شما تابع قبله مائيد.
+به این ترتیب رسول خدا و مسلمانان روى از بيت المقدس برتافتند و روى به قبله نماز را تمام كردند.<ref>پيام آور رحمت ،متن،ص:81</ref>
-پيامبر صلی الله علیه و آله، از اين جهت اندوهناك بود و به آفاق آسمان ها نظر مي كرد و منتظر امر پروردگار منان بود.
+=== تبعیت برخی از مسلمانان از پیامبر ===
 [[پرونده:ذوقبلتین (1).jpg|thumb|left|[[مسجد ذوقبلتین]]]]
@@ سطر ۲۲: / سطر ۱۹: @@
 ==نزول آیه تغییر قبله==
 ==پانویس==
-<references/>
+<references />
 ==منابع==