انجیل - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی: /* انجیل یا اناجیل؟ */

2024-06-12T12:06:56Z

‏انجیل یا اناجیل؟

مهدی موسوی در ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۲

2024-06-11T12:42:47Z

نمایش تغییرات

مهدی موسوی در ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۳

2024-06-11T08:33:46Z

نمایش تغییرات

Zamani در ‏۹ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۳۶

2020-06-09T08:36:53Z

Aghajani در ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۳۲

2019-09-24T05:32:55Z

Aghajani در ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۶

2019-09-24T05:26:57Z

سید مهدی خدایی در ‏۱۴ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۳۷

2015-12-14T09:37:18Z

سید مهدی خدایی در ‏۱۴ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۵۵

2015-12-14T06:55:20Z

سید مهدی خدایی در ‏۱۴ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۵۴

2015-12-14T06:54:14Z

Zamani در ‏۱۶ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۵۳

2015-06-16T06:53:05Z

@@ سطر ۶: / سطر ۶: @@
 در کتاب‏های تاریخ ادیان و به ویژه نزد مسیحیان، کتاب‏هایی که در سده ‏های نخستین [[مسیحیت]] برای ثبت اقوال و اعمال حضرت عیسی مسیح نگارش یافتند «انجیل» نامیده می‏ شود. نویسندگان انجیل‏ها در نگارش شرح زندگانی حضرت مسیح از مطالبی استفاده کرده ‏اند که از طریق شاگردان او و شاهدان عینی وقایع در دسترس آنها قرار گرفته بود.<ref>انجیل لوقا، ۴۱.</ref>
-مسیحیان عقیده ندارند که عیسی کتابی به نام انجیل آورد،<ref>کلام مسیحی، ۴۹-۵۰.</ref> بلکه آنان معتقدند، بعد از عروج عیسی‏ علیه السلام، پیروان وی، اقوال، اعمال و حوادثی را که برای آن حضرت اتفاق افتاده بود به صورت روایت‏هایی شفاهی، نقل می‏ کردند و یک سنت شفاهی در بین آنها، رایج بود.<ref>تکوین الاناجیل، ۲۴، کلام مسیحی، ۴۳.</ref> تنها در نیمه دوم قرن اوّل میلادی بود که فکر کتابت این سنت شفاهی در میان پیروان مسیحیت، قوت گرفت و عده ‏ای به نوشتن اقوال و اعمال عیسی‏ علیه السلام که در آن زمان رایج بود و از سوی [[حواریون|حواریان]] و شاگردان آنها نقل می ‏شد، پرداختند<ref>تکوین الاناجیل، ۳۰.</ref> و این نوشته ‏ها را «انجیل» نامیدند.
+بر خلاف [[قرآن]] که [[آیه|آیات]] آن به صورت تدریجی و در غیر الواح و صحف نازل شده -و به همین دلیل [[فرقان]] نامیده می‏ شود-، انجیل یکباره و در ورق نازل شده است.<ref>بحارالأنوار، ۱۴/۲۸۴.</ref>
 ==انجیل یا اناجیل؟==
@@ سطر ۱۶: / سطر ۱۳: @@
 «فرید وجدى» مى نویسد: اناجیل اکنون نزد [[مسیحیت|مسیحیان]] چهار است:
 *«[[انجیل متی|انجیل متّى]]»  توسط شخصی به نام «مَتّی» که از همه اناجیل قدیم تر و به سى سال بعد از حضرت عیسى در «[[اورشلیم|اورشلیم]]» به [[زبان عبری|زبان عبرى]] نوشته شده است.
 *«[[انجیل مرقس|انجیل مرقس]]» توسط شخصی به نام «مَرْقُس» پس از «متّى» به زبان یونانى نوشته شد و حدود ۶۶ میلادی منتشر گشت.
@@ سطر ۲۴: / سطر ۲۱: @@
 *«[[انجیل یوحنا|انجیل یوحنّا]]» شصت سال پس از مسیح یعنى سال ۹۳ میلادی توسط شخصی به نام «یُوحنّا» و در آسیای صغیر نوشته شده است. «انجیل یوحنا» مختصرى از اتفاقات مهم مربوط به زندگى [[مسیح]] علیه السلام را دارد، به اضافه تعلیمات روحانى و اوامر او که در سایر اناجیل بدان توجهى نشده است. ولى برخى مطالب را چون داستان میلاد و صعود مسیح و «عشاء ربّانى» و از این قبیل عجایب که سه انجیل دیگر آورده اند متعرض نشده. و از این رو محققان گفته اند که «یوحنا» از آن سه متأخرتر است.
-این چهار کتاب را مسیحیان معتبر دانند و گویند «روح الامین» ([[جبرئیل]]) اینها را به نویسندگانش [[وحى]] کرده و اناجیل زیادى (که تا صد انجیل گفته اند) بعداً پدید آمد و [[کلیسا]] آنها را نامعتبر شمرد.
+این چهار کتاب را مسیحیان معتبر دانند و گویند «روح الامین» ([[جبرئیل]]) اینها را به نویسندگانش [[وحى]] کرده و اناجیل زیادى (که تا صد انجیل گفته اند) بعداً پدید آمد و [[کلیسا]] آنها را نامعتبر شمرد. با این وجود، هیچ یک از چهار انجیل معروف، در زمان حضرت مسیح نوشته نشد.
