بهشت - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Mohammadi: /* احوال و اعمال بهشتیان */

2026-04-05T13:56:43Z

‏احوال و اعمال بهشتیان

Mohammadi در ‏۵ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۵۵

2026-04-05T13:55:15Z

نمایش تغییرات

Mohammadi در ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۳۳

2026-01-21T11:33:28Z

نمایش تغییرات

Mohammadi در ‏۲۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۲۴

2025-11-20T05:24:08Z

Zamani: افزودن الگوی قرآن

2025-03-18T12:55:32Z

افزودن الگوی قرآن

مهدی موسوی در ‏۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۱

2023-03-06T11:21:59Z

نمایش تغییرات

مهدی موسوی در ‏۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۰

2023-03-06T10:10:36Z

نمایش تغییرات

سید مهدی خدایی: 6پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

2019-10-18T07:28:27Z

6پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

Aghajani در ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۱۳

2019-09-22T12:13:09Z

سید مهدی خدایی: اولویت بندی و رتبه بندی

2019-09-16T08:11:41Z

اولویت بندی و رتبه بندی

@@ سطر ۷۹: / سطر ۷۹: @@
 '''<big>برطرف شدن اندوه و ترس</big>'''
-هر گونه اندوه و ترس از اهل بهشت زدوده خواهد شد: «{{متن قرآن|{{آیه|43|68}} 💠 ... 💠<ref>[[آیه 68 سوره زخرف|سوره زخرف، آیه ۶۸.]]</ref> {{آیه|43|70}}<ref>[[آیه 70 سوره زخرف|همان، آیه ۷۰.]]</ref>}}؛ اى بندگان من! امروز نه بیم‏تان هست و نه شما غمگین می شوید 💠 شما و همسرانتان به بهشت درون شوید و مسرور باشید».
+هر گونه اندوه و ترس از اهل بهشت زدوده خواهد شد: «{{متن قرآن|{{آیه|43|68}} 💠<ref>[[آیه 68 سوره زخرف|سوره زخرف، آیه ۶۸.]]</ref> ... 💠<ref>[[آیه 69 سوره زخرف|همان، آیه ۶۹.]]</ref> {{آیه|43|70}}<ref>[[آیه 70 سوره زخرف|همان، آیه ۷۰.]]</ref>}}؛ اى بندگان من! امروز نه بیم‏تان هست و نه شما غمگین می شوید 💠 شما و همسرانتان به بهشت درون شوید و مسرور باشید».
 آنان نیز خداوند را بر این نعمت بزرگ ستایش می کنند: «{{متن قرآن|وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ}}<ref>[[آیه 34  سوره فاطر|سوره فاطر، آیه ۳۴.]]</ref>؛ و گویند: ستایش خداوند را که از ما اندوه را برد، به راستى پروردگار ما آمرزنده ا‏ى قدرشناس است».
@@ سطر ۹۳: / سطر ۹۳: @@
 در جایگاهی دیگر آنان را ندا داده و می پرسند: «{{متن قرآن|وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ}}<ref>[[آیه 44 سوره اعراف|سوره اعراف، آیه ۴۴.]]</ref>؛ و بهشتیان دوزخیان را ندا کنند که آنچه پروردگارمان به ما وعده داد (از مقامات بهشتى) ما به حق و حقیقت یافتیم، آیا شما نیز بدانچه پروردگارتان وعده داد (از عذاب دوزخ) به حقیقت رسیدید؟ گویند: بلى. آن گاه میان آنها منادیى ندا کند که لعنت خدا بر ستمکاران باد».
 همچنین اهل جهنم که خود را از مواهب بی‌شمار خداوند به اهل بهشت محروم می بینند به آنان می گویند: «{{متن قرآن|وَنَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ۚ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ}}<ref>[[آیه 50 سوره اعراف|همان، آیه ۵۰.]]</ref>؛ و اهل دوزخ بهشتیان را گویند که ما را از آبهاى گوارا یا از نعم بهشتى که خدا روزى شما کرده بهره ‏مند کنید. آنها پاسخ دهند که خدا این آب و طعام را بر کافران حرام گردانیده است‏».
 ==پانویس==
 {{پانویس}}

