https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B9%D8%A7%D8%A8_%D9%81%DB%8C_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8_%28%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%29 2026-05-18T10:48:52Z تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی MediaWiki 1.32.0 https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B9%D8%A7%D8%A8_%D9%81%DB%8C_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=160564&oldid=prev 2026-03-01T05:41:20Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۴۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«الإستیعاب فی معرفة الأصحاب»''' تألیف [[ابن عبدالبر|یوسف‌ ابن عبدالبر <del class="diffchange diffchange-inline">قرطبی</del>]] (م، ۴۶۳ ق‌)، <del class="diffchange diffchange-inline">محدث‌ و مورخ [[اندلس|اندلسى]] است. این اثر </del>از مهمترین‌ و قدیمترین کتب تراجم‌ در معرفی و شرح حال [[صحابی|صحابه]] [[پیامبر اسلام<del class="diffchange diffchange-inline">|پیامبر اکرم</del>]] (صلی الله علیه وآله) بشمار می‌رود.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«الإستیعاب فی معرفة الأصحاب»''' تألیف [[ابن عبدالبر <ins class="diffchange diffchange-inline">اندلسی</ins>|یوسف‌ ابن عبدالبر <ins class="diffchange diffchange-inline">اندلسی</ins>]] (م، ۴۶۳ ق‌)، از مهمترین‌ و قدیمترین کتب تراجم‌ در معرفی و شرح حال [[صحابی|صحابه]] [[پیامبر اسلام]] (صلی الله علیه وآله) <ins class="diffchange diffchange-inline">است. این کتاب از منابع مهم دانشمندان علوم [[رجال]]، [[حدیث]]، [[تاریخ]]، انساب و صحابه‌شناسى </ins>بشمار می‌رود.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مشخصات کتاب</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مشخصات کتاب</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6" >سطر ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۶:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|تصویر=[[پرونده:Ketab67.jpg|240px|وسط]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|تصویر=[[پرونده:Ketab67.jpg|240px|وسط]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|نویسنده=ابن عبدالبر</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|نویسنده=ابن عبدالبر <ins class="diffchange diffchange-inline">اندلسی</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|موضوع= <del class="diffchange diffchange-inline">زندگینامه </del>صحابه</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|موضوع= <ins class="diffchange diffchange-inline">زندگی‌نامه </ins>صحابه</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان=عربی</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان=عربی</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24" >سطر ۲۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲۴:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|لینک=</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|لینک=</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}  </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==مؤلف==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن عبدالبر اندلسی|یوسف‌ بن‌ عبدالله‌ قُرطبی اندلسى]] معروف به «ابن ‌عبد‌ُالبَرّ» (۳۶۸-۴۶۳ ق‌)، مورخ، محدث‌، رجالی، فقیه‌ و ادیب‌ نامدار [[اندلس|اندلسى]] در قرن پنجم هجری است‌. وى در علوم [[رجال]] و [[تاریخ]] و انساب متبحر بود و آثار او از منابع اصلى در زمینۀ [[صحابه]]‌شناسی و [[تاریخ اسلام]] به شمار مى‌رود. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اهل سنت]] او را به دلیل پیروى از مذهب [[حنبلی]] و فقه شافعى و گرایش به اصول [[اشاعره|اشعرى]]، سلفىّ الاعتقاد دانسته اند.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شهرت اصلى ابن عبدالبرّ بخاطر تألیف کتاب «[[الاستیعاب فی معرفة الاصحاب (کتاب)|الاستیعاب فى معرفة الاصحاب]]» است. برخی دیگر از آثار او عبارتند از: التمهید لما فی‌ الموطأ، الاستذکار، الانباه علی‌ قبائل‌ الرواة، بهجة المجالس‌ و انس‌ المجالس‌، جامع‌ بیان‌ العلم‌ و فضله‌، الدُرَر فی‌ اختصار المغازی‌ و السیر.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==معرفی کتاب==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==معرفی کتاب==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«الإستیعاب فی معرفة الأصحاب» یکی از قدیمی‌ترین کتاب‌ها در شرح احوال [[صحابی|صحابه]] [[پیامبر اسلام|رسول اکرم]] (صلی الله علیه وآله) است. این کتاب از لحاظ تاریخى و [[حدیث|حدیثى]] مطالب مفصل ترى نسبت به کتاب هاى پیش از خود دارد. [[ابن عبدالبر]] چنان‎که خود نیز یادآور شده، می‌خواسته است با استفاده از مآخذ موجود در این زمینه، اثری جامع و کامل تألیف کند؛ اما کتابش، باآنکه پرمایه‌تر از تألیفات پیشین است، کامل و فراگیر نیست؛ چنان‌که [[ابن حجر عسقلانی|ابن‌ حجر عسقلانی]] نیز در مقدمه «[[الاصابه فی تمییز الصحابه (کتاب)|الإصابة فی تمییز الصحابة]]»، شمار کسانی را که نامشان در <del class="diffchange diffchange-inline">الاستیعاب </del>آمده، ۳۵۰۰ دانسته و <del class="diffchange diffchange-inline">اظهار نظر کرده </del>است که بسیاری از صحابه در گستره تحقیق قرطبی قرار نگرفته‌اند. به گفته ابن حجر، ابوبکر بن فتحون در حاشیه خود بر <del class="diffchange diffchange-inline">الاستیعاب </del>نام بسیاری دیگر از صحابیان مرد و زن را آورده است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«الإستیعاب فی معرفة الأصحاب» یکی از قدیمی‌ترین کتاب‌ها در شرح احوال [[صحابی|صحابه]] [[پیامبر اسلام|رسول اکرم]] (صلی الله علیه وآله) است. این کتاب از لحاظ تاریخى و [[حدیث|حدیثى]] مطالب مفصل ترى نسبت به کتاب هاى پیش از خود دارد. [[<ins class="diffchange diffchange-inline">ابن عبدالبر اندلسی|</ins>ابن عبدالبر]] چنان‎که خود نیز یادآور شده، می‌خواسته است با استفاده از مآخذ موجود در این زمینه، اثری جامع و کامل تألیف کند؛ اما کتابش، باآنکه پرمایه‌تر از تألیفات پیشین است، کامل و فراگیر نیست؛ چنان‌که [[ابن حجر عسقلانی|ابن‌ حجر عسقلانی]] نیز در مقدمه «[[الاصابه فی تمییز الصحابه (کتاب)|الإصابة فی تمییز الصحابة]]»، شمار کسانی را که نامشان در <ins class="diffchange diffchange-inline">«الاستیعاب» </ins>آمده، ۳۵۰۰ دانسته و <ins class="diffchange diffchange-inline">گفته </ins>است که بسیاری از صحابه در گستره تحقیق قرطبی قرار نگرفته‌اند. به گفته ابن حجر، ابوبکر بن فتحون در <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>حاشیه<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>خود بر <ins class="diffchange diffchange-inline">«الاستیعاب» </ins>نام بسیاری دیگر از صحابیان مرد و زن را آورده است.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب از منابع مهم دانشمندان [[علم رجال]]، [[حدیث]]، [[تاریخ]]، <del class="diffchange diffchange-inline">انساب، </del>و صحابه شناسى به شمار رفته و بزرگان [[اهل سنت]] براى تألیف و تدوین کتاب هاى خود در این زمینه ها از مطالب آن به طور فراوان استفاده کرده اند. مانند [[عزالدین ابن اثیر|عزالدین بن اثیر]] در [[اسد الغابه فی معرفة الصحابه (کتاب)|<del class="diffchange diffchange-inline">اسدالغابة</del>]] و [[الکامل فی التاریخ (کتاب)|الکامل فی التاریخ]]<del class="diffchange diffchange-inline">، </del>سمعانى در <del class="diffchange diffchange-inline">الانساب، </del>ذهبى در <del class="diffchange diffchange-inline">تاریخ الاسلام، </del>خزاعى در <del class="diffchange diffchange-inline">تخریج </del>الدلالات <del class="diffchange diffchange-inline">السمعیة، </del>ابن حجر عسقلانى در کتاب <del class="diffchange diffchange-inline">الاصابة فى </del>تمییز الصحابة و ابن کثیر در <del class="diffchange diffchange-inline">البدایة </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">النهایة</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب از منابع مهم دانشمندان [[علم رجال]]، [[حدیث]]، [[تاریخ]]، <ins class="diffchange diffchange-inline">انساب </ins>و صحابه شناسى به شمار رفته و بزرگان [[اهل سنت]] براى تألیف و تدوین کتاب هاى خود در این زمینه ها از مطالب آن به طور فراوان استفاده کرده اند. مانند [[عزالدین ابن اثیر|عزالدین بن اثیر]] در <ins class="diffchange diffchange-inline">«</ins>[[اسد الغابه