-دانشمندان اسلامی در مورد انجیل‏های موجود دو احتمال داده ‏اند؛ احتمال اوّل این است که بسیاری از قسمت‏های انجیل اصلی توسط نویسندگان بعدی اناجیل حذف شده و [[خرافات]] زیادی بر آن افزوده شده و همین امر سبب شده تا ارزش خود را از دست بدهد.<ref>الجامع لاحکام القرآن، ۴/۶؛ جامع البیان عن تأویل آی القرآن، ۴/۲۶۳.</ref> احتمال دوم این است که انجیل اصلی به کلّی به فراموشی سپرده شده و به جای آن کتاب‏های دیگری توسط پیروان [[کلیسا]] نوشته شده است.<ref>تاریخ یعقوبی، ۱/ ۶۸-۶۹، مروج الذهب، ۱/۳۲۰، ملل و نحل، ۱/۲۲۱، کشف الظنون، ۱/۱۷۶.</ref> از میان دو احتمال بالا، احتمال دوم به دلیل مطابقت با وقایع تاریخی بیشتر مورد قبول واقع شده است.<ref>المیزان فی تفسیر القرآن، ۳/۲۱۵، الهدی إلی دین المصطفی، ۱/ ۶۷-۷۱.</ref>
+با آن که انجیل‏های مَرْقس، متی و لوقا به دلیل ساختار و نحوه نقل کارها و سخنان عیسی ‏علیه السلام، «اناجیل هم‌نوا و نظیر»، نامیده می ‏شوند،<ref>کلام مسیحی، ۴۲.</ref> و اصل همه آنها به زبان یونانی نوشته شده است،<ref>تاریخ تمدن، ۳/۶۵۴.</ref> با این همه میان یک انجیل با انجیل دیگر تناقضات فراوان وجود دارد و در آنها اطلاعات تاریخی مبهم، شباهت با افسانه‏ های خدایان مشرکان، حوادث ساختگی برای اثبات تحقق یافتن پیش‏گویی‏ های عهد قدیم و... موجود است.<ref>تاریخ تمدن، ۳/۶۵۵.</ref>
-اما یکى از اناجیل، «[[انجیل برنابا|انجیل بَرنابا]]» است که «پاپ جلاسیوس» که به سال ۴۹۲ میلادى بر تخت پاپى نشست آن را تحریم نمود، بدین جهت که آن با دیگر اناجیل مخالف بود؛ زیرا آن انجیل «کشته شدن مسیح» و «غفران ذنوب محض در آمدن به دین مسیح» را رد مى کرد، و به آمدن «[[پیامبر اسلام]]» تصریح داشت.
+اما یکى دیگر از اناجیل، «[[انجیل برنابا|انجیل بَرنابا]]» است که «پاپ گلاسیوس» که به سال ۴۹۲ میلادى بر تخت پاپى نشست آن را تحریم نمود، بدین جهت که آن با دیگر اناجیل مخالف بود؛ زیرا آن انجیل «کشته شدن مسیح» و «غفران ذنوب محض در آمدن به دین مسیح» را رد مى کرد، و به آمدن «[[پیامبر اسلام]]» تصریح داشت.
 این انجیل قرنها ناپدید بود تا در قرن ۱۶ میلادى اسقفى به نام «فِرامارینو» یک نسخه آن را به زبان ایتالیائى در کتابخانه «اسکوتز» پنجم بدست آورد<ref>سیر تاریخی انجیل برنابا، ۷-۹.</ref> و در آستین خود پنهان کرد و در فرصت هاى مناسب آن را بدقت مطالعه کرد و در پرتو آن به دین [[اسلام]] هدایت یافت و در اوائل قرن ۱۸ میلادی نیز نسخه اى از آن به زبان اسپانیائى به دست آمد و پس از آن توسط دکتور «منکهوس» به زبان انگلیسى ترجمه شد و به سال ۱۹۰۸ م. دکتر خلیل سعادت آن را به زبان عربى ترجمه کرد و اخیراً دانشمند ارجمند [[سردار کابلی|حیدر قلى‌خان سردار کابلى]] (متوفای ۱۳۷۲ ق)، آنرا به فارسى ترجمه نمود و در کرمانشاه به چاپ رسید.<ref> قاموس قرآن. </ref>
 هر چند دانشمندان مسلمان، انجیل برنابا را انجیل نازل شده بر حضرت عیسی نمی‏ دانند؛ ولی از دیدگاه آنان این انجیل بیشتر از سایر انجیل‏ها با واقعیت‏های تاریخی، تطابق دارد.
 ==انجیل در قرآن==
@@ سطر ۶۰: / سطر ۶۸: @@
 <references />
 ==منابع==
 *[[فرهنگ معارف و معاریف (کتاب)|فرهنگ معارف و معاریف]]، سید مصطفی حسینی دشتی.
 *"انجیل"، رسول رضوی، مجله کلام اسلامی، ۱۳۸۳، شماره ۴۹.
 *[https://www.cgie.org.ir/fa/article/225819/%D8%A7%D9%86%D8%AC%DB%8C%D9%84 "انجیل"، دایرةالمعارف بزرگ اسلامی].
 [[رده:کتابهای آسمانی]]
 [[رده:مسیحیت]]
 [[رده:انجیل]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۳۶
سطر ۱:		سطر ۱:
−	کتاب آسمانی ~~که به~~ حضرت عیسی علیه السلام نازل شده ~~است انجیل نام دارد~~.	+	انجیل کتاب آسمانی [[حضرت عیسی علیه السلام]] است. [[قرآن]]، انجیل را تصدیق می‌کند و پذیرش حقانیت آن را از شروط ایمان می‌داند. اما آن را کتابی می‌داند که از جانب خداوند بر عیسی (ع) نازل شده و مفاهیمی مانند تثلیث و به صلیب کشیده شدن عیسی (ع) را که در انجیل‌های موجود آمده باطل می‌داند.

