https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%DB%8C%D9%84_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84_%28%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%29 2026-06-06T00:22:36Z تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی MediaWiki 1.32.0 https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%DB%8C%D9%84_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=150541&oldid=prev 2024-06-22T13:53:53Z

<p></p> <a href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%DB%8C%D9%84_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&amp;diff=150541&amp;oldid=113572">نمایش تغییرات</a>

مهدی موسوی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%DB%8C%D9%84_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=113572&oldid=prev 2019-11-25T12:07:06Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27" >سطر ۲۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲۷:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مؤلف==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مؤلف==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">كنيۀ </del>بیضاوی، عبدالله بن عمر، «ابوالخير» و به قول بعضی «ابوسعيد» است. محل تولد او بیضا در استان فارس است ولی تاريخ ولادت وى معلوم نيست . وى در اصول عقايد اشعرى و در فروع شافعى مى‌باشد. از آثار ایشان می توان به أنوار التنزیل و أسرار التأویل و ‏طوالع الأنوار: من مطالع الأنظار اشاره کرد.وى در تبريز به سال 685 هجرى قمرى وفات نمود.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">کنیه </ins>بیضاوی، عبدالله بن عمر، «ابوالخير» و به قول بعضی «ابوسعيد» است. محل تولد او بیضا در استان فارس است ولی تاريخ ولادت وى معلوم نيست . وى در اصول عقايد اشعرى و در فروع شافعى مى‌باشد. از آثار ایشان می توان به أنوار التنزیل و أسرار التأویل و ‏طوالع الأنوار: من مطالع الأنظار اشاره کرد.وى در تبريز به سال 685 هجرى قمرى وفات نمود.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==روش تفسیرى‌==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==روش تفسیرى‌==</div></td></tr> </table>

Zamani https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%DB%8C%D9%84_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=113571&oldid=prev 2019-11-25T12:06:38Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''انوار التنزیل و اسرار التأویل''' عنوان تفسیر عبدالله بن عمر بیضاوی است که به تفسیر بیضاوی شهرت دارد. این تفسیر خلاصه ای از تفسیر کشاف زمخشری به اضافه منابع دیگر است.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''انوار التنزیل و اسرار التأویل''' عنوان تفسیر عبدالله بن عمر بیضاوی است که به تفسیر بیضاوی شهرت دارد. این تفسیر خلاصه ای از تفسیر کشاف زمخشری به اضافه منابع دیگر است.</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مشخصات کتاب</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مشخصات کتاب</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> </table>

Zamani https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%DB%8C%D9%84_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=113561&oldid=prev 2019-11-25T11:35:40Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''انوار التنزیل و اسرار التأویل''' عنوان تفسیر عبدالله بن عمر بیضاوی است که به تفسیر بیضاوی شهرت دارد. این تفسیر خلاصه ای از تفسیر کشاف زمخشری به اضافه منابع دیگر است.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مشخصات کتاب</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مشخصات کتاب</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24" >سطر ۲۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲۵:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ذهبى در «تفسیر و مفسران» (ج۱، ص۳۰۵) مى‌گوید: تفسیر [[بیضاوی]] به نام «انوار التنزیل و اسرار التأویل» از نظر حجم، تفسیرى متوسط است که مفسر در آن بین [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[تأویل|تأویل]] جمع نموده و آن را بر مبناى اصول و قواعد مذهب [[اهل سنت]] بنا نهاده است. این تفسیر در واقع خلاصه تفسیر «[[الکشاف عن حقائق غوامض التنزئل (کتاب)|کشاف]]» [[جارالله زمخشری|زمخشرى]] است، با این تفاوت که زمخشرى [[معتزله|معتزلى]] است، ولى بیضاوى [[اشاعره|اشعرى]] مى‌باشد.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مؤلف==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مؤلف==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>كنيۀ بیضاوی، عبدالله بن عمر، «ابوالخير» و به قول بعضی «ابوسعيد» است. محل تولد او بیضا در استان فارس است ولی تاريخ ولادت وى معلوم نيست . وى در اصول عقايد اشعرى و در فروع شافعى مى‌باشد. از آثار ایشان می توان به أنوار التنزیل و أسرار التأویل و ‏طوالع الأنوار: من مطالع الأنظار اشاره کرد.وى در تبريز به سال 685 هجرى قمرى وفات نمود.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>كنيۀ بیضاوی، عبدالله بن عمر، «ابوالخير» و به قول بعضی «ابوسعيد» است. محل تولد او بیضا در استان فارس است ولی تاريخ ولادت وى معلوم نيست . وى در اصول عقايد اشعرى و در فروع شافعى مى‌باشد. از آثار ایشان می توان به أنوار التنزیل و أسرار التأویل و ‏طوالع الأنوار: من مطالع الأنظار اشاره کرد.وى در تبريز به سال 685 هجرى قمرى وفات نمود.