فی معرفة الصحابه (کتاب)|<ins class="diffchange diffchange-inline">اُسدالغابة</ins>]]<ins class="diffchange diffchange-inline">» </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">«</ins>[[الکامل فی التاریخ (کتاب)|الکامل فی التاریخ]]<ins class="diffchange diffchange-inline">»، </ins>سمعانى در <ins class="diffchange diffchange-inline">«الانساب»، </ins>ذهبى در <ins class="diffchange diffchange-inline">«تاریخ الاسلام»، </ins>خزاعى در <ins class="diffchange diffchange-inline">«تخریج </ins>الدلالات <ins class="diffchange diffchange-inline">السمعیة»، </ins>ابن حجر عسقلانى در <ins class="diffchange diffchange-inline">«[[الاصابه فی تمییز الصحابه (</ins>کتاب<ins class="diffchange diffchange-inline">)|الإصابة فی </ins>تمییز الصحابة<ins class="diffchange diffchange-inline">]]» </ins>و ابن کثیر در <ins class="diffchange diffchange-inline">«البدایة </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">النهایة»</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محتوای کتاب==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محتوای کتاب==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب در چهار جلد با مقدمه محقق آغاز شده است. متن اثر شامل مقدمه‌ای از مؤلف درباره شناخت [[صحابی]]، شمار صحابیان، شیوه و سبب تألیف کتاب، اهمیت پرداختن به شرح احوال اصحاب و بیان منابع و مراجع است. سپس، تاریخ مختصری <del class="diffchange diffchange-inline">آمده است </del>در زندگانی [[پیامبر اسلام|رسول اکرم]](صلی الله علیه وآله) و همسران آن‌حضرت و سرانجام سه بخش به شرح زیر: بخش نخست درباره صحابه مرد که به نام معروفند؛ بخش دوم درباره صحابه مرد که به [[کنیه]] شهرت دارند؛ بخش سوم درباره زنان صحابی که به نام و کنیه معروفند. اطلاعات هر بخش به ترتیب حروف [[الفبا]] تنظیم شده است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب <ins class="diffchange diffchange-inline">«الإستیعاب فی معرفة الأصحاب» </ins>در چهار جلد با مقدمه محقق آغاز شده است. متن اثر <ins class="diffchange diffchange-inline">نیز </ins>شامل مقدمه‌ای از مؤلف درباره شناخت [[صحابی]]، شمار صحابیان، شیوه و سبب تألیف کتاب، اهمیت پرداختن به شرح احوال اصحاب و بیان منابع و مراجع است. سپس، تاریخ مختصری در زندگانی [[پیامبر اسلام|رسول اکرم]](صلی الله علیه وآله) و همسران آن‌حضرت <ins class="diffchange diffchange-inline">آمده است </ins>و سرانجام سه بخش به شرح زیر: بخش نخست درباره صحابه مرد که به نام معروفند؛ بخش دوم درباره صحابه مرد که به [[کنیه]] شهرت دارند؛ بخش سوم درباره زنان صحابی که به نام و کنیه معروفند. اطلاعات هر بخش به ترتیب حروف [[الفبا]] تنظیم شده است.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روش [[ابن عبدالبر]] در بیان اسامى صحابه و رجال [[حدیث]] به این گونه است که در مورد برخى از راویان فقط به ذکر نام و نسب و برخى از جزئیات درباره ایمان آوردن و تولد و وفات اکتفا کرده و توضیح بیشترى نداده است، ولى در مورد بسیارى از راویان معروف به شرح مفصل حالات، روایات، کیفیت اسلام آوردن و کارهاى مهم راوى پرداخته است.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روش [[<ins class="diffchange diffchange-inline">ابن عبدالبر اندلسی|</ins>ابن عبدالبر]] در بیان اسامى <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>صحابه<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>و رجال [[حدیث]] به این گونه است که در مورد برخى از راویان فقط به ذکر نام و نسب و برخى از جزئیات درباره <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ایمان<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>آوردن و تولد و وفات اکتفا کرده و توضیح بیشترى نداده است، ولى در مورد بسیارى از راویان معروف به شرح مفصل حالات، روایات، کیفیت <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>اسلام<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>آوردن و کارهاى مهم راوى پرداخته است.  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>او در این کتاب، علاوه بر طرح مباحث رجالى و نقل احادیث، به نقد روایات نیز پرداخته و در مورد احادیث اظهار نظر کرده است. همچنین منابع معتبر پیش از خود که به آنها اعتماد کرده و مطالبى را از آنها نقل نموده، ذکر کرده است.  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>او در این کتاب، علاوه بر طرح مباحث رجالى و نقل احادیث، به نقد روایات نیز پرداخته و در مورد احادیث اظهار نظر کرده است. همچنین منابع معتبر پیش از خود که به آنها اعتماد کرده و مطالبى را از آنها نقل نموده، ذکر کرده است.  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویژگى مهم دیگر کتاب «استیعاب» به جنبه تاریخى آن مربوط مى شود؛ یعنى نویسنده <del class="diffchange diffchange-inline">آن </del>نسبت راویان با وقایع [[تاریخ اسلام]] را نیز یادآور شده و علاوه بر مشخصات فردى راوى، نقش اجتماعى او را هم تبیین کرده است، که در ترسیم دقیق شخصیت راویان و بازسازى صحنه هاى تاریخى نقش اساسى دارد.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویژگى مهم دیگر کتاب «استیعاب» به جنبه تاریخى آن مربوط مى شود؛ یعنى نویسنده نسبت راویان با وقایع [[تاریخ اسلام]] را نیز یادآور شده و علاوه بر مشخصات فردى راوى، نقش اجتماعى او را هم تبیین کرده است، که در ترسیم دقیق شخصیت راویان و بازسازى صحنه هاى تاریخى نقش اساسى دارد.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در شماره ۱۸۵۵ نام [[حضرت علی]](علیه السلام) به‌عنوان صحابی پیامبر(صلی الله علیه وآله) ذکر شده است. نویسنده پس از اشاره به اطلاعاتی چون نسب، [[کنیه]] و... درباره آن‌حضرت، چنین می‌نویسد که از [[سلمان]]، [[ابوذر]]، [[مقداد]]، [[خباب بن ارت|خباب]]، [[جابر بن عبدالله انصاری|جابر]]، [[ابوسعید خدری]] و [[زید بن ارقم]] نقل شده که [[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب]] اولین کسی بوده که اسلام آورده است. مؤلف در بخشی دیگر، به [[حدیث غدیر|حدیث غدیر خم]] به نقل از [[بریده اسلمی|<del class="diffchange diffchange-inline">بریده</del>]]، [[ابوهریره]]، جابر، [[براء بن عازب]] و زید بن ارقم اشاره می‌کند که پیامبر(ص) روز [[واقعه غدیر|غدیر خم]] فرمودند: «کسی که من مولا و سرپرست او هستم، علی مولای اوست. خداوندا کسی که او را دوست دارد دوست بدار و کسی که او را دشمن می‌دارد دشمن بدار».</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در شماره ۱۸۵۵ نام [[حضرت علی]](علیه السلام) به‌عنوان صحابی <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>پیامبر<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>(صلی الله علیه وآله) ذکر شده است. نویسنده پس از اشاره به اطلاعاتی چون نسب، [[کنیه]] و... درباره آن‌حضرت، چنین می‌نویسد که از [[سلمان]]، [[ابوذر]]، [[مقداد]]، [[خباب بن ارت|خباب]]، [[جابر بن عبدالله انصاری|جابر]]، [[ابوسعید خدری]] و [[زید بن ارقم]] نقل شده که [[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب]]<ins class="diffchange diffchange-inline">(ع) </ins>اولین کسی بوده که <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>اسلام<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>آورده است. مؤلف در بخشی دیگر، به [[حدیث غدیر|حدیث غدیر خم]] به نقل از [[بریده اسلمی|<ins class="diffchange diffchange-inline">بُرَیده</ins>]]، [[ابوهریره]]، جابر، [[براء بن عازب]] و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>زید بن ارقم<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>اشاره می‌کند که پیامبر(ص) روز [[واقعه غدیر|غدیر خم]] فرمودند: «کسی که من مولا و سرپرست او هستم، علی مولای اوست. خداوندا کسی که او را دوست دارد دوست بدار و کسی که او را دشمن می‌دارد دشمن بدار».</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در شماره ۴۰۵۲ بخش زنان صحابه، از [[فاطمه بنت اسد]]، مادر [[امام على(ع)|امام علی]](ع) به نیکی یاد شده است. درباره این بانوی بزرگوار از [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] چنین نقل شده است: زمانی‌که فاطمه مادر علی بن ابی‌طالب رحلت فرمود، رسول‌الله(ص) لباس خود را به او پوشاند و در [[قبر]] وی خوابید. به آن ‌حضرت گفتند: آنچه درباره وی انجام دادید درباره کسی انجام ندادید، فرمود: کسی پس از [[ابوطالب علیه السلام|ابوطالب]] به اندازه او به من نیکی نکرد؛ لباسم را به او پوشاندم تا از لباس‌های [[بهشت|بهشتی]] پوشانده شود و در قبر او خوابیدم تا بر او آسان شود.