	==انجیل==		==انجیل==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۳۲
سطر ۷:		سطر ۷:
	==«انجیل» از نگاه قرآن==		==«انجیل» از نگاه قرآن==

−	نام اين كتاب دوازده بار در [[قرآن مجيد]] ذكر شده. قرآن، «انجيل» را كتاب خدا مىداند: {{متن قرآن\|«...وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ* مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ»}}<ref>([[سوره آل عمران]]/3و4)</ref>؛ ولى آن انجيل را كتاب آسمانى مى داند كه مشتمل بر [[احكام]] و تكاليف بشر باشد و زندگى او را تنظيم كند و سر و سامان بخشد، ـ چنانكه شأن اديان الهى است ـ {{متن قرآن\|~~«و ليحكم اهل الانجيل بما انزل الله»~~}}<ref>(~~آل عمران~~/47)</ref> و {{متن قرآن\|~~«و آتيناه الانجيل فيه هدىً و نورٌ»~~}}<ref>([[سوره مائده]]/46)؛</ref> انجيلى كه به آمدن پيغمبر بعد و كتاب بعد از خود مژده دهد و پيامبر و كتاب پيش از خود را تصديق نمايد: {{متن قرآن\|~~«و مصدقاً لما بين يديه من التوراة»~~}}<ref>(مائده/46)</ref> و {{متن قرآن\|~~«الذين يتبعون الرسول النبى الامّى الذى يجدونه مكتوباً عندهم فى التوراة و الانجيل»~~}}<ref>([[سوره اعراف]]/157).</ref>	+	نام اين كتاب دوازده بار در [[قرآن مجيد]] ذكر شده. قرآن، «انجيل» را كتاب خدا مىداند: {{متن قرآن\|«...وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ* مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ»}}<ref>([[سوره آل عمران]]/3و4)</ref>؛ ولى آن انجيل را كتاب آسمانى مى داند كه مشتمل بر [[احكام]] و تكاليف بشر باشد و زندگى او را تنظيم كند و سر و سامان بخشد، ـ چنانكه شأن اديان الهى است ـ {{متن قرآن\|«وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ »}}<ref>(مائده/47)</ref> و {{متن قرآن\|«وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ»}}<ref>([[سوره مائده]]/46)؛</ref> انجيلى كه به آمدن پيغمبر بعد و كتاب بعد از خود مژده دهد و پيامبر و كتاب پيش از خود را تصديق نمايد: {{متن قرآن\|«وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ»}}<ref>(مائده/46)</ref> و {{متن قرآن\|«الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ»}}<ref>([[سوره اعراف]]/157).</ref>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۶
سطر ۷:		سطر ۷:
	==«انجیل» از نگاه قرآن==		==«انجیل» از نگاه قرآن==

