<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A8</id>
	<title>ایاس بن مضارب - تاریخچهٔ ویرایش‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A8"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;action=history"/>
	<updated>2026-11-10T14:54:13Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.32.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;diff=170325&amp;oldid=prev</id>
		<title>Zadhoosh: به‌روزرسانی مقاله با نسخهٔ نهایی و اصلاح ارجاع‌ها</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;diff=170325&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-11-10T13:02:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;به‌روزرسانی مقاله با نسخهٔ نهایی و اصلاح ارجاع‌ها&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-right&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۰۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l10&quot; &gt;سطر ۱۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ۱۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''اِیاس بن مُضارِب عِجْلی''' از تیرهٔ بنی‌عجل و رئیس شُرطه (پاسبانان) [[کوفه]] در روزگار عبدالله بن مطیع، فرماندار کوفه از سوی [[عبدالله بن زبیر]]، بود. در آستانهٔ [[قیام مختار]] در سال ۶۶ق، او فرماندار را از تصمیم [[مختار ثقفی]] آگاه کرد و &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;شب‌ها &lt;/del&gt;با پاسبانان در بازار و گرد قصر گشت می‌زد.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸.&amp;lt;/ref&amp;gt; در شب خروج [[ابراهیم بن مالک اشتر]] به سوی مختار، راه او را سد کرد و در درگیری، ابراهیم او را با نیزه از پای درآورد و سرش را برید.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۹–۲۰.&amp;lt;/ref&amp;gt; پسرش راشد جانشین او در ریاست شُرطه شد.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۲۰.&amp;lt;/ref&amp;gt; منابع کهن او را در شمار سپاهیان کربلا نام نبرده‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''اِیاس بن مُضارِب عِجْلی''' از تیرهٔ بنی‌عجل و رئیس شُرطه (پاسبانان) [[کوفه]] در روزگار عبدالله بن مطیع، فرماندار کوفه از سوی [[عبدالله بن زبیر]]، بود. در آستانهٔ [[قیام مختار]] در سال ۶۶ق، او فرماندار را از تصمیم [[مختار ثقفی]] آگاه کرد و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در همان شب &lt;/ins&gt;با پاسبانان در بازار و گرد قصر گشت می‌زد.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸.&amp;lt;/ref&amp;gt; در شب خروج [[ابراهیم بن مالک اشتر]] به سوی مختار، راه او را سد کرد و در درگیری، ابراهیم او را با نیزه از پای درآورد و سرش را برید.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۹–۲۰.&amp;lt;/ref&amp;gt; پسرش راشد جانشین او در ریاست شُرطه شد.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۲۰.&amp;lt;/ref&amp;gt; منابع کهن او را در شمار سپاهیان کربلا نام نبرده‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نام و نسب ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نام و نسب ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نسبت «عِجْلی» او را به بنی‌عجل، از تیره‌های بکربن‌وائل، پیوند می‌دهد.&amp;lt;ref&amp;gt;ابن کلبی، جمهرة النسب، ص۵۴۷؛ ابن اعثم، الفتوح، ج۶، ص۲۳۲.