اصحاب و شاگردان امام هادی علیه السلام - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۲۷

2023-12-02T05:27:08Z

نمایش تغییرات

Zamani در ‏۶ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۱۱

2020-06-06T10:11:13Z

مهدی موسوی: ویرایش

2020-06-06T06:32:52Z

ویرایش

نمایش تغییرات

Zamani در ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۱۳

2020-05-31T07:13:06Z

سید مهدی خدایی: 6پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

2019-09-18T08:16:30Z

6پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

Aghajani در ‏۱۷ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۳۹

2019-08-17T09:39:27Z

History of islam در ‏۳۰ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۴:۲۵

2018-04-30T04:25:08Z

Zamani در ‏۲ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۵۰

2017-02-02T06:50:57Z

History of islam در ‏۳ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۳۵

2016-12-03T06:35:02Z

Zamani در ‏۲ فوریهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۱۳

2015-02-02T06:13:50Z

نمایش تغییرات

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{خوب}}
+تعداد راویان از امام هادی علیه السلام به صورت مستقیم حدود 180 نفر بوده است. [[ایوب بن نوح]]، [[حسن بن راشد]]، [[حسن بن علی ناصر]]، [[عبدالعظیم حسنی]]، [[عثمان بن سعید عمری|عثمان بن سعید]]، [[علی بن جعفر همدانی]]، [[حسین بن سعید اهوازى]]، [[ابراهیم بن داود هاشمی]]، [[ابراهیم بن عبده نیشابوری]]، [[ابراهیم بن محمد همدانی]] از مشهورترین شاگردان آن حضرت هستند.
 بر اساس نوشته [[شیخ طوسی]] تعداد دست پروردگان پیشوای دهم [[امام هادی علیه السلام|امام هادی]] علیه السلام و کسانی که از آن حضرت در زمینه های مختلف [[علوم اسلامی|علوم اسلامی]] روایت نقل کرده اند بالغ بر ۱۸۵ نفر می شود که در میان آنان چهره های برجسته علمی و فقهی فراوانی که دارای تالیفات گوناگونی بودند دیده می شود.<ref> مرکز تحقیقات سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت. </ref> آقای سید باقر شریف قرشی ۱۷۸ نفر از شاگردان و اصحاب امام هادی علیه‌السلام را نام می‌برد که به طور مستقیم از آن بزرگوار [[حدیث|حدیث]] نقل کرده‌ اند.<ref>[http://imamhadi-fa.blogfa.com/post/62 اصحاب و شاگردان امام هادی، پایگاه تخصصی امام علی النقی الهادی]، به نقل از زندگانی امام هادی علیه‌السلام، ص ۲۰۷. </ref>
@@ سطر ۴۵: / سطر ۴۶: @@
 '''علی بن جعفر همدانی:'''
-علی بن جعفر همدانی مردی ثقه و دانشمند بود و وکالت امام هادی و [[امام حسن عسکری]] علیهما السلام را بر عهده داشت، و کردارش مورد پسند آن دو بزرگوار بود.
+[[علی بن جعفر همدانی]] مردی ثقه و دانشمند بود و وکالت امام هادی و [[امام حسن عسکری]] علیهما السلام را بر عهده داشت، و کردارش مورد پسند آن دو بزرگوار بود.
 ابوجعفر عمری می گوید: ابوطاهر بن بلال، در سفر [[حج]] دید علی بن جعفر پول های زیادی [[انفاق]] می کند. پس از بازگشت در نامه ای موضوع را به امام عسکری گزارش کرد. امام علیه السلام در پاسخ نوشت: که ما خودمان دستور پرداخت دویست هزار دینار را به او دادیم. ولی او تنها نیمی از آن را پذیرفت، مردم [[حق]] ندارند به کارها و اموری که ما اجازه اظهار نظر و دخالت در آن ها را به آنان نداده ایم دخالت کنند.
@@ سطر ۶۹: / سطر ۷۰: @@
 '''ابراهیم بن داود هاشمى:'''