@@ سطر ۳۰: / سطر ۳۰: @@
 مراد از «درها» یا «ابواب بهشت» که در قرآن و روایات به فراوانی از آن یاد شده، راههای وصول به آن است که برای نیکوکاران که در دنیا به آن دست یافته اند، گشوده و برای نا اهلان بسته است.
-بر اساس روایات، [[جهنم]] ۷ باب و بهشت دارای ۸ باب است.<ref name=":۰">نوادر الأخبار فیما یتعلق بأصول الدین (للفیض)، النص، ص: ۳۷۲</ref> در [[حدیث|حدیثی]] از [[امام علی]] علیه السلام آمده است: «بهشت دارای هشت در است؛ دری هست که از آن پیامبران و صدّیقان وارد می شوند؛ دری هست که شهدا و صالحان از آن وارد می شوند؛ از پنج در دیگر [[شیعه|شیعیان]] و دوستداران ما وارد می شوند... و از آخرین باب سایر مسلمانانی که به یگانگی خدا عقیده دارند و در دل آنان ذرّه ای از بغض و [[کینه]] نسبت به ما [[اهل بیت]](ع) وجود ندارد وارد می شوند».<ref name=":۰" />
+بر اساس روایات، [[جهنم]] ۷ باب و بهشت دارای ۸ باب است.<ref name=":۰">نوادر الأخبار فیما یتعلق بأصول الدین (للفیض)، النص، ص: ۳۷۲</ref> در [[حدیث|حدیثی]] از [[امام علی]] علیه السلام آمده است: «بهشت دارای هشت در است؛ دری هست که از آن پیامبران و صدّیقان وارد می شوند؛ دری هست که شهدا و صالحان از آن وارد می شوند؛ از پنج در دیگر [[شیعه|شیعیان]] و دوستداران ما وارد می شوند... و از آخرین باب سایر مسلمانانی که به یگانگی خدا عقیده دارند و در دل آنان ذرّه ای از بغض و [[کینه]] نسبت به ما [[اهل بیت]]علیهم السلام وجود ندارد وارد می شوند».<ref name=":۰" />
 ==نعمت‌ها و لذت‌های بهشت==
-بهشت چنانکه [[قرآن]] و [[حدیث|روایات]] وصف نموده اند، مجمع همه خوبیهاست،<ref>امام صادق(ع) می فرمایند: «جَعَلَ الْخَیرَ کلَّهُ فِی الْجَنَّةِ»؛ تحف العقول، النص، ص: ۳۰۶
+بهشت چنانکه [[قرآن]] و [[حدیث|روایات]] وصف نموده اند، مجمع همه خوبیهاست،<ref>امام صادق علیه السلام می فرمایند: «جَعَلَ الْخَیرَ کلَّهُ فِی الْجَنَّةِ»؛ تحف العقول، النص، ص: ۳۰۶
 </ref> آن گونه که هر نعمت و لذتی در مقابل آن ناچیز است؛ [[امام علی]] علیه السلام می فرمایند: «کلُّ نَعِیمٍ دُونَ الْجَنَّةِ مَحْقُور»؛ هر نعمتی در مقابل بهشت، ناچیز است.<ref>تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص: ۱۶۸<br /></ref> [[رسول خدا]] صلی الله علیه وآله در این باره می فرمایند: «إِنَّ اللَّهَ یقُولُ أَعْدَدْتُ‏ لِعِبَادِی‏ الصَّالِحِینَ‏ مَا لَا عَینٌ رَأَتْ وَ لَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَ لَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَر»؛<ref>بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج‏۸، ص: ۹۲</ref> «خداوند فرمود: براى بندگان نیک خود چیزهایى فراهم آورده ام که نه چشمى دیده است و نه گوشى شنیده است و نه به ذهن بشرى خطور کرده است». نعمتها و لذتهای بهشت تجلی اعمال و صفات پرهیزکاران است. از این رو دارای مراتب و مقامات و اشکال گوناگون بوده و دسترسی اهل بهشت به آن نعمتها به میزان درجات قرب آنان است.