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در شماره ۴۰۵۲ بخش زنان صحابه، از [[فاطمه بنت اسد]]، مادر [[امام على(ع)|امام علی]](ع) به نیکی یاد شده است. درباره این بانوی بزرگوار از [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] چنین نقل شده است: زمانی‌که فاطمه مادر علی بن ابی‌طالب رحلت فرمود، رسول‌الله(ص) لباس خود را به او پوشاند و در [[قبر]] وی خوابید. به آن ‌حضرت گفتند: آنچه درباره وی انجام دادید درباره کسی انجام ندادید، فرمود: کسی پس از [[ابوطالب علیه السلام|ابوطالب]] به اندازه او به من نیکی نکرد؛ لباسم را به او پوشاندم تا از لباس‌های [[بهشت|بهشتی]] پوشانده شود و در قبر او خوابیدم تا بر او آسان شود.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45" >سطر ۴۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۵۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شماره ۴۰۵۷ به سیدة نساء العالمین، [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه]](علیها السلام) اختصاص یافته است. نویسنده در ابتدا کنیه آن‌ حضرت را «أم‌أبیها» دانسته و اقوال مختلف درباره دختران رسول‌الله(ص) و ترتیب سنی آنها را مورد بررسی قرار داده است. وی در بخشی از مطالب به اخباری که فاطمه(س) و علی(ع) را محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) دانسته‌اند، اشاره کرده است. در روایتی از ابراهیم بن سعید جوهری می‌خوانیم: «محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) از میان زنان، فاطمه(س) و از میان مردان، علی(ع) بوده است». رحلت فاطمه(س) و اینکه چند روز پس از رسول خدا به آن ‌حضرت ملحق شدند، وصیت آن‌ حضرت به اینکه شبانه دفن شود و اینکه علی(ع) و [[اسماء بنت عمیس|اسماء]] او را [[غسل]] دادند، از دیگر مطالبی است که نویسنده به آنها پرداخته است.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شماره ۴۰۵۷ به سیدة نساء العالمین، [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه]](علیها السلام) اختصاص یافته است. نویسنده در ابتدا کنیه آن‌ حضرت را «أم‌أبیها» دانسته و اقوال مختلف درباره دختران رسول‌الله(ص) و ترتیب سنی آنها را مورد بررسی قرار داده است. وی در بخشی از مطالب به اخباری که فاطمه(س) و علی(ع) را محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) دانسته‌اند، اشاره کرده است. در روایتی از ابراهیم بن سعید جوهری می‌خوانیم: «محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) از میان زنان، فاطمه(س) و از میان مردان، علی(ع) بوده است». رحلت فاطمه(س) و اینکه چند روز پس از رسول خدا به آن ‌حضرت ملحق شدند، وصیت آن‌ حضرت به اینکه شبانه دفن شود و اینکه علی(ع) و [[اسماء بنت عمیس|اسماء]] او را [[غسل]] دادند، از دیگر مطالبی است که نویسنده به آنها پرداخته است.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن عبد البر پس از اتمام اسامى راویان در «حرف <del class="diffchange diffchange-inline">یاء» </del>مطالبى را در سه بخش به ترتیب حروف الفبا به کتاب خود افزوده است که البته حجم آن نسبت به اصل مطالب کتاب اندک است: الف. کتاب الکُنى که در آن راویانى را ذکر کرده است که با کنیه شهرت یافته اند؛ ب. کتاب النساء که اسامى راویان زن را در آن ذکر کرده است؛ ج. کتاب کُنى النساء که به ذکر زنانى که با کنیه شهرت دارند پرداخته است.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن عبد البر پس از اتمام اسامى راویان در «حرف <ins class="diffchange diffchange-inline">یاء»، </ins>مطالبى را در سه بخش به ترتیب حروف الفبا به کتاب خود افزوده است که البته حجم آن نسبت به اصل مطالب کتاب اندک است: الف. کتاب الکُنى که در آن راویانى را ذکر کرده است که با کنیه شهرت یافته اند؛ ب. کتاب النساء که اسامى راویان زن را در آن ذکر کرده است؛ ج. کتاب کُنى النساء که به ذکر زنانى که با کنیه شهرت دارند پرداخته است.  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> </table>

مهدی موسوی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B9%D8%A7%D8%A8_%D9%81%DB%8C_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=148925&oldid=prev 2024-01-18T12:43:54Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:Ketab67.jpg|بندانگشتی]]</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«الإستیعاب فی معرفة الأصحاب»''' تألیف [[ابن عبدالبر|یوسف‌ ابن عبدالبر قرطبی]] (م، ۴۶۳ ق‌)، محدث‌ و مورخ [[اندلس|اندلسى]] است. این اثر از مهمترین‌ و قدیمترین کتب تراجم‌ در معرفی و شرح حال [[صحابی|صحابه]] [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] (صلی الله علیه وآله) بشمار می‌رود.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«الإستیعاب فی معرفة الأصحاب»''' تألیف [[ابن عبدالبر|یوسف‌ ابن عبدالبر قرطبی]] (م، ۴۶۳ ق‌)، محدث‌ و مورخ [[اندلس|اندلسى]] است. این اثر از مهمترین‌ و قدیمترین کتب تراجم‌ در معرفی و شرح حال [[صحابی|صحابه]] [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] (صلی الله علیه وآله) بشمار می‌رود.</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{مشخصات کتاب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|عنوان=</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|تصویر=[[پرونده:Ketab67.jpg|240px|وسط]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|نویسنده=ابن عبدالبر</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|موضوع= زندگینامه صحابه</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|زبان=عربی</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|تعداد جلد=۴</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|عنوان افزوده1=</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|افزوده1=</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|عنوان افزوده2=</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|افزوده2=</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|لینک=</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}} </ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==معرفی کتاب==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==معرفی کتاب==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«الإستیعاب فی معرفة الأصحاب» یکی از قدیمی‌ترین کتاب‌ها در شرح احوال [[صحابی|صحابه]] [[پیامبر اسلام|رسول اکرم]] (صلی الله علیه وآله) است. [[ابن عبدالبر]] چنان‎که خود نیز یادآور شده، می‌خواسته است با استفاده از مآخذ موجود در این زمینه، اثری جامع و کامل تألیف کند؛ اما کتابش، باآنکه پرمایه‌تر از تألیفات پیشین است، کامل و فراگیر نیست؛ چنان‌که [[ابن حجر عسقلانی|ابن‌ حجر عسقلانی]] نیز در مقدمه «[[الاصابه فی تمییز الصحابه (کتاب)|الإصابة فی <del class="diffchange diffchange-inline">معرفة </del>الصحابة]]»، شمار کسانی را که نامشان در الاستیعاب آمده، ۳۵۰۰ دانسته و اظهار نظر کرده است که بسیاری از صحابه در گستره تحقیق قرطبی قرار نگرفته‌اند. به گفته ابن حجر، ابوبکر بن فتحون در حاشیه خود بر الاستیعاب نام بسیاری دیگر از صحابیان مرد و زن را آورده است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«الإستیعاب فی معرفة الأصحاب» یکی از قدیمی‌ترین کتاب‌ها در شرح احوال [[صحابی|صحابه]] [[پیامبر اسلام|رسول اکرم]] (صلی الله علیه وآله) است<ins class="diffchange diffchange-inline">. این کتاب از لحاظ تاریخى و [[حدیث|حدیثى]] مطالب مفصل ترى نسبت به کتاب هاى پیش از خود دارد</ins>. [[ابن عبدالبر]] چنان‎که خود نیز یادآور شده، می‌خواسته است با استفاده از مآخذ موجود در این زمینه، اثری جامع و کامل تألیف کند؛ اما کتابش، باآنکه پرمایه‌تر از تألیفات پیشین است، کامل و فراگیر نیست؛ چنان‌که [[ابن حجر عسقلانی|ابن‌ حجر عسقلانی]] نیز در مقدمه «[[الاصابه فی تمییز الصحابه (کتاب)|الإصابة فی <ins class="diffchange diffchange-inline">تمییز </ins>الصحابة]]»، شمار کسانی را که نامشان در الاستیعاب آمده، ۳۵۰۰ دانسته و اظهار نظر کرده است که بسیاری از صحابه در گستره تحقیق قرطبی قرار نگرفته‌اند. به گفته ابن حجر، ابوبکر بن فتحون در حاشیه خود بر الاستیعاب نام بسیاری دیگر از صحابیان مرد و زن را آورده است<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">این کتاب از منابع مهم دانشمندان [[علم رجال]]، [[حدیث]]، [[تاریخ]]، انساب، و صحابه شناسى به شمار رفته و بزرگان [[اهل سنت]] براى تألیف و تدوین کتاب هاى خود در این زمینه ها از مطالب آن به طور فراوان استفاده کرده اند. مانند [[عزالدین ابن اثیر|عزالدین بن اثیر]] در [[اسد الغابه فی معرفة الصحابه (کتاب)|اسدالغابة]] و [[الکامل فی التاریخ (کتاب)|الکامل فی التاریخ]]، سمعانى در الانساب، ذهبى در تاریخ الاسلام، خزاعى در تخریج الدلالات السمعیة، ابن حجر عسقلانى در کتاب الاصابة فى تمییز الصحابة و ابن کثیر در البدایة و النهایة</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محتوای کتاب==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==محتوای کتاب==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب در چهار جلد با مقدمه محقق آغاز شده است. متن اثر شامل مقدمه‌ای از مؤلف <del class="diffchange diffchange-inline">است </del>درباره شناخت [[صحابی]]، شمار صحابیان، شیوه و سبب تألیف کتاب، اهمیت پرداختن به شرح احوال اصحاب و بیان منابع و مراجع. سپس، تاریخ مختصری آمده است در زندگانی رسول اکرم(صلی الله علیه وآله) و همسران آن‌حضرت و سرانجام سه بخش به شرح زیر: بخش نخست درباره صحابه مرد که به نام معروفند؛ بخش دوم درباره صحابه مرد که به [[کنیه]] شهرت دارند؛ بخش سوم درباره زنان صحابی که به نام و کنیه معروفند. اطلاعات هر بخش به ترتیب حروف الفبا تنظیم شده است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب در چهار جلد با مقدمه محقق آغاز شده است. متن اثر شامل مقدمه‌ای از مؤلف درباره شناخت [[صحابی]]، شمار صحابیان، شیوه و سبب تألیف کتاب، اهمیت پرداختن به شرح احوال اصحاب و بیان منابع و مراجع <ins class="diffchange diffchange-inline">است</ins>. سپس، تاریخ مختصری آمده است در زندگانی <ins class="diffchange diffchange-inline">[[پیامبر اسلام|</ins>رسول اکرم<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>(صلی الله علیه وآله) و همسران آن‌حضرت و سرانجام سه بخش به شرح زیر: بخش نخست درباره صحابه مرد که به نام معروفند؛ بخش دوم درباره صحابه مرد که به [[کنیه]] شهرت دارند؛ بخش سوم درباره زنان صحابی که به نام و کنیه معروفند. اطلاعات هر بخش به ترتیب حروف <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>الفبا<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>تنظیم شده است.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در <del class="diffchange diffchange-inline">الاستیعاب </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">فضایل </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">سابقه ایمانی </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">منزلت </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">درجات صحابیان به‌اجمال یاد شده است؛ ولی اطلاعاتی </del>که <del class="diffchange diffchange-inline">درباره آنان </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">دست داده شده </del>است به <del class="diffchange diffchange-inline">یک میزان نیست</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">روش [[ابن عبدالبر]] در بیان اسامى صحابه و رجال [[حدیث]] به این گونه است که در مورد برخى از راویان فقط به ذکر نام و نسب و برخى از جزئیات درباره ایمان آوردن و تولد و وفات اکتفا کرده و توضیح بیشترى نداده است، ولى </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">مورد بسیارى </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">راویان معروف به شرح مفصل حالات، روایات، کیفیت اسلام آوردن </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">کارهاى مهم راوى پرداخته است. </ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در شماره ۱۸۵۵ نام [[حضرت علی]](علیه السلام) به‌عنوان صحابی پیامبر(صلی الله علیه وآله) ذکر شده است. نویسنده پس از اشاره به اطلاعاتی چون نسب، [[کنیه]] و... درباره آن‌حضرت، چنین می‌نویسد که از [[سلمان]]، [[ابوذر]]، [[مقداد]]، [[خباب بن ارت|خباب]]، [[جابر بن عبدالله انصاری|جابر]]، [[ابوسعید خدری]] و [[زید بن ارقم]] نقل شده که [[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب]] اولین کسی بوده که اسلام آورده <del class="diffchange diffchange-inline">است. [[محمد ابن اسحاق|ابن اسحاق]] هم گفته است: اولین کسی که به خداوند و رسولش محمد(صلی الله علیه وآله) از مردان ایمان آورد علی بن ابی‌طالب </del>است.مؤلف <del class="diffchange diffchange-inline">پس از ذکر اخبار فراوانی که سن حضرت علی(ع) را بین ده تا شانزده سالگی متفاوت نوشته‌‌اند، </del>به [[حدیث غدیر|حدیث غدیر خم]] به نقل از [[بریده اسلمی|بریده]]، [[ابوهریره]]، جابر، [[براء بن عازب]] و زید بن ارقم اشاره می‌کند که پیامبر(ص) روز [[واقعه غدیر|غدیر خم]] فرمودند: «کسی که من مولا و سرپرست او هستم، علی مولای اوست. خداوندا کسی که او را دوست دارد دوست بدار و کسی که او را دشمن می‌دارد دشمن بدار».</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">او در این کتاب، علاوه بر طرح مباحث رجالى </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">نقل احادیث، به نقد روایات نیز پرداخته </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">در مورد احادیث اظهار نظر کرده است. همچنین منابع معتبر پیش از خود </ins>که به <ins class="diffchange diffchange-inline">آنها اعتماد کرده و مطالبى را از آنها نقل نموده، ذکر کرده </ins>است<ins class="diffchange diffchange-inline">. </ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">ویژگى مهم دیگر کتاب «استیعاب» </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">جنبه تاریخى آن مربوط مى شود؛ یعنى نویسنده آن نسبت راویان با وقایع [[تاریخ اسلام]] را نیز یادآور شده و علاوه بر مشخصات فردى راوى، نقش اجتماعى او را هم تبیین کرده است، که در ترسیم دقیق شخصیت راویان و بازسازى صحنه هاى تاریخى نقش اساسى دارد</ins>.</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در شماره ۱۸۵۵ نام [[حضرت علی]](علیه السلام) به‌عنوان صحابی پیامبر(صلی الله علیه وآله) ذکر شده است. نویسنده پس از اشاره به اطلاعاتی چون نسب، [[کنیه]] و... درباره آن‌حضرت، چنین می‌نویسد که از [[سلمان]]، [[ابوذر]]، [[مقداد]]، [[خباب بن ارت|خباب]]، [[جابر بن عبدالله انصاری|جابر]]، [[ابوسعید خدری]] و [[زید بن ارقم]] نقل شده که [[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب]] اولین کسی بوده که اسلام آورده است. مؤلف <ins class="diffchange diffchange-inline">در بخشی دیگر، </ins>به [[حدیث غدیر|حدیث غدیر خم]] به نقل از [[بریده اسلمی|بریده]]، [[ابوهریره]]، جابر، [[براء بن عازب]] و زید بن ارقم اشاره می‌کند که پیامبر(ص) روز [[واقعه غدیر|غدیر خم]] فرمودند: «کسی که من مولا و سرپرست او هستم، علی مولای اوست. خداوندا کسی که او را دوست دارد دوست بدار و کسی که او را دشمن می‌دارد دشمن بدار».</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در شماره ۴۰۵۲ بخش زنان صحابه، از [[فاطمه بنت اسد]]، مادر [[امام على(ع)|امام علی]](ع) به نیکی یاد شده است. درباره این بانوی بزرگوار از [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] چنین نقل شده است: زمانی‌که فاطمه مادر علی بن ابی‌طالب رحلت فرمود، رسول‌الله(ص) لباس خود را به او پوشاند و در [[قبر]] وی خوابید. به آن ‌حضرت گفتند: آنچه درباره وی انجام دادید درباره کسی انجام ندادید، فرمود: کسی پس از [[ابوطالب علیه السلام|ابوطالب]] به اندازه او به من نیکی نکرد؛ لباسم را به او پوشاندم تا از لباس‌های [[بهشت|بهشتی]] پوشانده شود و در قبر او خوابیدم تا بر او آسان شود.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در شماره ۴۰۵۲ بخش زنان صحابه، از [[فاطمه بنت اسد]]، مادر [[امام على(ع)|امام علی]](ع) به نیکی یاد شده است. درباره این بانوی بزرگوار از [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] چنین نقل شده است: زمانی‌که فاطمه مادر علی بن ابی‌طالب رحلت فرمود، رسول‌الله(ص) لباس خود را به او پوشاند و در [[قبر]] وی خوابید. به آن ‌حضرت گفتند: آنچه درباره وی انجام دادید درباره کسی انجام ندادید، فرمود: کسی پس از [[ابوطالب علیه السلام|ابوطالب]] به اندازه او به من نیکی نکرد؛ لباسم را به او پوشاندم تا از لباس‌های [[بهشت|بهشتی]] پوشانده شود و در قبر او خوابیدم تا بر او آسان شود.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شماره ۴۰۵۷ به سیدة نساء العالمین، [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه]](علیها السلام) اختصاص یافته است. نویسنده در ابتدا کنیه آن‌ حضرت را «أم‌أبیها» دانسته و اقوال مختلف درباره دختران رسول‌الله(ص) و ترتیب سنی آنها را مورد بررسی قرار داده است. وی در بخشی از مطالب به اخباری که فاطمه(س) و علی(ع) را محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) دانسته‌اند، اشاره کرده است. در روایتی از ابراهیم بن سعید جوهری می‌خوانیم: «محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) از میان زنان، فاطمه(س) و از میان مردان، علی(ع) بوده است». رحلت فاطمه(س) و اینکه چند روز پس از رسول خدا به آن ‌حضرت ملحق شدند، وصیت آن‌ حضرت به اینکه شبانه دفن شود و اینکه علی(ع) و [[اسماء بنت عمیس|اسماء]] او را [[غسل]] دادند، از دیگر مطالبی است که نویسنده به آنها پرداخته است.