-ابوعلى [[ابراهیم بن داود هاشمی|ابراهیم بن داود هاشمى]]، [[محدث]] شیعى، از اصحاب [[امام جواد علیه السلام|امام جواد]] علیه السلام و [[امام هادی]] علیه السلام، ظاهرا در اواخر سده دوم هجرى تولد یافت. اما آن چه مسلم است این که وى در عصر [[امام رضا]] علیه السلام (شهادت: ۲۰۳ ق) نوجوان بود.
+ابوعلى [[ابراهیم بن داود هاشمی]]، [[محدث]] شیعى، از اصحاب [[امام جواد علیه السلام|امام جواد]] علیه السلام و [[امام هادی]] علیه السلام، ظاهرا در اواخر سده دوم هجرى تولد یافت. اما آن چه مسلم است این که وى در عصر [[امام رضا]] علیه السلام (شهادت: ۲۰۳ ق) نوجوان بود.
 به همین دلیل، صاحب  نظران نام او را در شمار اصحاب امام رضا علیه  السلام ذکر نکرده اند. تاریخ وفات او به درستى روشن نیست، ولى از برخى مکاتبات او با امام هادى علیه  السلام، که پس از رحلت فرزند آن امام صورت گرفته است، برمى  آید که وى تا اواخر عصر امام هادى علیه السلام (شهادت: ۲۵۴ ق) حیات داشته و اندکى پس از نیمه نخست سده سوم درگذشته است.
@@ سطر ۹۵: / سطر ۹۶: @@
 '''ابراهیم بن محمد همدانى:'''
-ابوالحسن [[ابراهیم بن محمد همدانی|ابراهیم بن محمد همدانى]]، [[فقیه|فقیه]] و [[محدث]] مورد اعتماد شیعى، از اصحاب امامان هادى و حسن عسکرى علیهماالسلام بود. وى همچنین هم  زمان با وکالت [[احمد بن اسحاق اشعری|احمد بن اسحاق قمى]] و [[احمد بن حمزه اشعری قمی|احمد بن حمزة بن یسع]]، از سوى [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام عصر]] عجل الله تعالی فرجه عهده  دار مقام وکالت بود و به طور مستقیم با آن حضرت ارتباط داشت. پس از او، مقام وکالت در همدان به فرزندش و سپس به نوه او سپرده شد. همچنین وى در برخى از روایات، از [[امام رضا]] علیه  السلام نیز نقل حدیث کرده است. به همین دلیل، [[شیخ طوسى]] نام او را در شمار اصحاب امام رضا علیه السلام نیز ذکر نموده است. تاریخ ولادت و وفات او به درستى روشن نیست.
+ابوالحسن [[ابراهیم بن محمد همدانی]]، [[فقیه|فقیه]] و [[محدث]] مورد اعتماد شیعى، از اصحاب امامان هادى و حسن عسکرى علیهماالسلام بود. وى همچنین هم  زمان با وکالت [[احمد بن اسحاق اشعری|احمد بن اسحاق قمى]] و [[احمد بن حمزه اشعری قمی|احمد بن حمزة بن یسع]]، از سوى [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام عصر]] عجل الله تعالی فرجه عهده  دار مقام وکالت بود و به طور مستقیم با آن حضرت ارتباط داشت. پس از او، مقام وکالت در همدان به فرزندش و سپس به نوه او سپرده شد. همچنین وى در برخى از روایات، از [[امام رضا]] علیه  السلام نیز نقل حدیث کرده است. به همین دلیل، [[شیخ طوسى]] نام او را در شمار اصحاب امام رضا علیه السلام نیز ذکر نموده است. تاریخ ولادت و وفات او به درستى روشن نیست.
 بر پایه گزارش [[ابوعمرو کشی]]، وى به اتفاق فرزندش، جعفر، در ۲۴۸ هجری با امام حسن عسکرى علیه السلام مکاتبه داشت. اما نمایندگى او از سوى امام عصر عجل الله تعالی فرجه نشان مى  دهد که وى در عصر [[غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)|غیبت]] مى  زیست و مدت  ها پس از این تاریخ، حیات داشت و چون استادِ [[احمد بن محمد بن عیسی اشعری|احمد بن محمد بن عیسى]] (م. حدود ۲۸۰ ق) بود، گمان مى  رود در اوایل عصر غیبت (۲۶۰ ـ ۳۲۹ ق)، زندگى را بسر آورده باشد.
@@ سطر ۱۲۱: / سطر ۱۲۲: @@
 {{سنجش کیفی
 |سنجش=شده
-|شناسه= ضعیف
+|شناسه= خوب
 |عنوان بندی مناسب= خوب
 |کفایت منابع و پی نوشت ها= متوسط