&amp;lt;/ref&amp;gt; ابن کلبی در نسب‌شناسی بنی‌عجل، او را «إیاس بن مضارب، صاحب شرط عبدالله بن مطیع» و پسرش را «راشد بن إیاس» می‌نامد و می‌افزاید &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;که راشد &lt;/del&gt;را ابراهیم بن اشتر &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;کشت&lt;/del&gt;.&amp;lt;ref&amp;gt;ابن کلبی، جمهرة النسب، ص۵۴۷.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نسبت «عِجْلی» او را به بنی‌عجل، از تیره‌های بکربن‌وائل، پیوند می‌دهد.&amp;lt;ref&amp;gt;ابن کلبی، جمهرة النسب، ص۵۴۷؛ ابن اعثم، الفتوح، ج۶، ص۲۳۲.&amp;lt;/ref&amp;gt; ابن کلبی در نسب‌شناسی بنی‌عجل، او را «إیاس بن مضارب، صاحب شرط عبدالله بن مطیع» و پسرش را «راشد بن إیاس» می‌نامد و &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;در پی آن &lt;/ins&gt;می‌افزاید&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;: «قَتَلَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَشْتَرِ»؛ «او &lt;/ins&gt;را ابراهیم بن اشتر &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;کشت»&lt;/ins&gt;.&amp;lt;ref&amp;gt;ابن کلبی، جمهرة النسب، ص۵۴۷.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]] و [[بحارالأنوار (کتاب)|بحار الأنوار]] او را تنها با نام «ایاس بن مضارب» آورده‌اند و از نیای او چیزی نمی‌گویند.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸–۲۰؛ مجلسی، بحارالأنوار، ج۴۵، ص۳۶۷.&amp;lt;/ref&amp;gt; ابن اعثم او را «العِجْلی» و «صاحب الشرطة» خوانده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ابن اعثم، الفتوح، ج۶، ص۲۳۲.&amp;lt;/ref&amp;gt; از تاریخ تولد و خانوادهٔ او جز نام پسرش، گزارشی در دست نیست.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]] و [[بحارالأنوار (کتاب)|بحار الأنوار]] او را تنها با نام «ایاس بن مضارب» آورده‌اند و از نیای او چیزی نمی‌گویند.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸–۲۰؛ مجلسی، بحارالأنوار، ج۴۵، ص۳۶۷.&amp;lt;/ref&amp;gt; ابن اعثم او را «العِجْلی» و «صاحب الشرطة» خوانده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ابن اعثم، الفتوح، ج۶، ص۲۳۲.&amp;lt;/ref&amp;gt; از تاریخ تولد و خانوادهٔ او جز نام پسرش، گزارشی در دست نیست.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نقش در واقعهٔ کربلا ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نقش در واقعهٔ کربلا ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;منابع کهن، ایاس را در شمار سپاهیان [[عمر بن سعد]] در [[واقعه عاشورا]] نام نبرده‌اند و از این‌رو حضورش در [[کربلا]] اثبات‌شدنی نیست. تنها پیوندی که میان او و کربلا در منابع دیده می‌شود، جمله‌ای است که ابن اعثم در گزارش رویارویی او با ابراهیم بن اشتر آورده است: ابراهیم به او گفت «يَا عَدُوَّ اللَّهِ! أَلَسْتَ مِنْ قَتَلَةِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ؟»؛ «ای دشمن خدا! آیا تو از کشندگان حسین بن علی نیستی؟»&amp;lt;ref&amp;gt;ابن اعثم، الفتوح، ج۶، ص۲۳۲.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;منابع کهن، ایاس را در شمار سپاهیان [[عمر بن سعد]] در [[واقعه عاشورا]] نام نبرده‌اند و از این‌رو حضورش در [[کربلا]] اثبات‌شدنی نیست. تنها پیوندی که میان او و کربلا در منابع دیده می‌شود، جمله‌ای است که ابن اعثم در گزارش رویارویی او با ابراهیم بن اشتر آورده است: ابراهیم به او گفت&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;: &lt;/ins&gt;«يَا عَدُوَّ اللَّهِ! أَلَسْتَ مِنْ قَتَلَةِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ؟»؛ «ای دشمن خدا! آیا تو از کشندگان حسین بن علی نیستی؟»