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شماره ۴۰۵۷ به سیدة نساء العالمین، [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه]](علیها السلام) اختصاص یافته است. نویسنده در ابتدا کنیه آن‌ حضرت را «أم‌أبیها» دانسته و اقوال مختلف درباره دختران رسول‌الله(ص) و ترتیب سنی آنها را مورد بررسی قرار داده است. وی در بخشی از مطالب به اخباری که فاطمه(س) و علی(ع) را محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) دانسته‌اند، اشاره کرده است. در روایتی از ابراهیم بن سعید جوهری می‌خوانیم: «محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) از میان زنان، فاطمه(س) و از میان مردان، علی(ع) بوده است». رحلت فاطمه(س) و اینکه چند روز پس از رسول خدا به آن ‌حضرت ملحق شدند، وصیت آن‌ حضرت به اینکه شبانه دفن شود و اینکه علی(ع) و [[اسماء بنت عمیس|اسماء]] او را [[غسل]] دادند، از دیگر مطالبی است که نویسنده به آنها پرداخته است.</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن عبد البر پس از اتمام اسامى راویان در «حرف یاء» مطالبى را در سه بخش به ترتیب حروف الفبا به کتاب خود افزوده است که البته حجم آن نسبت به اصل مطالب کتاب اندک است: الف. کتاب الکُنى که در آن راویانى را ذکر کرده است که با کنیه شهرت یافته اند؛ ب. کتاب النساء که اسامى راویان زن را در آن ذکر کرده است؛ ج. کتاب کُنى النساء که به ذکر زنانى که با کنیه شهرت دارند پرداخته است. </ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &quot;فرهنگ آثار ایرانی اسلامی؛ معرفی آثار مکتوب از روزگار کهن تا عصر حاضر&quot;، مسعود انصاری خوشابر، انتشارات سروش، ۱۳۸۵.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*&quot;فرهنگ آثار ایرانی اسلامی؛ معرفی آثار مکتوب از روزگار کهن تا عصر حاضر&quot;، مسعود انصاری خوشابر، انتشارات سروش، ۱۳۸۵<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">*&quot;الاستیعاب فى معرفة الاصحاب&quot;، [https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/248657/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%db%8c%d8%b9%d8%a7%d8%a8-%d9%81%d9%89-%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b5%d8%ad%d8%a7%d8%a8 آیین رحمت؛ دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی]</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:منابع رجالی]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[رده:منابع تاریخ اسلام]]</ins>[[رده:منابع رجالی<ins class="diffchange diffchange-inline">]][[رده:کتاب‌های تاریخی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[رده:سرگذشت نامه ها</ins>]]</div></td></tr> </table>

مهدی موسوی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B9%D8%A7%D8%A8_%D9%81%DB%8C_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=148924&oldid=prev 2024-01-18T06:09:26Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۰۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Ketab67.jpg|بندانگشتی|<del class="diffchange diffchange-inline">الإستيعاب في معرفة الأصحاب</del>]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Ketab67.jpg|بندانگشتی<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">'''«الإستیعاب فی معرفة الأصحاب»''' تألیف [[ابن عبدالبر</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">یوسف‌ ابن عبدالبر قرطبی]] (م، ۴۶۳ ق‌)، محدث‌ و مورخ [[اندلس|اندلسى]] است. این اثر از مهمترین‌ و قدیمترین کتب تراجم‌ در معرفی و شرح حال [[صحابی|صحابه]] [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">(صلی الله علیه وآله) بشمار می‌رود.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==معرفی <del class="diffchange diffchange-inline">اجمالی </del>==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==معرفی <ins class="diffchange diffchange-inline">کتاب</ins>==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">'''الاستيعاب في </del>معرفة <del class="diffchange diffchange-inline">الأصحاب'''، </del>تألیف ابن <del class="diffchange diffchange-inline">عبدالبر، ابوعمر یوسف‌ بن‌ عبدالله‌ بن‌ محمد نمری‌ قرطبی </del>(<del class="diffchange diffchange-inline">متوفی ۴۶۳ق‌</del>) <del class="diffchange diffchange-inline">فقیه‌، محدث‌، تاریخ‌نگار </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">ادیب‌ اندلسى </del>است. <del class="diffchange diffchange-inline">این اثر </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">مهم‌ترین‌ منابع‌ </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">کتب تراجم‌ بشمار می‌رود که با تحقیق علی‌محمد البجاوی منتشر شده </del>است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">«الإستیعاب فی </ins>معرفة <ins class="diffchange diffchange-inline">الأصحاب» یکی از قدیمی‌ترین کتاب‌ها در شرح احوال [[صحابی|صحابه]] [[پیامبر اسلام|رسول اکرم]] (صلی الله علیه وآله) است. [[ابن عبدالبر]] چنان‎که خود نیز یادآور شده، می‌خواسته است با استفاده از مآخذ موجود در این زمینه، اثری جامع و کامل </ins>تألیف <ins class="diffchange diffchange-inline">کند؛ اما کتابش، باآنکه پرمایه‌تر از تألیفات پیشین است، کامل و فراگیر نیست؛ چنان‌که [[</ins>ابن <ins class="diffchange diffchange-inline">حجر عسقلانی|ابن‌ حجر عسقلانی]] نیز در مقدمه «[[الاصابه فی تمییز الصحابه </ins>(<ins class="diffchange diffchange-inline">کتاب</ins>)<ins class="diffchange diffchange-inline">|الإصابة فی معرفة الصحابة]]»، شمار کسانی را که نامشان در الاستیعاب آمده، ۳۵۰۰ دانسته </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">اظهار نظر کرده </ins>است <ins class="diffchange diffchange-inline">که بسیاری از صحابه در گستره تحقیق قرطبی قرار نگرفته‌اند</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">به گفته ابن حجر، ابوبکر بن فتحون در حاشیه خود بر الاستیعاب نام بسیاری دیگر </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">صحابیان مرد </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">زن را آورده </ins>است.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<del class="diffchange diffchange-inline">ساختار</del>==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins class="diffchange diffchange-inline">محتوای کتاب</ins>==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب در چهار جلد با مقدمه محقق آغاز شده است. متن اثر شامل مقدمه‌ای از مؤلف است درباره شناخت <del class="diffchange diffchange-inline">صحابی، </del>شمار صحابیان، شیوه و سبب <del class="diffchange diffchange-inline">تألیف، </del>اهمیت پرداختن به شرح احوال اصحاب و بیان منابع و مراجع. سپس، تاریخ مختصری آمده است در زندگانی رسول اکرم(<del class="diffchange diffchange-inline">ص</del>) و همسران آن‌حضرت و سرانجام سه بخش به شرح زیر: بخش نخست درباره صحابه مرد که به نام معروفند؛ بخش دوم درباره صحابه مرد که به کنیه شهرت دارند؛ بخش سوم درباره زنان <del class="diffchange diffchange-inline">صحابیکه </del>به نام و کنیه معروفند. اطلاعات هر بخش به ترتیب حروف الفبا تنظیم شده است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب در چهار جلد با مقدمه محقق آغاز شده است. متن اثر شامل مقدمه‌ای از مؤلف است درباره شناخت <ins class="diffchange diffchange-inline">[[صحابی]]، </ins>شمار صحابیان، شیوه و سبب <ins class="diffchange diffchange-inline">تألیف کتاب، </ins>اهمیت پرداختن به شرح احوال اصحاب و بیان منابع و مراجع. سپس، تاریخ مختصری آمده است در زندگانی رسول اکرم(<ins class="diffchange diffchange-inline">صلی الله علیه وآله</ins>) و همسران آن‌حضرت و سرانجام سه بخش به شرح زیر: بخش نخست درباره صحابه مرد که به نام معروفند؛ بخش دوم درباره صحابه مرد که به <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>کنیه<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>شهرت دارند؛ بخش سوم درباره زنان <ins class="diffchange diffchange-inline">صحابی که </ins>به نام و کنیه معروفند. اطلاعات هر بخش به ترتیب حروف الفبا تنظیم شده است.