@@ سطر ۹: / سطر ۹: @@
 در اين جا از بعضي شاگردان آن حضرت و به طور اختصار ياد می گردد:
-===ايوب بن نوح===
+===[[ايوب بن نوح]]===
 وي مردي امين و مورد وثوق بود و در [[عبادت]] و [[تقوا]] رتبه والايي داشت چندان كه دانشمندان [[رجال]] او را در زمره [[بندگان صالح]] خدا شمرده اند، او وكيل [[امام هادی]] علیه السلام و [[امام حسن عسکری]] علیه السلام بود و روايات زيادي از پيشواي دهم علیه السلام نقل كرده است. ايوب به هنگام درگذشت تنها يكصد و پنجاه دينار از خود بجاي گذاشت در حالي كه مردم گمان مي كردند او پول زيادي دارد.
@@ سطر ۱۵: / سطر ۱۵: @@
 [[عمرو بن سعيد مدائني]] مي گويد: در [[صريا]] نزد امام هادي علیه السلام بودم كه [[ايوب بن نوح]] داخل شد و پيش روي آن حضرت ايستاد. امام علیه السلام دستوري به او داد سپس بازگشت، امام علیه السلام رو به من كرد و فرمود: اي عمرو! اگر دوست داري به مردي از اهل [[بهشت]] بنگري به اين مرد (ايوب بن نوح) بنگر. ([[الغيبه]]، [[شيخ طوسی]] ص 212)
-===حسن بن راشد مكني ابوعلي===
+===[[حسن بن راشد]]===
-وي از اصحاب [[امام جواد]] علیه السلام و امام هادي علیه السلام شمرده شده و نزد آن دو بزرگوار از منزلت و مقام والاي برخوردار بوده است. [[شيخ مفيد]] او را از زمره فقيهان برجسته و شخصيت هاي طراز اول دانسته كه [[حلال]] و [[حرام]] از آن ها گرفته مي شد، و راهي براي مذمت و طعن بر آنان وجود نداشت. ([[معجم رجال الحديث]]، ج 4 ص 324)
+ابوعلي حسن بن راشد از اصحاب [[امام جواد]] علیه السلام و امام هادي علیه السلام شمرده شده و نزد آن دو بزرگوار از منزلت و مقام والاي برخوردار بوده است. [[شيخ مفيد]] او را از زمره فقيهان برجسته و شخصيت هاي طراز اول دانسته كه [[حلال]] و [[حرام]] از آن ها گرفته مي شد، و راهي براي مذمت و طعن بر آنان وجود نداشت. ([[معجم رجال الحديث]]، ج 4 ص 324)
 شيخ طوسي نيز به هنگام بحث از سفرا و وكلاي ممدوح امامان علیهم السلام از [[حسن بن راشد]] به عنوان وكيل امام هادي علیه السلام نامبرده نامه هاي آن حضرت را به او يادآور شده است.‌ (الغيبه، ص 212)
@@ سطر ۲۳: / سطر ۲۳: @@
 محمد بن فرج، مي گويد: در نامه اي به امام هادي علیه السلام از ابوعلي و... پرسيدم؟ امام علیه السلام در پاسخ نوشت: نام ابن راشد را بردي خدا او را رحمت كند، او سعادتمندانه زندگي كرد و [[شهيد]] درگذشت. ([[رجال كشی]]، ج 6)
-===حسن بن علي ناصر===
+===[[حسن بن علی ناصر]]===
 شيخ طوسي او را از اصحاب امام هادي علیه السلام شمرده است، وي پدر وجد [[سيد مرتضی]] از سوي مادر است، سيد مرتضی در وصف او مي گويد: مقام و برتري او در دانش و پارسايي و [[فقه]] روشن تر از خورشيد درخشان است، او بود كه [[اسلام]] در ديلم نشر داد. به گونه اي كه مردم آن سامان به وسيله او از گمراهي به هدايت راه يافته و با دعاي او به [[حق]] بازگشتند، [[صفات پسندیده]] و [[اخلاق]] نيكوي او بيش از آن است كه شمرده شود و روشنتر از آن است كه پنهان بماند.
-===عبدالعظيم حسني===
+===[[عبدالعظيم حسني]]===