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45" >سطر ۴۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۴۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع‌ تفسیر==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع‌ تفسیر==</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ذهبى در «تفسیر و مفسران» (ج۱، ص۳۰۵) مى‌گوید: تفسیر [[بیضاوی]] به نام «انوار التنزیل و اسرار التأویل» از نظر حجم، تفسیرى متوسط است که مفسر در آن بین [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[تأویل|تأویل]] جمع نموده و آن را بر مبناى اصول و قواعد مذهب [[اهل سنت]] بنا نهاده است. این تفسیر در واقع خلاصه تفسیر «[[الکشاف عن حقائق غوامض التنزئل (کتاب)|کشاف]]» [[جارالله زمخشری|زمخشرى]] است، با این تفاوت که زمخشرى [[معتزله|معتزلى]] است، ولى بیضاوى [[اشاعره|اشعرى]] مى‌باشد.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>استاد معرفت مى‌گوید: تفسیر او کتابى ارزشمند و بى‌نیاز از توضیح و بیان است و در آن خلاصه [[الکشاف عن حقائق غوامض التنزئل (کتاب)|کشاف]] در [[اعراب قرآن|اعراب]] و [[علم معانی|معانى]] و [[علم بیان|بیان]]، برگزیده [[تفسیر کبیر]] در [[حکمت]] و [[علم کلام|کلام]] و غوامض و لطایف تفسیر [[راغب اصفهانی|راغب]] در اشتقاق و لغت آمده است. در نتیجه مى‌توان گفت: تفسیر بیضاوى خلاصه این سه منبع است، نه فقط کشاف.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>استاد معرفت مى‌گوید: تفسیر او کتابى ارزشمند و بى‌نیاز از توضیح و بیان است و در آن خلاصه [[الکشاف عن حقائق غوامض التنزئل (کتاب)|کشاف]] در [[اعراب قرآن|اعراب]] و [[علم معانی|معانى]] و [[علم بیان|بیان]]، برگزیده [[تفسیر کبیر]] در [[حکمت]] و [[علم کلام|کلام]] و غوامض و لطایف تفسیر [[راغب اصفهانی|راغب]] در اشتقاق و لغت آمده است. در نتیجه مى‌توان گفت: تفسیر بیضاوى خلاصه این سه منبع است، نه فقط کشاف.</div></td></tr> </table>

Zamani https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%DB%8C%D9%84_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=109678&oldid=prev 2019-08-18T10:40:12Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۴۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28" >سطر ۲۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲۸:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مؤلف==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مؤلف==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>كنيۀ <del class="diffchange diffchange-inline">وی </del>«ابوالخير» و به قول بعضی «ابوسعيد» است. محل تولد او بیضا در استان فارس است ولی تاريخ ولادت وى معلوم نيست . وى در اصول عقايد اشعرى و در فروع شافعى مى‌باشد. از آثار ایشان می توان به أنوار التنزیل و أسرار التأویل و ‏طوالع الأنوار: من مطالع الأنظار اشاره کرد.وى در تبريز به سال 685 هجرى قمرى وفات نمود.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>كنيۀ <ins class="diffchange diffchange-inline">بیضاوی، عبدالله بن عمر، </ins>«ابوالخير» و به قول بعضی «ابوسعيد» است. محل تولد او بیضا در استان فارس است ولی تاريخ ولادت وى معلوم نيست . وى در اصول عقايد اشعرى و در فروع شافعى مى‌باشد. از آثار ایشان می توان به أنوار التنزیل و أسرار التأویل و ‏طوالع الأنوار: من مطالع الأنظار اشاره کرد.وى در تبريز به سال 685 هجرى قمرى وفات نمود.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==روش تفسیرى‌==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==روش تفسیرى‌==</div></td></tr> </table>

Akbari https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%DB%8C%D9%84_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=109677&oldid=prev 2019-08-18T10:18:26Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24" >سطر ۲۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲۴:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=نرم افزار}}</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ذهبى در «تفسیر و مفسران» (ج۱، ص۳۰۵) مى‌گوید: تفسیر [[بیضاوی]] به نام «انوار التنزیل و اسرار التأویل» از نظر حجم، تفسیرى متوسط است که مفسر در آن بین [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[تأویل|تأویل]] جمع نموده و آن را بر مبناى اصول و قواعد مذهب [[اهل سنت]] بنا نهاده است. این تفسیر در واقع خلاصه تفسیر «[[الکشاف عن حقائق غوامض التنزئل (کتاب)|کشاف]]» [[جارالله زمخشری|زمخشرى]] است، با این تفاوت که زمخشرى [[معتزله|معتزلى]] است، ولى بیضاوى [[اشاعره|اشعرى]] مى‌باشد.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ذهبى در «تفسیر و مفسران» (ج۱، ص۳۰۵) مى‌گوید: تفسیر [[بیضاوی]] به نام «انوار التنزیل و اسرار التأویل» از نظر حجم، تفسیرى متوسط است که مفسر در آن بین [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[تأویل|تأویل]] جمع نموده و آن را بر مبناى اصول و قواعد مذهب [[اهل سنت]] بنا نهاده است. این تفسیر در واقع خلاصه تفسیر «[[الکشاف عن حقائق غوامض التنزئل (کتاب)|کشاف]]» [[جارالله زمخشری|زمخشرى]] است، با این تفاوت که زمخشرى [[معتزله|معتزلى]] است، ولى بیضاوى [[اشاعره|اشعرى]] مى‌باشد.</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==مؤلف==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كنيۀ وی «ابوالخير» و به قول بعضی «ابوسعيد» است. محل تولد او بیضا در استان فارس است ولی تاريخ ولادت وى معلوم نيست . وى در اصول عقايد اشعرى و در فروع شافعى مى‌باشد. از آثار ایشان می توان به أنوار التنزیل و أسرار التأویل و ‏طوالع الأنوار: من مطالع الأنظار اشاره کرد.