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==گزارش محتوا==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">در الاستیعاب </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">فضایل </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">سابقه ایمانی </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">منزلت </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">درجات صحابیان به‌اجمال یاد شده است؛ ولی اطلاعاتی </ins>که <ins class="diffchange diffchange-inline">درباره آنان به دست داده شده </ins>است <ins class="diffchange diffchange-inline">به یک میزان نیست</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">این اثر یکی </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">قدیمی‌ترین کتاب‌ها در شرح احوال </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">اصحاب رسول اکرم(ص) است. نویسنده چنان‎که خود نیز یادآور شده، می‌خواسته است با استفاده از مآخذ موجود در این زمینه، اثری جامع </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">کامل تألیف کند؛ اما کتابش، باآنکه پرمایه‌تر از تألیفات پیشین است، کامل </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">فراگیر نیست؛ چنان‌که ابن‌ حجر عسقلانی نیز در مقدمه «الإصابة في معرفة الصحابة»، شمار کسانی را </del>که <del class="diffchange diffchange-inline">نامشان در الاستيعاب آمده، 3500 دانسته و اظهار نظر کرده </del>است <del class="diffchange diffchange-inline">که بسیاری از صحابه در گستره تحقیق قرطبی قرار نگرفته‌اند</del>.<del class="diffchange diffchange-inline">&lt;ref&gt;انصاری خوشابر، مسعود، ص215&lt;/ref&gt;</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در <del class="diffchange diffchange-inline">الاستيعاب </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">فضایل </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">سابقه ایمانی </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">منزلت و درجات صحابیان به‌اجمال یاد </del>شده <del class="diffchange diffchange-inline">است؛ ولی اطلاعاتی </del>که <del class="diffchange diffchange-inline">درباره آنان به دست داده شده </del>است <del class="diffchange diffchange-inline">به یک میزان نیست</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">به گفته </del>[[ابن <del class="diffchange diffchange-inline">حجر عسقلانی، احمد </del>بن علی|<del class="diffchange diffchange-inline">ابن حجر عسقلانی</del>]]، <del class="diffchange diffchange-inline">ابوبکر </del>بن <del class="diffchange diffchange-inline">فتحون در حاشیه خود بر الاستيعاب نام بسیاری دیگر از صحابیان مرد </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">زن </del>را <del class="diffchange diffchange-inline">آورده است</del>.<del class="diffchange diffchange-inline">&lt;ref&gt;همان&lt;/ref&gt;</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در <ins class="diffchange diffchange-inline">شماره ۱۸۵۵ نام [[حضرت علی]](علیه السلام) به‌عنوان صحابی پیامبر(صلی الله علیه وآله) ذکر شده است. نویسنده پس </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">اشاره به اطلاعاتی چون نسب، [[کنیه]] </ins>و<ins class="diffchange diffchange-inline">... درباره آن‌حضرت، چنین می‌نویسد که از [[سلمان]]، [[ابوذر]]، [[مقداد]]، [[خباب بن ارت|خباب]]، [[جابر بن عبدالله انصاری|جابر]]، [[ابوسعید خدری]] </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[زید بن ارقم]] نقل </ins>شده که <ins class="diffchange diffchange-inline">[[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب]] اولین کسی بوده که اسلام آورده </ins>است. [[<ins class="diffchange diffchange-inline">محمد ابن اسحاق|</ins>ابن <ins class="diffchange diffchange-inline">اسحاق]] هم گفته است: اولین کسی که به خداوند و رسولش محمد(صلی الله علیه وآله) از مردان ایمان آورد علی </ins>بن <ins class="diffchange diffchange-inline">ابی‌طالب است.مؤلف پس از ذکر اخبار فراوانی که سن حضرت </ins>علی<ins class="diffchange diffchange-inline">(ع) را بین ده تا شانزده سالگی متفاوت نوشته‌‌اند، به [[حدیث غدیر</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">حدیث غدیر خم]] به نقل از [[بریده اسلمی|بریده]]، [[ابوهریره</ins>]]، <ins class="diffchange diffchange-inline">جابر، [[براء بن عازب]] و زید </ins>بن <ins class="diffchange diffchange-inline">ارقم اشاره می‌کند که پیامبر(ص) روز [[واقعه غدیر|غدیر خم]] فرمودند: «کسی که من مولا و سرپرست او هستم، علی مولای اوست. خداوندا کسی که او را دوست دارد دوست بدار </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">کسی که او </ins>را <ins class="diffchange diffchange-inline">دشمن می‌دارد دشمن بدار»</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در شماره <del class="diffchange diffchange-inline">1855 نام علی</del>(ع) <del class="diffchange diffchange-inline">به‌عنوان صحابیپیامبر</del>(<del class="diffchange diffchange-inline">ص</del>) <del class="diffchange diffchange-inline">ذکر </del>شده است<del class="diffchange diffchange-inline">. نویسنده پس از اشاره به اطلاعاتی چون نسب، کنیه و...</del>. درباره <del class="diffchange diffchange-inline">آن‌حضرت، چنین می‌نویسد که </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">سلمان، ابوذر، مقداد، خباب، جابر، ابوسعید خدری و زید </del>بن <del class="diffchange diffchange-inline">ارقم </del>نقل شده <del class="diffchange diffchange-inline">که [[امام على(ع)|</del>علی بن ابی‌طالب(<del class="diffchange diffchange-inline">ع</del>)]] <del class="diffchange diffchange-inline">اولین </del>کسی <del class="diffchange diffchange-inline">بوده که اسلام آورده است. </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">ابن اسحاق، محمد</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">ابن اسحاق</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">هم گفته است: اولین کسی که </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">خداوند و رسولش محمد(ص) </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">مردان ایمان آورد </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">امام على(ع)</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">علی بن ابی‌طالب(ع)</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">است</del>.<del class="diffchange diffchange-inline">&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج3، 1090-1089&lt;/ref&gt;</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در شماره <ins class="diffchange diffchange-inline">۴۰۵۲ بخش زنان صحابه، از [[فاطمه بنت اسد]]، مادر [[امام على</ins>(ع)<ins class="diffchange diffchange-inline">|امام علی]]</ins>(<ins class="diffchange diffchange-inline">ع</ins>) <ins class="diffchange diffchange-inline">به نیکی یاد </ins>شده است. درباره <ins class="diffchange diffchange-inline">این بانوی بزرگوار </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ابن‌عباس، عبدالله </ins>بن <ins class="diffchange diffchange-inline">عباس|ابن عباس]] چنین </ins>نقل شده <ins class="diffchange diffchange-inline">است: زمانی‌که فاطمه مادر </ins>علی بن ابی‌طالب <ins class="diffchange diffchange-inline">رحلت فرمود، رسول‌الله</ins>(<ins class="diffchange diffchange-inline">ص</ins>) <ins class="diffchange diffchange-inline">لباس خود را به او پوشاند و در [[قبر</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">وی خوابید. به آن ‌حضرت گفتند: آنچه درباره وی انجام دادید درباره کسی انجام ندادید، فرمود: </ins>کسی <ins class="diffchange diffchange-inline">پس از </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">ابوطالب علیه السلام</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">ابوطالب</ins>]] به <ins class="diffchange diffchange-inline">اندازه او به من نیکی نکرد؛ لباسم را به او پوشاندم تا </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">لباس‌های </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">بهشت</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">بهشتی</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">پوشانده شود و در قبر او خوابیدم تا بر او آسان شود</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">مؤلف پس از ذکر اخبار فراوانی که سن علی(ع) را بین ده تا شانزده سالگی متفاوت نوشته‌‌اند. به روایت غدیرخم به نقل از بریده، ابوهریره، جابر، البراء بن عازب و زید بن ارقم اشاره می‌کند که پیامبر(ص) روز غدیر خم فرمودند: «کسی که من مولا و سرپرست او هستم، علی مولای اوست. خداوندا کسی که او را دوست دارد دوست بدار و کسی که او را دشمن می‌دارد دشمن بدار».