&amp;lt;ref&amp;gt;ابن اعثم، الفتوح، ج۶، ص۲۳۲.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این جمله در روایت طبری از همان ماجرا نیامده است؛ طبری گفت‌وگوی آن دو را با تهدید ایاس به بردن ابراهیم نزد فرماندار و پاسخ تند ابراهیم نقل می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۹.&amp;lt;/ref&amp;gt; بنابراین می‌توان گفت که در سنت نقلِ کوفی، نسبتِ حضور او در کربلا مطرح بوده، اما در فهرست‌های سپاه عمر بن سعد جایی ندارد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این جمله در روایت طبری از همان ماجرا نیامده است؛ طبری گفت‌وگوی آن دو را با تهدید ایاس به بردن ابراهیم نزد فرماندار و پاسخ تند ابراهیم نقل می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۹.&amp;lt;/ref&amp;gt; بنابراین می‌توان گفت که در سنت نقلِ کوفی، نسبتِ حضور او در کربلا مطرح بوده، اما در فهرست‌های سپاه عمر بن سعد جایی ندارد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== در آستانهٔ قیام مختار ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== در آستانهٔ قیام مختار ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بر پایهٔ گزارش طبری، ایاس بن مضارب نزد عبدالله بن مطیع رفت و به او گفت: «إِنَّ الْمُخْتَارَ خَارِجٌ &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عَلَىْکَ &lt;/del&gt;إِحْدَى اللَّيْلَتَيْنِ»؛ «مختار در یکی از این دو شب بر تو خروج خواهد کرد».&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸.&amp;lt;/ref&amp;gt; آنگاه خود با پاسبانان بیرون آمد، پسرش راشد را به کُناسه فرستاد و گرد بازار گشت زد.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸.&amp;lt;/ref&amp;gt; او به فرماندار پیشنهاد کرد که در هر یک از گورستان‌های بزرگ کوفه (جَبّانه‌ها) گروهی از یاران خود را بگمارد تا «هر کسی که در کارش تردید دارد، از خروج بر تو بترسد».&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸؛ مجلسی، بحارالأنوار، ج۴۵، ص۳۶۷.&amp;lt;/ref&amp;gt; ابن مطیع این پیشنهاد را پذیرفت و فرماندهانی را با گروهی سرباز به جَبّانه‌های کوفه فرستاد.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸–۱۹.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بر پایهٔ گزارش طبری، ایاس بن مضارب نزد عبدالله بن مطیع رفت و به او گفت: «إِنَّ الْمُخْتَارَ خَارِجٌ &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عَلَيْكَ &lt;/ins&gt;إِحْدَى اللَّيْلَتَيْنِ»؛ «مختار در یکی از این دو شب بر تو خروج خواهد کرد».&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸.&amp;lt;/ref&amp;gt; آنگاه خود با پاسبانان بیرون آمد، پسرش راشد را به کُناسه فرستاد و گرد بازار گشت زد.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸.&amp;lt;/ref&amp;gt; او به فرماندار پیشنهاد کرد که در هر یک از گورستان‌های بزرگ کوفه (جَبّانه‌ها) گروهی از یاران خود را بگمارد تا «هر کسی که در کارش تردید دارد، از خروج بر تو بترسد».&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸؛ مجلسی، بحارالأنوار، ج۴۵، ص۳۶۷.&amp;lt;/ref&amp;gt; ابن مطیع این پیشنهاد را پذیرفت و فرماندهانی را با گروهی سرباز به جَبّانه‌های کوفه فرستاد.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸–۱۹.