وى در تبريز به سال 685 هجرى قمرى وفات نمود.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==روش تفسیرى‌==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==روش تفسیرى‌==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66" >سطر ۶۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۶۸:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منبع==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منبع==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">ویکی </ins>نور</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">*مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، نرم افزار [[نرم افزار جامع تفاسیر </del>نور<del class="diffchange diffchange-inline">|جامع التفاسیر]] [لوح فشرده].</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تفاسیر]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تفاسیر]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{تفسیر قرآن}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{تفسیر قرآن}}</div></td></tr> </table>

Akbari https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%DB%8C%D9%84_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=105780&oldid=prev 2019-06-11T04:51:08Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۵۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5" >سطر ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۵:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|تصویر= [[پرونده:تفسیر بیضاوی.jpg|240px|وسط]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|تصویر= [[پرونده:تفسیر بیضاوی.jpg|240px|وسط]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|نویسنده= <del class="diffchange diffchange-inline">قاضي ناصرالدين </del>عبدالله بن عمر <del class="diffchange diffchange-inline">بيضاوي</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|نویسنده= عبدالله بن عمر <ins class="diffchange diffchange-inline">بیضاوی</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|موضوع= تفسير اهل سنت.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|موضوع= تفسير اهل سنت.</div></td></tr> </table>

Aghajani https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%DB%8C%D9%84_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=104178&oldid=prev 2019-05-23T10:08:53Z

<p>مهدی موسوی صفحهٔ <a href="/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A8%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D9%88%DB%8C_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" class="mw-redirect" title="تفسیر بیضاوی (کتاب)">تفسیر بیضاوی (کتاب)</a> را به <a href="/%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%DB%8C%D9%84_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" title="انوار التنزیل و اسرار التأویل (کتاب)">انوار التنزیل و اسرار التأویل (کتاب)</a> منتقل کرد</p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۰۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr></table>

مهدی موسوی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%DB%8C%D9%84_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=104177&oldid=prev 2019-05-23T10:08:04Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۰۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44" >سطر ۴۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۴۴:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع‌ تفسیر==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع‌ تفسیر==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>استاد معرفت مى‌گوید: تفسیر او کتابى ارزشمند و بى‌نیاز از توضیح و بیان است و در آن خلاصه کشاف در [[اعراب قرآن|اعراب]] و [[علم معانی|معانى]] و [[علم بیان|بیان]]، برگزیده تفسیر کبیر در [[حکمت]] و [[علم کلام|کلام]] و غوامض و لطایف تفسیر [[راغب اصفهانی|راغب]] در اشتقاق و لغت آمده است. در نتیجه مى‌توان گفت: تفسیر بیضاوى خلاصه این سه منبع است، نه فقط کشاف.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>استاد معرفت مى‌گوید: تفسیر او کتابى ارزشمند و بى‌نیاز از توضیح و بیان است و در آن خلاصه <ins class="diffchange diffchange-inline">[[الکشاف عن حقائق غوامض التنزئل (کتاب)|</ins>کشاف<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>در [[اعراب قرآن|اعراب]] و [[علم معانی|معانى]] و [[علم بیان|بیان]]، برگزیده <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>تفسیر کبیر<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>در [[حکمت]] و [[علم کلام|کلام]] و غوامض و لطایف تفسیر [[راغب اصفهانی|راغب]] در اشتقاق و لغت آمده است. در نتیجه مى‌توان گفت: تفسیر بیضاوى خلاصه این سه منبع است، نه فقط کشاف.