&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص1099&lt;/ref&gt;</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شماره <ins class="diffchange diffchange-inline">۴۰۵۷ </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">سیدة نساء العالمین، </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">حضرت </ins>فاطمه]](<ins class="diffchange diffchange-inline">علیها السلام</ins>) اختصاص یافته است. نویسنده در ابتدا کنیه آن‌ حضرت را <ins class="diffchange diffchange-inline">«أم‌أبیها» </ins>دانسته و اقوال مختلف درباره دختران رسول‌الله(ص) و ترتیب سنی آنها را مورد بررسی قرار داده است. وی در بخشی از مطالب به اخباری که فاطمه(س) و علی(ع) را محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) دانسته‌اند، اشاره کرده است. در روایتی از ابراهیم بن سعید جوهری می‌خوانیم: «محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) از میان زنان، فاطمه(س) و از میان مردان، علی(ع) بوده است». رحلت فاطمه(س) و اینکه چند روز پس از رسول خدا به آن ‌حضرت ملحق شدند، وصیت آن‌ حضرت به اینکه شبانه دفن شود و اینکه علی(ع) و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>اسماء <ins class="diffchange diffchange-inline">بنت عمیس|اسماء]] </ins>او را <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>غسل<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>دادند، از دیگر مطالبی است که نویسنده به آنها پرداخته است.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins class="diffchange diffchange-inline">منابع</ins>==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">در </del>شماره <del class="diffchange diffchange-inline">4052 بخش زنان صحابه، از فاطمه بنت اسد، مادر [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">نیکی یاد شده است. درباره این بانوی بزرگوار از </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">ابن‌عباس، عبدالله بن عباس</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">ابن عباس]] چنین نقل شده است: زمانی‌که </del>فاطمه <del class="diffchange diffchange-inline">مادر [[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب(ع)</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">رحلت فرمود، رسول‌الله(ص) لباسش را به او پوشاند و در قبر وی خوابید. به آن ‌حضرت گفتند: آنچه درباره وی انجام دادید درباره کسی انجام ندادید، فرمود: کسی پس از ابوطالب به اندازه او به من نیکی نکرد؛ لباسم را به او پوشاندم تا از لباس‌های بهشتی پوشانده شود و در قبر او خوابیدم تا بر او آسان شود.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ج4، ص1891&lt;/ref&gt;</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">شماره 4057 به فاطمه</del>(<del class="diffchange diffchange-inline">س</del>)<del class="diffchange diffchange-inline">، سيدة نساء العالمين </del>اختصاص یافته است. نویسنده در ابتدا کنیه آن‌ حضرت را <del class="diffchange diffchange-inline">«أم‌أبيها» </del>دانسته و اقوال مختلف درباره دختران رسول‌الله(ص) و ترتیب سنی آنها را مورد بررسی قرار داده است. وی در بخشی از مطالب به اخباری که فاطمه(س) و علی(ع) را محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) دانسته‌اند، اشاره کرده است. در روایتی از ابراهیم بن سعید جوهری می‌خوانیم: «محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) از میان زنان، فاطمه(س) و از میان مردان، علی(ع) بوده است». رحلت فاطمه(س) و اینکه چند روز پس از رسول خدا به آن ‌حضرت ملحق شدند، وصیت آن‌ حضرت به اینکه شبانه دفن شود و اینکه علی(ع) و اسماء او را غسل دادند، از دیگر مطالبی است که نویسنده به آنها پرداخته است.<del class="diffchange diffchange-inline">&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص1899-1893&lt;/ref&gt;</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==وضعیت کتاب==</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">اختلاف نسخ، تصحیحات و ارجاعات محقق در پاورقی صفحات ذکر شده است. آدرس مطالب هر جلد در انتهای آن ذکر شده است.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">الاستيعاب پیش از این در حاشیه «الإصابة في تمييز الصحابة» منتشر شده است.&lt;ref&gt;ر.ک: انصاری خوشابر، مسعود، ص215&lt;/ref&gt;</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">پس از آن در هند مستقلاً چاپ شد، اما در این چاپ ضبط کلمات و اختلاف نسخ ذکر نشد؛ بنابراین نیاز به تحقیقی علمی احساس می‌شد و چاپ حاضر در پاسخ به این نیاز تهیه شده است.&lt;ref&gt;ر.ک: ج1 کتاب، مقدمه محقق، صفحه الف&lt;/ref&gt;</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<del class="diffchange diffchange-inline">پانویس </del>==</div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">&lt;references /&gt;</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==منابع مقاله==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* &quot;فرهنگ </ins>آثار ایرانی <ins class="diffchange diffchange-inline">اسلامی؛ </ins>معرفی آثار مکتوب از روزگار کهن تا عصر <ins class="diffchange diffchange-inline">حاضر&quot;</ins>، <ins class="diffchange diffchange-inline">مسعود انصاری خوشابر، </ins>انتشارات سروش، <ins class="diffchange diffchange-inline">۱۳۸۵</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># مقدمه و متن کتاب؛</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"># انصاری خوشابر، مسعود، «فرهنگ </del>آثار ایرانی <del class="diffchange diffchange-inline">- اسلامی: </del>معرفی آثار مکتوب از روزگار کهن تا عصر <del class="diffchange diffchange-inline">حاضر»، تحت نظر هیئت علمی سید علی آل داود، احمد سمیعی (گیلانی)</del>، <del class="diffchange diffchange-inline">رضا سیدحسینی، به سرپرستی احمد سمیعی، تهران، </del>انتشارات سروش، <del class="diffchange diffchange-inline">چاپ اول، 1385</del>.  </div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==منبع==</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ویکی نور</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:منابع رجالی]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:منابع رجالی]]</div></td></tr> </table>

مهدی موسوی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B9%D8%A7%D8%A8_%D9%81%DB%8C_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=126495&oldid=prev 2020-07-27T05:35:23Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2" >سطر ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==معرفی اجمالی ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==معرفی اجمالی ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الاستيعاب في معرفة الأصحاب'''، تألیف <del class="diffchange diffchange-inline">[[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|</del>ابن عبدالبر، ابوعمر یوسف‌ بن‌ عبدالله‌ بن‌ محمد نمری‌ قرطبی<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>(متوفی ۴۶۳ق‌) فقیه‌، محدث‌، تاریخ‌نگار و ادیب‌ اندلسى است. این اثر از مهم‌ترین‌ منابع‌ و کتب تراجم‌ بشمار می‌رود که با تحقیق علی‌محمد البجاوی منتشر شده است.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''الاستيعاب في معرفة الأصحاب'''، تألیف ابن عبدالبر، ابوعمر یوسف‌ بن‌ عبدالله‌ بن‌ محمد نمری‌ قرطبی (متوفی ۴۶۳ق‌) فقیه‌، محدث‌، تاریخ‌نگار و ادیب‌ اندلسى است. این اثر از مهم‌ترین‌ منابع‌ و کتب تراجم‌ بشمار می‌رود که با تحقیق علی‌محمد البجاوی منتشر شده است.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32" >سطر ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳۲:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقدمه و متن کتاب؛</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقدمه و متن کتاب؛</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># انصاری خوشابر، مسعود، «فرهنگ آثار ایرانی - اسلامی: معرفی آثار مکتوب از روزگار کهن تا عصر حاضر»، تحت نظر هیئت علمی سید علی آل داود، احمد سمیعی (گیلانی)، رضا سیدحسینی، به سرپرستی احمد سمیعی، تهران، انتشارات سروش، چاپ اول، 1385.  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># انصاری خوشابر، مسعود، «فرهنگ آثار ایرانی - اسلامی: معرفی آثار مکتوب از روزگار کهن تا عصر حاضر»، تحت نظر هیئت علمی سید علی آل داود، احمد سمیعی (گیلانی)، رضا سیدحسینی، به سرپرستی احمد سمیعی، تهران، انتشارات سروش، چاپ اول، 1385.  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منبع==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منبع==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویکی نور</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویکی نور</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:منابع رجالی]]</ins></div></td></tr> </table>