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== سرانجام ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== سرانجام ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l33&quot; &gt;سطر ۳۳:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ۳۳:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;دربارهٔ تاریخ این رویداد اختلاف هست: طبری شب خروج را شب پنج‌شنبه، چهاردهم ربیع‌الاول سال ۶۶ق می‌داند،&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸.&amp;lt;/ref&amp;gt; در حالی که بحار الأنوار همین شب را چهاردهم ربیع‌الآخر همان سال ثبت کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;مجلسی، بحارالأنوار، ج۴۵، ص۳۶۷.&amp;lt;/ref&amp;gt; این اختلاف، تاریخ دقیق کشته شدن ایاس را نیز تا حدی مبهم می‌کند؛ هرچند هر دو گزارش، سال ۶۶ق را تأیید می‌کنند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;دربارهٔ تاریخ این رویداد اختلاف هست: طبری شب خروج را شب پنج‌شنبه، چهاردهم ربیع‌الاول سال ۶۶ق می‌داند،&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸.&amp;lt;/ref&amp;gt; در حالی که بحار الأنوار همین شب را چهاردهم ربیع‌الآخر همان سال ثبت کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;مجلسی، بحارالأنوار، ج۴۵، ص۳۶۷.&amp;lt;/ref&amp;gt; این اختلاف، تاریخ دقیق کشته شدن ایاس را نیز تا حدی مبهم می‌کند؛ هرچند هر دو گزارش، سال ۶۶ق را تأیید می‌کنند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نکتهٔ دوم آنکه در &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;الگوهای دانشنامه‌ای، &lt;/del&gt;ایاس در شمار «کشتگان به دست مختار» آمده است؛ اما گزارش‌های کهن تصریح می‌کنند که قاتل او ابراهیم بن اشتر بود و کشته شدنش در جریان قیام مختار رخ داد، نه به فرمان مستقیم او.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۹–۲۰؛ ابن کلبی، جمهرة النسب، ص۵۴۷.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نکتهٔ دوم آنکه در &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;برخی تقسیم‌بندی‌های متأخر، &lt;/ins&gt;ایاس در شمار «کشتگان به دست مختار» آمده است؛ اما گزارش‌های کهن تصریح می‌کنند که قاتل او ابراهیم بن اشتر بود و کشته شدنش در جریان قیام مختار رخ داد، نه به فرمان مستقیم او.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۹–۲۰؛ ابن کلبی، جمهرة النسب، ص۵۴۷.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Zadhoosh</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;diff=170303&amp;oldid=prev</id>
		<title>Zadhoosh: ایجاد مقالهٔ تازه: ایاس بن مضارب</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A8&amp;diff=170303&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-11-10T12:59:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;ایجاد مقالهٔ تازه: ایاس بن مضارب&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{شناسنامه شخصیت&lt;br /&gt;
|نام کامل = اِیاس بن مُضارِب عِجْلی&lt;br /&gt;
|تصویر =&lt;br /&gt;
|زادروز =&lt;br /&gt;
|زادگاه =&lt;br /&gt;
|وفات = ۶۶ق، [[کوفه]]&lt;br /&gt;
|مدفن =&lt;br /&gt;
|عنوان توضیحات = شناخته‌شده برای&lt;br /&gt;
|توضیحات = رئیس شُرطه (پاسبانان) کوفه در روزگار عبدالله بن مطیع و از مخالفان [[مختار ثقفی]] که در آستانهٔ [[قیام مختار]] به دست [[ابراهیم بن مالک اشتر]] کشته شد&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''اِیاس بن مُضارِب عِجْلی''' از تیرهٔ بنی‌عجل و رئیس شُرطه (پاسبانان) [[کوفه]] در روزگار عبدالله بن مطیع، فرماندار کوفه از سوی [[عبدالله بن زبیر]]، بود. در آستانهٔ [[قیام مختار]] در سال ۶۶ق، او فرماندار را از تصمیم [[مختار ثقفی]] آگاه کرد و شب‌ها با پاسبانان در بازار و گرد قصر گشت می‌زد.