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==حواشى و شروح‌==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==حواشى و شروح‌==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50" >سطر ۵۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۵۰:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از آنجا که تفسیر بیضاوى سال هاى متمادى متن درسى تفسیر بوده و در عداد تفاسیر کلاسیک به حساب مى‌آید، بیشترین حواشى و شروح را به خود اختصاص داده و از آغاز تالیف همواره مورد توجه مفسران و اساتید تفسیر بوده و ادنه‌وى در «طبقات المفسرین» حدود سى حاشیه را نام مى‌برد که مهمترین آنها شرح شیخ‌زاده است. نام شارح، عالم فاضل محیى الدین محمد بن شیخ عارف بالله مصلح الدین قوجوى است که به شیخ زاده شهرت دارد. وى در آغاز شرحى در هشت جلد بر تفسیر بیضاوى نگاشت سپس آن را در چهار جلد خلاصه نمود. این شرح بسیار کامل و جامع است و مشتمل بر نکات و فواید مهم علمى و قرآنى است. عبارت آن بسیار سلیس است و در میان اساتید و دانشجویان تفسیر از شهرت بسزایى برخوردار است و بارها به چاپ رسیده است. شیخ‌زاده در سال ۹۵۱ هـ.ق درگذشت.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از آنجا که تفسیر بیضاوى سال هاى متمادى متن درسى تفسیر بوده و در عداد تفاسیر کلاسیک به حساب مى‌آید، بیشترین حواشى و شروح را به خود اختصاص داده و از آغاز تالیف همواره مورد توجه مفسران و اساتید تفسیر بوده و ادنه‌وى در «طبقات المفسرین» حدود سى حاشیه را نام مى‌برد که مهمترین آنها شرح شیخ‌زاده است. نام شارح، عالم فاضل محیى الدین محمد بن شیخ عارف بالله مصلح الدین قوجوى است که به شیخ زاده شهرت دارد. وى در آغاز شرحى در هشت جلد بر تفسیر بیضاوى نگاشت سپس آن را در چهار جلد خلاصه نمود. این شرح بسیار کامل و جامع است و مشتمل بر نکات و فواید مهم علمى و قرآنى است. عبارت آن بسیار سلیس است و در میان اساتید و دانشجویان تفسیر از شهرت بسزایى برخوردار است و بارها به چاپ رسیده است. شیخ‌زاده در سال ۹۵۱ هـ.ق درگذشت.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این تفسیر مورد توجه مفسران [[شیعه|شیعى]] نیز بوده است، به عنوان مثال [[فیض کاشانی|فیض کاشانى]] در [[تفسیر صافی (کتاب)|صافى]] و [[میرزا محمد قمى مشهدى]] در [[<del class="diffchange diffchange-inline">کنزالدقائق </del>و بحر الغرائب (کتاب)|کنزالدقایق]] از آن بهره بسیار برده‌اند.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این تفسیر مورد توجه مفسران [[شیعه|شیعى]] نیز بوده است، به عنوان مثال [[فیض کاشانی|فیض کاشانى]] در [[تفسیر صافی (کتاب)|صافى]] و [[<ins class="diffchange diffchange-inline">ميرزا محمد قمى مشهدى|</ins>میرزا محمد قمى مشهدى]] در [[<ins class="diffchange diffchange-inline">كنزالدقائق </ins>و بحر الغرائب (کتاب)|کنزالدقایق]] از آن بهره بسیار برده‌اند.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نسخه‌ شناسى‌==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نسخه‌ شناسى‌==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l56" >سطر ۵۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۵۶:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تفسیر بیضاوى بارها چاپ شده که نسخه حاضر چاپ جدید آن است که توسط محمد عبدالرحمن مرعشلى تحقیق و تصحیح شده و در دار احیاء التراث العربى و موسسه التاریخ العربى در بیروت به سال ۱۴۱۸ هجرى قمرى برابر با ۱۹۹۸ میلادى در دو مجلد (پنج جلد) به زیور طبع آراسته گردیده است.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تفسیر بیضاوى بارها چاپ شده که نسخه حاضر چاپ جدید آن است که توسط محمد عبدالرحمن مرعشلى تحقیق و تصحیح شده و در دار احیاء التراث العربى و موسسه التاریخ العربى در بیروت به سال ۱۴۱۸ هجرى قمرى برابر با ۱۹۹۸ میلادى در دو مجلد (پنج جلد) به زیور طبع آراسته گردیده است.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>لازم به یادآورى است که بر روى جلد چاپ دارالکتب <del class="diffchange diffchange-inline">العلمیه </del>تاریخ وفات را ۷۹۱ ضبط نموده که اشتباه است و ۶۸۵ یا ۶۹۱ درست است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>لازم به یادآورى است که بر روى جلد چاپ دارالکتب <ins class="diffchange diffchange-inline">العلمیه، </ins>تاریخ وفات <ins class="diffchange diffchange-inline">مؤلف </ins>را ۷۹۱ <ins class="diffchange diffchange-inline">ق. </ins>ضبط نموده که اشتباه است و ۶۸۵ یا ۶۹۱ <ins class="diffchange diffchange-inline">ق. </ins>درست است.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع‌ مقاله==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع‌ مقاله==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l67" >سطر ۶۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۶۷:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منبع==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منبع==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، نرم افزار [[نرم افزار جامع تفاسیر نور|جامع التفاسیر]] [لوح فشرده]<del class="diffchange diffchange-inline">، بخش کتابشناسی</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، نرم افزار [[نرم افزار جامع تفاسیر نور|جامع التفاسیر]] [لوح فشرده].</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تفاسیر]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تفاسیر]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{تفسیر قرآن}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{تفسیر قرآن}}</div></td></tr> </table>

مهدی موسوی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%DB%8C%D9%84_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=104176&oldid=prev 2019-05-23T10:03:17Z