 وي كه نسب شريفش با چهار واسطه به [[امام حسن]] مجتبي علیه السلام مي رسد بر اساس نوشته شيخ طوسي از ياران امام هادي علیه السلام و امام عسكري علیه السلام است ولي در برخي نوشته ها از اصحاب امام جواد علیه السلام و امام هادي علیه السلام قلمداد شده است. عبدالعظيم مردي پارسا وارسته و دانشمند فقيه و مورد اعتماد و وثوق پيشواي دهم علیه السلام بود.
@@ سطر ۴۱: / سطر ۴۱: @@
 حضرت عبدالعظيم هر چند در طول مدت اقامتش در ري از آزار و شكنجه [[عباسيان]] در امان بود ولي زندگي پنهاني وبه دور از خانواده و نيز گزارشاتي كه از گرفتاري ها و مصايب [[علويان]] در نقاط مختلف كشور اسلامي به او مي رسيد پيوسته خاطرش را آزارده و متاثر مي ساخت و سرانجام در پي بيماري شديدي كه شايد معلول همين رنج هاي روحي بود در (ري) درگذشت و در همان جا به خاك سپرده شد.
-===عثمان بن سعيد===
+===[[عثمان بن سعيد]]===
 وي در سن نوجواني و در حالي كه يازده سال از عمرش مي گذشت افتخار شاگردي امام دهم علیه السلام را پيدا كرد و در اندك زماني از آن چنان رشد و تعالي برخوردار شد كه امام هادي علیه السلام از او به عنوان [[ثقه]] و امين خود ياد كرد.
@@ سطر ۴۷: / سطر ۴۷: @@
 احمد بن اسحاق قمي مي گويد، به محضر [[امام هادی]] علیه السلام رسيدم و عرض كردم: سرورم كار من طوري است كه گاهي در منزل هستم و گاهي نيستم، زماني هم كه هستم دسترسي به شما برايم ميسر نيست. و در چنين مواقعي گفتار چه كسي را بپذيرم و دستور چه كسي را فرمان برم؟ امام علیه السلام فرمود: ابوعمر ثقه و امين من است، هر چه به شما بگويد از سوي من گفته و هر چه به شما القا كند از ناحيه من القا كرده است.
-===علي بن جعفر هماني===
+===[[علي بن جعفر هماني]]===
 وي مردي ثقه و دانشمند بود و وكالت امام هادي و [[امام حسن عسکری]] علیهم السلام را بر عهده داشت، و كردارش مورد پسند آن دو بزرگوار بود.
@@ سطر ۵۵: / سطر ۵۵: @@
 راوي مي گويد: علي بن جعفر بر امام هادي علیه السلام وارد شد و آن حضرت دستور پرداخت سي هزار دينار طلا به او داد.
-===حسين بن سعيد اهوازى===
+===[[حسين بن سعيد اهوازى]]===
 ابومحمد حسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران اهوازى كوفى، [[محدث]] و [[مفسر]] شيعى و از اصحاب امامان رضا، جواد و هادى عليهم  السلام. از ولادت و وفات او آگاهى نداريم، اما چون از [[امام رضا]] عليه  السلام (شهادت: 203 ق) روايت دارد، طبعا بايد در آن هنگام از سن كافى (قريب 20 سال) برخوردار بوده باشد.
@@ سطر ۷۱: / سطر ۷۱: @@
 به گفته [[نجاشى]]، كتاب  هايى كه اين دو برادر تأليف كرده اند، همگى قابل اعتماد و مورد عمل هستند. وى به كمك برادرش، حسن، با هم در تصنيف 30 كتاب مشاركت داشته  اند. برخى از آثار آن  ها كتاب [[الوضوء]]، صلاة، و ساير ابواب [[فقه]]، كتاب البشارات، كتاب الزهد، كتاب التقية، كتاب المناقب، كتاب المثالب، كتاب التفسير، كتاب [[المؤمن (کتاب)|المؤمن]]، كتاب [[الملاحم]]، كتاب المزار، كتاب الدعاء و الرد على الغالية هستند.
-===ابراهيم بن داود هاشمى يعقوبى===