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸.&amp;lt;/ref&amp;gt; در شب خروج [[ابراهیم بن مالک اشتر]] به سوی مختار، راه او را سد کرد و در درگیری، ابراهیم او را با نیزه از پای درآورد و سرش را برید.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۹–۲۰.&amp;lt;/ref&amp;gt; پسرش راشد جانشین او در ریاست شُرطه شد.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۲۰.&amp;lt;/ref&amp;gt; منابع کهن او را در شمار سپاهیان کربلا نام نبرده‌اند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== نام و نسب ==&lt;br /&gt;
نسبت «عِجْلی» او را به بنی‌عجل، از تیره‌های بکربن‌وائل، پیوند می‌دهد.&amp;lt;ref&amp;gt;ابن کلبی، جمهرة النسب، ص۵۴۷؛ ابن اعثم، الفتوح، ج۶، ص۲۳۲.&amp;lt;/ref&amp;gt; ابن کلبی در نسب‌شناسی بنی‌عجل، او را «إیاس بن مضارب، صاحب شرط عبدالله بن مطیع» و پسرش را «راشد بن إیاس» می‌نامد و می‌افزاید که راشد را ابراهیم بن اشتر کشت.&amp;lt;ref&amp;gt;ابن کلبی، جمهرة النسب، ص۵۴۷.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]] و [[بحارالأنوار (کتاب)|بحار الأنوار]] او را تنها با نام «ایاس بن مضارب» آورده‌اند و از نیای او چیزی نمی‌گویند.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸–۲۰؛ مجلسی، بحارالأنوار، ج۴۵، ص۳۶۷.&amp;lt;/ref&amp;gt; ابن اعثم او را «العِجْلی» و «صاحب الشرطة» خوانده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ابن اعثم، الفتوح، ج۶، ص۲۳۲.&amp;lt;/ref&amp;gt; از تاریخ تولد و خانوادهٔ او جز نام پسرش، گزارشی در دست نیست.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== نقش در واقعهٔ کربلا ==&lt;br /&gt;
منابع کهن، ایاس را در شمار سپاهیان [[عمر بن سعد]] در [[واقعه عاشورا]] نام نبرده‌اند و از این‌رو حضورش در [[کربلا]] اثبات‌شدنی نیست. تنها پیوندی که میان او و کربلا در منابع دیده می‌شود، جمله‌ای است که ابن اعثم در گزارش رویارویی او با ابراهیم بن اشتر آورده است: ابراهیم به او گفت «يَا عَدُوَّ اللَّهِ! أَلَسْتَ مِنْ قَتَلَةِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ؟»؛ «ای دشمن خدا! آیا تو از کشندگان حسین بن علی نیستی؟»&amp;lt;ref&amp;gt;ابن اعثم، الفتوح، ج۶، ص۲۳۲.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
این جمله در روایت طبری از همان ماجرا نیامده است؛ طبری گفت‌وگوی آن دو را با تهدید ایاس به بردن ابراهیم نزد فرماندار و پاسخ تند ابراهیم نقل می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۹.&amp;lt;/ref&amp;gt; بنابراین می‌توان گفت که در سنت نقلِ کوفی، نسبتِ حضور او در کربلا مطرح بوده، اما در فهرست‌های سپاه عمر بن سعد جایی ندارد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== در آستانهٔ قیام مختار ==&lt;br /&gt;
بر پایهٔ گزارش طبری، ایاس بن مضارب نزد عبدالله بن مطیع رفت و به او گفت: «إِنَّ الْمُخْتَارَ خَارِجٌ عَلَىْکَ إِحْدَى اللَّيْلَتَيْنِ»؛ «مختار در یکی از این دو شب بر تو خروج خواهد کرد».&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸.&amp;lt;/ref&amp;gt; آنگاه خود با پاسبانان بیرون آمد، پسرش راشد را به کُناسه فرستاد و گرد بازار گشت زد.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸.&amp;lt;/ref&amp;gt; او به فرماندار پیشنهاد کرد که در هر یک از گورستان‌های بزرگ کوفه (جَبّانه‌ها) گروهی از یاران خود را بگمارد تا «هر کسی که در کارش تردید دارد، از خروج بر تو بترسد».&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸؛ مجلسی، بحارالأنوار، ج۴۵، ص۳۶۷.&amp;lt;/ref&amp;gt; ابن مطیع این پیشنهاد را پذیرفت و فرماندهانی را با گروهی سرباز به جَبّانه‌های کوفه فرستاد.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸–۱۹.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== سرانجام ==&lt;br /&gt;