<p>ویرایش</p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۰۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26" >سطر ۲۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲۶:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=نرم افزار}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=نرم افزار}}</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ذهبى در <del class="diffchange diffchange-inline">تفسير </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">مفسران </del>(<del class="diffchange diffchange-inline">ج1، ص305</del>) <del class="diffchange diffchange-inline">مى‌گويد</del>: <del class="diffchange diffchange-inline">تفسير بيضاوى </del>به نام <del class="diffchange diffchange-inline">انوارالتنزيل </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">اسرارالتاويل </del>از نظر <del class="diffchange diffchange-inline">حجم تفسيرى </del>متوسط است <del class="diffchange diffchange-inline">كه </del>مفسر در آن <del class="diffchange diffchange-inline">بين تفسير </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">تاويل </del>جمع نموده و آن را بر مبناى اصول و قواعد مذهب اهل سنت بنا نهاده است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ذهبى در <ins class="diffchange diffchange-inline">«تفسیر </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">مفسران» </ins>(<ins class="diffchange diffchange-inline">ج۱، ص۳۰۵</ins>) <ins class="diffchange diffchange-inline">مى‌گوید</ins>: <ins class="diffchange diffchange-inline">تفسیر [[بیضاوی]] </ins>به نام <ins class="diffchange diffchange-inline">«انوار التنزیل </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">اسرار التأویل» </ins>از نظر <ins class="diffchange diffchange-inline">حجم، تفسیرى </ins>متوسط است <ins class="diffchange diffchange-inline">که </ins>مفسر در آن <ins class="diffchange diffchange-inline">بین [[تفسیر قرآن|تفسیر]] </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[تأویل|تأویل]] </ins>جمع نموده و آن را بر مبناى اصول و قواعد مذهب <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>اهل سنت<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>بنا نهاده است<ins class="diffchange diffchange-inline">. این تفسیر در واقع خلاصه تفسیر «[[الکشاف عن حقائق غوامض التنزئل (کتاب)|کشاف]]» [[جارالله زمخشری|زمخشرى]] است، با این تفاوت که زمخشرى [[معتزله|معتزلى]] است، ولى بیضاوى [[اشاعره|اشعرى]] مى‌باشد</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">اين تفسير در واقع خلاصه تفسير كشاف زمخشرى است با اين تفاوت كه زمخشرى معتزلى است ولى بيضاوى اشعرى مى‌باشد.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==روش تفسیرى‌==</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==</del>روش <del class="diffchange diffchange-inline">تفسيرى‌==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روش <ins class="diffchange diffchange-inline">تفسیرى [[بیضاوی]] تابع روش تفسیرى زمخشرى است، به این گونه که در پایان هر [[سوره]] حدیثى در فضیلت قرائت سوره و ثواب و پاداش براى قارى و خواننده آن بیان کرده که البته این گونه [[احادیث]] مى‌بایست مورد نقد و بررسى بیضاوى قرار مى‌گرفت که متاسفانه این کار نشده و وى به تبع زمخشرى این روایات را نقل نموده است.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">روش تفسيرى بيضاوى تابع روش تفسيرى زمخشرى </del>است به <del class="diffchange diffchange-inline">اين گونه كه در پايان هر سوره حديثى </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">فضيلت قرائت سوره و ثواب و پاداش براى قارى و خواننده آن بيان كرده كه البته اين گونه </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">احاديث</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">مى‌بايست مورد نقد و بررسى بيضاوى قرار مى‌گرفت كه متاسفانه اين كار نشده و وى به تبع زمخشرى اين روايات را نقل نموده است</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">استاد معرفت گوید: این تفسیر داراى سبکى لطیف، عباراتى ظریف و قدرت بیانى شگفت </ins>است <ins class="diffchange diffchange-inline">و </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">همین علت بسیارى از مفسران از جمله [[فیض کاشانی|فیض کاشانى]] </ins>در [[<ins class="diffchange diffchange-inline">تفسیر صافی (کتاب)|تفسیر صافى</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">بر آن تکیه کرده‌اند</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">استاد معرفت گويد: اين تفسير داراى سبكى لطيف، عباراتى ظريف </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">قدرت بيانى شگفت است </del>و به <del class="diffchange diffchange-inline">همين علت بسيارى </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">مفسران </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">جمله فيض كاشانى </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">تفسير صافى بر آن تكيه كرده‌اند</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">بیضاوى در مسایل </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">نکات معضل </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">مشکل مربوط </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">آیات، نظریات دقیقى دارد. وى </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">تفسیر کبیر [[فخر رازى|فخررازى]] و تفسیر [[مفردات قرآن راغب (کتاب)|مفردات راغب اصفهانى]] بهره گرفته و پاره‌اى اقوال و آراء [[صحابی|صحابه]] و [[تابعین|تابعان]] را نیز در آن آورده است. البته در تفسیر آنان </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">خرد و اندیشه هم استمداد جسته و نکات جالب و زیبا و استنباطات دقیقى را </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">ضمن آنها بیان کرده است</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">بيضاوى در مسايل و نكات معضل و مشكل مربوط </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">آيات، نظريات دقيقى دارد. وى از تفسير كبير فخررازى </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">تفسير مفردات راغب اصفهانى بهره گرفته </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">پاره‌اى اقوال </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">آراء صحابه و تابعان را نيز در آن آورده است</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">البته </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">تفسير آنان </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">خرد و انديشه هم استمداد جسته و نكات جالب و زيبا و استنباطات دقيقى </del>را <del class="diffchange diffchange-inline">در ضمن آنها بيان كرده است</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">او </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">قرائت‌هاى مختلف توجه نشان داده </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">موارد شاذ را هم مى‌آورد </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">بدون تفصیل </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">با اختصار به مسایل [[علم نحو|نحوى]] نیز مى‌پردازد</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">همچنین </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">تفسیر [[آیات الاحکام|آیات الاحکام]] بعضى </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">مسایل [[فقه|فقهى]] </ins>را <ins class="diffchange diffchange-inline">نیز بیان مى‌کند، بدون آن که سخن به درازا بکشد</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">به قرائت‌هاى مختلف توجه نشان داده </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">موارد شاذ </del>را هم <del class="diffchange diffchange-inline">مى‌آورد و بدون تفصيل و با اختصار </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">مسايل نحوى نيز مى‌پردازد. همچنين در تفسير آيات الاحكام بعضى از مسايل فقهى </del>را <del class="diffchange diffchange-inline">نيز بيان مى‌كند، بدون آن كه سخن به درازا بكشد</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">امتیاز برجسته تفسیر بیضاوى این است که اخبار </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">روایات [[اسرائیلیات|اسرائیلى]] </ins>را <ins class="diffchange diffchange-inline">- جز اندکى - نیاورده است و گاهى </ins>هم <ins class="diffchange diffchange-inline">که روایتى مى‌آورد، در آغاز روایت مى‌گوید: «گفته‌اند» یا «روایت کرده‌اند»؛ </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">این دلیل که مى‌خواهد ضعف روایت </ins>را <ins class="diffchange diffchange-inline">بر خواننده روشن سازد</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">امتياز برجسته تفسير بيضاوى اين است كه اخبار و روايات اسرائيلى را - جز اندكى - نياورده است و گاهى هم كه روايتى مى‌آورد، در آغاز روايت مى‌گويد: «گفته‌اند» يا «روايت كرده‌اند» به اين دليل كه مى‌خواهد ضعف روايت را بر خواننده روشن سازد.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هنگامى <ins class="diffchange diffchange-inline">که </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">تفسیر </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">توضیح آیات </ins>مربوط به <ins class="diffchange diffchange-inline">مسایل طبیعى </ins>و هستى <ins class="diffchange diffchange-inline">نیز </ins>مى‌پردازد، بدون شرح و <ins class="diffchange diffchange-inline">توضیح </ins>از آنها مى‌گذرد. <ins class="diffchange diffchange-inline">شاید این </ins>روش، از <ins class="diffchange diffchange-inline">طریق «تفسیر کبیر» </ins>فخررازى به <ins class="diffchange diffchange-inline">تفسیر </ins>وى راه <ins class="diffchange diffchange-inline">یافته </ins>باشد.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هنگامى <del class="diffchange diffchange-inline">كه </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">تفسير </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">توضيح آيات </del>مربوط به <del class="diffchange diffchange-inline">مسايل طبيعى </del>و هستى <del class="diffchange diffchange-inline">نيز </del>مى‌پردازد، بدون شرح و <del class="diffchange diffchange-inline">توضيح </del>از آنها مى‌گذرد. <del class="diffchange diffchange-inline">شايد اين </del>روش، از <del class="diffchange diffchange-inline">طريق «تفسير كبير» </del>فخررازى به <del class="diffchange diffchange-inline">تفسير </del>وى راه <del class="diffchange diffchange-inline">يافته </del>باشد.