+===[[ابراهيم بن داود هاشمى]]===
 ابوعلى، محدث شيعى، از اصحاب امام جواد علیه السلام و [[امام هادی]] عليه السلام، ظاهرا در اواخر سده دوم هجرى تولد يافت. اما آن چه مسلم است اين كه وى در عصر [[امام رضا]] علیه السلام (شهادت: 203 ق) نوجوان بود.
@@ سطر ۸۹: / سطر ۸۹: @@
 از شاگردان او دو نفر را مى  شناسيم كه يكى [[ابوسعيد سهل بن زياد آدمى]] (م. بعد 255 ق) است كه احاديثش ارزش سندى ندارند، و ديگرى [[سندى بن ربيع كوفى]] (م. حدود 260 ق) است كه ظاهرا فردى مورد اعتماد و راستگو بوده. از آثار او، جز روايات باقى  مانده از او، چيزى معرفى نشده است.
-===ابراهيم بن عبده نيشابورى===
+===[[ابراهيم بن عبده نيشابورى]]===
 ابراهيم، محدث مورد اعتماد شيعى و از اصحاب امام هادى عليه  السلام و وكيل [[امام حسن عسکری]] عليه  السلام در [[نيشابور]]، زمان تولد و وفاتش در منابع ذكر نشده، ولى چون عصر امام حسن عسكرى عليه السلام (شهادت: 260 ق) را درك كرده و نيز بر پايه گزارشى كه از خادم او نقل شده كه وى در عصر [[غيبت صغری]] (260 ـ 329 ق) در [[كوه صفا]] خدمت [[امام زمان]] عجل الله تعالی فرجه مشرف شده است، مى  توان مطمئن شد كه وى دست كم تا سال 216 هجری زنده بوده است. وى اصالتا ايرانى و اهل نيشابور بود و ظاهرا زادگاه و آرامگاه او نيز همين شهر بوده است. از دوران كودكى و چگونگى تحصيلات او خبرى در منابع گزارش نشده است.
@@ سطر ۹۹: / سطر ۹۹: @@
 كشى در رجال خود، مى  نويسد: امام حسن عسكرى عليه  السلام وى را نماينده خود در نيشابور قرار داد و ديگران را به اطاعت از او فراخواند. وى با اين كه در زمان خود، از شهرت بسزايى برخوردار بود، اما از استادان و شاگردان او اطلاعى در دست نيست. همچنين از او اثر تأليفى معرفى نشده است.
-===ابراهيم بن محمد همدانى===
+===[[ابراهيم بن محمد همدانى]]===
 ابوالحسن، فقيه و محدث مورد اعتماد شيعى، از اصحاب امامان هادى و حسن عسكرى عليهماالسلام بود. وى همچنين هم  زمان با وكالت [[احمد بن اسحاق قمى]] و [[احمد بن حمزة بن يسع]]، از سوى امام عصر عجل الله تعالی فرجه عهده  دار مقام وكالت بود و به طور مستقيم با آن حضرت ارتباط داشت. پس از او، مقام وكالت در همدان به فرزندش و سپس به نوه او سپرده شد. همچنين وى در برخى از روايات، از [[امام رضا]] عليه  السلام نيز نقل حديث كرده است. به همين دليل، [[شيخ طوسى]] نام او را در شمار [[اصحاب امام رضا]] عليه السلام نيز ذكر نموده است. تاريخ ولادت و وفات او به درستى روشن نيست.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-----
+{{خوب}}
 == تعداد شاگردان امام هادی علیه السلام ==
@@ سطر ۱۲۵: / سطر ۱۲۴: @@
 {{شناختنامه امام هادی (ع)}}
 [[رده:اصحاب اهل البیت علیهم السلام]]
 [[Category:امام هادی علیه السلام]]
 [[رده:اصحاب امام هادی علیه السلام]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۳۹
سطر ۱:		سطر ۱:
−	~~'''کلیدواژه: امام هادی علیه السلام، یاران امام هادی علیه السلام، شاگردان امام هادی علیه السلام'''~~
	----		----