−	نام اين كتاب دوازده بار در [[قرآن مجيد]] ذكر شده. قرآن، «انجيل» را كتاب خدا مىداند: {{متن قرآن\|«...~~و انزل التوراة و الانجيل~~* ~~من قبل هدى للناس و انزل الفرقان»~~}}<ref>([[سوره آل عمران]]/3و4)</ref>؛ ولى آن انجيل را كتاب آسمانى مى داند كه مشتمل بر [[احكام]] و تكاليف بشر باشد و زندگى او را تنظيم كند و سر و سامان بخشد، ـ چنانكه شأن اديان الهى است ـ {{متن قرآن\|«و ليحكم اهل الانجيل بما انزل الله»}}<ref>(آل عمران/47)</ref> و {{متن قرآن\|«و آتيناه الانجيل فيه هدىً و نورٌ»}}<ref>([[سوره مائده]]/46)؛</ref> انجيلى كه به آمدن پيغمبر بعد و كتاب بعد از خود مژده دهد و پيامبر و كتاب پيش از خود را تصديق نمايد: {{متن قرآن\|«و مصدقاً لما بين يديه من التوراة»}}<ref>(مائده/46)</ref> و {{متن قرآن\|«الذين يتبعون الرسول النبى الامّى الذى يجدونه مكتوباً عندهم فى التوراة و الانجيل»}}<ref>([[سوره اعراف]]/157).</ref>	+	نام اين كتاب دوازده بار در [[قرآن مجيد]] ذكر شده. قرآن، «انجيل» را كتاب خدا مىداند: {{متن قرآن\|«...وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ* مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ»}}<ref>([[سوره آل عمران]]/3و4)</ref>؛ ولى آن انجيل را كتاب آسمانى مى داند كه مشتمل بر [[احكام]] و تكاليف بشر باشد و زندگى او را تنظيم كند و سر و سامان بخشد، ـ چنانكه شأن اديان الهى است ـ {{متن قرآن\|«و ليحكم اهل الانجيل بما انزل الله»}}<ref>(آل عمران/47)</ref> و {{متن قرآن\|«و آتيناه الانجيل فيه هدىً و نورٌ»}}<ref>([[سوره مائده]]/46)؛</ref> انجيلى كه به آمدن پيغمبر بعد و كتاب بعد از خود مژده دهد و پيامبر و كتاب پيش از خود را تصديق نمايد: {{متن قرآن\|«و مصدقاً لما بين يديه من التوراة»}}<ref>(مائده/46)</ref> و {{متن قرآن\|«الذين يتبعون الرسول النبى الامّى الذى يجدونه مكتوباً عندهم فى التوراة و الانجيل»}}<ref>([[سوره اعراف]]/157).</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{بخشی از یک کتاب}}
+کتاب آسمانی که به حضرت عیسی علیه السلام نازل شده است انجیل نام دارد.
 «انجیل» كلمه ای يونانى و به معنی «مژده»، كتاب آسمانى است كه به [[حضرت عيسى]] (علیه السلام) نازل شده است. «مسيحيان» از اين جهت آنرا مژده مى دانند كه به اعتقاد آنها حضرت عيسى (علیه السلام) خود را فداى مردم كرد تا همه مردم را از آتش دوزخ برهاند، و اين كتب «اناجيل» آنها مژده [[بهشت]] است.
@@ سطر ۷: / سطر ۷: @@
 ==«انجیل» از نگاه قرآن==