شب سه‌شنبه، ابراهیم بن اشتر با حدود صد تن، در حالی که زره پوشیده و روی آن رداء افکنده بودند، از کنار خانهٔ عمرو بن حریث می‌گذشت. ایاس با پاسبانان مسلح راه آنان را گرفت و گفت: «مَا هَذَا الْجَمْعُ مَعَكَ وَمَا تُرِيدُ؟ ... وَاللَّهِ مَا أَنَا بِتَارِكِكَ حَتَّى آتِيَ بِكَ الْأَمِيرَ»؛ «این گروه همراهت چیست و چه می‌خواهی؟ ... به خدا تو را رها نمی‌کنم تا تو را نزد فرماندار ببرم».&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۹.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ابراهیم نیزهٔ بلند یکی از همراهان ایاس را گرفت و «فَطَعَنَهُ فِي ثُغْرَةِ نَحْرِهِ فَصَرَعَهُ»؛ «او را در گودی گلوگاهش زد و بر زمین افکند»؛ سپس یکی از یارانش سر او را برید.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۲۰.&amp;lt;/ref&amp;gt; ابراهیم سر او را به مختار برد و مختار گفت: «فَبَشَّرَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ! فَهَذَا طَيْرٌ صَالِحٌ، وَهَذَا أَوَّلُ الْفَتْحِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ»؛ «خدا تو را به خیر بشارت دهد! این نشانهٔ خوبی است و این، نخستین پیروزی است، إن‌شاءالله».&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۲۰.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ارزیابی منابع ==&lt;br /&gt;
دربارهٔ تاریخ این رویداد اختلاف هست: طبری شب خروج را شب پنج‌شنبه، چهاردهم ربیع‌الاول سال ۶۶ق می‌داند،&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۸.&amp;lt;/ref&amp;gt; در حالی که بحار الأنوار همین شب را چهاردهم ربیع‌الآخر همان سال ثبت کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;مجلسی، بحارالأنوار، ج۴۵، ص۳۶۷.&amp;lt;/ref&amp;gt; این اختلاف، تاریخ دقیق کشته شدن ایاس را نیز تا حدی مبهم می‌کند؛ هرچند هر دو گزارش، سال ۶۶ق را تأیید می‌کنند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نکتهٔ دوم آنکه در الگوهای دانشنامه‌ای، ایاس در شمار «کشتگان به دست مختار» آمده است؛ اما گزارش‌های کهن تصریح می‌کنند که قاتل او ابراهیم بن اشتر بود و کشته شدنش در جریان قیام مختار رخ داد، نه به فرمان مستقیم او.&amp;lt;ref&amp;gt;طبری، تاریخ الطبری، ج۶، ص۱۹–۲۰؛ ابن کلبی، جمهرة النسب، ص۵۴۷.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== پانویس ==&lt;br /&gt;
{{پانویس}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منابع ==&lt;br /&gt;
* ابن اعثم کوفی، احمد؛ ''الفتوح''، تحقیق علی شیری، بیروت: دار الأضواء، ۱۴۱۱ق؛ ج۶.&lt;br /&gt;
* ابن کلبی، هشام؛ ''جمهرة النسب''، نسخهٔ الکترونیکی کتابخانهٔ مدرسهٔ فقاهت (lib.eshia.ir)؛ ص۵۴۷.&lt;br /&gt;
* طبری، محمد بن جریر؛ ''تاریخ الطبری''، تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم، بیروت: دار التراث، ۱۳۸۷ق؛ ج۶.&lt;br /&gt;
* مجلسی، محمدباقر؛ ''بحارالأنوار''، بیروت: دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق؛ ج۴۵.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{قیام مختار}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:دشمنان اهل البیت علیهم السلام]]&lt;br /&gt;
[[رده:تاریخ صدر اسلام]]&lt;br /&gt;
[[رده:تاریخ تشیع]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Zadhoosh</name></author>
		
	</entry>
</feed>