@@ سطر ۲: / سطر ۲: @@
 ----
-{{شناختنامه امام هادی (ع)}}
 == تعداد شاگردان امام هادی علیه السلام ==
@@ سطر ۱۲۴: / سطر ۱۲۴: @@
 *اصحاب و شاگردان امام هادي، پایگاه تخصصی امام علی النقی الهادی[http://imamhadi-fa.blogfa.com/post/62]
 [[رده:اصحاب اهل البیت علیهم السلام]]
 [[Category:امام هادی علیه السلام]]
 [[رده:اصحاب امام هادی علیه السلام]]

@@ سطر ۶۷: / سطر ۶۷: @@
 در بيشتر موارد، مشايخ روايى اين دو برادر، متحد است، اما در برخى موارد (مانند مواردى كه حسن از [[زرعة بن محمد حضرمى]] و [[فضالة بن ايوب]] روايت مى  كند)، حسين از حسن روايت دارد و اين نشان مى  دهد كه حسن از او بزرگتر بوده است. فرزند او احمد بن حسين بن سعيد ملقب به «دندان» از راويان پركار و صاحب كتاب [[الاحتجاج]] است.
-دايى او، [[جعفر بن يحيى بن سعد احول]]، از رجال [[امام جواد]] عليه  السلام مى  باشد. همه اين  ها نشان مى  دهند كه وى در يك محيط علمى و فرهنگى نشو و نما پيدا كرده است. بيشتر [[احاديث]] او به طور مستقيم از امامان عصر او نقل شده اند، ولى گاهى به واسطه [[نضر بن سويد]] نيز روايت مى  كند.
+دايى او، [[جعفر بن يحيى بن سعد احول]]، از رجال [[امام جواد]] عليه  السلام مى  باشد. همه اين  ها نشان مى  دهند كه وى در يك محيط علمى و فرهنگى نشو و نما پيدا كرده است. بيشتر احاديث او به طور مستقيم از امامان عصر او نقل شده اند، ولى گاهى به واسطه [[نضر بن سويد]] نيز روايت مى  كند.
 شاگردان روايى او [[احمد بن محمد بن عيسى اشعرى]]، [[احمد بن محمد بن خالد برقى]]، [[حسين بن حسن بن ابان]]، [[احمد بن محمد بن حسين بن سكن قرشى بردعى]] و [[ابوالعباس احمد بن محمد دينورى]] هستند.
-به گفته [[نجاشى]]، كتاب  هايى كه اين دو برادر تأليف كرده اند، همگى قابل اعتماد و مورد عمل هستند. وى به كمك برادرش، حسن، با هم در تصنيف 30 كتاب مشاركت داشته  اند. برخى از آثار آن  ها كتاب [[الوضوء]]، صلاة، و ساير ابواب [[فقه]]، كتاب [[البشارات]]، كتاب [[الزهد]]، كتاب [[التقية]]، كتاب [[المناقب]]، كتاب [[المثالب]]، كتاب [[التفسير]]، كتاب [[المؤمن]]، كتاب [[الملاحم]]، كتاب [[المزار]]، كتاب [[الدعاء]] و [[الرد على الغالية]] هستند.
+به گفته [[نجاشى]]، كتاب  هايى كه اين دو برادر تأليف كرده اند، همگى قابل اعتماد و مورد عمل هستند. وى به كمك برادرش، حسن، با هم در تصنيف 30 كتاب مشاركت داشته  اند. برخى از آثار آن  ها كتاب [[الوضوء]]، صلاة، و ساير ابواب [[فقه]]، كتاب البشارات، كتاب الزهد، كتاب التقية، كتاب المناقب، كتاب المثالب، كتاب التفسير، كتاب [[المؤمن (کتاب)|المؤمن]]، كتاب [[الملاحم]]، كتاب المزار، كتاب الدعاء و الرد على الغالية هستند.
 ===ابراهيم بن داود هاشمى يعقوبى===