</div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع‌ تفسیر==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع‌ تفسیر==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>استاد معرفت <del class="diffchange diffchange-inline">مى‌گويد</del>: <del class="diffchange diffchange-inline">تفسير </del>او <del class="diffchange diffchange-inline">كتابى </del>ارزشمند و <del class="diffchange diffchange-inline">بى‌نياز </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">توضيح </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">بيان </del>است و در آن خلاصه <del class="diffchange diffchange-inline">كشاف </del>در اعراب و معانى و <del class="diffchange diffchange-inline">بيان، برگزيده تفسير كبير </del>در [[<del class="diffchange diffchange-inline">حكمت</del>]] و <del class="diffchange diffchange-inline">كلام </del>و غوامض و <del class="diffchange diffchange-inline">لطايف تفسير </del>راغب در اشتقاق و لغت آمده است. در <del class="diffchange diffchange-inline">نتيجه </del>مى‌توان گفت: <del class="diffchange diffchange-inline">تفسير بيضاوى </del>خلاصه <del class="diffchange diffchange-inline">اين </del>سه منبع <del class="diffchange diffchange-inline">است </del>نه <del class="diffchange diffchange-inline">كشاف</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>استاد معرفت <ins class="diffchange diffchange-inline">مى‌گوید</ins>: <ins class="diffchange diffchange-inline">تفسیر </ins>او <ins class="diffchange diffchange-inline">کتابى </ins>ارزشمند و <ins class="diffchange diffchange-inline">بى‌نیاز </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">توضیح </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">بیان </ins>است و در آن خلاصه <ins class="diffchange diffchange-inline">کشاف </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">[[اعراب قرآن|</ins>اعراب<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[علم معانی|</ins>معانى<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[علم بیان|بیان]]، برگزیده تفسیر کبیر </ins>در [[<ins class="diffchange diffchange-inline">حکمت</ins>]] و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[علم کلام|کلام]] </ins>و غوامض و <ins class="diffchange diffchange-inline">لطایف تفسیر [[</ins>راغب <ins class="diffchange diffchange-inline">اصفهانی|راغب]] </ins>در اشتقاق و لغت آمده است. در <ins class="diffchange diffchange-inline">نتیجه </ins>مى‌توان گفت: <ins class="diffchange diffchange-inline">تفسیر بیضاوى </ins>خلاصه <ins class="diffchange diffchange-inline">این </ins>سه منبع <ins class="diffchange diffchange-inline">است، </ins>نه <ins class="diffchange diffchange-inline">فقط کشاف</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==حواشى و شروح‌==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==حواشى و شروح‌==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از آنجا <del class="diffchange diffchange-inline">كه تفسير بيضاوى </del>سال هاى متمادى متن درسى <del class="diffchange diffchange-inline">تفسير </del>بوده و در عداد <del class="diffchange diffchange-inline">تفاسير كلاسيك </del>به حساب <del class="diffchange diffchange-inline">مى‌آيد. بيشترين </del>حواشى و شروح را به خود اختصاص داده و از آغاز <del class="diffchange diffchange-inline">تاليف </del>همواره مورد توجه مفسران و <del class="diffchange diffchange-inline">اساتيد تفسير </del>بوده و <del class="diffchange diffchange-inline">اندوى </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">طبقات المفسرين </del>حدود سى <del class="diffchange diffchange-inline">حاشيه </del>را نام مى‌برد <del class="diffchange diffchange-inline">كه مهمترين </del>آنها شرح <del class="diffchange diffchange-inline">شيخ‌زاده </del>است نام <del class="diffchange diffchange-inline">شارح </del>عالم فاضل <del class="diffchange diffchange-inline">محيى الدين </del>محمد بن <del class="diffchange diffchange-inline">شيخ </del>عارف بالله مصلح <del class="diffchange diffchange-inline">الدين </del>قوجوى است <del class="diffchange diffchange-inline">كه </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">شيخ </del>زاده شهرت دارد. وى در آغاز شرحى در هشت جلد بر <del class="diffchange diffchange-inline">تفسير بيضاوى </del>نگاشت سپس آن را در چهار جلد خلاصه نمود.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از آنجا <ins class="diffchange diffchange-inline">که تفسیر بیضاوى </ins>سال هاى متمادى متن درسى <ins class="diffchange diffchange-inline">تفسیر </ins>بوده و در عداد <ins class="diffchange diffchange-inline">تفاسیر کلاسیک </ins>به حساب <ins class="diffchange diffchange-inline">مى‌آید، بیشترین </ins>حواشى و شروح را به خود اختصاص داده و از آغاز <ins class="diffchange diffchange-inline">تالیف </ins>همواره مورد توجه مفسران و <ins class="diffchange diffchange-inline">اساتید تفسیر </ins>بوده و <ins class="diffchange diffchange-inline">ادنه‌وى </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">«طبقات المفسرین» </ins>حدود سى <ins class="diffchange diffchange-inline">حاشیه </ins>را نام مى‌برد <ins class="diffchange diffchange-inline">که مهمترین </ins>آنها شرح <ins class="diffchange diffchange-inline">شیخ‌زاده </ins>است<ins class="diffchange diffchange-inline">. </ins>نام <ins class="diffchange diffchange-inline">شارح، </ins>عالم فاضل <ins class="diffchange diffchange-inline">محیى الدین </ins>محمد بن <ins class="diffchange diffchange-inline">شیخ </ins>عارف بالله مصلح <ins class="diffchange diffchange-inline">الدین </ins>قوجوى است <ins class="diffchange diffchange-inline">که </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">شیخ </ins>زاده شهرت دارد. وى در آغاز شرحى در هشت جلد بر <ins class="diffchange diffchange-inline">تفسیر بیضاوى </ins>نگاشت سپس آن را در چهار جلد خلاصه نمود<ins class="diffchange diffchange-inline">. این شرح بسیار کامل و جامع است و مشتمل بر نکات و فواید مهم علمى و قرآنى است. عبارت آن بسیار سلیس است و در میان اساتید و دانشجویان تفسیر از شهرت بسزایى برخوردار است و بارها به چاپ رسیده است. شیخ‌زاده در سال ۹۵۱ هـ.