@@ سطر ۱۲۲: / سطر ۱۲۲: @@
 |رده= دارد
 }}
 <references />

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۲۸
سطر ۱۱۲:		سطر ۱۱۲:
	[[رده:بهشت]]		[[رده:بهشت]]
	[[رده:مقاله های مهم]]		[[رده:مقاله های مهم]]
		+
		+	{{سنجش کیفی
		+	\|سنجش=شده
		+	\|شناسه= خوب
		+	\|عنوان بندی مناسب= خوب
		+	\|کفایت منابع و پی نوشت ها= خوب
		+	\|رعایت سطح مخاطب عام= خوب
		+	\|رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب
		+	\|جامعیت= متوسط
		+	\|رعایت اختصار= خوب
		+	\|سیر منطقی= خوب
		+	\|کیفیت پژوهش= خوب
		+	\|رده= دارد
		+	}}

@@ سطر ۱۶: / سطر ۱۶: @@
 ==گستره بهشت==
-قرآن کریم وسعت بهشت را برابر با پهنه همه آسمانها و زمين دانسته است و می فرماید:{{متن قرآن|«وَ سارِعُوا إِلى‏ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقين‏»}}<ref> سوره آل عمران/آیه133</ref> نگارنده تفسیر المیزان معتقد است منظوراز«عرض بهشت»، چيزى در مقابل طول آن نيست، و تعبیر «عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ» کنایه از وسعت خارج از حد تصور بشر است.<ref> الميزان فى تفسير القرآن، ج‏4، ص: 19</ref> در لغت عرب نيز هر گاه چيزى را با وصف وسعت و بزرگى ياد مى‌‌كنند آن را به عرض، متصف مى‌‌سازند؛ نظير «بِلادٌ عَريضَةً و «أرضٌ عَريضَة» <ref> دائره المعارف قرآن کریم، مدخل بهشت،ج6 </ref>
+قرآن کریم وسعت بهشت را برابر با پهنه همه آسمانها و زمين دانسته است و می فرماید:{{متن قرآن|«وَ سارِعُوا إِلى‏ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقين‏»}}<ref> سوره آل عمران/آیه133</ref> نگارنده تفسیر المیزان معتقد است منظوراز«عرض بهشت»، چيزى در مقابل طول آن نيست، و تعبیر {{متن قرآن|«عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ»}} کنایه از وسعت خارج از حد تصور بشر است.<ref> الميزان فى تفسير القرآن، ج‏4، ص: 19</ref> در لغت عرب نيز هر گاه چيزى را با وصف وسعت و بزرگى ياد مى‌‌كنند آن را به عرض، متصف مى‌‌سازند؛ نظير «بِلادٌ عَريضَةً و «أرضٌ عَريضَة» <ref> دائره المعارف قرآن کریم، مدخل بهشت،ج6 </ref>
 ==درجات بهشت==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۱۱
سطر ۱:		سطر ۱:
−	{{~~متوسط~~}}	+	{{خوب}}
	بهشت منزلگاه ویژه ای است در جهان آخرت که بندگان صالح خداوند پس از عبور از عالم دنیا به آن وارد می شوند و زندگی آرمانی در آن را تجربه می کنند. قرآن کریم از این منزلگاه با نام «جَنَّةِ» نام برده است.		بهشت منزلگاه ویژه ای است در جهان آخرت که بندگان صالح خداوند پس از عبور از عالم دنیا به آن وارد می شوند و زندگی آرمانی در آن را تجربه می کنند. قرآن کریم از این منزلگاه با نام «جَنَّةِ» نام برده است.