-نام اين كتاب دوازده بار در [[قرآن مجيد]] ذكر شده. قرآن، «انجيل» را كتاب خدا مىداند: «...و انزل التوراة و الانجيل* من قبل هدى للناس و انزل الفرقان...»([[سوره آل عمران]]/3و4)؛ ولى آن انجيل را كتاب آسمانى مى داند كه مشتمل بر [[احكام]] و تكاليف بشر باشد و زندگى او را تنظيم كند و سر و سامان بخشد، ـ چنانكه شأن اديان الهى است ـ «و ليحكم اهل الانجيل بما انزل الله»(آل عمران/47) و «و آتيناه الانجيل فيه هدىً و نورٌ»([[سوره مائده]]/46)؛
+نام اين كتاب دوازده بار در [[قرآن مجيد]] ذكر شده. قرآن، «انجيل» را كتاب خدا مىداند: {{متن قرآن|«...و انزل التوراة و الانجيل* من قبل هدى للناس و انزل الفرقان»}}<ref>([[سوره آل عمران]]/3و4)</ref>؛ ولى آن انجيل را كتاب آسمانى مى داند كه مشتمل بر [[احكام]] و تكاليف بشر باشد و زندگى او را تنظيم كند و سر و سامان بخشد، ـ چنانكه شأن اديان الهى است ـ {{متن قرآن|«و ليحكم اهل الانجيل بما انزل الله»}}<ref>(آل عمران/47)</ref> و {{متن قرآن|«و آتيناه الانجيل فيه هدىً و نورٌ»}}<ref>([[سوره مائده]]/46)؛</ref> انجيلى كه به آمدن پيغمبر بعد و كتاب بعد از خود مژده دهد و پيامبر و كتاب پيش از خود را تصديق نمايد: {{متن قرآن|«و مصدقاً لما بين يديه من التوراة»}}<ref>(مائده/46)</ref> و {{متن قرآن|«الذين يتبعون الرسول النبى الامّى الذى يجدونه مكتوباً عندهم فى التوراة و الانجيل»}}<ref>([[سوره اعراف]]/157).</ref>
@@ سطر ۱۸: / سطر ۱۶: @@
 «فريد وجدى» مى نويسد: اناجيل اكنون نزد مسيحيان چهار است:
-*«انجيل متّى» كه از همه اناجيل قديم تر و به سى سال بعد از عيسى در «[[اورشليم]]» به [[زبان عبرى]] نوشته شده است .
+*«[[انجيل متّى]]» كه از همه اناجيل قديم تر و به سى سال بعد از عيسى در «[[اورشليم]]» به [[زبان عبرى]] نوشته شده است .
-*«انجيل مرقس» پس از «متى» به زبان يونانى نوشته شد و حدود 66 میلادی منتشر گشت.
+*«[[انجيل مرقس]]» پس از «متى» به زبان يونانى نوشته شد و حدود 66 میلادی منتشر گشت.
-*«انجيل لوقا» سوّمين انجيل است كه پس از آن دو انجيل نوشته شده است .
+*«[[انجيل لوقا]]» سوّمين انجيل است كه پس از آن دو انجيل نوشته شده است .
-*«انجيل يوحنا» شصت سال پس از مسيح يعنى سال 93 میلادی نوشته شده است .
+*«[[انجيل يوحنا]]» شصت سال پس از مسيح يعنى سال 93 میلادی نوشته شده است .
 اين چهار کتاب را مسيحيان معتبر دانند و گويند «روح الامين» ([[جبرئيل]]) اينها را به نويسندگانش به [[وحى]] آورده و اناجيل زيادى (كه تا صد انجيل گفته اند) بعداً پديد آمد و [[كليسا]] آنها را نامعتبر شمرد؛

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۵۴
(بدون تفاوت)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۵۳
سطر ۶۲:		سطر ۶۲:
	[[رده:کتابهای آسمانی]]		[[رده:کتابهای آسمانی]]
	[[رده:مسیحیت]]		[[رده:مسیحیت]]
		+	[[رده:انجیل]]