ق درگذشت</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">اين شرح بسيار كامل و جامع است و مشتمل بر نكات و فوايد مهم علمى و قرآنى است. عبارت آن بسيار سليس است </del>و در <del class="diffchange diffchange-inline">ميان اساتيد </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">دانشجويان تفسير </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">شهرت بسزايى برخوردار است و بارها به چاپ رسيده است. شيخ‌زاده در سال 951 هـ.ق درگذشت</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">این تفسیر مورد توجه مفسران [[شیعه|شیعى]] نیز بوده است، به عنوان مثال [[فیض کاشانی|فیض کاشانى]] در [[تفسیر صافی (کتاب)|صافى]] </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[میرزا محمد قمى مشهدى]] </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">[[کنزالدقائق </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">بحر الغرائب (کتاب)|کنزالدقایق]] </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">آن بهره بسیار برده‌اند</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">اين تفسير مورد توجه مفسران شيعى نيز بوده است به عنوان مثال فيض كاشانى در صافى و ميرزا محمد قمى مشهدى در كنزالدقايق از آن بهره بسيار برده‌اند.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==نسخه‌ شناسى‌==</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==نسخه‌ شناسى‌==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">تفسیر بیضاوى بارها چاپ شده که نسخه حاضر چاپ جدید آن است که توسط محمد عبدالرحمن مرعشلى تحقیق و تصحیح شده و در دار احیاء التراث العربى و موسسه التاریخ العربى در بیروت به سال ۱۴۱۸ هجرى قمرى برابر با ۱۹۹۸ میلادى در دو مجلد (پنج جلد) به زیور طبع آراسته گردیده است.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">تفسير بيضاوى بارها </del>چاپ <del class="diffchange diffchange-inline">شده كه نسخه حاضر چاپ جديد آن </del>است <del class="diffchange diffchange-inline">كه توسط محمد عبدالرحمن مرعشلى تحقيق </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">تصحيح شده و در دار احياء التراث العربى و موسسه التاريخ العربى در بيروت به سال 1418 هجرى قمرى برابر با 1998 ميلادى در دو مجلد (پنج جلد) به زيور طبع آراسته گرديده </del>است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">لازم به یادآورى است که بر روى جلد </ins>چاپ <ins class="diffchange diffchange-inline">دارالکتب العلمیه تاریخ وفات را ۷۹۱ ضبط نموده که اشتباه </ins>است و <ins class="diffchange diffchange-inline">۶۸۵ یا ۶۹۱ درست </ins>است.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">لازم به يادآورى است كه بر روى جلد چاپ دارالكتب العلميه تاريخ وفات را 791 ضبط نموده كه اشتباه است و 685 يا 691 درست است.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==منابع‌ مقاله==</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==منابع‌==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">#بیشتر مقاله حاضر ترجمه جزوه الامام القاضى البیضاوى تالیف محمدعلى قطب مى‌باشد.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">#تفسیر و مفسران، محمدهادى معرفت، ج۲.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">#التفسیر والمفسرون، محمدحسین ذهبى، ج۱.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">#طبقات المفسرین، احمد ادنه‌وى.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># بيشتر مقاله حاضر ترجمه جزوه الامام القاضى البيضاوى تاليف محمدعلى قطب مى‌باشد.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==منبع==</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># تفسير و مفسران، محمدهادى معرفت، ج2.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># التفسير والمفسرون، محمدحسين ذهبى، ج1.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># طبقات المفسرين، احمد ادنه‌وى.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==منابع==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، نرم افزار <ins class="diffchange diffchange-inline">[[نرم افزار جامع تفاسیر نور|</ins>جامع التفاسیر<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>[لوح فشرده]، بخش کتابشناسی.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، نرم افزار جامع التفاسیر [لوح فشرده]، بخش کتابشناسی.</div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تفاسیر]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تفاسیر]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{تفسیر قرآن}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{تفسیر قرآن}}</div></td></tr> </table>

مهدی موسوی