Zamani https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B9%D8%A7%D8%A8_%D9%81%DB%8C_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=118961&oldid=prev 2020-03-04T11:39:14Z

<p>مهدی موسوی صفحهٔ <a href="/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%A8_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" class="mw-redirect" title="الاستيعاب في معرفة الأصحاب (کتاب)">الاستيعاب في معرفة الأصحاب (کتاب)</a> را به <a href="/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B9%D8%A7%D8%A8_%D9%81%DB%8C_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" title="الاستیعاب فی معرفة الاصحاب (کتاب)">الاستیعاب فی معرفة الاصحاب (کتاب)</a> منتقل کرد</p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr></table>

مهدی موسوی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B9%D8%A7%D8%A8_%D9%81%DB%8C_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=81957&oldid=prev 2017-11-18T05:57:05Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «<a href="/%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:Ketab67.jpg" title="پرونده:Ketab67.jpg">بندانگشتی|الإستيعاب في معرفة الأصحاب</a> ==معرفی اجمالی == &#039;&#039;&#039;الاس...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>[[پرونده:Ketab67.jpg|بندانگشتی|الإستيعاب في معرفة الأصحاب]]<br /> <br /> ==معرفی اجمالی ==<br /> '''الاستيعاب في معرفة الأصحاب'''، تألیف [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر، ابوعمر یوسف‌ بن‌ عبدالله‌ بن‌ محمد نمری‌ قرطبی]] (متوفی ۴۶۳ق‌) فقیه‌، محدث‌، تاریخ‌نگار و ادیب‌ اندلسى است. این اثر از مهم‌ترین‌ منابع‌ و کتب تراجم‌ بشمار می‌رود که با تحقیق علی‌محمد البجاوی منتشر شده است.<br /> <br /> ==ساختار==<br /> کتاب در چهار جلد با مقدمه محقق آغاز شده است. متن اثر شامل مقدمه‌ای از مؤلف است درباره شناخت صحابی، شمار صحابیان، شیوه و سبب تألیف، اهمیت پرداختن به شرح احوال اصحاب و بیان منابع و مراجع. سپس، تاریخ مختصری آمده است در زندگانی رسول اکرم(ص) و همسران آن‌حضرت و سرانجام سه بخش به شرح زیر: بخش نخست درباره صحابه مرد که به نام معروفند؛ بخش دوم درباره صحابه مرد که به کنیه شهرت دارند؛ بخش سوم درباره زنان صحابیکه به نام و کنیه معروفند. اطلاعات هر بخش به ترتیب حروف الفبا تنظیم شده است.<br /> <br /> ==گزارش محتوا==<br /> این اثر یکی از قدیمی‌ترین کتاب‌ها در شرح احوال و اصحاب رسول اکرم(ص) است. نویسنده چنان‎که خود نیز یادآور شده، می‌خواسته است با استفاده از مآخذ موجود در این زمینه، اثری جامع و کامل تألیف کند؛ اما کتابش، باآنکه پرمایه‌تر از تألیفات پیشین است، کامل و فراگیر نیست؛ چنان‌که ابن‌ حجر عسقلانی نیز در مقدمه «الإصابة في معرفة الصحابة»، شمار کسانی را که نامشان در الاستيعاب آمده، 3500 دانسته و اظهار نظر کرده است که بسیاری از صحابه در گستره تحقیق قرطبی قرار نگرفته‌اند.&lt;ref&gt;انصاری خوشابر، مسعود، ص215&lt;/ref&gt;<br /> <br /> در الاستيعاب از فضایل و سابقه ایمانی و منزلت و درجات صحابیان به‌اجمال یاد شده است؛ ولی اطلاعاتی که درباره آنان به دست داده شده است به یک میزان نیست. به گفته [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]]، ابوبکر بن فتحون در حاشیه خود بر الاستيعاب نام بسیاری دیگر از صحابیان مرد و زن را آورده است.&lt;ref&gt;همان&lt;/ref&gt;<br /> <br /> در شماره 1855 نام علی(ع) به‌عنوان صحابیپیامبر(ص) ذکر شده است. نویسنده پس از اشاره به اطلاعاتی چون نسب، کنیه و.... درباره آن‌حضرت، چنین می‌نویسد که از سلمان، ابوذر، مقداد، خباب، جابر، ابوسعید خدری و زید بن ارقم نقل شده که [[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب(ع)]] اولین کسی بوده که اسلام آورده است. [[ابن اسحاق، محمد|ابن اسحاق]] هم گفته است: اولین کسی که به خداوند و رسولش محمد(ص) از مردان ایمان آورد [[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب(ع)]] است.&lt;ref&gt;ر.ک: متن کتاب، ج3، 1090-1089&lt;/ref&gt;<br /> <br /> مؤلف پس از ذکر اخبار فراوانی که سن علی(ع) را بین ده تا شانزده سالگی متفاوت نوشته‌‌اند. به روایت غدیرخم به نقل از بریده، ابوهریره، جابر، البراء بن عازب و زید بن ارقم اشاره می‌کند که پیامبر(ص) روز غدیر خم فرمودند: «کسی که من مولا و سرپرست او هستم، علی مولای اوست. خداوندا کسی که او را دوست دارد دوست بدار و کسی که او را دشمن می‌دارد دشمن بدار».&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص1099&lt;/ref&gt;<br /> <br /> در شماره 4052 بخش زنان صحابه، از فاطمه بنت اسد، مادر [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] به نیکی یاد شده است. درباره این بانوی بزرگوار از [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] چنین نقل شده است: زمانی‌که فاطمه مادر [[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب(ع)]] رحلت فرمود، رسول‌الله(ص) لباسش را به او پوشاند و در قبر وی خوابید. به آن ‌حضرت گفتند: آنچه درباره وی انجام دادید درباره کسی انجام ندادید، فرمود: کسی پس از ابوطالب به اندازه او به من نیکی نکرد؛ لباسم را به او پوشاندم تا از لباس‌های بهشتی پوشانده شود و در قبر او خوابیدم تا بر او آسان شود.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ج4، ص1891&lt;/ref&gt;<br /> <br /> شماره 4057 به فاطمه(س)، سيدة نساء العالمين اختصاص یافته است. نویسنده در ابتدا کنیه آن‌ حضرت را «أم‌أبيها» دانسته و اقوال مختلف درباره دختران رسول‌الله(ص) و ترتیب سنی آنها را مورد بررسی قرار داده است. وی در بخشی از مطالب به اخباری که فاطمه(س) و علی(ع) را محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) دانسته‌اند، اشاره کرده است. در روایتی از ابراهیم بن سعید جوهری می‌خوانیم: «محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) از میان زنان، فاطمه(س) و از میان مردان، علی(ع) بوده است». رحلت فاطمه(س) و اینکه چند روز پس از رسول خدا به آن ‌حضرت ملحق شدند، وصیت آن‌ حضرت به اینکه شبانه دفن شود و اینکه علی(ع) و اسماء او را غسل دادند، از دیگر مطالبی است که نویسنده به آنها پرداخته است.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص1899-1893&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==وضعیت کتاب==<br /> اختلاف نسخ، تصحیحات و ارجاعات محقق در پاورقی صفحات ذکر شده است. آدرس مطالب هر جلد در انتهای آن ذکر شده است.<br /> <br /> الاستيعاب پیش از این در حاشیه «الإصابة في تمييز الصحابة» منتشر شده است.&lt;ref&gt;ر.ک: انصاری خوشابر، مسعود، ص215&lt;/ref&gt;<br /> پس از آن در هند مستقلاً چاپ شد، اما در این چاپ ضبط کلمات و اختلاف نسخ ذکر نشد؛ بنابراین نیاز به تحقیقی علمی احساس می‌شد و چاپ حاضر در پاسخ به این نیاز تهیه شده است.&lt;ref&gt;ر.ک: ج1 کتاب، مقدمه محقق، صفحه الف&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==پانویس ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> # مقدمه و متن کتاب؛<br /> # انصاری خوشابر، مسعود، «فرهنگ آثار ایرانی - اسلامی: معرفی آثار مکتوب از روزگار کهن تا عصر حاضر»، تحت نظر هیئت علمی سید علی آل داود، احمد سمیعی (گیلانی)، رضا سیدحسینی، به سرپرستی احمد سمیعی، تهران، انتشارات سروش، چاپ اول، 1385. <br /> <br /> <br /> ==منبع==<br /> ویکی نور</div>

History of islam